Երբ ես նստած էի «Դիտարանի» երեկվա ուսումնասիրության ընթացքում, ինչ-որ բան ինձ տարօրինակ էր թվում: Քանի որ գործ ունենք դանդաղ հավատուրացության հետ այդքան արագ և վճռականորեն, ինչու ենք նման հայտարարություններ անում.

«Որոշ քրիստոնյաներ գուցե կասկածել են, թե ինչու են այդպիսի անհատներին թույլատրվում մնալ ժողովում: Հավատարիմ մարդիկ գուցե մտածեին ՝ արդյո՞ք Եհովան իսկապես տարբերակում է իրենց վճռական հավատարմությունը և հավատուրացների կեղծավոր երկրպագությունը »: (պարբ. 10)

Մեկ այլ տարօրինակ է 11 պարբերությունից.

«Փաստորեն, Պողոսն ասում էր, որ չնայած նրանց մեջ կեղծ քրիստոնյաներ կային, բայց Եհովան կճանաչեր նրանց, ովքեր իսկապես իրեն էին պատկանում, ինչպես դա արեց Մովսեսի օրերում»:

Այս հայտարարությունները տպավորություն են ստեղծում, որ ժողովում կարող են լինել առաքյալներ, որոնք տարածում են իրենց հաղորդագրությունը և անկեղծ քրիստոնյաներին զարմացնում, թե ինչու է Եհովան համակերպվում նրանց հետ. որ այդպիսի մարդիկ հանդուրժվեն այնքան ժամանակ, մինչև որ Եհովան իր լավ ժամանակներում նրանց դուրս հանի մեր դժբախտությունից:

Դա պարզապես այդպես չէ, և չի եղել: Ուրացական մտածողության ցանկացած ակնարկ (որը պարունակում է պարզապես կասկածի տակ դնել որոշ ԳԲ ուսմունքի սուրբգրային բնույթը) քննարկվում է ամփոփ կերպով: Չկան իրավիճակներ, ինչպիսիք են 9-րդ էջի նկարում պատկերված իրավիճակները: Շրջանային վերակացուները պարզապես ստացել են երեցներին ջնջելու և նշանակելու իշխանություն, քանի որ նրանց նմանեցնում են Տիմոթեոսին, որն այդպիսով զորացրեց Պողոսը: Այս, այսպես կոչված, ժամանակակից Տիմոթեոսը չէր ընդօրինակի իրենց հնագույն օրինակին ՝ համակերպվելով նկարում պատկերված երեցի նման մեկի հետ: Մեր օրերում նա կզրկվեր «ծառայության արտոնությունից» և, հավանաբար, ավելի շուտ կկանգներ դատական ​​կոմիտեի առջև, քան կարող էր բացել իր ոլորումը: Այլակարծության ցանկացած նշանի հետ գործ ունենալու ձևը ընդհանուր է այն բանի հետ, թե ինչպես էին վերաբերվում փարիսեցիները և հրեա քահանաները: Այն ոչ մի ընդհանուր բան չունի առաջին դարի ժողովի ընթացակարգերի հետ:

Այսպիսով, հոդվածի ամբողջ արդյունքը անիմաստ է ՝ հաշվի առնելով իրական կլիմա Եհովայի վկաների ժողովում:

Սա ինձ մտածելու տեղիք է տալիս, արդյոք սա կարող է լինել Քահանայապետ Կայիափայի դեմքի համար նախատեսված ժամանակավոր JW համարժեքը: (Ջոն 11- ը `49-51) Իր ասածը նա չասաց, քանի որ հավատաց դրան, այլ որովհետև սուրբ ոգին ստեղծեց նրան: Կարծում եմ, որ Կազմակերպության բոլոր մակարդակներում կան հավատարիմ մարդիկ: Երբեմն տպավորություն է ստեղծվում, որ որոշ հոդվածներ գրված են ճշմարիտ հավատացյալների համար նախատեսված ծածկագրում: Եթե ​​այս հոդվածին նայեք մի իսկական քրիստոնյայի տեսակետից, որը «հոգոց է հառաչում և հառաչում այն ​​գարշելի բաների համար, որոնք արվում են» Երուսաղեմում, ապա այն տեղավորվում է: (Ez 9. 4) Մենք հարցնում ենք. «Ինչո՞ւ նրանց, ովքեր կեղծ ուսմունք են քարոզում, թույլատրվում է շարունակել, նույնիսկ բարձրանալով բարձր դիրքեր: Ինչո՞ւ Եհովան գործ չունի նրանց հետ, ովքեր հավատուրաց են անում ՝ Հիսուսին մի կողմ դնելով և նրա ուսմունքները փոխարինելով իրենց ուսմունքներով »: Եթե ​​դուք այդպիսին եք զգում, ապա կտեսնեք, որ հոդվածի հիմնական մասերն առավել հուսադրող են:

Սա միայն իմ տպավորությունն է: Ես ողջունում եմ ձեր մտքերը:

Հ.Գ. Նախքան մեկնաբանություն թողնելը, խնդրում եմ, ստուգեք իմը սեղմելով այստեղ.

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    43
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x