[Սեպտեմբերի 15- ի ակնարկ, 2014 Դիտարան հոդված 12 էջում]

 

«Մենք պետք է Աստծո Թագավորություն մտնենք բազում նեղությունների միջով» (Գործք 14. 22)

«ԱՆՏԱՆՈՒՄ Է ձեզ, որ դուք կարող եք ակնկալել, որ կկանգնեք« բազում նեղությունների »առաջ, նախքան մրցանակ ստանալը հավիտենական կյանք? " - պար. 1, ավելացավ boldface
Թեմաների տեքստը խոսում է ոչ թե հավիտենական կյանք ձեռք բերելու, այլ «Աստծո Թագավորություն» մտնելու մասին: Ինչո՞ւ ենք դրա կիրառումը «Աստծո Թագավորությունից» փոխում «հավիտենական կյանք»: Արդյո՞ք այդ հասկացությունները հոմանիշ են:
6 պարագրաֆն ասում է «Օծյալ քրիստոնյաների համար այդ վարձատրությունը երկնքում անմահ կյանքն է ՝ որպես Հիսուսի հետ հաղորդակից: «Այլ ոչխարների» համար այն հավերժական կյանք է երկրի վրա, որտեղ «արդարությունը պետք է բնակվի» (Հովհաննես 10: 16; 2 Pet. 3: 13) »: [A]
Համաձայն JW վարդապետության ՝ քրիստոնյաների առջև դրվում է երկու պարգև: 144,000- ի փոքրիկ հոտը Հիսուսի հետ իշխելու է դրախտում: Մնացածը, որն այժմ կազմում է շուրջ 8 միլիոն, կապրի երկրի վրա: 144,000- ը անմահություն է ստանում հարության առթիվ: Մնացածները կամ հարություն կառնեն արդարների հարության մի մասի մեջ, կամ գոյատևելու են Արմագեդոն ՝ երբևէ ընդհանրապես չմեռնելով: Այս խումբը կոչվում է «այլ ոչխարներ», և նրանք նոր աշխարհ մուտք գործելուց նրանք անթերի չեն լինելու (այսինքն ՝ առանց մեղքի): Ինչպես հարություն են առել նաև անիրավները, նրանք նույնպես պետք է աշխատեն կատարելության ուղղությամբ, ինչը միայն հազար տարիների ավարտին է ձեռք բերվելու, որից հետո դրանք փորձարկվելու են նախքան Արմագեդոնում օծյալներին օծյալներին տրված հավիտենական կյանքի իրավունք ստանալը:[Բ] (Գործեր 24: 15; John 10: 16)

W85 12 / 15 էջից p. 30 հիշում եք:
Նրանք, ովքեր Աստծո կողմից ընտրեցին երկնային կյանքի համար, նույնիսկ հիմա պետք է արդար համարվեն. կատարյալ մարդկային կյանքը նրանց է վերագրվում. (Հռոմեացիներ 8. 1) Այժմ դա անհրաժեշտ չէ նրանց համար, ովքեր կարող են հավիտյան ապրել երկրի վրա: Բայց այդպիսիները այժմ կարող են արդար համարվել որպես Աստծո ընկերներ, ինչպես հավատարիմ Աբրահամն էր: (James 2: 21-23; Հռոմեացիներ 4. 1-4) Նմանատիպներից հետո Հազարամյակի վերջում հասնում են մարդկային իրական կատարելության, այնուհետև անցնում են վերջնական փորձություն, նրանք կլինեն այն դիրքում, որ արդար հայտարարվեն մարդկության հավիտենական կյանքի համար (12/1, էջեր 10, 11, 17, 18):

Միանգամայն հասկանալի և ամբողջ սուրբգրային համարն այն է, որ նրանք, ովքեր երկնքում կմիանան Քրիստոսին որպես թագավորներ և քահանաներ, պետք է ենթարկվեն նեղություններին, ինչպես նա արեց: Եթե ​​Հիսուսը «սովորեց հնազանդվել» և «կատարյալ եղավ» «իր կրած բաներով», մի՞թե նրա եղբայրները ՝ Աստծո որդիները, պետք է ակնկալեն անվճար անցում: Եթե ​​Աստծո անմեղ որդին պետք է փորձության ենթարկվեր հալածանքների և նեղությունների հրդեհների հետևանքով, ապա հետևում է, որ մենք ՝ մեղավորներ, նույնպես այդ կերպ կատարյալ կդառնանք: Այլապես ինչպե՞ս կարող է Աստված մեզ անմահություն տա մեր հարության վրա:
Բայց ինչու JW վարդապետության «մյուս ոչխարները» պետք է նեղությունների միջով անցնեն: Ի՞նչ նպատակով:
Դիտարկենք Հարոլդ Քինգի և Ստենլի onesոնսի դեպքերը, որոնք այժմ երկուսն էլ մահացած են: Նրանք միասին գնացին Չինաստան, որտեղ նրանք բանտարկվեցին մենակության մեջ: Քինգը օծյալներից էր և հինգ տարի ծառայեց: Onesոնսը մյուս ոչխարների անդամ էր: Նրա ժամկետը անցավ յոթ տարի: Այսպիսով, Քինգը համբերեց տառապանքի հինգ տարի, և մեզանից քչերը կարող են պատկերացնել և այժմ ապրում են անմահության մեջ երկնքում `մեր վարդապետության համաձայն: Jոնսը, մյուս կողմից, դիմանում էր նեղությունների ևս երկու տարիների ընթացքում, և դեռ հարություն է ունենալու անթերի (մեղավոր), և դեռ ստիպված է լինելու աշխատել հազար տարիների վերջում կատարելության հասնելու ուղղությամբ, միայն դրանից հետո պետք է փորձարկվի մեկ անգամ: նրան կարող է տրվել հավիտենական կյանք: Այնուամենայնիվ, նրա չինացի բանտապահները, նույնպես մահանալով, նորից, ըստ մեր վարդապետության, հարություն կառնեն որպես անիրավների հարության մաս և եղբայր onesոնսի կողքին կողք կողքի կաշխատեն դեպի կատարելություն. երբևէ չդիմանալով որևէ նեղություն, ինչպես Jոնսը, հասավ այնտեղ: Միակ առավելությունը, որ Jոնսը նրանց նկատմամբ ունի. Նորից, մեր ուսմունքի համաձայն, կլինի այն, որ նա մի տեսակ «գլուխ սկիզբ» կլինի ՝ մի փոքր ավելի մոտ լինել կատարելությանը, ինչ էլ որ դա նշանակում է:
Արդյո՞ք սա իմաստ ունի: Ավելի կարևոր է ՝ նույնիսկ հեռակա կարգով աստվածաշնչյան է:

Մյուս խնդիրը, որին մենք բախվում ենք

Երկրորդ պարբերությունը ասում է, որ մենք ենք, և հետապնդվելու ենք:
«Հիշիր քեզ ասած բառը. Ծառա իր տիրոջից մեծ չէ: Եթե ​​նրանք ինձ հետապնդեն, նրանք նույնպես հետապնդելու են ձեզ. եթե նրանք դիտարկել են իմ խոսքը, նրանք նույնպես կհետևեն ձերոնին »: (Joh 15: 20)
Մեզ սովորեցնում են, որ մենք առանձնահատուկ ենք ՝ միակ ճշմարտության հավատքը: Հետեւաբար, մենք պետք է հետապնդումների ենթարկվենք: Խնդիրն այն է, որ անցած կես դարի ընթացքում մենք ոչ: Ողջ կյանքում վկա լինելով ՝ կարող եմ վկայել այն փաստը, որ մեզ բոլորիս սովորեցրել են, որ կգա մի օր, երբ մեզ կհալածեն: Parentsնողներս ապրել են այս համոզմունքով և մահացել են ՝ առանց տեսնելու, որ այն իրականացված է: Մենք պետք է հավատանք, որ մեզ հետապնդում են, որպեսզի շարունակենք հավատալ, որ մենք Եհովայի ընտրյալ ժողովուրդն ենք: Ի վերջո, եթե կա մեկ այլ խումբ, որը հետապնդվում է Քրիստոսի հանդեպ ունեցած հավատքի համար, ի՞նչն է դա մեզ ստիպելու:
Ես հիշում եմ, որ ստիպված էի կանգնել դասասենյակից այն կողմ, երբ մյուս երեխաները երգում էին հիմնը, բայց ես չէի անվանի այդ հետապնդում: Ես չեմ հիշում, որ դրանում ամեն ինչ բռնաբարվել է: Ամեն դեպքում, այն բավականին ավարտվեց, երբ ես հարվածեցի 14- ին: Ժամանակները փոխվել են, և մարդու իրավունքները մեզ ազատել են քաղաքակիրթ աշխարհի մեծ մասում զորակոչի հետ կապված խնդիրներից: Նույնիսկ այն երկրներում, երբ մեր որոշ եղբայրներ բանտարկված էին, նրանք մեզ թույլ են տալիս ազատել այլընտրանքային զինվորական ծառայությունից: Այնուամենայնիվ, քանի որ մենք դեռ ինչ-որ կերպ աշխատում էինք զինված ուժերում, մենք թույլ չենք տալիս, որ մեր եղբայրները դուրս գան:
Դրանում մենք ունենք տարօրինակ երկակի ստանդարտ, քանի որ մենք այդ նույն կանոնները չենք կիրառում Վեգասի հյուրանոցներում աշխատող եղբայրների վրա: Եթե ​​եղբայրը գտնվում է հյուրանոցների միությունում, նա կարող է աշխատել հյուրանոցային / խաղատների համալիրում: Նա կարող է մատուցող լինել կազինոյի ռեստորաններից մեկում կամ դռնապան, որը մաքրում է կազինոյի լոգարանները, այնքան ժամանակ, քանի դեռ նա խաղային միության անդամ չէ: Սակայն նրա աշխատավարձ վճարող մարդիկ նույն մարդիկ են, ովքեր վճարում են քարտային դիլերների աշխատավարձը:
Այնպես որ, թվում է, որ մենք կարող ենք ստեղծել հետապնդման արհեստական ​​իրավիճակ:
Իհարկե, քրիստոնյաները մինչ օրս հետապնդվում են: Սիրիայում ISIS- ը խաչել է մի շարք մարդկանց ՝ քրիստոնեությունից իսլամ վերածվելուց հրաժարվելու համար: Նրանցից ոմանք Եհովայի վկաներ են: Ես չեմ լսել: Ես չգիտեմ, թե Սիրիայում կան Եհովայի վկաներ: Ինչ էլ որ լինի, Եվրոպայում և Ամերիկայում ապրող միլիոնավոր մարդկանց համար իրականում մենք չենք ճանաչել հետապնդումները մեր կյանքի ընթացքում:
Ինչպե՞ս հասնել դրան:
Հոդվածում փորձվում է գտնել նեղության այլ տեսակներ: Այն կենտրոնանում է հուսալքության վրա: Հուսալքվածությունը կարող է դժվարին խնդիր լինել: Այն հաճախ կապված է դեպրեսիայի հետ, և երկուսն էլ կյանքի ամեն քայլափոխի տառապող մարդիկ են: Այնուամենայնիվ, դա քրիստոնյաների համար եզակի խնդիր չէ: Մի՞թե դա հնարավոր է, նեղություն է:
Բացեք ձեր Դիտարանի գրադարանի ծրագիրը և կատարեք որոնում «նեղություն» բառի վրա, որը տեղի է ունենում 40 անգամ քրիստոնեական գրություններում: Օգտագործելով Plus ստեղնը, սկանավորեք ամեն դեպքի: Մի բան ակնհայտ կդառնա: Տառապանքները գալիս են առանց: Բառը հունարենում է թիլիպիս և նշանակում է պատշաճ կերպով «ճնշում կամ սեղմում կամ միասին սեղմում»: Հուսահատությունը ներքին է: Դա կարող է և հաճախ դա պայմանավորված է արտաքին ճնշումից (նեղություն), բայց որպես այդպիսին է ախտանիշը, այլ ոչ թե պատճառը:
Փոխարենը սիմպտոմի վրա կենտրոնանալու փոխարեն, ինչու չենք որոնում հուսալքության իրական պատճառը, որը շատերն են զգում: Ի՞նչ նեղություն է պատճառում, որ մեր եղբայրներից և քույրերից շատերը հուսահատվել են: Արդյո՞ք կազմակերպության կողմից մեզ ներկայացրած շատ պահանջներ չափազանց մեծ են: Արդյո՞ք մենք ստիպված ենք մեղավոր զգալ, քանի որ բավարար չափով չենք անում հավիտենական կյանք ձեռք բերելու համար: Արդյո՞ք անընդմեջ ճնշումը `ինքներս մեզ ուրիշների հետ համեմատելու համար, միայն կարճ ենք գալիս, քանի որ ի տարբերություն նրանց` մենք ի վիճակի չենք ռահվիրայ լինել, նեղություն (ճնշում), որը մեզ հուսահատեցնում է:
Մի խոսքով, արդյո՞ք այն նեղությունն է, որը մենք զգում ենք և, երբ մենք հպարտանում ենք, որպես ապացույց մեր վավերացված կարգավիճակի Աստծո առջև, ինչը մենք ինքներս ենք ստեղծել:
Եկեք անդրադառնանք դրան, երբ պատրաստվում ենք այս շաբաթվա Դիտարան:
________________________________________________________
[A] Այս ուսումնասիրության նպատակներից ելնելով `մենք անտեսելու ենք այն փաստը, որ սուրբ գրություններում չկա ոչինչ, որը կարող է կապել Johnոն 10- ի« մյուս ոչխարներին ». 16- ը քրիստոնեական դասի հետ ՝ երկրային հույսով: Փաստորեն, Հունական Գրություններում չկա որևէ բան, որը նպաստում է այն մտքին, որ քրիստոնյաների մեծամասնությունը երկրային հույս ունի:
[Բ] Իմ գիտելիքներով, այս վարդապետությունը եզակի է Եհովայի վկաների համար:

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    53
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x