[Դեկտեմբերի 15- ի ակնարկ, 2014 Դիտարան հոդված 22 էջում]

"Մենք միմյանց պատկանող անդամներ ենք:»- Եփ. 4` 25

Այս հոդվածը ևս մեկ կոչ է միասնության: Սա դարձել է ուշ կազմակերպության կազմակերպության գերիշխող թեման: Հունվարին հեռարձակվող tv.jw.org- ը նույնպես միասնության մասին էր: Այնուամենայնիվ, այս առիթով թիրախային լսարանը, կարծես, JW երիտասարդությունն է:

«Շատ երկրներում մկրտվողների մեծ մասը երիտասարդներ են»: - Պար: 1

Regավոք, հղումներ չեն տրվում, որպեսզի ընթերցողը կարողանա ստուգել այս հայտարարությունը: Այնուամենայնիվ, օգտագործելով վերջին տարեգրքերի տրամադրած վիճակագրությունը, ակնհայտ է, որ Առաջին աշխարհի երկրներում աճը կանգնած է կամ ավելի վատ: Մեծերը մեռնում են, մյուսները հեռանում են, և երիտասարդները չեն լրացնում թափուր տեղերը, ինչպես անցյալ տասնամյակների ընթացքում: Սա մտահոգիչ է մի կազմակերպության համար, որը թվային աճն օգտագործում է որպես Աստծո օրհնության ապացույց:
Ինքնին միասնությունը ոչ լավն է, ոչ էլ վատը: Նպատակը, որին դրվում է, բարոյական հարթություն է հաղորդում դրան: Աստծո ժողովրդի պատմության մեջ, Մովսեսի ժամանակներից ի վեր, մենք կտեսնենք, որ միասնությունն ավելի հաճախ դարձել է ոչ թե վատ:
Բայց նախ եկեք զբաղվենք WT ուսումնասիրության հոդվածի թեմայի տեքստով: Եփեսացիս 4-ը օգտագործվում է մեզ համար աստվածաշնչային հիմք `միասնության կոչ անելու համար` որպես աշխարհի վերջը գոյատևելու միջոց: Հրատարակիչները հասնում են այնքանով, որ սա համարում են հոդվածի վերանայման կետերի երրորդ մասը. «Ինչպե՞ս կարող ես անձամբ ցույց տալ, որ ուզում ես լինել« միմյանց պատկանող անդամների »շարքում»: (Տե՛ս «Ինչպե՞ս կպատասխանեք» կողպեքը, էջ 22)
Լինելով լավ պատրաստված, դասակարգը դժվար թե վերանայի Եփեսացիների համատեքստը: Դժվար թե նրանք իմանան, որ Փոլը չի ​​քննարկում կազմակերպության անդամակցության հարցը: Նա այլաբանորեն խոսում է մարմնի անդամների մասին ՝ քրիստոնյաներին նմանեցնելով մարդու մարմնի տարբեր անդամների, ապա համեմատելով օծյալ քրիստոնյաների հոգևոր մարմնի հետ ՝ Քրիստոսի գլխավորությամբ: Նա նաև նրանց հիշատակում է որպես Քրիստոսի տաճար: Պողոսի բոլոր հիշատակումները, նույնիսկ ըստ JW աստվածաբանության, վերաբերում են միայն Քրիստոսի օծյալ հետևորդներին: Ինքներդ դա տեսեք ՝ կտտացնելով այս տեքստերը ՝ Eph 2` 19-22; 3` 6; 4` 15, 16; 5` 29, 20.
Հաշվի առնելով այս փաստը, WT- ի վերանայման հարցը իմաստ չունի, քանի որ հրատարակիչները ժխտում են 99.9% -ը ՝ բոլոր այն Եհովայի վկաների անդամակցությունը հենց այն մարմնին, որին խնդրում են միանալ:
Մարդու մարմնի բոլոր անդամները դեռևս կարող են միավորվել, նույնիսկ եթե գլուխը հանվի, բայց դա ի՞նչ արժեք կլինի: Դիակը մեռած կլիներ: Միայն կցված գլխով մի մարմին կարող է ապրել: Ձեռքը կամ ոտքը կամ աչքը կարելի է հեռացնել, բայց մարմնի մյուս անդամները գոյատևում են, եթե նրանք մնում են գլխի հետ միասնության մեջ: Հունական Գրություններում հայտնաբերված քրիստոնեական ժողովի միասնության մասին յուրաքանչյուր հղում խոսում է ոչ թե միջանձնային միասնության, այլ Քրիստոսի հետ միասնության մասին: Սա ինքներդ ձեզ ապացուցելու համար օգտագործեք «Դիտարանի» գրադարանի ծրագիրը: Մուտքագրեք «միություն» որոնման դաշտում և սկանավորեք տասնյակ հղումները Մեթյուից դեպի Հայտնություն: Դուք կտեսնեք, որ նույնիսկ մեր միությունն է կամ Աստծո հետ միասնությունը ձեռք է բերվում առաջին հերթին Քրիստոսի հետ միություն ունենալով: Փաստորեն, քրիստոնեական միասնությանը չի կարող իրական օգուտ բերել, եթե Քրիստոսը ՝ Միաբանության ղեկավարը այդ միության առանցքային մասը չէ: Հաշվի առնելով այս հանգամանքը ՝ պետք է մտածել, թե ինչու են հրատարակիչները այս հոդվածում ոչ մի խոսք ասել քրիստոնեական միասնության մեջ Հիսուսի կարևոր դերի մասին: Նա հազիվ է հիշատակվում և երբեք կապ չունի քրիստոնեական միասնության հետ:

Գրությունները սխալ են գործածվել

Հիմնվելով վերնագրի և բացման գրաֆիկի վրա, ակնհայտ է, որ հոդվածի ուղերձը այն է, որ մենք պետք է մնանք կազմակերպության կազմում, եթե ուզում ենք ապրել աշխարհի վերջում:
Օգտագործելով վախը որպես խթանող գործոն ՝ հրատարակիչները հույս ունեն ապահովել JW երիտասարդության շարունակական անդամակցությունը: Այդ նպատակով նրանք օգտագործում են Աստծո ծառաների աստվածաշնչյան օրինակներ, որոնք իբր փրկվել են միասնության մեջ մնալով: Այնուամենայնիվ, այս պատմական իրադարձությունների նույնիսկ մակերեսային իմացությունը բացահայտում է, որ այս ծրագիրը շահեկան է:
Հոդվածը սկսվում է Լոտով: Արդյո՞ք դա միասնությունն էր, որ փրկեց Ղովտին և ընտանիքին, կամ հնազանդությունը: Նրանք միավորվել էին այո, բայց ներս Նշում ցանկանալով հեռանալ, և հրեշտակների կողմից պետք է քարշ տային քաղաքի դարպասները: Ղովտի կինը հեռացավ Ղովտի հետ, բայց նրա այսպես կոչված միասնությունը չփրկեց նրան, երբ նա չհնազանդվեց Աստծուն: (Ge 19` 15-16, 26) Բացի այդ, Եհովան կխնայեր ամբողջ քաղաքը հանուն նրա պատերի ներսում գտնված 10 արդար մարդկանց: Այս մարդկանց միասնություն չէր լինի, եթե պարզվեր, որ դրանք գոյություն ունեն, դա կփրկեր քաղաքը, այլ նրանց հավատը: (Ge 18` 32)
Հաջորդը, մենք համարում ենք, որ իսրայելացիները Կարմիր ծովում են: Արդյո՞ք դրանք փրկվել էին միասնության մեջ, որը նրանց փրկեց, թե հետևում էր Մովսեսին (լինելով միասնության մեջ): Եթե ​​դա ազգային միասնությունն էր, որը փրկեց նրանց, ապա ի՞նչ կլինի մոտ երեք ամիս անց, երբ ազգային միասնությունը ստիպեց նրանց ստեղծել Ոսկե հորթ: Մեկ այլ օրինակ ՝ օգտագործված ընդամենը մի քանի ամիս անց «Դիտարան» ազգի միասնությունն էր Մովսեսի տակ, որը նրանց փրկեց Կորխի և նրա ապստամբների ճակատագիրը տառապելուց: Նույն օրը, այդ նույն միասնությունը ստիպեց, որ նրանք ըմբոստանան Մովսեսի դեմ և 14,700- ը սպանվեց: (Nu 16` 26, 27, 41-50)
Իսրայելի ողջ պատմության ընթացքում, որը հրատարակությունը հաճախ անվանում է Աստծո երկրային կազմակերպություն, նրանք, ովքեր միավորված են մնացել, ըմբոստացել են: Դա այն անհատներն էին, ովքեր դեմ էին դուրս գալիս ամբոխին, ովքեր առավել հաճախ սիրված էին Աստծո կողմից: Մի քանի անգամ օրհնվեց միավորված ամբոխը, այն պատճառով, որ նրանք միավորված էին հավատարիմ առաջնորդի թիկունքում, ինչպես դա եղավ WT ուսումնասիրության մեր երրորդ օրինակում ՝ Հովսափատ արքային:
Այսօր Մեծ Մովսեսը Հիսուսն է: Միայն նրա հետ միություն մնալով մենք կարող ենք գոյատևել աշխարհի վերջը: Եթե ​​նրա ուսմունքները մեզ հեռացնում են մարդկանց կազմակերպությունից, արդյո՞ք պետք է հրաժարվենք նրանից, որ մեծամասնության հետ միասնական մնա:
Վախը որպես վախը որպես միասնության դրդող գործոն օգտագործելուց ՝ Հիսուսը օգտագործում է սերը, միության կատարյալ կապը:

«Ես նրանց անունը հայտնի եմ դրել նրանց և հայտնի կդարձնեմ, որպեսզի սերը, որով դուք սիրեցիք ինձ, կարող է լինել նրանց մեջ, և ես նրանց հետ միանում եմ»: »(Joh 17: 26)

Հիսուսի հրեա աշակերտները արդեն գիտեին, որ Աստծու անունը Եհովան է (יהוה), բայց նրանք նրան չէին ճանաչում «անունով», արտահայտություն, որը եբրայերեն մտքում նշանակում էր իմանալ մարդու բնավորությունը: Հիսուսը նրանց բացահայտեց Հորը որպես անձ և, որպես հետևանք, նրանք մեծացան սիրելու Աստծուն: Միգուցե նրանք նախկինում միայն վախենում էին Նրանից, բայց Հիսուսի ուսմունքի միջոցով նրանք եկան սիրելու Նրան և Հիսուսի միջոցով Աստծո հետ միավորվելը երանելի արդյունքն էր:

«Որովհետև Քրիստոսի Հիսուսի հետ միասնության մեջ ո՛չ թլփատումը և ո՛չ անթլփատությունը որևէ արժեք չունեն, բայց սիրո միջոցով գործած հավատն է» (Ga 5: 6)

Երկրպագության մի ձև ՝ կրոնական հավատքի համակարգ, առանց սիրո ոչինչ չէ: Նույնիսկ հում հավատքը ոչինչ է, եթե դա չի գործում սիրո միջոցով: Սերը միայնակ է դիմանում և արժեք է տալիս մնացած բոլոր բաներին: (1Co 13- ը `1-3)

«Շարունակեք պահպանել այն առողջ խոսքերի ստանդարտը, որը դուք լսել եք իմ կողմից` հավատքով և սիրով, որոնք արդյունք են Քրիստոսի Հիսուսի հետ միասնության հետ »: (2Ti 1: 13)

«Աստված սեր է, և նա, ով սիրահարված է, մնում է Աստծո հետ միության մեջ, և Աստված մնում է նրա հետ միության մեջ»: (1Jo 4: 16)

Աստծո և Քրիստոսի հետ միություն կարելի է հասնել միայն սիրո միջոցով: Ոչ մեկը չի ընդունի միասնություն մարդու կամ խմբի հետ որևէ այլ հիմունքով:
Վերջապես, Աստվածաշունչը մեզ հրահանգում է. «… Հագնվեք ձեզ սիրով, քանի որ դա կատարյալ միություն է»: (Col 3: 14)
Ինչո՞ւ հրատարակիչները անտեսում են աստվածաշնչյան այս հզոր և շարժառիթ ճշմարտությունները և փոխարենը ընտրում են վախը դրդելու:

«Իհարկե, մենք չենք գոյատևի միայն այն պատճառով, որ մենք խմբի մի մասն ենք: Եհովան և նրա Որդին այդ աղետալի ժամանակներում ապահովորեն կբերի նրանց, ովքեր կոչ են անում Եհովայի անունը: (Joel 2: 32; Matt. 28: 20) Այնուամենայնիվ, խելամիտ է մտածել, որ նրանք, ովքեր չեն պահպանել միասնությունը որպես Աստծո հոտի մի մաս. Նրանք, ովքեր լքել են ինքնուրույն, փրկվելու են: 2. 12 »: (Պար. 12)

Հաղորդագրությունն այն է, որ կազմակերպության մեջ գտնվելու լինելը գոյատևման գրավական չէ, դրանից դուրս լինելը մահվան վիրտուալ երաշխիք է:

Սանիտարական ստուգում

Եթե ​​Կարմիր ծովի իսրայելացիները միասնաբար լքեին Մովսեսին և վերադառնային Եգիպտոս, նրանց միասնությունը կփրկե՞ր նրանց: Միայն Մովսեսի հետ միասնությունը բերեց փրկության: Այսօր իրավիճակն այլ է՞:
Հոդվածում Եհովայի վկաներին արված յուրաքանչյուր հղում փոխարինեք մեկ այլ հայտնի քրիստոնեական դավանանքի անունով ՝ բապտիստ, մորմոն, ադվենտիստ, ինչ ունեք: Դուք կգտնեք, որ հոդվածի տրամաբանությունը, ինչպիսին կա, նույնքան լավ է աշխատում: Այդ կրոնները հավատում են, որ նրանք հարձակման կենթարկվեն աշխարհի վախճանից առաջ ՝ Հակաքրիստոսի ներքո գտնվող նորաստեղծ համաշխարհային կառավարությունը: Նրանք իրենց հոտերին ասում են, որ մնան միասնական, հաճախեն ժողովների և լավ գործեր կատարեն: հռչակել Քրիստոսը և կիսվել բարի լուրով: Նրանք միսիոներներ ունեն և զբաղվում են նաև բարեգործություններով ՝ հաճախ գերազանցելով Եհովայի վկաներին: Նրանք ակտիվ են նաև աղետներին օգնելու գործում: Մի խոսքով, հոդվածում ամեն ինչ նրանց համար գործում է ճիշտ այնպես, ինչպես գործում է Եհովայի վկաների համար:
Հարցման դեպքում ձեր միջին Վկան կթողարկի բանականության այս շարքը ՝ ասելով, որ մյուս կրոնները սուտ են սովորեցնում, այլ ոչ թե ճշմարտությունը. ուստի նրանց միասնությունը կհանգեցնի մահվան իրենց հոտերի համար: Այնուամենայնիվ, Եհովայի վկաները սովորեցնում են միայն ճշմարտությունը. ուստի նրանց հետ միասնությունը միասնություն է Եհովայի հետ:
Շատ լավ. Եթե ​​մենք փորձելու ենք ներշնչված արտահայտությունը ստուգել, ​​ապա առավել եւս անշնչացած արտահայտությունը: (1 oոր 4: 1 WԳ) Հետևաբար, խնդրում ենք հաշվի առնել հետևյալը.

«Ուստի յուրաքանչյուր ոք, ով խոստովանում է միություն ինձ հետ մարդկանց հետ, ես նաև խոստովանեմ նրա հետ միությունը երկնքում գտնվող իմ Հոր առաջ»: (Mt 10: 32 NWT)

«Նա, ով կերակրում է իմ մարմնով և խմում իմ արյունը, մնում է ինձ հետ միության մեջ, և ես նրա հետ միության մեջ եմ»: (Joh 6: 56 NWT)

Ակնհայտ է, որ Քրիստոսը Հոր ՝ Եհովա Աստծու առաջ, մեզ հետ միությունը խոստովանի, մենք պետք է սնվենք նրա մարմնով և խմենք նրա արյունը: Իհարկե, սա խորհրդանշական է այն բանի համար, ինչ ներկայացնում են նրա միսն ու արյունը, բայց այդ սիմբոլոգիայի մեր ընդունումը ցույց տալու համար մենք պետք է խմենք հացը և գինին: Եթե ​​մենք հրաժարվում ենք խորհրդանիշներից, մենք մերժում ենք նրանց ներկայացրած իրականությունը: Մերժել այդ խորհրդանիշները նշանակում է մերժել Քրիստոսի հետ միությունը: Դա այնքան պարզ է:

Միասնության իրական ուղին

Այն, ինչ մենք պետք է ուսուցանենք մեր եղբայրներին և քույրերին Թագավորության սրահում, միասնության իրական ուղին է: Johnոնը դա այնքան համառոտ կերպով ասում է.

«Բոլոր նրանք, ովքեր հավատում են, որ Հիսուսը Քրիստոսն է, ծնվել է Աստծուց, և յուրաքանչյուր ոք, ով սիրում է նրան, ով ծնվել է, սիրում է նրան, ով ծնվել է այդից: 2 Դրանով մենք գիտենք, որ մենք սիրում ենք Աստծո զավակները, երբ մենք սիրում ենք Աստծուն և կատարում ենք նրա պատվիրանները »: (1Jo 5: 1-2 NWT)

Սերն է կատարյալ միության պարտատոմս: Ինչո՞ւ օգտագործել որևէ այլ բան, երբ կատարելագործություն ունես `աշխատելու համար: Johnոնը ասում է, որ եթե մենք հավատում ենք, որ Հիսուսը Աստծո օծյալն է, մենք «Աստծուց ենք ծնվում»: Դա նշանակում է, որ մենք Աստծո զավակներ ենք: Ընկերները Աստծուց չեն ծնվում: Հորից միայն երեխաներ են ծնվում: Ուստի հավատալով, որ Հիսուսը Քրիստոսն է մեզ դարձնում Աստծո զավակներ: Եթե ​​մենք սիրում ենք Աստծուն ՝ «նա, ով ծնունդ է տվել», մենք, բնականաբար, կսիրենք բոլոր նրանց, ովքեր «ծնվել են այդտեղից»: Քրիստոնեական եղբայրության հետ միասնությունն անխուսափելի արդյունք է: և Աստծուն սիրելը նշանակում է հնազանդվել նրա պատվիրաններին:
Աստծո զավակներին ասելը, որ նրանք իր երեխաները չեն, անօրինականության արարք է: Ձեր եղբորը ասելով, որ ինքը ձեր եղբայրը չէ, որ ձեր Հայրը իր հայրը չէ, որ նա իրականում որբ է և կարող է միայն ցանկանալ ձեր Հոր ընկեր լինելը, դա երևակայական ամենաանկախ գործողություններից մեկն է. մանավանդ, երբ այդ հարցի հայրը Տեր Աստված Եհովան է: Դա անելով ՝ Կառավարիչ մարմինը ժխտում է մեզ ամենալավ միջոցը ՝ մեր միության հասնելու համար:
Կարող եք վստահ լինել, որ Աստծո ժողովրդի առաջնորդները կոչ էին անում միասնության, երբ նրանք իրենց եղբայրներին ու քույրերին ստիպեցին իրենց ոսկին նվիրաբերել «Ոսկե հորթի» կառուցման համար: Կարող եք վստահ լինել, որ նրանց, ովքեր դուրս են մնացել, ճնշում են գործել ՝ հանուն միասնության: Նույնիսկ Ահարոնը սողում էր համապատասխանության ճնշման տակ: Նրանց միասնությունը, նրանց համերաշխությունը դեմ էին Աստծուն, քանի որ նրանք խախտեցին միասնությունը Աստծո ներկայացուցիչ Մովսեսի հետ:
Չնայած Կառավարիչ մարմնի կողմից մեր հրատարակությունների միջոցով անընդհատ միասնության և համերաշխության կոչերը նրանց արդարության թիկնոց են հագցնում, նրանք իրականում խզում են մեր ամենակարևոր միությունը կամ միասնությունը, ինչը մեզ փրկում է ՝ միությունը Մեծ Մովսեսի ՝ Հիսուս Քրիստոսի հետ , Նրանց ուսմունքը խզում է Հոր և Որդու կապը: Հիսուսը երկիր եկավ, որպեսզի հնարավոր լինի, որպեսզի մենք բոլորս Աստծո զավակներ կոչվենք:

«Այնուամենայնիվ, բոլոր նրանց, ովքեր նրան ընդունեցին, նա իշխանություն տվեց դառնալ Աստծո զավակներ, քանի որ նրանք հավատով էին գործում նրա անունով» (Joh 1: 12 NWT)

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    29
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x