[Ws15 / 02 էջից: 10- ը ապրիլի 13-19- ի համար]

«Չնայած նրան երբեք չես տեսել, սիրում ես նրան: Չնայած դուք չեք
տեսնել
հիմա նրան, բայց դու հավատում ես նրան »: - 1 Peter 1: 8 NWT

Այս շաբաթվա ուսումնասիրության մեջ կա 2 պարբերության համար տրվող ծանոթագրությունը, որում ասվում է.

«Առաջին Peter 1. 8- ը, 9- ը գրվեց քրիստոնյաների համար ՝ երկնային հույսով: Սակայն, սկզբունքորեն, այդ խոսքերը տարածվում են նաև այն անհատների վրա, ովքեր երկրային հույս ունեն »:

Մենք պատրաստակամորեն ընդունում ենք, որ այս բառերը գրվել են միայն նրանց համար, ովքեր երկնային հույս ունեն:[I]
Սա հարց է առաջացնում. «Ինչո՞ւ Պետրոսը չներառեց նաև երկրային հույս ունեցողներին»: Անշուշտ, նա տեղյակ էր երկրային հույսի մասին: Անշուշտ, Հիսուսը երկրային հույս էր քարոզում: Փաստորեն, նա դա չարեց, և մեր խոստովանությունը, որ այս բառերը կարող են կիրառվել միայն «սկզբունքորեն», ցույց է տալիս, որ մենք տեղյակ ենք սուրբ գրությունների գրքից երկրային հույսի այս բացթողման մասին: Trիշտ է, միլիոնավոր մարդիկ, նույնիսկ միլիարդներ, հարություն կառնեն երկիր ՝ որպես անարդարների հարության մաս: (Գործք 24:15) Այնուամենայնիվ, նրանք այնտեղ են հասնում առանց Հիսուսի հանդեպ «հավատ գործադրելու»: Դա դժվար թե 'իրենց հավատի նպատակը' լինի:
Գրությունների հիմք չունենալով կիրառել Ա Պետրոս 1։1, 8 – ը միլիոնավոր Եհովայի վկաներ, որոնք Կառավարիչ մարմինը համոզվել է հույս ունենալ անկատար կյանքի վրա երկրի վրա, նրանք պետք է վերադառնան «ընդլայնված» հնարքի վերջին կրկնությանը:

Հիսուսը համարձակ է / ընդօրինակեք Հիսուսի քաջությունը

Այս երկու ենթակետերից առաջինի տակ (պար. 3- ը 6- ով) մենք սովորում ենք, թե ինչպես Հիսուսը համարձակորեն պաշտպանեց ճշմարտությունը և կանգնեց իր օրերի կրոնական իշխանությունների առջև, ովքեր իրենց ավանդույթներով անվավեր էին ճանաչում Աստծո խոսքը ՝ այն գրելով Աստծու հոտի վրա և չարաշահում նրանց հեղինակությունը: Երկրորդ ենթավերնագրի ներքո (պար. 7- ը 9- ով) մեզ տրվում են օրինակներ, թե ինչպես կարող ենք ընդօրինակել Հիսուսի քաջությունը:
Երիտասարդներին խրախուսվում է դպրոցում ճանաչվել որպես Եհովայի վկա: Մեզ բոլորիս խրախուսվում է «ծառայության համար համարձակորեն խոսել« Եհովայի իշխանությամբ »՝ ընդօրինակելով Պողոսի և Իկոնիումի նրա ընկերներին:
Մենք պետք է դադար առնենք, որպեսզի սխալ ուղղենք 8 կետում: Եհովայի իշխանությամբ չէ, որ Պողոսը և նրա ուղեկիցները սկսեցին համարձակություն դրսևորել: The բնօրինակ հունարեն բառացիորեն կարդում է. «նրանք մնացին համարձակորեն խոսելու Տիրոջ համար»: Այն փաստը, որ ենթադրյալ արտանետումը, որն օգտագործվում է արդարացնելու համար Եհովայի մուտքը այստեղ, սխալ է, կարելի է ցույց տալ, որ ենթատեքստն է: Այն խոսում է այն նշանների և հրաշքների մասին, որոնք նրանք տրվել են կատարելու «նրա շնորհքի խոսքի» միջոցով [interlinear]: Հիսուսի, ոչ թե Եհովայի անունով էր, որ առաքյալները ապաքինման նշաններ էին անում: (Գործք 3. 6) Կարող ենք վստահ լինել նաև, որ «Տիրոջ իշխանությունը» արտահայտությունը վերաբերում է Հիսուսին, ոչ թե Եհովային: Եհովան Հիսուսին տվեց «ամբողջ իշխանությունը… երկնքում և երկրի վրա» (Մատթ. 28: 18) Պողոսը չէր պատրաստվում իշխանությունների ուշադրության կենտրոնացումը վեր հանձնել Աստծուն, երբ Աստված ինքն էր կենտրոնանում Տիրոջ վրա: Ավալիորեն, մենք չենք կարող ընդօրինակել Պողոսին սա ՝ կարծես թե երբեք առիթը բաց չթողնելով ուշ երեկոյան մեր հրապարակումներում, որպեսզի ուշադրությունը հանենք Հիսուսից:
9 կետում խոսվում է քաջություն ցուցաբերելու մասին ՝ «տառապանքի դիմաց»: Դիմում է արվում ՝ Հիսուսի քաջությունը ընդօրինակելու անհրաժեշտության դեպքում, երբ մեկը, ում սիրում ենք, մահանում է. երբ մենք լուրջ հիվանդություն կամ վնասվածք ենք ունենում; երբ ընկճված ենք; երբ մեզ հետապնդում են:
Կորեայի մեր եղբայրները հալածանքների են ենթարկվում չեզոքության իրենց համարձակ կեցվածքի համար: Այնուամենայնիվ, միլիոնավոր մեզ համար, ովքեր ապրում են այլուր, մենք հազվադեպ ենք, երբ երբևէ ճանաչում ենք հետապնդումներ առանց դրա: Այնուամենայնիվ, կազմակերպության ճշմարիտ քրիստոնյաների մի փոքր, բայց աճող թվով մարդիկ սկսում են նույն տիպի հետապնդում ապրել, որը կրել է Հիսուսը: Ի՞նչ կարելի է սովորել Հիսուսի քաջարի օրինակից:
Theշմարտությանը հավատարիմ լինելը ձեզ հակասում է մեր կազմակերպության կրոնական իշխանությանը: Աստծու խոսքի զորությունը օգտագործելով խստորեն կեղծված վարդապետությունները տապալելը խոսում է այն մասին, որ նրանք, ովքեր զգում են, որ իրենց հեղինակությունը քայքայվում են հարձակման, ինչպես Հիսուսի օրոք գրողներն ու փարիսեցիները: Մի սխալվեք, մենք պատերազմի մեջ ենք: (2Co 10` 3-6; Նա 4` 12, 13; Eph 6` 10-20)
Կազմակերպությունում կան շատերը, ովքեր թույլ են տվել ճշմարտության հանդեպ իրենց սերը մարել մարդու վախից: Իրենց անգործությունը արդարացնելու համար նրանք ընկնում են սխալ պատճառաբանությունների և սուրբ գրությունների սխալ կիրառման վրա. «Մենք պետք է սպասենք Եհովային» կամ «մենք չպետք է առաջ վազենք» կլիշեներ: Նրանք անտեսում են Հակոբոսի 4։17 – ում նշված հստակ ուղղությունը.

«Հետևաբար, եթե ինչ-որ մեկը գիտի, թե ինչպես անել ճիշտը և դեռ չի անում դա, դա մեղք է նրա համար. »- Xեյմս 4. 17:

Լավ և լավ է ասել, որ մենք պետք է քաջ լինենք ճշմարտությանը կանգնելու համար, բայց ինչպե՞ս պետք է գնանք դրանով զբաղվելու: Երկրորդ մասը «Դիտարան» ուսումնասիրությունը, հեգնանքով, կտրամադրի պատասխանը:

Հիսուսը խորաթափանց է

10 կետը բացվում է հետևյալ հայտարարությամբ.

Խոհեմությունը լավ դատողություն է. Սխալը ճիշտից ճիշտ ասելը և իմաստուն ընթացքը ընտրելու կարողությունը: (Heb. 5: 14) Այն սահմանվել է որպես «ունակություն հոգևոր հարցերում արդար դատողություններ անել »:

Այս հայտարարությունը, եթե այն լիովին կիրառվում է, բախվում է մեր այն ուսմունքի հետ, որ Կառավարման մարմնից ստացվող հրահանգը ՝ «Հավատարիմ ծառա» ստանձնած իր կարգավիճակում, պետք է ենթարկվի առանց կասկածի: Այնուամենայնիվ, հավատարիմ քրիստոնյաները չեն պատրաստվում հանձնել իրենց խմբին տղամարդկանցից ճիշտը տարբերելու իրենց կարողությունը: Նման մարդիկ կշարունակեն ընդօրինակել Քրիստոսը խորաթափանցությամբ և մնացած բոլոր բաներով, ներառյալ նրա ճշմարտության սերը:

Ընդօրինակեք Հիսուսի խորաթափանցությունը

15-րդ պարբերությունը լավ խորհուրդներ է տալիս մեր խոսքում Հիսուսի խորաթափանցությունը ընդօրինակելու վերաբերյալ: Հաճախ նրա խոսքերը կառուցողական էին, բայց երբեմն նա նախընտրում էր քանդել, ինչպես, օրինակ, երբ ստիպված էր դիմակազերծել փարիսեցիների անարդարությունը: Նույնիսկ այդ ժամանակ նա կառուցեց, քանի որ օգնում էր ուրիշներին տեսնել իր ժամանակի հոգևոր առաջնորդներին այնպես, ինչպես իրականում էին, ոչ թե ինչպես իրենք էին կանխատեսում:
Կեղծավորությունը չդատապարտելով ՝ Հիսուսի խոսքերը միշտ «համեմված էին աղով»: Նրա ցանկությունը երբեք չէր բարձրացնել իրեն և սեփական իմաստությունը, այլ նվաճել նրանց սրտերն ու մտքերը, ովքեր կլսեին: (Կոլ. 4: 6) Թվում է, որ այսօր քարոզելու և ուսուցանելու մեր ամենամեծ հնարավորությունները մեր անմիջական JW եղբայրների հետ են: Այստեղ մենք ունենք մի ժողովուրդ, որը մինչ այժմ եկել է: Նրանք մերժել են պատերազմի մեջ ներգրավվելը: Նրանք հրաժարվում են խառնվել այս աշխարհի քաղաքական գործերին: Դրանով նրանք ընդօրինակում են իրենց Տիրոջը: (Mt 4` 8-10; John 18` 36) Նրանք մերժել են կեղծ, աստվածահաճո վարդապետություններից շատերը, որ քրիստոնյաների ճնշող մեծամասնությունը պրակտիկայում է `կռապաշտություն, Երրորդություն, դժոխքի կրակ և մարդկային հոգու անմահություն:
Բայց մենք դեռ կարճ ենք ընկնում, և վերջին շրջանում թվում է, որ մենք հետ ենք գնում: Մենք սկսել ենք կուռքացնել տղամարդիկ: Բացի այդ, չնայած Աստված մեզ բավականին ժամանակ է տվել (2Pe 3` 9), մենք շարունակում ենք հավատարիմ մնալ տղամարդկանց ավանդույթներին և ուսուցանել նրանց որպես Աստծո վարդապետություններ: (Mt 15` 9; 15` 3, 6) Ավանդույթները բխում են տղամարդկանցից և անընդհատ պահպանվում են նույնիսկ այնտեղ, երբ դրանց համար հիմնավոր հիմքեր չկան: Չնայած սուրբ գրային հիմնավոր աջակցության իսպառ բացակայությանը, մենք շարունակում ենք հավատալ և ուսուցանել 1914 թվականը որպես նշանակալից, քանի որ դրանով մենք սկսեցինք 140 տարի առաջ, և դա մեզ տարբերում է մնացած բոլոր կրոններից: Մենք ուսուցանում ենք, որ մյուս ոչխարները քրիստոնյաների երկրորդ դաս են, որոնք հերքել են այն հույսը, որ Հիսուսը տվեց աշխարհին, քանի որ 80 տարի առաջ մեր այն ժամանակվա Նախագահն այն առաջարկեց որպես ճշմարտություն: Չնայած վերջերս մենք մերժեցինք այս ուսմունքի համար նրա ամբողջ հիմքը (անհիմն տեսակներ և հակատիպեր), մենք շարունակում ենք կիրառել այս համոզմունքը ՝ ավանդույթի բնորոշումը:
Թող մեզանից նրանք, ովքեր ազատված են տղամարդկանց ավանդույթներից, ընդօրինակեն Քրիստոսի տարբերությունը ՝ իմանալով երբ խոսել, երբ լռել և ինչ բառեր օգտագործել ՝ «աղով համեմված» բառերը: Հաճախ ամենալավը մեկնարկելն է մեկ կետից: Հարցեր տվեք, քան հայտարարություններ արեք: Տանել նրանց եզրակացության, որպեսզի նրանք այնտեղ հասնեն իրենց կամքով: Մենք կարող ենք ձին ջուրը քաշել, բայց խմել չենք կարող: Նմանապես, մենք կարող ենք տղամարդուն տանել դեպի ճշմարտություն, բայց չենք կարող նրան ստիպել մտածել:
Եթե ​​մենք դիմադրություն ենք գտնում, ապա լավագույնը կլինի զգուշորեն գործել: Մենք ունենք իմաստության մարգարիտներ, բայց ոչ բոլորը կգնահատեն դրանք: (Mt 10` 16; 7` 6)
16 կետի վերջում մենք գտնում ենք հայտարարությունը. «Մենք պատրաստ ենք լսել նրանց կարծիքը և, անհրաժեշտության դեպքում, զիջել նրանց տեսակետին»: Եթե ​​միայն մեր եղբայրներն ունեին այս խորհուրդը, երբ խոսքը վերաբերում էր Կառավարիչ մարմնի հեղինակությանը, ստրիպտուրային կերպով հիմնված մարտահրավերներին:
18 կետում ասվում է.

Արդյո՞ք հաճելի չէր մտածել Հիսուսի որոշ գրավիչ հատկությունների մասին: Պատկերացրեք, թե որքան վարձատրելի կլիներ ուսումնասիրել նրա մյուս հատկությունները և սովորել, թե ինչպես կարող ենք ավելի շատ նմանվել նրան: Եկեք վճռականորեն ուշադիր հետևենք նրա քայլերին:

Մենք ավելին չէինք կարող համաձայնել: Որքան ցավալի է, որ մենք դա չենք անում: Ամսագրից հետո ամսագրում մենք կենտրոնանում ենք կազմակերպության և դրա ձեռքբերումների վրա: Tv.jw.org ամսական հեռարձակումներում մենք կենտրոնանում ենք կազմակերպության և կառավարման մարմնի վրա: Ինչու չօգտագործել ուսուցման այս հզոր գործիքները այն բանի համար, որ 18 պարբերությունն ասում է, որ առավել «հաճելի» և «վարձատրող» կլինի:
«Foodամանակին կերակուրը», որը Կառավարիչ մարմինը տրամադրում է, շատ չի վերաբերում Հիսուս Քրիստոսին: Բայց ընդօրինակելով Հիսուսի խիզախությունն ու խորաթափանցությունը և ոչ թե մեղսավոր մարդկանց երկրային իմաստությունը, մենք կօգտագործենք մեզ տրված յուրաքանչյուր առիթ ՝ վկայություն տալու նրա համար և հայտարարելու Աստծու բոլոր խորհուրդները, և մենք չենք զսպելու դա: (Գործիքներ 20- ը `25-27)
_____________________________________________________
[I] Ես այստեղ երկնային հույսին եմ վերաբերում այն ​​համատեքստում, որով հասկանում են Եհովայի վկաները: Այլ կերպ վարվելը կարող է խոչընդոտել հոդվածի այս հոդվածի վերանայման հիմնական թեման: Այնուամենայնիվ, ես այլևս չեմ հավատում, որ երկնային հույսը նշանակում է, որ Հիսուսի բոլոր եղբայրները թռչում են դեպի երկինք և երբեք չեն վերադառնում: Իշտ այն, ինչ վերաբերում է դրան և ինչպես է տեղի ունենալու այդ հույսի իրականացումը, մի բան է, որի մասին մենք այժմ կարող ենք միայն կռահել: Նրանք կարող են լինել կրթված գուշակություններ, բայց իրականությունը մեզ պետք է պայթեցնի: (1Co 13` 12, 13)
 

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    45
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x