2016 տարածաշրջանային կոնվենցիայի ուրվագծերն ու տեսանյութերն էին ՝ «Հավատարիմ մնա՛ Եհովային» արտահոսք.

Ես գիտեմ, որ ձեզանից շատերը մասնակցելու են այս տարվա համագումարին, և սխալ կլիներ որևէ մեկին հուսահատեցնել դա անելուց: Մյուս կողմից, կան ուրիշներ, ովքեր ժամանակին հաճախ էին մասնակցում, բայց այժմ կարծում են, որ իրենց շահերից է բխում հեռու մնալը: Կարծում եմ, որ մեզանից շատերը նույնպես կարող են հասկանալ այդ տրամադրությունը: Այս տարվա ծրագիրը երկար ճանապարհ է գնում այդ դիրքը ամրապնդելու համար, սակայն դեռ շատ օգուտներ կան, եթե մեկը ճիշտ տեսակետ ունենա և հավատարիմ մնա Աստծուն և հավատարիմ լինի նրա ներշնչված խոսքին:

Կարդալով և վերլուծելով բոլոր ուրվագծերը և հաշվի առնելով բոլոր տեսանյութերի հետևում առկա հաղորդագրությունը, ակնհայտ է, որ մինչ համագումարի նշված թեման է ՝ «Հավատարիմ մնա՛ Եհովային», հիմնական թեման «մնում է կազմակերպության հավատարիմ»: Եվ մինչ «հավատարմություն» բառը օգտագործվում է ամբողջ ընթացքում, այն հաճախ պատկերվում է որպես «հնազանդության» հոմանիշ:

Այնուամենայնիվ, կան շատ հուսադրող խոսակցություններ և տեսանյութեր: Այնուամենայնիվ, շեղումը գալիս է այն ժամանակ, երբ նպատակն է ուժեղացնել Կազմակերպության հեղինակությունը: Դա կարծես բաժանարար գիծ է: Այսպիսով, խոսակցությունները վերաբերում են Հիսուսի օրինակին (տե՛ս Սիմպոզիում. Եղեք հավատարիմ, ինչպես Հիսուսն էր) կամ աշխատանք (տե՛ս Սիմպոզիում. «Աշխատանքի գրքից հավատարմության դասեր») ընդհանուր առմամբ շատ հուսադրող են: Առարկան չի սպառնում Կազմակերպության կրոնական հեղինակությանը, ուստի կարելի է ասել, որ դա անաչառ է, և մեծ մասամբ:

Մյուս կողմից, բանակցություններ, ինչպիսիք են Սիմպոզիում. Հավատարմորեն պահպանում են Եհովայի դատողությունները եւ երկուսը Կիրակի առավոտյան սիմպոզիումներ օգտագործվում են ուժեղացնելու այն հսկողությունը, որը Կազմակերպությունն ունի հոտի նկատմամբ և հիմնականում հիմնված է վախի, այլ ոչ թե սիրո միջոցով հավատարմության դրդման վրա:

Նախապես իմանալով, թե դրանք ինչ են, կօգնի Աստվածաշնչի անկեղծ ուսանողին պաշտպանել իրեն մոլորությունից: Այնուամենայնիվ, մեր ընկալողական ուժերը պետք է պատրաստված լինեն նման տարբերակումներ կատարելու համար, և հուսով ենք, որ այս հոդվածը կօգնի դրան: (Նա 5` 14)

Ուրբաթ նստաշրջաններ

Օրինակ վերցնենք բացման ելույթը. «Նախագահի հասցեն. Եհովան արժանի է« անբաժան հավատարմության »: Հիմա մտածեք այդ վերնագրի մասին: Դա կատարյալ իմաստ ունի, այնպես չէ՞: Եթե ​​մեր հավատարմությունը բաժանվի, մենք չենք կարող իսկապես հավատարիմ լինել: Ինչպես Հիսուսն ասաց. «Ոչ ոք չի կարող երկու տիրոջ ստրուկ լինել»: (Mt 6- ը `24) Պատճառն ակնհայտ է: Ի վերջո, մեկը խզվում է երկուսի մեջ, քանի որ անխուսափելիորեն կլինեն հակասական հրահանգներ, որոնք առաջացնում են Catch 22 իրավիճակ:

Բանախոսը բացվում է ՝ գովաբանելով համագումարի ներկաների հավատարմությունը ներկայանալու ջանքերը գործադրելու գործում և ասում. «Դուք կօրհնվեք ձեր հավատարիմ և հնազանդ լինելու ջանքերի համար»:

Հենց սկզբից մենք տեսնում ենք, որ հավատարմությունն ու հնազանդությունը կապված են ծրագրում: Սա կլինի կրկնվող զուգավորում ամբողջ համաժողովի ընթացքում: Ընդհանուր առմամբ հանդիսատեսը կդիտարկի, որ այս երկու բառերը հոմանիշ են. բայց մեզ չեն խաբի: Լինում են պահեր, երբ հավատարմությունը պահանջում է անհնազանդություն: Օրինակ ՝ հարբեցող հայրը դստերը ասում է, որ գնա իրեն խմիչք գնելու: Նրան հնազանդվելը անհավատարմություն կլիներ:

Մինչ բացվելով Եհովայի և նրա նշանակված թագավորի ՝ Հիսուսի հանդեպ հավատարմության պատճառներով, ուրվագիծն արագորեն անցնում է հիմնական համաժողովի թեմային ՝ նվիրվածությանը (հնազանդություն) կազմակերպությանը:

«« Մեծ բազմության »անդամները սրտանց ցանկություն ունեն հավատարիմ լինել խորհրդանշական հրեան, որը ներկայացնում է օծյալներին, ներառյալ «հավատարիմ եւ իմաստուն ծառա, «Աստծո ուղին ՝ հոգևոր սնունդն ու լուսավորությունը տարածելու Նրա կազմակերպության տեսանելի մասի վրա (Re 7` 9; Mt 24- ը `45; Zec 8` 23; w96 3 / 15 16-17 9-10) "

"Մենք ցանկանում ենք հավատարիմ լինել բոլոր նրանց, ովքեր նշանակված են առաջնորդելու Եհովայի կազմակերպությունը, թե օծյալներից, թե «մյուս ոչխարներից» [Կարդացեք 3 Ջոն 5, 6] (w96 3 / 15 17-19 11, 14) »

Եթե ​​դուք նայում եք սուրբգրային բոլոր այս հղումները ուրվագծից, կտեսնեք, որ ոչ մեկը որևէ ապացույց չի տալիս կատարված միավորների համար:

«Ի տարբերություն անհավատարիմ Սատանայի, որը կենտրոնանում է բացասականության վրա, մենք հավատարմորեն պաշտպանում ենք այդպիսիները և երբեք մի վատ խոսիր դրանց մասին (Jude 8- ը; Re 12` 10) "

Թվում է, որ նրանք, ովքեր «առաջնորդում են Եհովայի կազմակերպությանը», ցանկանում են զբաղվել իրենց գործով ՝ առանց որևէ մեկի մեղքը գտնելու: Նման սխալներ հայտնաբերողները նման են սատանային:

Սա հենց այն վերաբերմունքն է, որ ունեցել են Հիսուսի օրերի փարիսեցիները և քահանաները, բայց դա չի խանգարել նրան բացասաբար խոսել իրենց գործերի և ուսմունքների մասին: Իրականում անհավատարիմ սատանան է, որ ուզում է, որ մենք անտեսենք Կազմակերպությունում կատարված անօրինությունները:

Ինքնակառավարման չեղյալ հայտարարում

Փաստորեն, մենք կարող ենք մեծ օգուտ քաղել այն խրախուսանքից, որը այս խոսքն ակամա տալիս է նրանց, ովքեր արթնացել են: Մեզ մնում է միայն դերերը փոխել:

Օրինակ, Նախագահի Ուղերձում ՝ «Եթէ զգուշացէ՛ք անտեղի հաւատարմութիւնից» ենթաբաժնի ներքոյ, ուրվագիծը հրահանգում է.

«Աստվածաշնչի ուսանողի հավատարմությունը Եհովային կարող է փորձարկվել, երբ գիտակցում է, որ պետք է ընտրություն կատարի ներկայիս կրոնի և ճշմարտության միջև
Աստվածաշունչը պարզ է, թե որն է ճիշտ ընտրությունը (Re 18` 4) "

Բանախոսը կփոխանցի այս մտքերը, քանի որ նա հաստատ համոզված է, որ իր ունկնդիրները բոլորը հավատում են, որ Կազմակերպությունը «ճշմարտությունն է»: Այնուամենայնիվ, եթե մեր ներկայիս կրոնը Եհովայի վկաների դավանանքն է, ապա սկզբունքը դեռ գործում է, այնպես չէ՞: Եթե ​​մեր կրոնը ճշմարտություն չէ, ապա «Աստվածաշունչը պարզ է, թե որն է ճիշտ ընտրությունը», որը մենք պետք է կատարենք: (Re 18` 4)

Հաջորդը, այս բաց ելույթը ներկաների սիրտը պատրաստում է ապագա ընկերակցությանը վերաբերող առաջիկա քննարկումների համար. ևս մեկ անգամ մենք տեսնում ենք, որ անգիտակցաբար ինքնահռչակ կա իր խոսքերում:

«Քանի որ Եհովան պահանջում է բացառիկ նվիրվածություն, հնարավոր չէ բաժանել մեր հավատարմությունը Եհովայի և մեկ այլ Աստծու միջև (Ex 34` 14)
Հնարավոր չէր ծառայել ինչպես Եհովային, այնպես էլ Բաալին (1Ki 18` 21)
Աստծու և հարստության համար ստրուկ լինել հնարավոր չէ (Mt 6- ը `24) "

Baal- ի կամ Riches- ի կամ որևէ այլ սուբյեկտի նման կեղծ աստծու նույնականացման բանալին նրա հավատարմության պահանջն է: Քանի որ մենք պետք է հավատարիմ լինենք միայն Հիսուսին, իսկ նրա միջոցով ՝ Եհովային, յուրաքանչյուրը, ով մեզանից հավատարմություն և հնազանդություն է պահանջում, դատապարտվում է: Եհովան թույլ չի տալիս բացառիկ նվիրվածության (հավատարմության, հնազանդության) մի մասը, որը նա պահանջում է մեզնից ՝ գնալ մեկ ուրիշի: Օրինակ ՝ տղամարդիկ պե՞տք է մեզ սովորեցնեն մի բան, որը հակասում է Աստվածաշնչին, և հետո մեզանից պահանջեն այդ կեղծիքը ուրիշներին սովորեցնել, նույնիսկ եթե պատժեն, եթե մենք հրաժարվենք, նրանք հաստատ որակվելու են որպես կեղծ աստված, չէ՞:

Ուրվագիծը շարունակվում է.

«Եհովան ասաց, որ իր բարկությունը կթողնի նրանց վրա, ովքեր փորձում են ճշմարիտ երկրպագությունը կեղծ կրոնի հետ խառնել [Կարդացեք Սոփոնիա 1: 4, 5]
Հավատարմությունը մեզ չի խանգարի մի բան լինել ներսից, մյուսը `դրսից»:

Եթե ​​այս տարվա համագումարի ծրագրի մեր վերլուծության միջոցով պարզեք, որ ձեզ ուղղված են հավատալ և սովորեցնել այն բաները, որոնք չեն համապատասխանում իրականությանը, ապա հիշեք վերը նշված բառերը նկարագրությունից և մտածեք դրանց կիրառման վրա:

Սիմպոզիում. Պահպանեք հավատարմությունը…

Միտք:

Այս համագումարը լայնորեն օգտագործում է տեսանյութերը ՝ իր հավատարմության հետ կապված տարբեր հաղորդագրությունները հատելու և Կազմակերպությանը հնազանդվելու հիմքում ընկած թեման սերմանելու համար: Որպես դիտողներ մեզ համար խնդիրն այն է, որ տեսանյութը մտնում է աչքեր և ուղիղ ուղեղ է ընկնում, մինչ խոսքը պետք է մեկնաբանվի և մշակվի նախքան այն յուրացվի: Հետևաբար, եթե մեկը ցանկանում է շրջանցել ուղեղի պատճառաբանության կենտրոնները և հուզական մակարդակի վրա ազդել մեկի վրա, տեսանյութը կարող է շատ հզոր գործիք լինել:

Յուրաքանչյուր տեսանյութ մի շարքի մի մաս է, որը զարգացնում է պատմություն ՝ հիմնված նույն հերոսների վրա: Համաժողովի երեք օրվա ընթացքում մշակվում են մի քանի պատմվածքներ: Այս պատմությունները կարծես թե իրար հետ կապ չունեն, բայց համաժողովի ավարտին բոլորը կապված են իրար:

The Տեսագրություն այս սիմպոզիումի շարքը ցույց է տալիս միայնակ մայր, որը ունի երկու երեխա, ով աջակցում է իր ընտանիքին `հաց վաստակելով ծանր աշխատանք կատարելով: Առաջին տեսանյութի ուղերձն այն է, որ նա հավատարմություն է ցուցաբերում Եհովայի հանդեպ ՝ չփորձելով բարելավել իր վիճակը կյանքում: Այդպես վարվելը կսահմանափակի այն, ինչ նա կարող է անել Կազմակերպությանը աջակցելու համար:

Խոսք

Կրկին, չտեսնելով, թե ինչպես են իրենց խոսքերը վերաբերում իրենց վրա, հաջորդ ուրվագծում ասվում է.

«Պատկերացրեք ուրիշների ազդեցությունը թագավորների և մարգարեների վրա հանդես եկան սատարող կամ նույնիսկ համակրանքային մեկնաբանություններ կեղծ աստվածների վերաբերյալ! (2Ki 1` 2; Jer 2` 8)
Իսրայելի պատմությունը դա ցույց է տալիս Պատասխանատու պաշտոնում գտնվողների կողմից նման բանավոր անհավատարմությունը շատերին հեռու էին պահում ճշմարիտ երկրպագությունից"

Երբևէ նստե՞լ եք հավաքույթում Եհովայի այլ վկաների հետ և լսել եք, թե ինչպես են նրանք փչում Կառավարիչ մարմնի անդամների մասին: Այս տղամարդկանց այժմ հարգելն ակնհայտ է յուրաքանչյուրի համար, ով մտահոգվում է սկանավորել Facebook JW աջակցության խմբերից որևէ մեկը, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի բազում հազարավոր անդամներ: Այնտեղ դուք կտեսնեք, թե ինչպես են եղբայրներն ու քույրերը հրապարակավ հայտարարում այդ տղամարդկանց ուսմունքներին անվերապահ հավատարմության և հնազանդության մասին: Պօղոսէն Կորնթացիներուն հանդէպ նկատողութիւնը այժմ աննկատելի է: (1Co 3- ը `4)

Հիշեք, որ Բահաղ աստված չկար: Նա երբեք գոյություն չի ունեցել, բացառությամբ իրեն երկրպագողների պատկերացումների: Կեղծ աստվածները ստեղծվում են կեղծ երկրպագուների կողմից:

Գործողություն:

Այս խորհրդին պետք է հետևենք ուրվագծից.

«Մենք պետք է ակտիվորեն մասնակցենք այն գործերին, որոնք աջակցում են ճշմարիտ երկրպագությանը և մեր հավատակիցներին
Կարդացեք Աստվածաշունչը և Աստվածաշնչի վրա հիմնված հրատարակությունները և խուսափեք հավատուրաց ուսմունքներից »

Հաճելի է, որ ուրվագիծը մեզ չի սահմանափակում միայն JW հրատարակություններով, այլ «Աստվածաշնչի վրա հիմնված հրատարակություններով»: Ինտերնետում կան բազմաթիվ աստվածաշնչային հիմունքներով հրատարակություններ, այնպես որ, անպայման, լավ օգտագործեք դրանք: Ուսումնասիրելիս մի մնացեք NWT- ին, այլ օգտագործեք ինտերնետում առկա տասնյակ թարգմանությունները, ինչպես նաև միջշարային Աստվածաշնչեր և աստվածաշնչյան համաձայնություններ և բառարաններ: Նման կայքեր, ինչպիսիք են www.Biblehub.com կարող է շատ օգտակար լինել հետազոտության համար: Նաև ուշադրություն դարձրեք ուրացական ուսմունքներից խուսափելու խորհուրդներին: Այնուամենայնիվ, ընդունեք, որ իսկական հավատուրացը նա է, ով մերժում է Քրիստոսին և նրա ուսմունքը: (2 John 8-11) Այնպես որ, ուրացական մի համարեք ինչ-որ մեկին միայն այն պատճառով, որ նա համաձայն չէ ձեր կամ ձեր ուսուցանածի հետ: Օգտագործեք Աստվածաշունչը ճշմարիտ հավատուրացը պարզելու համար:

Եհովայի «հավատարիմ սերը կյանքից լավն է»

Առավոտյան այս վերջին ելույթը ուսումնասիրում է Դավիթ թագավորի կյանքի մի մասը, մասնավորապես կենտրոնանալով 63-րդ սաղմոսի վրա: Այն կենտրոնանում է Եհովայի հավատարիմ սիրո վրա, որը եբրայերեն բառի թարգմանությունն է ստուգված որը NWT- ը թարգմանվում է որպես «սիրալիր բարություն» 1984-ի տարբերակում և 2013-ի հրատարակությունում մատուցում է որպես «հավատարիմ սեր»: Այնուամենայնիվ, բառի իմաստը չի համապատասխանում անգլերենի «հավատարմություն» բառին, չնայած վերջերս կատարված սխալ թարգմանությանը Միքիա 6: 8.

Կարևոր է հիշել այս տարբերությունը, քանի որ շարունակում ենք վերանայել կոնվենցիայի ծրագրի բովանդակությունը:

Սիմպոզիում. Եղեք հավատարիմ, ինչպես Հիսուսն էր

- Երբ երիտասարդ է

Ուրբաթ օրվա երկրորդ կեսի նիստը բացվում է այս ելույթով: Սա լավ խորհուրդ է, բայց Տեսագրություն կիրառումը բացահայտում է Կազմակերպության մտածողությունը, ոչ թե Աստծո: Հոբբիի փուլից դուրս հմտությունները չպետք է մշակվեն:

- Երբ հետապնդվում են

Եհովայի վկաներին անընդհատ սովորեցնում են, որ իրենց հետապնդելու են, չնայած այն բանին, որ շատ քչերն են տեսել նույնիսկ հետապնդումների տեսակը Տեսագրություն, Միջին Վկան կարծում է, որ նույնիսկ հիմա մեր եղբայրները հետապնդվում են աշխարհի շատ մասերում, և ընդհանուր համոզմունքն այն է, որ սա գրեթե JW իրավիճակ է, քանի որ քրիստոնեական աշխարհի կեղծ կրոնները բոլորը պառկած են աշխարհի քաղաքական գործիչների հետ: Իհարկե, google որոնումը «քրիստոնեական հետապնդում» ցույց կտա, որ դա պարզապես դեպքը չէ: Այնուամենայնիվ, կազմակերպության ղեկավարության համար կարևոր է խթանել այս թյուր կարծիքը, և այս տեսանյութը նպաստում է այդ մտածելակերպին: Կիրակնօրյա հաղորդման տեսանյութերը շատ վազք կբերեն այս հայեցակարգից, որ միայն Վկաները հետապնդվում են:

Այնուամենայնիվ, տարակուսելի է, թե ինչու է երիտասարդը հրաժարվում նվագել օրհներգը, երբ դա պահանջվում է, քանի որ չկա որևէ քրիստոնեական օրենքի խախտում:

Այնուամենայնիվ, մեզանից նրանց համար, ովքեր սիրում են ճշմարտությունը, այս ուրվագծում կա լավ խորհուրդներ:

«Հիսուսը հետապնդվեց շատ ձևերով, ինչպես բանավոր, այնպես էլ ֆիզիկական
Նրան ծաղրեցին, թքեցին, կեղտոտեցին և կեղծ մեղադրեցին հարբեցողության, սառնասիրտության և դևերի հետ ընկերակցության մեջ
Հիսուսը կենտրոնացավ ոչ թե հալածանքի, այլ Եհովայի կամքի իրագործման վրա (Joh 17` 1, 4)
Նա հավանություն էր տալիս Աստծուց, ոչ թե իր հակառակորդներից (Joh 8` 15-18)
Հիսուսը հրաժարվեց վրեժխնդիր լինել իր հետապնդողների դեմ [Կարդացեք 1 Peter 2- ը `21-23]
Նա ճանաչեց իր Հոր դերը որպես արդար Վրիժառու
Ժամանակ առ ժամանակ Հիսուսը իրեն հեռացնում էր վտանգից (Joh 11` 53, 54) "

Նրանք, ովքեր արթնացել են ճշմարտության համար և փորձել են օգնել ուրիշներին ՝ գիտակցելով, որ մեզանից շատերի ուսուցանածը գալիս է ոչ թե Աստծուց, այլև նման ծաղրուծանակի են ենթարկվել և կեղծ մեղադրվել: Այդուհանդերձ, նրանք չեն ձգտում վրեժ լուծել իրենց նկատմամբ բռնություն գործադրած երեցներից, ոչ էլ ժողովի անդամներից, ովքեր ստում են, երբևէ մի տեսակ չար բաներ են ասում իրենց դեմ: Նրանք փնտրում են ոչ թե նրա հակառակորդների, այլ Աստծո հավանությունը:

«Երանի are ձեզ, երբ մարդիկ նախատում են ձեզ և հետապնդում են ձեզ, և ստախոսորեն ասում են ամեն տեսակի չար բան ձեր դեմ ՝ հանուն իմ: ¹² Ուրախացեք և ցատկեք ուրախությունից, քանի որ ձեր վարձատրությունը մեծ է երկնքում: քանի որ այդ կերպ նրանք հետապնդեցին մարգարեներին ձեր առջև »:Mt 5- ը `11, 12)

Այսպիսով, այս ուրվագծի խորհուրդը լավ է համապատասխանում մեր իրավիճակին: Կազմակերպությունը կրկին ակամա նկարագրել է այն ձևը, թե ինչպես են նրանք վերաբերվում Հիսուսի իրական աշակերտներին:

Hen Երբ լքված է

Այս ելույթում լավ խորհուրդ կա, եթե ճիշտ կիրառվի: Անտեսեք «Մոտ մնացեք Եհովայի կազմակերպությանը» հորդորը: Տեսանյութում պատկերված է մեկը, ով «ճշմարտությունը» բացասական լույսի ներքո է թողնում, քանի որ այն աշխատում է այն հիմքի վրա, որ «Կազմակերպությունում» լինելը և «ճշմարտության մեջ» հոմանիշ են, իսկ իրականում դրանք հականիշ են:

Սիմպոզիում. Հավատարմորեն պահպանում են Եհովայի դատողությունները

HՇան անպատասխանատու չարագործներ

Այս ուրվագիծը մանրամասնում է կազմակերպության իրականացմանը 1 Corinthians 5: 11-13, Այնտեղ կնկատեք, որ Պողոսը ցույց է տալիս ծայրահեղ աստիճանը, որով առաջին դարի քրիստոնյաները պետք է խուսափեին չզղջացող հանցագործից ՝ ասելով. «Այդպիսի մարդու հետ նույնիսկ չուտել»: Այդ օրերին ինչ-որ մեկի հետ ճաշելը նշանակում էր, որ միմյանց հետ խաղաղ եք: Հրեան չէր նստեր հեթանոսի հետ ու ուտելիք բաժաներ: Նրանք առանձնացան: Այնուամենայնիվ, մի հրեա կխոսեր մի հեթանոսի հետ: Եթե ​​Պողոսը նկատի ուներ, որ նույնիսկ «այդպիսի մարդուն» ոչ մի բառ չխոսենք, ապա դա ծայրաստիճան կտար: Նա չի արել, ինչը ամենից խոսունն է:

Այսպիսով, Կազմակերպությունը ավելացրեց Աստծո խոսքը: Դա արվում է Աստծո անունից, քանի որ ենթավերնագիրն ասում է. «Եհովայի դատաստանները օգտակար են»: Այն ուրվագծում պնդում է, որ «ապամոնտաժումը… օգնում է Եհովայի անունը զերծ պահել նախատինքներից»: Մենք չենք կարող ավելացնել Աստծո խոսքը և դա անել նրա անունով և ակնկալել, որ նրա անունը զերծ կլինի նախատինքներից: Հակառակը կհանգեցնի, և, իրոք, վերջին իրադարձությունները համաշխարհային բեմում, ինչպիսին է լսումներ Ավստրալիայում երեխաների հանձնարարությամբ արքայական հանձնաժողովի կողմից ապացուցված է, որ դա ճշմարիտ է:

Որպեսզի հիմնավորի իր անբարեխիղճ քաղաքականությունը, ուրվագծում ասվում է. «Եհովան չի վերահսկվում սենտիմենտալության միջոցով ... Նա միջոցներ ձեռնարկեց չար ոգիների դեմ ՝ իր հոգևոր ընտանիքի մնացած մասը պաշտպանելու համար»:

Կազմակերպության համար սա տարօրինակ համեմատություն է, այնպես չէ՞: Երեցները սովորաբար շտապում են ընկերակցել ՝ հիմնվելով այն բանի վրա, որ ժողովը պաշտպանելը գերակա է: Սակայն JW աստվածաբանության համաձայն ՝ Աստված դևերին երկնքից դուրս շպրտեց 1914 թ. – ին ՝ ապստամբությունից գրեթե 6,000 տարի անց: Արդյո՞ք նրանք ենթադրում են, որ նա հազարավոր տարիներ անպաշտպան է թողել իր հոգևոր կազմակերպությունը: Թվում է, թե Եհովայի հանդուրժողականությունն ու հանդուրժողականությունը արժեքավոր դասեր են պարունակում, որոնք Կառավարիչ մարմինը բացակայում է:

Կազմակերպությունը Պողոսի խոսքերը Կորնթացիներին կիրառելու ձևը, ինչպես ցույց է տրված ինչպես ուրվագծում, այնպես էլ տեսանյութում, նրանց ստիպում է գերակշռել սուրբգրային բոլոր մյուս սկզբունքները, ինչպիսիք են տղամարդու ՝ իր ընտանիքի անդամներին տրամադրելու պահանջը. և ողորմության սկզբունքը: (1Ti 5` 8; Mt 18` 23-35) Օրինակ Տեսագրություն պատկերում է, թե ինչպես է հայրը դստերը տնից դուրս նետում, իսկ հետո, երբ նա զանգում է, մայրը նույնիսկ չի պատասխանում հեռախոսազանգին: Դուստրը զանգահարո՞ւմ էր այն պատճառով, որ հիվանդանոցում էր, թե՞ պառկած էր ճանապարհին ՝ ավտովթարից հետո արյունահոսելով մահվան: Մայրն իմանալու ոչ մի եղանակ չունի, ուստի այստեղ վերաբերմունքը հանդիպում է որպես անզգայուն և կարծրասիրտ: Այնուամենայնիվ, քանի որ տեսանյութում է, նման վերաբերմունքն ունի Կառավարիչ մարմնի հավանությունը: Ինչպե՞ս կարող է այդպիսի չսիրող վերաբերմունքը ներկայացնել քրիստոնեությունը և Աստծուն, որը սեր է: Ինչպե՞ս կարող են Եհովայի վկաները պնդել, որ սրբացնում են Եհովայի անունը, երբ նրանք հավանություն են տալիս այդպիսի դատողական, ոչ քրիստոնեական վարքին: Եվ ճշգրիտ ինչպե՞ս է սա համեմատվում անառակ որդու մասին Հիսուսի նկարազարդման հետ: Հայրը հեռու ճանապարհին դիտեց որդուն և վազեց նրա մոտ: (Lu 15` 11-32) Սա ​​բերելով մեր օրերին, մենք չենք կարող պատկերացնել, որ հայրը մերժում է անառակ որդու հեռախոսազանգը: Christianշմարիտ քրիստոնյա մոր վերաբերմունքը չէր լինի խոսել այն բանի մասին, թե որքան է վիրավորել դուստրը իրեն: Ընդօրինակելով Քրիստոսին ՝ ճշմարիտ քրիստոնյա ծնողները առաջին հերթին դնում էին երեխայի բարեկեցությունը: Unfortunatelyավոք, տեսանյութում և ուրվագծում ասվում է, որ մենք հենց դա ենք անում ՝ պատժելով երեխային:

Փոփոխելով ցնցող քաղաքականությունը

Այս հատվածը հանրությունից է քաղաքականություն JW.org կայքում ՝ անգործությունից խուսափողներին

«Նրանք, ովքեր մկրտվեցին որպես Եհովայի վկա, բայց այլևս չեն քարոզում ուրիշներին, գուցե նույնիսկ հեռանալով ընկերակիցների հետ ընկերակցությունից: Նշում ամաչեց »:

Geեֆրի acksեքսոնը նույնպես հաստատել որ անդամները կարող էին անհետանալ առանց ամաչելու:

Նման PR հայտարարությունները դիտավորյալ ապակողմնորոշող են: Ուրվագիծը նշում է.

«Հավատարիմ քրիստոնյաները չէին ասոցիացվում« եղբայր կոչվող որևէ մեկի »հետ, ով լուրջ մեղք է գործում
Սա ճշմարիտ է, նույնիսկ եթե ոչ մի ժողովային գործողություն չի ձեռնարկվել, ինչպես դա կարող է տեղի ունենալ ոչ ակտիվ (w85 7 / 15 19 14) »:

Այնպես որ, ոչ ակտիվը (մեկը, որը պաշտոնապես չի համարվում որպես ժողովի անդամ և, հետևաբար, եղբայր), դեռ պետք է համապատասխանի Կազմակերպության բոլոր կանոններին և, իհարկե, չի կարող մեղք ունենալ որևէ կազմակերպության կողմից սովորածի մեջ: Հակառակ դեպքում, նա մեղավոր կլիներ լուրջ մեղքի համար, և չնայած նրան, որ նա մարել է և այլևս ժողովի անդամ չէ (ոչ եղբայր), միևնույն է, հետախուզվում և կքննարկվեր:

Նույնիսկ եթե պաշտոնապես չի զրկվել ընկերակցությունից, Վկաներին այժմ ուղղորդվում է նման մարդկանց համար ընկերասիրության անձնական ձև պատրաստել:

Ըստ երևույթին, Պողոսի խոսքերը ՝ «բոլորը եղբայր են կանչում» 1Co 5- ը `11 որի վրա հիմնված է այս ողջ քաղաքականությունը, այժմ պետք է անտեսվի: Հայտնվում է, որ Կազմակերպությունն ասում է, որ Պողոսի նկատի ուներ «մի անգամ եղբայր, միշտ եղբայր»: «Դուք կարող եք առաջադրվել, բայց չեք կարող թաքնվել» այս նոր քաղաքականությունը նշանակում է, որ կազմակերպությունը պետք է վերանայի իր կայքի էջը `ասելու, որ մենք այժմ խուսափում ենք հեռու գնացող մարդկանցից. որ Կազմակերպությունից պարզապես դուրս գալու ձև չկա:

Այս տեղեկատվությունն այժմ հանրային է, համաշխարհային համաժողովների ծրագրի մի մաս, բայց կայքում որևէ փոփոխություն չի կատարվել: Մարդկանց մոլորության մեջ են գցում խուսափելու վերաբերյալ Կազմակերպության քաղաքականության իրական բնույթի մասին: Սա կեղծավոր է:

E—e

Նախորդ տեսանյութում մայրը ոչ մի կերպ չէր կարող իմանալ, արդյոք իր դուստրը կոչ է անում ապաշխարել: Այնուամենայնիվ, եթե նույնիսկ այդ դեպքը լիներ, դա վիճաբանություն կլիներ, քանի որ մայրը չէր կարող ներում շնորհել: Դա կարող են անել միայն բուն կոմիտեի երեցները: Մայրը ստիպված կլիներ սպասել, երբ կասեին, որ նա կարող է ներում գործադրել:

այս Տեսագրություն պատկերում է դստերը, շատ տարիներ անց, և այժմ միայնակ մայրը `երկու երեխա, փորձում է վերադառնալ: 12 ամիս անց նրան ներում են տալիս: Նա այլևս չի մեղանչում և ուզում է վերադառնալ, բայց դեռ պետք է սպասի 12 երկար ամիսներ նախքան նա ստանալու է Աստծո ներողամտությունը, որը շնորհվել է տեղի երեցների միջոցով:

Այս ուրվագծում ասվում է. «Եհովան պատրաստ է ներել» [Կարդացեք Psalm 86: 5] », Բայց միայն անցել է մեկ տարի անց:

«Եհովան ներում է ազատ և առատաձեռնորեն (Isa 55` 7) », Կրկին, միայն մեկ տարին լրանալուց հետո:

«Նրա շատ մեղքերը ներելու նրա պատրաստակամությունը նրան մղում է մեզ (Jas 3` 2) »Քանի դեռ մենք իսկապես, իսկապես համբերատար ենք, քանի որ 12 ամիսները, կարծես, Աստծո ներողամտության նվազագույն ժամկետն են սկսում:

Ես գիտեմ դեպքեր, երբ սպասումը ձգվել է տարիների ընթացքում: Սա կրկին ապացուցում է, որ կա փաստորեն պատիժը, որը պետք է կրվի նախքան JW- ները կարողանան վերականգնել վերականգնումը, բանտից դուրս գալու քարտը: Ես ունեմ փաստաթղթավորված զեկույցներ, որոնք պատմում են երեց մարմինների մասին, որոնք հարցաքննվել են իրենց տեղական մասնաճյուղի կողմից, քանի որ նրանք վերականգնել են ինչ-որ մեկին մեկ տարուց պակաս ժամանակում:

Բացի վերը նշված բոլորից, հաճելի է, որ տեսանյութում ներկայացված ժողովը ծափահարում է վերականգնման մասին հայտարարությանը: Մինչև մի քանի ամիս առաջ դա նույնպես արգելված էր: (Տեսնել "Անպտուղ ծառ»)

Հավատարմություն. Նոր անձնավորության մաս

Այս ուրվագիծը մեզ ասում է, որ «Եհովայի հանդեպ հավատարմությունը կարելի է ստուգել, ​​երբ ընկերը խառնվում է այնպիսի անօրինությունների, որոնք պետք է հասցնել երեցների ուշադրությանը»: Հիսուսը մեզ չասաց, որ ուրիշների մասին տեղեկացնենք: Աստվածաշնչում չկա որևէ բան, որը ժողովներին ասում է Երուսաղեմի առաքյալներին հաղորդել անօրինությունների մասին: Փոխարենը, նա հստակ ասաց մեզ, որ երբ եղբայրը մեղք է գործում, առաջին բանը, որ մենք անում ենք, դա նրա մոտ մասնավոր գնալն է: Նա ոչինչ չասաց երեցներին ներգրավելու մասին: Նա ասաց, որ ամբողջ ժողովը կարող է խառնվել, բայց նույնիսկ այդ դեպքում միայն այն ժամանակ, երբ առաջին և երկրորդ քայլերը ձախողեցին ապաշխարությունը: Այսպիսով, հավատարմության այս սխալ կիրառումը մեզ իրականում ստիպում է շեղվել Տիրոջ արդար պատվիրանից: (Mt 18` 15-17)

Ինչպե՞ս է մեզ օգնում Քրիստոսի հավատարմությունը որպես Քահանայապետ

Այս ելույթը դասվում է «անել այնպես, ինչպես ասում են, այլ ոչ թե ինչպես անում են» կատեգորիայի մեջ: (Mt 23- ը `3) Օրինակ ՝ առաջինը Տեսագրություն ներկայացված է հետևյալ բառերով.

«Հիսուսի օրոք քահանայապետները, ինչպիսիք են Աննան և Կայաֆան, ապականեցին արդարադատությունը. կրոնական առաջնորդները, ինչպիսիք են սադուկեցիները և փարիսեցիները, ծանրակշիռ մարդիկ էին, ովքեր ավելի շատ հոգ էին տանում իրենց կայացրած կանոնների մասին, քան մարդկանց կարիքները »

Այնուհետև այն ամփոփում է տեսանյութը ՝ հարցնելով. «Նկատե՞լ եք, թե ինչպես են կրոնական առաջնորդները դաժան և ցուրտ եղել ՝ սպառնալիքներ կիրառելով մարդկանց վերահսկելու համար»:

Հարցրեք ինքներդ ձեզ. Ի՞նչ կլինի, եթե փորձեք ուղղել Կառավարիչ մարմնին ձեր կարծիքով կեղծ որոշ ուսմունքների վերաբերյալ: Դուք կազատվեի՞ք վախից ՝ նրանց ուղղելու համար նամակ գրելով: Սպասու՞մ էիք, որ վրեժխնդրություն չլիներ, եթե ձեր արդյունքները կիսեիք ուրիշների հետ: Արդյո՞ք ձեր կյանքը զերծ կլինի նման հանգամանքներում ապամոնտաժման սպառնալիքից:

Շաբաթօրյա նստաշրջաններ

Մի՛ ընդօրինակիր անիրազեկ մարդկանց

BsԱբսալոմ

այս Տեսագրություն երեցների որոշումների հետ համաձայն չհամաձայնողին ապստամբ Աբիսողոմին է նմանեցնում: Սա կեղծ համեմատություն է: Նախ Աբիսողոմը ապստամբում էր այն թագավորի դեմ, որին Եհովան անձամբ նշանակել է իր Սամուել մարգարեի միջոցով: Եհովայի վկաները սովորաբար մեղք են գտնում այլ դավանանքի կրոնական առաջնորդների մեջ, քանի որ նրանք չեն տեսնում Աստծուն նշանակվածներին: Ուրեմն ի՞նչ ապացույց կա, որ տեղի երեցները նշանակվում են Աստծո կողմից:

Երկրորդ ՝ տեսանյութում նշվում է, որ եղբայրը չգիտի բոլոր մանրամասները: Rectիշտ է Եվ սա կարևորում է ևս մեկ թերություն մեր դատական ​​համակարգում: Իրերի հրեական համակարգում դատական ​​գործերը հրապարակորեն լսվում էին քաղաքի դարպասների մոտ, այնպես որ բոլորը կարող էին իմանալ, որ արդարադատություն էր իրականացվում: Եթե ​​կանչեն հանցագործին քարկոծելու (այսօր մենք չենք քարկոծում, մենք ընկերակցում ենք) մարդիկ կարող էին դա անել մաքուր խղճով, քանի որ նրանք ականատես էին եղել վարույթին և լսել են ապացույցները: Իրերի քրիստոնեական համակարգում ժողովը պետք է մասնակցեր ընկերակցությանը, այլ ոչ թե երեք հոգի, որոնք գաղտնի էին հանդիպում: (Mt 18- ը `17; 1Co 5- ը `1-5)

Մկրտություն. Երբեք մի թողեք ձեր հավատարիմ սերը Եհովայի հանդեպ

Ուրվագիծը ասում է. «Երբ նվիրվեցիր Եհովային, դու տվեցիր քո կյանքի ամենակարևոր խոստումը»: Այնուամենայնիվ, այն չի տալիս ոչ մի Գրություն, որը ցույց է տալիս, որ Եհովան պահանջում է նվիրման այդպիսի երդում: Նվիրման այս խոստումը ևս մեկ վերահսկողական մեխանիզմ է, որը մարդիկ պարտադրել են Աստծո հոտին:

Սիմպոզիում. «Աշխատանքի գրքից հավատարմության դասեր»

Ինչպես Հիսուսի վերաբերյալ սիմպոզիումը, սա ևս մեկ հիանալի բանակցությունների շարք է, և տեսանյութերը մտածում են: (Բնական ուժերի տեսանյութ և Կենդանիների ստեղծման տեսանյութ)

Կիրակի նստաշրջաններ

The երկու սիմպոզիում կիրակի առավոտյան նստաշրջանները ներկայացնում են այն, ինչ կոչվում է «բունկերային տեսանյութեր»: Այս ութ տեսանյութերում վկաների խումբ է պատկերված, որը թաքնվում է նկուղում, մինչ դրսում տիրում է քաոս: Նորերը միանում են նրանց ամբողջ հաշվի ընթացքում ՝ ազդարարելով այնտեղ գտնվելու իրենց իրավունքը ՝ իմանալով գաղտնի գաղտնաբառի թակոցը: Յուրաքանչյուր թակոց հաջորդականությունից հետո նախարար ծառայողը նայում է երեցին ՝ դուռը բացելու նրա թույլտվությունը ստանալու համար: Ենթադրաբար, եթե դռան մյուս կողմում գտնվողները չգիտեին թակոցը, նրանց թույլ չէին տալիս ներս մտնել: Դա, ըստ երեւույթին, իրենց անունով դեռ թույլ չէր տրվի գաղտնի թակոցը չիմանալու պատճառով: Այստեղ փոխանցվող գաղափարն այն է, որ քանի դեռ մենք հավատարիմ չենք մնացել կազմակերպությանը և ներկա չենք գտնվել բոլոր հանդիպումներին, մենք չենք իմանա, թե ինչ պետք է իմանանք «ներքին պալատներ» մտնելու և փրկվելու համար:

Յուրաքանչյուր տեսահոլովակի նպատակն է ցույց տալ մեզ այն, ինչ մենք պետք է անենք, ոչ էլ անենք, որպեսզի չկորցնենք կյանքը:

Սիմպոզիում. Խուսափեք այն բանից, ինչը քայքայում է հավատարմությունը

Բունկեր տեսանյութ հպարտության մասին

Հպարտությունն անկասկած խանգարում է հավիտենական կյանք ձեռք բերելուն: Այնուամենայնիվ, տեսանյութի իրական իմաստը ոչ թե հպարտության, այլ Կազմակերպությունից խորհրդատվություն ընդունելու մասին է: Երեցի կնոջ դիտողությամբ («Խնդրում եմ ասացեք, որ դուք չեք վիճել նրա հետ») մեզ ասում են, որ երեցների տված խորհրդի հետ ցանկացած անհամաձայնություն հպարտության վկայություն է:

Տարիներ շարունակ գրելով մասնաճյուղին ՝ ես իմացա, որ այս խորհուրդը կիրառելի չէ, երբ ուղղությունը փոխվում է: Խորհրդակցեք նրանց սուրբգրային հարցերի վերաբերյալ իրենց կառավարումը բարելավելու եղանակների մասին, կամ ավելի վատ, և ձեզ կասեն, որ այդպիսի խորհուրդը համարձակ է դիտվում:

Բունկերների տեսանյութը ոչ պատշաճ զվարճանքի մասին

Այս փորձը պատմող եղբայրը «մեղավոր էր» իր խելացի հեռախոսով անպատշաճ բովանդակություն դիտելու մեջ: Ոչ պոռնոգրաֆիա, ուշադրություն դարձրեք, պարզապես տեսանյութեր, որոնք առիթ են տվել նրան ոչ պատշաճ մտքեր ունենալու:

Չնայած այնտեղ շատ անպիտան նյութեր կան, այստեղ խնդիրն այն է, որ բոլորից և ամեն ինչից զերծ պահելը, ինչը կարող է անպատշաճ մտքեր առաջացնել, նրան կարժենա իր տեղը «ներքին պալատում»: Այս և հաջորդ տեսանյութերը երկուսն էլ օրինակ են այն բանի, թե ինչպես է Կազմակերպությունը «անջատվում աշխարհից» դեպի փարիսեցիական ծայրահեղություններ, կարծես գործերով կարողանանք հասնել արդարության:

Բունկեր տեսանյութը վատ ասոցիացիաների վերաբերյալ

Քույրը պատմում է, թե ինչպես կարող էր աշխատանքի ժամանակ իր ընկերակցությունը իր համար «ներքին պալատում» բաղձալի տեղ արժենալ: Գաղափարն այն է, որ ոչ Եհովայի վկաների հետ բարեկամության ցանկացած մակարդակ վտանգավոր է: Բոլոր մարդիկ, ովքեր Եհովայի վկաներ չեն, պետք է դիտվեն որպես անբարոյական և աշխարհիկ: Նրանք վատ ասոցիացիաներ են:

Կազմակերպությունից դուրս շատ վատ միավորումներ կան: Կազմակերպության ներսում կան նաև շատ վատ միավորումներ: Փաստորեն, խորհուրդը 1 Corinthians 15: 33 վերաբերում է ժողովի ներսում գտնվող ընկերություններին: Բայց մենք չպետք է անհատական ​​հիմքերով ասոցիացիաները համարենք լավ կամ վատ, այլ միայն ելնելով այն բանից, թե բաժանարար գծի որ կողմում են նրանք ապրում: Սա պարզապես ազգայնականության մեկ այլ ձև է:

Մինչև այս պահը համաժողովի դիտողները չգիտեն, թե ինչն է տեսանյութերի կարգաբերումը: Հենց այս մեկում է, որ նրանք սովորում են, որ եղբայրները խառնվում են նկուղային բունկերում, քանի որ մեծ նեղությունը մոլեգնում է դրսում, և իշխանությունները փնտրում են Եհովայի վկաներ ասորեստանի հակատիպային հարձակման մեջ: (Հիմա մենք տեսնում ենք, թե ինչու է ընտրվել Եզեկիա / Սենեքերիմ հաշիվը այս տարվա կինոնկարի համար):

Բունկեր տեսանյութ ՝ մարդու վախից

Այս տեսանյութում մենք իմանում ենք, որ Եհովայի վկաների քարոզչական հաղորդագրությունը բարի լուրը հռչակողից կդառնա դատաստանի հաղորդագրություն: Ոմանք կարոտել են կյանքը (Նրանք «ներքին խցիկի» բունկերում չեն), քանի որ թույլ են տալիս, որ մարդու վախը խանգարի իրենց:

Սիմպոզիում. Հետևեք այն ամենին, ինչը կառուցում է հավատարմությունը

Բունկերյան տեսանյութ երախտագիտության մասին

Այստեղ մենք սովորում ենք, որ ոմանք կարոտել են կյանքը, քանի որ մեղք են գտել Կազմակերպական պայմանավորվածությունների մեջ: Administrativeանկացած վարչական ճշգրտում կամ «նոր լույս» պետք է ընդունվի անվերապահ բարի կամքով, կարծես թե ինքը ՝ Եհովան: Հակառակ դեպքում, մարդը կարոտ կթողնի կյանքը, քանի որ մեծ նեղության միջով գոյատևումը կտրվի միայն նրանց, ովքեր «գաղտնի թակոց» են ստանում:

Բունկեր տեսանյութը ինքնատիրապետման վերաբերյալ

Բոլոր տեսանյութերից թերեւս ամենաանզգայունը: Քույրն այստեղ տառապում էր «բացասական մտքերով»: Մինչ դիտավորյալ մնում էր անորոշ, իրավիճակը հանգեցնում է այն եզրակացության, որ նա տառապում էր դեպրեսիայից: Քանի որ դեպրեսիան հաճախ կլինիկական հիվանդություն է, ինչը թույլ է տալիս ենթադրել, որ բացասական մտքեր ունեցողները մեղավոր են ինքնակառավարման բացակայության համար և անզգայ և վտանգավոր:

Այս տեսահոլովակը ամոթալի է, և քանի որ Վկաները ենթադրում են Աստծո անունը կրել, դա նաև նախատելու առիթ է հանդիսանում:

Բունկեր տեսանյութ սիրո մասին

Գաղափարն այն է, որ սերը կառուցում է հավատարմություն: Իհարկե, սերը քրիստոնեական կարևոր հատկություն է: Բայց դա ի՞նչ կապ ունի բոլորի իրերը վաճառելու հետ: Այստեղ մեզ ցույց են տալիս երկու կանոնավոր ռահվիրաների, ովքեր վաճառեցին իրենց գեղեցիկ տունը, որպեսզի կարողանան ավելին անել Եհովայի համար: Եթե ​​ռահվիրաները բավականաչափ չեն անում, քանի որ լավ տուն ունեն, ապա ի՞նչ կարող է լինել նրանցից, ովքեր ռահվիրաներ չեն: Հաճելի տուն ունենալը նշանակո՞ւմ է, որ մեկը «բավականաչափ չի անում»: Աստվածաշունչը որտե՞ղ է նույնացնում Աստծո հանդեպ սերը «բավականաչափ անելու» հետ: Որտե՞ղ է ասվում, որ ինքնահաստատված աղքատությունն ու ինքնահրաժարումն Աստծո հանդեպ սեր են դրսևորում:

Բունկեր տեսահոլովակ հավատի մասին

Հավատը, որը վայելում է այս տեսանյութը, հավատ է Bodyեկավար մարմնից տրված ցուցումներին և ապավինում է նրանց բոլոր ուսմունքներին: Տեսանյութերի շարքն ավարտվում է SWAT թիմի ներխուժմամբ տուն: Ըստ ամենայնի, ոստիկանությունը կարիք չունի իմանալ գաղտնի թակոցը:

Ամփոփելով Բունկերների տեսանյութերը

Բունկերների տեսանյութերը հիմնված են շահարկումների վրա և նախատեսված են Կազմակերպությանը հավատարմություն ներշնչելու համար ՝ հիմնված վախի, ոչ թե սիրո վրա: Հիմնական նախադրյալն այն է, որ Նոր Աշխարհում գոյատևելու համար պետք է մնալ Կազմակերպությունում: Քանի դեռ չեք գտնվել ձեր եղբայրների հետ միասին, դուք չեք կարող փրկվել: Դա է գաղտնի թակոցի իմաստը: Նրանք, ովքեր կապված չէին ժողովի հետ, գնում էին բոլոր ժողովներին, չէին իմանա գաղտնի թակոցը և այդ պատճառով չէին ընդունվում: Նոյի օրերում ապրող մարդկանց նման նրանք նույնպես դուրս կփակվեին տապանման կազմակերպությունից: Կազմակերպությանը անդամակցությունը փրկություն է:

• Եթե ​​համաձայն չեք կազմակերպության պայմանավորվածություններին, ապա ձեզ կդադարեցվի:
• Եթե ​​ունեք բացասական մտքեր, ապա կդադարեցնեք:
• Եթե ​​դուք անհնազանդորեն դիտեք սխալ հեռուստածրագրեր, լսեք սխալ երաժշտության տեսակ, հաճախակի սխալ վեբ-կայքերի, դուք կփակվեք:
• Եթե ​​դուք ասոցիացվում եք աշխարհի մարդկանց հետ, որոնց մասին մեզ ասում են, բոլորն անբարոյական են, դուք կփակվեք:
• Եթե ​​չես զբաղվել քարոզչական գործին համապատասխան վերջին կազմակերպչական պայմանավորվածություններին, ապա քեզ կդադարեցնեն:
• Եթե ​​դուք չեք պարզեցնում ձեր թանկարժեք իրերը վաճառելը, դուք կփակեք:

Նախաբանն այն է, որ մեծ նեղություն կլինի, քանի որ Արմագեդոնի առաջին փուլն է, բայց դրա ապացույցը չկա Աստվածաշնչում: Նախադրյալն այն է, որ Դատաստանի ուղերձ կլինի, բայց դրա ապացույցը չկա Աստվածաշնչում: Փաստորեն, յուրաքանչյուր ոք, ով փոխում է Բարի լուրի լուրը, պետք է մեղադրվի: (Ga 1` 8)

Այս տեսանյութերի շարքի առավել անկաշկանդ կողմն այն է, որ այն ուսուցանում է, որ մեր փրկությունը հնարավոր չէ ձեռք բերել անհատապես, բայց որ դա կախված է Եհովայի վկաների կազմակերպությունից մեր կախվածությունից և հնազանդվելուց:

Որտե՞ղ է այս գլուխը:

«Ես վատ զգացողություն ունեմ այդ մասին»:[I]

Այս ութ «բունկերային տեսանյութերի» մեջ շատ մտահոգիչ բան կա: Ես պատրաստվում եմ մի պահ դնել իմ JW գլխարկը: (1Co 9- ը `22) Մեզ ասացին, որ մարգարեական հակամենաշնորհները պետք է մերժվեն, եթե սուրբգրքում նախատեսված չէ: (w15 3 / 15 էջ. 17 հարցեր ընթերցողներից)

Աստվածաշունչը իսկապես խոսում է «մեծ նեղության» մասին Revelation 7: 14, բայց դա չի բացատրում, թե դա ինչ է, ոչ էլ հաստատում է, երբ այն սկսվում է: Մենք եզրակացնում ենք, թե դա ինչ է, և երբ այն սկսվում է ՝ հիմնվելով սուրբգրային մեջ չգտված հակատիպային մարգարեական զուգահեռներ ստեղծելու հնարամիտ և այժմ արգելված պրակտիկայի վրա: Այս պարագայում մեր ենթադրությունները հիմնեցինք Երուսաղեմի առաջին դարի կործանման վրա: Մի խոսքով, մեր վարդապետությունը հերյուրանք է:

Մենք մի կեղծ հակատիպային իրագործում ենք մեկ այլի հետ ՝ շարունակելով ուսուցանել, որ կգա ժամանակ, երբ մեր ուղերձը «բարի լուրից» կդառնա «դատաստանի աղաղակ»: Այս շինծու մարգարեական զուգահեռը սկիզբ է առել Ֆրեդ Ֆրանցի ժամանակներից: Ահա այն իր ողջ փառքով.

w84 3 / 15 հատ, 18-19 pars: 16-17 Աստծո Միավորված «զորավոր ազգ» ՝ երկիրը լցնելու համար

Եհովայի ընդլայնվող տեսանելի կազմակերպությունը մոտենում է այն ժամանակին, երբ նա կօգտագործի այն մեկ այլ հզոր ձևով ՝ այս համակարգի դեմ իր վերջնական դատական ​​ուղերձը փոխանցելը: Սա կարելի է նմանեցնել այն ժամանակի, երբ իսրայելացիները, ովքեր վեց օրվա ընթացքում օրական մեկ անգամ պտտվել էին Երիքովի շուրջը, հանձնարարվել էին. , , , Երբ դուք լսում եք եղջյուրի ձայնը, ամբողջ ժողովուրդը պետք է պատերազմական մեծ ճիչ գոռա. և քաղաքի պարիսպը պետք է քանդվի »: Այսպիսով, վերջին օրը աշխատանքը յոթ անգամ արագացավ: Դրանից հետո եղջյուրներ հնչեցին, մարդիկ պատերազմական աղաղակ բացականչեցին և «պատը սկսեց տապալվել»:Ջոշուա 6- ը `2-5, 20:

¹⁷ Այսօր ճշմարտության «մեղմ» ջրերը տարվում են ժողովրդին ՝ խրախուսելով նրանց դիմել դեպի Եհովային: Բայց շուտով կգա այն օրը, երբ հաղորդագրությունը կդառնա «ծանր»: Դա կհայտարարի սատանայական այս համակարգի մոտալուտ ավարտի մասին: Truthշմարտության փափուկ ջրերը կբնակվեն դառնալու ճշմարտության կոշտ կարկուտները: Այսքան վճռական կլինեն այս վերջնական դատավճիռները, որ նրանք նմանվեն «մեծ կարկուտ ամեն քարի հետ ՝ տաղանդի ծանրության», այսինքն ՝ հսկայական չափի: Ահա թե ինչու Revelation 16: 21 ասում է. «Դրա ժանտախտը անսովոր մեծ էր»:

Այս համագումարը կրկին ներմուծեց տասնամյակների պատմություն ունեցող ուսուցողական միտք այն մասին, որ Աստված մի օր մեզ կսովորեցնի փոխել մեր ուղերձը «բարի լուրից» «դատապարտող դատաստան»: Թե ինչպես Աստված մեզ կասի դա անել, մենք չգիտենք, բայց մեր պատճառաբանությունն այն է, որ նա դա անի այս կամ այն ​​կերպ, քանի որ ինչպես Amos 3: 7 ասում է. «Որովհետև Գերիշխան Տեր Եհովան որևէ բան չի անի, քանի դեռ նա չի բացահայտել իր գաղտնիքը մարգարեներին իր ծառաներին»:

Այս տեսակետի հետ կապված խնդիրը բազմաբնույթ է: Նախ, այս ըմբռնումը հիմնված է աստվածաշնչային պատմության հակատիպային կիրառման վրա, որը գրված չէ Սուրբ Գրքում: Մենք պարզապես դատապարտեցինք այդ պրակտիկան որպես անընդունելի: (Տե՛ս w15 3/15 էջ 17), երկրորդ ՝ հաշվի առնելով մեր բազմաթիվ անհաջող կանխատեսումները, ակնհայտ է, որ Եհովան երբեք չի օգտագործել Եհովայի վկաների ղեկավարությունը որպես իր մարգարեներ: Երրորդ ՝ Աստվածաշունչը մեզ ասում է, որ նույնիսկ եթե «մենք կամ երկինքից դուրս եկած հրեշտակը» ասեր մեզ, որ փոխենք բարի լուրը, մենք պետք է մերժենք նրան: (Galatians 1- ը `8) Չորրորդ, Տերը մեզ ասաց, որ ոչ ոք չգիտի, թե երբ է նա վերադառնալու, և որ դա կլինի այն ժամանակ, երբ մենք չենք ակնկալում, որ դա կլինի: (Mt 24- ը `36, 44) Հաղորդագրության կտրուկ փոփոխությունը կլինի այն մահացած պարգևը, որը նա պատրաստվում է վերադառնալ, ինչը կհակասի նրա խոսքերին. ըստ էության, դա կվերացներ նրանց:

Հաշվի առնելով վերոհիշյալ բոլորը, ինչու՞ ենք մենք միլիոնավորներից առաջ խթանում այս գաղափարը համաշխարհային բեմում: Ո՞ր ոգին է այս ցնցող հայտնության հիմքում: Բացի այդ, եթե մենք համարձակորեն դա անենք հիմա, մենք կարո՞ղ ենք այն հասցնել իր տրամաբանական ավարտին: Արդյո՞ք Եհովայի վկաներին հանձնարարվելու է փոխել բարի լուրի ուղերձը: Համաշխարհային մասշտաբով արշավը, որը անբարենպաստ դատաստանի ուղերձ է բերում ազգերին, անշուշտ մեծ նեղություն կբերի Վկաների վրա ՝ այն դարձնելով ինքնալից մարգարեություն:

Ո՞րն է այդպիսի գաղափարի իրական աղբյուրը. Այն, որը կոպտորեն հակասում է Գրություններին:

Դա բոլորի ամենահուզիչ հարցն է:

_________________________
[I] Հան Սոլոն «Star Wars» - ի դրվագ IV- ում