Եհովայի վկաները անարգել կերպով հեռացնում են բոլորին, ովքեր իրենց հետ համաձայն չեն: Նրանք օգտագործում են «ջրհորի թունավորում» ինքնասպանության հարձակումը ՝ պնդելով, որ այդ մարդը նման է Կորխին, ով ապստամբեց Մովսեսի դեմ ՝ Իսրայելի իսրայելացիների հետ հաղորդակցության միջոց: Նրանք սովորեցրել են այսպես մտածել հրապարակումներից և հարթակից: Օրինակ ՝ 2014 թվականի Ուսումնական հրատարակության երկու հոդվածներում «Դիտարան» այդ համարի 7 -րդ և 13 -րդ էջերում Կազմակերպությունը հստակ կապ է հաստատում Կորահի և նրանց, ում նրանք ապստամբ հավատուրացներ են անվանում: Այս համեմատությունը հասավ շարքայինների մտքերին և ազդում է նրանց մտածողության վրա: Ես ինքս եմ զգացել այս հարձակումը: Մի շարք առիթներով ինձ զանգում են ա Կորահ այս ալիքի մեկնաբանություններում: Օրինակ ՝ սա Johnոն Թինգլից.

Եվ նրա անունը Կորա էր ...: Նա և ուրիշները կարծում էին, որ նրանք Մովսեսի պես սուրբ են: Նրանք մարտահրավեր նետեցին Մովսեսին առաջնորդության համար ... Ոչ Աստված: Նրանք փորձարկեցին, թե ում էր Եհովան օգտագործում որպես ալիք ՝ առաջնորդելու Աստծո ուխտավորված ժողովրդին: Դա Կորահը չէր կամ նրա հետ եղողները: Եհովան ցույց տվեց, որ օգտագործում է Մովսեսին: Այսպիսով, մարդիկ Եհովայի համար բաժանվեցին ապստամբներից, և երկիրը բացվեց ու կուլ տվեց հակառակորդներին և փակվեց նրանց ու նրանց տան վրա: Լուրջ խնդիր է մարտահրավեր նետել նրան, ում Եհովան օգտագործում է երկրի վրա իր ժողովրդին առաջնորդելու համար: Մովսեսը անկատար էր: Նա սխալներ թույլ տվեց: Մարդիկ հաճախ էին տրտնջում նրա դեմ: Այնուամենայնիվ, Եհովան կարողացավ օգտագործել այս մարդուն ՝ իր ժողովրդին Եգիպտոսից դուրս հանելու և խոստացված Երկիր տանելու համար: Մինչև Մովսեսը, առաջնորդելով ժողովրդին 40 տարի թափառելով անապատում, նա լուրջ սխալ թույլ տվեց: Նրա վրա նստեց խոստացված երկիր մտնելը: Նա, այսպես ասած, անմիջապես հասավ սահմանին, և նա դա կարող էր տեսնել հեռվից: Բայց Աստված թույլ չտվեց, որ Մովսեսը ներս մտնի:

Հետաքրքիր paralellel [sic]: Այս տղան 40 տարի ծառայեց Եհովային ՝ որպես երեց: Նա, ով առաջնորդեց ուրիշներին դեպի իրերի նոր համակարգը (խոստացված նոր աշխարհը): Արդյո՞ք այս անկատար մարդը թույլ կտա սխալին թույլ չտալ նրան մտնել փոխաբերական Ավետյաց երկիր: Եթե ​​դա կարող էր պատահել Մովսեսի հետ, ապա դա կարող էր պատահել մեզանից յուրաքանչյուրի հետ: 

Goodտեսություն Կորա Եվ բոլոր ապստամբներ: Դուք ցանել եք այն, ինչ ցանել եք:

Ինձ հետաքրքիր է համարում, որ այս մեկնաբանության մեջ ինձ սկզբում համեմատում են Կորահի, ապա Մովսեսի, իսկ վերջում ՝ Կորահի հետ: Բայց գլխավորն այն է, որ Վկաներն ինքնաբերաբար ստեղծում են այս կապը, քանի որ նրանց սովորեցրել են դա անել, և նրանք դա անում են առանց դրա մասին մտածելու: Նրանք չեն տեսնում Հիմնական թերությունը Կառավարիչ մարմնից իրենց ընկած այս պատճառաբանության մեջ:

Այսպիսով, ես կհարցնեի բոլորին, ովքեր այսպես են մտածում, ի՞նչ էր փորձում անել Կորահը: Մի՞թե նա չէր փորձում փոխարինել Մովսեսին: Նա չէր փորձում ստիպել իսրայելացիներին լքել Եհովան և նրա օրենքները: Նրա ուզածը միայն ստանձնել էր այն դերը, որը Եհովան տվել էր Մովսեսին, Աստծո հաղորդակցության կապուղու դերը:

Հիմա ո՞վ է այսօր մեծ Մովսեսը: Ըստ Կազմակերպության հրապարակումների ՝ Մեծ Մովսեսը Հիսուս Քրիստոսն է:

Հիմա տեսնո՞ւմ եք խնդիրը: Մովսեսի մարգարեությունները երբեք ձախողվեցին: Նա երբեք իսրայելացիների առաջ չգնաց ճշգրտումներով և չխոսեց դրա մասին նոր լույս բացատրել, թե ինչու է նա ստիպված փոխել մարգարեական հայտարարությունը: Նմանապես, Մեծ Մովսեսը երբեք չի մոլորեցրել իր ժողովրդին անհաջող կանխատեսումներով և սխալ մեկնաբանություններով: Կորահը ցանկանում էր փոխարինել Մովսեսին, նստեցիր նրա տեղը, կարծես թե:

Մեծ Մովսեսի ժամանակ այլ տղամարդիկ կային, ովքեր, ինչպես Կորահը, ցանկանում էին նստել Մովսեսի տեղում ՝ որպես Աստծո նշանակած ալիք: Այս մարդիկ Իսրայելի ազգի Կառավարիչ մարմինն էին: Հիսուսը խոսեց նրանց մասին, երբ ասաց. «Դպիրներն ու փարիսեցիները նստել են Մովսեսի աթոռին»: (Մատթեոս 23: 2) Սրանք էին նրանք, ովքեր սպանեցին Մեծ Մովսեսին ՝ խաչելով Հիսուսին:

Այսպիսով, այսօր, եթե մենք փնտրում ենք ժամանակակից Կորահ, մենք պետք է նույնականացնենք մի մարդու կամ մարդկանց խմբի, ովքեր փորձում են փոխարինել Հիսուս Քրիստոսին որպես Աստծո հաղորդակցության ուղի: Նրանք, ովքեր ինձ մեղադրում են Կորխի նման լինելու մեջ, պետք է հարցնեն իրենց, թե արդյոք տեսնում են, որ ես փորձում եմ փոխարինել Հիսուսին: Արդյո՞ք ես պնդում եմ, որ Աստծո հաղորդակցության ալիքն եմ: Աստծո խոսքը սովորեցնելը մարդուն չի վերածում իր ալիքի, ինչպես որ դու որևէ մեկին գիրք կարդալը քեզ կդարձնի այդ գրքի հեղինակը: Այնուամենայնիվ, եթե սկսեք լսողին ասել, թե ինչ նկատի ուներ հեղինակը, այժմ ենթադրաբար գիտեք հեղինակի միտքը: Նույնիսկ այդ դեպքում, ոչ մի վատ բան չկա `ձեր կարծիքն առաջարկելու դեպքում, եթե դա միայն դա է, բայց եթե ավելի առաջ գնաք և ձեր ունկնդրին ահաբեկեք սպառնալիքներով. եթե այնքան հեռու գնաք, որ պատժեք ձեր ունկնդիրին, ով համաձայն չէ հեղինակների խոսքերի ձեր մեկնաբանության հետ, լավ, դուք անցել եք սահմանը: Դուք ձեզ դրել եք հեղինակի տեղում:

Այսպիսով, ժամանակակից Կորահին ճանաչելու համար մենք պետք է փնտրենք մեկին, ով սպառնա իր կամ իր ունկնդիրներին կամ ընթերցողներին, եթե նրանք կասկածեն հեղինակի գրքի մեկնաբանությանը: Այս դեպքում հեղինակը Աստված է, իսկ գիրքը ՝ Աստվածաշունչը կամ Աստծո խոսքը: Բայց Աստծո խոսքը ավելին է, քան տպագիր էջում եղածը: Հիսուսը կոչվում է Աստծո խոսք, և նա հանդիսանում է Եհովայի հաղորդակցության ուղին: Հիսուսը Մեծ Մովսեսն է, և յուրաքանչյուրը, ով փոխարինում է իր խոսքերը իրենց խոսքերով, ժամանակակից Կորահն է ՝ ձգտելով փոխարինել Հիսուս Քրիստոսին Աստծո հոտի մտքում և սրտերում:

Կա՞ մի խումբ, որը պնդում է, որ ունի ճշմարտության ոգու բացառիկ տիրապետում: Կա՞ մի խումբ, որը հակասում է Հիսուսի խոսքերին: Կա՞ մի խումբ, որը պնդում է, որ վարդապետության պահապաններն են: Կա՞ մի խումբ, որը պարտադրում է Սուրբ Գրքի սեփական մեկնաբանությունը: Արդյո՞ք այս խումբը հեռացնում, վտարում կամ հեռացնում է ընկերակցությունից յուրաքանչյուրին, ով համաձայն չէ նրանց մեկնաբանության հետ: Արդյո՞ք այս խումբը արդարացնում է…

Կարծում եմ, որ մենք այսօր շատ կրոններում կարող ենք զուգահեռներ գտնել Կորահի հետ: Ես ամենից շատ ծանոթ եմ Եհովայի վկաներին և գիտեմ, որ իրենց եկեղեցական հիերարխիայի վերևում գտնվող ութ տղամարդ պնդում են, որ նշանակվել են որպես Աստծո ալիք:

Ոմանք կարող են մտածել, որ կարող են ինքնուրույն մեկնաբանել Աստվածաշունչը: Այնուամենայնիվ, Հիսուսը «հավատարիմ ծառային» նշանակել է հոգևոր սնունդ բաժանելու միակ ալիքը: 1919 թ. -ից փառաբանված Հիսուս Քրիստոսը օգտագործում էր այդ ծառային ՝ օգնելու իր հետևորդներին հասկանալ Աստծո Գիրքը և ուշադրություն դարձնել դրա հրահանգներին: Հնազանդվելով Աստվածաշնչի հրահանգներին ՝ մենք քարոզում ենք մաքրություն, խաղաղություն և միասնություն ժողովում: Մեզանից յուրաքանչյուրը լավ է հարցնում իրեն. «Հավատարի՞մ եմ այն ​​ալիքին, որն այսօր օգտագործում է Հիսուսը»:
(w16 նոյեմբեր, էջ 16, պարբ. 9)

 Մինչև Հիսուսը չվերադառնա, ոչ մի ստրուկ չի կոչվում «հավատարիմ և իմաստուն», ինչը դեռ պետք է անի: Այդ ժամանակ որոշ ստրուկներ հավատարիմ կգտնվեն, իսկ մյուսները կպատժվեն չարիք գործելու համար: Բայց եթե Մովսեսը Աստծո Իսրայելի ալիքն էր, և եթե Հիսուսը ՝ Մեծ Մովսեսը, Աստծո ալիքն էր քրիստոնյաներին, ապա այլ ալիքի համար տեղ չկա: Suchանկացած նման պնդում կլիներ Մեծ Մովսեսի ՝ Հիսուսի իշխանությունը յուրացնելու փորձ: Միայն ժամանակակից Կորահը կփորձեր դա անել: Անկախ նրանից, թե ինչպիսի շրթունք են նրանք վճարում Քրիստոսին հնազանդվելու համար, այն, ինչ նրանք անում են, ցույց է տալիս նրանց իրական բնույթը: Հիսուսն ասաց, որ չար ծառան «ծեծելու էր իր ծառաներին և ուտելու և խմելու հաստատված հարբեցողների հետ»:

Արդյո՞ք Եհովայի վկաների Կառավարիչ մարմինը ՝ ժամանակակից Կորահը: Արդյո՞ք նրանք «ծեծում են [իրենց] ստրուկներին»: Մտածեք Կառավարիչ մարմնի այս ուղղության մասին դեռ 1 թվականի սեպտեմբերի 1980 -ին բոլոր շրջանային և շրջանային վերակացուներին ուղղված նամակին (նամակի հղումը կդնեմ այս տեսանյութի նկարագրության մեջ):

«Հիշեք, որ պետք է ընկնել ընկերակցությունը, դավանափոխը պարտադիր չէ դավանափոխ հայացքների խթան հանդիսանալ. Ինչպես նշվեց 17 -ի օգոստոսի 1 -ի «Դիտարանի» երկրորդ պարբերության 1980 -րդ էջում. «Ուրացություն» բառը գալիս է հունարեն տերմինից, որը նշանակում է «հեռու կանգնել», «ընկնել, շեղվել», ապստամբություն, լքվածություն: Հետեւաբար, եթե մկրտված քրիստոնյան հրաժարվի Եհովայի ուսմունքներից, ինչպես ներկայացրեց հավատարիմ և իմաստուն ծառան [ինչը նշանակում է Կառավարիչ մարմին] և համառորեն հավատում է այլ վարդապետությանը չնայած սուրբգրային հանդիմանությանը, նա ուրանում է: Պետք է ջանքեր գործադրել ՝ նրա մտածողությունը շտկելու համար: Այնուամենայնիվ, if, այն բանից հետո, երբ նրա ջանքերը ուղղվեցին նրա մտածելակերպը շտկելու համար, նա շարունակում է հավատալ հավատուրաց գաղափարներին և մերժում է այն, ինչ իրեն տրամադրել են «ստրուկների դասի» միջոցով, պետք է ձեռնարկվեն համապատասխան դատական ​​գործողություններ:

Պարզապես հավատալ այն բաներին, որոնք հակառակ են Կառավարիչ մարմնի ուսուցմանը, կհանգեցնի նրան, որ դուք կազատվեք ընկերությունից և, հետևաբար, խուսափեք ընտանիքի և ընկերների կողմից: Քանի որ նրանք իրենց համարում են Աստծո ալիք, նրանց հետ չհամաձայնելն իրոք անհամաձայնություն ունի հենց Եհովա Աստծո հետ, նրանց մտքում:

Նրանք փոխարինեցին Հիսուս Քրիստոսին ՝ Մեծ Մովսեսին, Եհովայի վկաների մտքում և սրտերում: Նկատի առ այս հատվածը 2012 թվականի սեպտեմբերի 15 -ի «Դիտարանի» էջ 26, պարբերություն 14 -ից.

Ինչպես անում են օծյալ քրիստոնյաները, այնպես էլ մեծ բազմության զգոն անդամները մոտ են մնում հոգևոր սնունդ բաժանելու Աստծո նշանակած ուղուն: (w12 9/15 էջ 26, պարբ. 14)

Մենք պետք է մոտ մնանք Հիսուսին, ոչ թե մարդկանց Կառավարիչ մարմնին:

Անշուշտ, կան բազմաթիվ ապացույցներ, որոնք կարող են ցույց տալ, որ դուք կարող եք վստահել այն ալիքին, որը Եհովան օգտագործել է մոտ հարյուր տարի ՝ մեզ ճշմարտության ճանապարհին տանելու համար: (w17 հուլիսի, էջ 30)

Շա՞տ ապացույցներ վերջին հարյուր տարվա ընթացքում, որ կարող ենք վստահել նրանց: Խնդրում եմ !? Աստվածաշունչն ասում է, որ չվստահենք այն իշխաններին, որոնց փրկությունը չի պատկանում, և հարյուր տարի շարունակ մենք տեսնում ենք, թե որքան իմաստուն են այդ խոսքերը:

Մի վստահեք իշխաններին և ոչ էլ մարդու որդիին, որը չի կարող փրկություն բերել: (Սաղմոս 146: 3)

Փոխարենը, մենք միայն պետք է վստահենք մեր Տեր Հիսուսին:

Մենք վստահում ենք, որ կփրկվենք Տեր Հիսուսի անարժան բարության շնորհիվ, ինչպես և այդ մարդիկ: (Գործք 15:11)

Նրանք վերցրել են մարդկանց խոսքերը և դրանք վերադարձրել Քրիստոսի ուսմունքներից: Նրանք պատժում են բոլոր նրանց, ովքեր համաձայն չեն իրենց հետ: Նրանք դուրս են եկել գրվածից այն կողմ և չեն մնացել Հիսուսի ուսմունքներում:

Ամեն ոք, ով առաջ է մղում և չի մնում Քրիստոսի ուսմունքի մեջ, չունի Աստված: Նա, ով մնում է այս ուսմունքի մեջ, նա է, ով ունի և՛ Հայր, և՛ Որդի: Եթե ​​ինչ -որ մեկը գալիս է ձեզ մոտ և չի բերում այս ուսմունքը, մի ընդունեք նրան ձեր տներում և մի՛ ողջունեք նրան: Որովհետև նա, ով նրան ողջունում է, մասնակից է նրա չար գործերին: (2 Հովհաննես 9-11)

Պետք է ցնցող լինի հասկանալը, որ այս խոսքերը վերաբերում են Կառավարիչ մարմնին, և որ Կառավարիչ մարմինը, ինչպես հին Կորահը, ձգտում է նստել Մեծ Մովսեսի ՝ Հիսուս Քրիստոսի աթոռին: Հարցն այն է, թե ինչ եք անելու դրա համար:

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    23
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x