JW News. Ինչու՞ Կառավարիչ մարմինը շարունակում է հերքել, որ իրենք պահանջում են ամսական խոստումներ:

Վերջերս տեսանյութում, որին կանդրադառնամ վերևում, ինչպես նաև այս տեսանյութի նկարագրության դաշտում, մենք կարողացանք ցույց տալ, թե ինչպես է Եհովայի վկաների կազմակերպությունը հանգանակության եկել խաչմերուկով և, ցավոք, սխալ ուղի է բռնել . Ինչու՞ ենք մենք պնդում, որ սա խաչմերուկ էր: Քանի որ ավելի քան մեկ դար «Դիտարան» -ն ասում էր, որ երբ կամավոր նվիրատվությունները այլևս միջոցներ չեն տրամադրում հրատարակչական աշխատանքներ կատարելու համար, ղեկավարությունը դա ընդունում է որպես նշան, որ Եհովա Աստված ասում էր, որ ժամանակն է դադարեցնել գործողությունները: Դե, այդ ժամանակը եկել է, որովհետև թողնելով հրատարակիչներին ՝ որոշել, թե արդյոք նրանք ցանկանում են տալ և որքան են ուզում, այլևս իրենց չեն տրամադրում անհրաժեշտ միջոցները:

Եվ ահա խնդիրը. Նրանք այժմ խնդրում են ամեն ամիս նվիրաբերված նվիրատվություններ կատարել, սակայն դեռևս 1879 թվականի օգոստոսին «Սիոնի Դիտարան» ամսագիրը հետևյալն ասաց.

«Մենք կարծում ենք, որ« Սիոնի Դիտարան »–ը Եհովայի կողմնակիցն է, և եթե դա այդպես է, այն երբեք չի աղերսի և ոչ էլ կխնդրի տղամարդկանց աջակցել: Երբ Նա, ով ասում է. «Լեռների ամբողջ ոսկին և արծաթն իմն են», չկարողանա ապահովել անհրաժեշտ միջոցները, մենք կհասկանանք, որ ժամանակն է դադարեցնել հրապարակումը »: (w59, 5/1, էջ 285) [Ավելացվել է համարձակ դեմք]

Այսպիսով, այնտեղ դուք ունեք այն: «Դիտարան», «Աստվածաշունչ և գրքույկ» ընկերությունը 1879 -ին (և դրանից հետո) ասաց, որ չի խոնարհվում մեղմ հարկադրանքի վրա ՝ օգտագործելով սարքեր, ինչպիսիք են ՝ տղամարդկանց աջակցություն խնդրելու կամ աշխատանքի ֆինանսավորման համար խոստումներ ստանալու համար: Եթե ​​Ընկերությունը չի կարող ֆինանսավորվել ինքնակամ նվիրատվությունների հիման վրա, ինչպես դա արել է ավելի քան մեկ դար, ապա դա ցույց կտա, որ ժամանակն է վրանները ծալելու, քանի որ այն այլեւս Աստծո աջակցությամբ չէ, ով տիրապետում է ամբողջ արծաթին և ոսկի լեռներում: Դա փողի, ֆինանսավորման վերաբերյալ եղել և միշտ եղել է նրանց պաշտոնական դիրքորոշումը: Այսպիսով, ըստ հրապարակումների, Եհովա Աստված հետ է կանչում աշխատանքը, քանի որ կամավոր նվիրատվությունները բավարար չեն, բայց Կառավարիչ մարմինը հրաժարվում է ստանալ հաղորդագրությունը ՝ պատին գրվածը տեսնելու: Նրանք պարզապես կարող էին ամեն ինչ փակել և փակել կազմակերպությունը, քանի որ ակնհայտ է, որ Եհովան չի աջակցում այն ​​և չի պահպանում այն ​​իրենց անհրաժեշտ նվիրատվություններով, այլ փոխարենը նրանք որոշել են անել այն, ինչին դատապարտել են այլ եկեղեցիներ. Այս խոստումները ստանում են ամենամսյա նվիրատվության ձևը, որը աշխարհի յուրաքանչյուր ժողով պետք է կատարի ՝ տեղական մասնաճյուղի կողմից որոշված ​​յուրաքանչյուր հրատարակչի չափով բանաձև ընդունելուց հետո: ԱՄՆ -ում գումարը կազմում է 8.25 դոլար:

Նախորդ իմ վերոնշյալ տեսահոլովակում, որը վերնագրված էր ՝ Կառավարիչ մարմնի նոր նվիրատվության միջոցառումն ապացուցում է, որ Եհովան չի աջակցում Կազմակերպությանը, մենք կարողացանք ցույց տալ, որ այս պայմանավորվածությունը կամավոր նվիրատվություն չէ, ինչպես իրենք են պնդում, այլ համընկնում է գրավ գնելու կամ պահանջելու գաղափարի հետ. մի բան, որը նրանք երկակի կերպով շարունակում են դատապարտել: Ինչպե՞ս կարող են նրանք մի բան անել ՝ միևնույն ժամանակ հերքելով, որ դա անում են:

Ես միայնակ չէի հրապարակայնորեն բացահայտելով նվիրատվության այս նոր պայմանավորվածության երեսպաշտությունը, և թվում էր, որ բացահայտումն իր ազդեցությունն է թողնում, քանի որ սեպտեմբերյան եթերում նրանք, կարծես, շտապ կազմակերպել էին հերքման, վնասների վերահսկման ևս մեկ փորձի շտապ տեղադրումը: Կառավարիչ մարմնի անդամ Էնթոնի Մորիս III- ը տևում է ամբողջ տասը րոպե ՝ իր լսարանին համոզելու համար, որ նրանք ոչ ոքի չեն մուրում, չեն խնդրում կամ չեն ստիպում փողի համար: Եկեք լսենք.

[Էնթոնի Մորիս] Մենք խոսելու ենք փողի մասին: Հիմա փաստն այն է, որ մենք երբեք փող չենք մուրում: Այսպիսով, դա երկարատև է: Այստեղ հավասարակշռություն կա, և Դիտարան վերադառնալը շատ վաղուց է: Մենք երբեք պատշաճ չենք համարել Տիրոջ գործի համար գումար հայցելը ՝ քրիստոնեական աշխարհին վերաբերող սովորական սովորույթից հետո: Մեր դատողությունն է, որ մեր Տիրոջ անունով մուրացկանության տարբեր միջոցների հանգանակած գումարը վիրավորական է, անընդունելի է նրա համար և չի բերում նրա օրհնությունը ՝ կատարված աշխատանքը կատարողների կամ կատարված աշխատանքի վրա: Այսպիսով, մեզ պետք չէ ստիպել տալու: Մենք ուրախությամբ օգտագործում ենք մեր գումարը ՝ աջակցելու Թագավորության գործունեությանը:

Էնթոնի Մորիս III- ը հերքում է, որ իրենք մուրացկանություն են անում այլ եկեղեցիների ձևով, ոչ էլ միջոցներ են հայթայթում, ոչ էլ եղբայրներին ստիպում են փողի համար: Բայց արդյո՞ք նա ազնիվ է:

Երեցներից պահանջվում է որոշում կայացնել և այն ընդունել: Սա տարբերակ չէ: Եթե ​​նրանք չկարողանան դա անել, շրջանային վերակացուն խոսքեր կունենա նրանց հետ: Եթե ​​նրանք դեռ հրաժարվեն համագործակցությունից, նրանք կհեռացվեն և կփոխարինվեն ավելի համակերպվող երեցներով: Դա արվում էր նախկինում, երբ երեցներն ընտրեցին սկզբունքորեն իրենց դիրքորոշումը պահել: Կարծես կամավոր նվիրատվություն չէ: Դա նույնիսկ խնդրանք չէ: Դա պարտադրանք է: Իսկ ի՞նչ կասեք, երբ այն իջեցնենք սովորական հրատարակչի մակարդակին, ինչպես որ ժողովում կոչվում են Եհովայի վկաներ:

Եկեք ասենք, որ 100 հրատարակիչների ժողովը որոշում է ԱՄՆ -ին ուղարկել ամսական 825 դոլար, սակայն տեղական կոմունալ ծառայությունների, ինչպիսիք են էլեկտրաէներգիան, հեռախոսը, գազը և ջուրը ծածկելու համար միջոցներ ստանալուց հետո, նրանք չեն կարող կատարել 825 դոլարի պարտավորությունը: Ուրեմն ինչ? Դե, ամենայն հավանականությամբ, հաջորդ շաբաթվա հաջորդ հանդիպմանը կլինի հատուկ կարիքների մաս: Հրատարակիչներին «սիրով» կհիշեցնեն Եհովայի հանդեպ իրենց խոստացած պարտավորությունը: Իհարկե, սա ազդում է քո մեղքի վրա, որովհետև դու այնտեղ էիր և ձեռքդ բարձրացրիր բանաձևին քվեարկելու համար, որովհետև միշտ պետք է ձեռքդ բարձրացնես հօգուտ, և դրախտը կօգնի աղքատ հոգուն, որն իր ձեռքը բարձրացնում է առարկելու: Ամեն դեպքում, քանի որ դուք այնտեղ էիք, այժմ ձեզ պարտավորված է զգում անձամբ ներդրում կատարել: Կարևոր չէ ՝ կորցրե՞լ ես աշխատանքը: Կարևոր չէ, եթե դուք չորս երեխաների հայր եք ՝ բոլորը հրատարակիչներ, այսինքն ՝ ամսական մոտ 50 դոլար վճարում: Ձեզանից ակնկալվում է ձեր ներդրումը ... եկեք ազնիվ լինենք ... դուք պետք է վճարեք ձեր մասնաբաժինը ամեն ամիս:

Հիշում եմ ընդամենը մի քանի տարի առաջ, երբ նրանք կրկնապատկեցին վարձավճարը, որը ժողովները վճարում էին տեղական հավաքների սրահից օգտվելիս: Վարձավճարը կրկնապատկելու պատճառն այն էր, որ տեղի մասնաճյուղին անհրաժեշտ էր ավելցուկ `իրենց մոտ գնալու համար: Դե, հրատարակիչները չհաջողվեց, և 3000 դոլար պակաս կար: Համաժողովների դահլիճի հանձնաժողովն այնուհետև տեղեկացրեց տասը ժողովներին, որոնք այդ հանգստյան օրերն օգտագործում էին դահլիճը, որ յուրաքանչյուրը պարտավոր է լրացնել պակասը ՝ յուրաքանչյուրը 300 դոլար արժողությամբ:

Էնթոնի Մորիս III- ը հերքում է հարկադիր վճարումների գումարների իրականությունը `ենթադրելով, որ նվիրատվությունը կամավոր է: Էնթոնի, մենք հիմար չենք: Մենք գիտենք, որ եթե այն քայլում է բադի պես, և լողում բադի պես և ճաքում, ինչպես բադը, դա արծիվ չէ, որքան էլ մեզ փորձես համոզել:

Էնթոնին այժմ մեզ նվիրաբերելու սուրբգրային երեք պատճառ կտա: Եկեք լսենք առաջինը.

[Էնթոնի Մորիս] Ես կարծում էի, որ մենք պետք է որոշ մտքեր վերցնենք թագավորության գրքից, 3 պատճառ, թե ինչու ենք մենք պատրաստ և այնքան պատրաստ ենք տալ: Որոշ գեղեցիկ մտքեր: Դե, առաջինը կապված է այն բանի հետ, ինչ հաճելի է Եհովայի աչքին:

Նա շատ ամբարտավան է ՝ ասելով, որ այն կազմակերպությանը նվիրաբերված գումարները գոհացնում են Եհովային: Եթե ​​դուք ասեիք Էնթոնի Մորիսին. Հավանաբար նա ձեզ հետ կմտածեր, որ կաթոլիկ եկեղեցուն գումար նվիրաբերելը չի ​​գոհացնում Եհովային, քանի որ նրանք սովորեցնում են կեղծ վարդապետություն, և նրանք կապված են Միավորված ազգերի կազմակերպության ՝ Հայտնության վայրի գազանի պատկերի հետ, և նրանք վճարում են միլիոնավոր դոլարներ փոխհատուցում `տարիներ շարունակ երեխաների սեռական բռնությունը ծածկած լինելու պատճառով: Կարծում եմ, որ մենք կարող ենք համաձայնվել նրա հետ, բայց հետո մենք խնդիր ունենք, որ այդ ամենը իրականում վերաբերում է նաև Եհովայի վկաների կազմակերպությանը:

Էնթոնին հաջորդաբար մեջբերումներ է անում «Կորնթացիներ» գրքից ՝ ցույց տալու համար, որ մեր նվիրատվությունը պետք է լինի ուրախ և անվճար:

[Էնթոնի Մորիս] Երկրորդ Կորնթացիներ 9: 7: Թող յուրաքանչյուրն անի այնպես, ինչպես ինքն է որոշում իր սրտում, ոչ թե դժկամորեն կամ հարկադրաբար, քանի որ Աստված սիրում է ուրախ տվողին: Այսպիսով, մենք ունենք այն: Մենք ուրախ ենք նվիրել Եհովային, երբ կարիքները ծագեն, և կազմակերպությունը դա մեր ուշադրությանը հրավիրի: Օրինակ, աղետներ և նման այլ բաներ, ինչպես մենք ունեինք ամենամյա հանդիպմանը, աղետների աճի և Աստծո թագավորության միլիոնավոր դոլարների մասին հաշվետվությունը օգտագործվել է մեր եղբայրներին օգնելու համար:

Այսպիսով, եղբայրները ուրախությամբ տվեցին, երբ իմացան, որ աղետներից օգնության հատուկ կարիք կա, նույնիսկ միլիոնավոր դոլարների չափով: Ի՞նչ է պատահում, սակայն, երբ իմանում են, որ միլիոնավոր դոլարներ են ծախսվում երեխաների սեռական բռնության զոհերին վճարելու համար: Ինչու՞ Կառավարիչ մարմինը չի մաքրվում նվիրված միջոցների այդ օգտագործումից: Ritերիտ Լոշը 2016 թվականի նոյեմբերյան եթերում ասաց, որ սուտ է տեղեկատվությունը թաքցնել ինչ -որ մեկից, ով իրավունք ունի իմանալ ճշմարտությունը: Չե՞ք համաձայնվի, որ որևէ գործի մասնակիցը իրավունք ունի իմանալու, թե արդյոք իր գումարն օգտագործվում է այդ գործի համար և չի շեղվելու վճարելու այն բաների համար, որոնք ներդրողը չի հավանի:

[Էնթոնի Մորիս] Բայց երբ խոսքը վերաբերում է տալու, դա անհատական ​​պատասխանատվություն է, ինչպես ասում է հատվածը, նրա սրտում լուծվում է ոչ թե դժկամորեն: Եվ ծանոթագրությունը դժկամությամբ է անդրադառնում բառին, այնպես որ այնպես չէ, որ մենք մարդկանց ամոթանք ենք տալիս, խնդրում եմ: Տեսեք, դուք հարուստ եք, ինչու՞ ավելին չեք տալիս: Դե, դա նրանց գործը չէ և դա մեր գործը չէ: Մենք պետք է լուծենք մեր սրտում: Այսպիսով, մինչ մենք քննարկում էինք փողը, մենք երբեք չենք հանդիպում այն ​​մտքին, թե մարդկանց դնում ենք ahh- ի մեջ ՝ փորձելով ստիպել նրանց նույնիսկ դժկամորեն տալ, որպեսզի մենք փող ստանանք: Դա այս կազմակերպությունը չէ: Դասընթաց քրիստոնեական աշխարհում, նրանք փող մուրալու մասնագետներ են:

Նա անընդհատ ասում է, որ իրենք փող չեն մուրում: Դա ճիշտ է, բայց անկապ: Դա ծպտյալ փաստարկ է: Ոչ ոք նրանց չի մեղադրում փող «մուրալու» մեջ, ուստի պնդելով, որ դա այն առարկությունն է, որը նրանք հեշտությամբ կարող են հաղթահարել, նշանակում է կառուցել մի ծղոտ, որը կարող են հեշտությամբ այրել: Նրանք մուրացկանության փոխարեն ավելի շատ իրենց պահում են որպես հաշիվ հավաքող: Որպեսզի պատկերացնենք, եկեք վերադառնանք 2014, երբ այս ամենը սկսվեց: Հիշու՞մ եք 2014 -ի մարտի նամակը, երբ նրանք «մեծահոգաբար» հայտարարեցին, որ չեղյալ են հայտարարում Թագավորության սրահի բոլոր վարկերը: Ինչո՞ւ նրանք դա կանեին: Այն ժամանակ պարզ չէր: Այն, ինչ մենք գիտեինք, այն էր, որ այդ նամակի երկրորդ էջը, որը չկարդացվեց ժողովներին, ասում էր, որ չմարված վարկ ունեցող դահլիճի երեցները պետք է որոշում կայացնեին, այսպես կոչված, կամավոր կամավոր նվիրատվության համար: վարկից: Ահա Կանադայում տարածված նամակի տեքստը. տեսանյութ)

Ի՞նչ գումար պետք է օգտագործվի այս նոր լուծված ամսական նվիրատվության համար:
Loanողովների այն երեցները, որոնք ներկայումս վարկեր են մարում, հավանաբար կառաջարկեն որոշում, որը կկազմի առնվազն նույնքան, որքան վարկի ընթացիկ ամսական մարումը…

Ես մի պահ կանգ կառնեմ այնտեղ, և դուք կարող եք դա ընդունել: Այն ժողովում, որտեղ ես ծառայում էի որպես երեցների մարմնի համակարգող, մենք ամսական 1,836 դոլար վարկի վճար ունեինք: Երբ այս նամակը դուրս եկավ, ես հեռացվեցի, քանի որ պատրաստ չէի անմիտ կերպով ենթարկվել Կառավարիչ մարմնին: Այնուամենայնիվ, ես այնտեղ էի, երբ երեցները պարտաճանաչ կերպով կարդացին ամսական 1,800 դոլար նվիրատվության բանաձևը: Այսպիսով, դա սխալ ուղղություն էր: Նրանք ընդամենը հիփոթեքային վարկը վերանվանեցին: Այժմ դա արդեն ոչ թե հիփոթեք էր, այլ նվիրատվություն: Նրանք դեռ ստանում էին իրենց գումարը, բայց այն տարբերությամբ, որ վարկը վերջիվերջո մարվում է, բայց լուծումը ժամանակային սահմանափակում չունի:

Շատ տարիներ չանցան, մինչև պարզ դարձավ այս քաղաքականության պատճառը: Քանի որ այլևս հիփոթեքային վարկեր չկային, Կառավարիչ մարմինը կարող էր պնդել, որ դրանք պատկանում են բոլոր սրահներին և դրանք պարզապես վարձակալությամբ տրամադրում էին ժողովներին ՝ դրանց օգտագործման համար: Դրանով սկսվեց մեծ վաճառքը:

Եկեք կարդանք 2014 -ի այդ նամակի ամբողջ պարբերությունը, քանի որ այն վերաբերում է այն ամենին, ինչ ներկայումս կատարվում է Կազմակերպությունում:

Loanողովների այն երեցները, որոնք ներկայումս վարկեր են մարում, հավանաբար կառաջարկեն լուծում, որն առնվազն նույնքան է, որքան վարկի ընթացիկ ամսական մարումը, նկատի ունենալով, որ «Թագավորության սրահների շինարարություն աշխարհով մեկ» նվիրատվությունների արկղից այլևս նվիրատվություններ չեն կատարվի: Loansողովների երեցները, ովքեր չունեն վարկեր կամ նրանք, ովքեր ամբողջ աշխարհում որոշում են կայացրել աջակցել Թագավորության սրահի կառուցմանը, պետք է գաղտնի հետազոտեն բոլոր հրատարակիչներին ՝ որոշելու նոր բանաձևի չափը: Դա կարելի է անել ՝ թողնելով թերթիկներ, որոնք պետք է անանուն լրացվեն հրատարակիչների կողմից ՝ նշելով, թե որքանով են նրանք կարողանում ամսական նպաստել տեղական ժողովի ծախսերին, այդ թվում ՝ ամբողջ աշխարհում Թագավորության սրահների և Համաժողովների սրահների շինարարությանն աջակցելու որոշմանը: (Նամակ բոլոր ժողովներին, 29 թ. Մարտի 2014, Re: Հարմարեցում ամբողջ աշխարհում Թագավորության սրահների և համաժողովների սրահների շինարարության ֆինանսավորման համար)

Այսպիսով, մինչ Կառավարիչ մարմինը սովորեցնում է շարքային Վկաներին արհամարհել քրիստոնեական աշխարհի եկեղեցիները հավաքածուի ափսեի կողքով անցնելու համար, նրանք թղթի կտորներ են բաժանում և ստիպում մարդկանց անձնական երդում տալ ամսական նվիրատվության համար: Ըստ երևույթին, և մենք բոլորս դա տեսնում ենք ինքներս մեզ համար, թղթի կտորների վրա դրված անանուն խոստումները չեն ավարտում աշխատանքը, ուստի այժմ նրանք պարզապես պահանջում են, որ բոլորը վճարեն նախապես սահմանված գումար: Կարո՞ղ եք դա տեսնել:

Այժմ Էնթոնին մեզ տալիս է թիվ 2 պատճառը JW.org- ին նվիրաբերելու համար:

[Էնթոնի Մորիս] Հիմա երկրորդը: Սա հետաքրքիր է, սիրտ փնտրող սկզբունք, որը հայտնաբերված է Մովսիսական օրենքում: Եթե ​​ցանկանում եք, դիմեք Բ Օրինաց 16 -րդ գլխին և Երկրորդ Օրենք 16 -ին և կտեսնեք կապը, մինչդեռ դա վերաբերում էր այն ժամանակ հրեաներին, և կտեսնեիք, թե ինչպես է դա վերաբերում մեզ մեր օրերում:

Ինչու՞ Էնթոնի Մորիսը պետք է վերադառնա Իսրայել ազգ ՝ նվիրատվություն կատարելու իր երկրորդ պատճառով: Իսրայելը ազգ էր: Նրանք ստիպված էին 10% տալ viևիի ցեղին: Դա ըստ էության պարտադիր հարկ էր: Նրանց ամբողջ երկրպագությունը հիմնված էր տաճարի և կենդանիների զոհաբերություններ մատուցելու անհրաժեշտության վրա: Ինչու՞ չի կարող Էնթոնի Մորիսը գտնել երկրորդ պատճառը քրիստոնեական պայմանավորվածության շրջանակից: Պատասխանն այն է, որ քրիստոնեական Սուրբ Գրքերում ոչինչ (ոչինչ) չկա, որը հաստատում է այն միտքը, որի մասին նա պատրաստվում է խոսել: Իսկ ո՞րն է դա իմաստը: Նա ցանկանում է, որ մենք հավատանք, որ եթե իր ունկնդիրներից յուրաքանչյուրը (իր ունկնդիրները բոլորը) կանոնավոր նվիրատվություն չանեն, նրանք կկորցնեն Աստծո հավանությունը:

[Էնթոնի Մորիս] Մենք կկարդանք 16 -րդ և երկրորդ Օրենք 17 -րդ հատվածները. «Տարեկան երեք անգամ ձեր բոլոր տղամարդիկ պետք է ներկայանան ձեր Եհովա Աստծու առջև այն վայրում, որը նա ընտրում է անթթխմոր հացերի տոնին, շաբաթների տոնին և տոնին: կրպակների »: Այժմ նկատեք «և նրանցից ոչ մեկը չպետք է դատարկաձեռն հայտնվի Եհովայի առջև: Նվերները, որ յուրաքանչյուրը բերում է, պետք է համաչափ լինեն այն օրհնությանը, որ տվել է քո Աստված Եհովան »: Ուրեմն թող դա ընկղմվի, և սա այն է, ինչ Եհովան ցանկանում էր փոխանցել իսրայելացիներին, ովքեր ներկա էին այս տոներին: Ոչ մեկը ... նա չասաց, եթե դու ապահովված ես, եթե դու լավ տարի ես անցկացրել, ի տարբերություն աղքատների, դու դեռ այն ժամանակ խնդիրներ ունեիր, չնայած որ դա Եհովայի ազգն էր: Բայց նա ասաց, որ ոչ մեկը չպետք է դատարկաձեռն հայտնվի, այնպես որ դա մեզ բոլորիս կգրավի: Անկախ մեր հանգամանքներից ՝ Բեթելում, թե դաշտում, Եհովան չի ընդունում դատարկաձեռն գալը, տես:

Ո՞րն էր այն առաջարկը, որ յուրաքանչյուր արու պետք է բերեր ոչ թե ամեն ամիս, այլ տարին երեք անգամ: Դա դրամական առաջարկ չէր: Դա կենդանիների զոհաբերություն էր: Նրանք գալիս էին Եհովայի առջև ՝ իրենց մեղքերը քավելու և երախտագիտություն հայտնելու իրենց օրհնությունների համար, և դա անում էին կենդանիների զոհաբերություններով: Նրանք Աստծուն հետ էին տալիս նյութական օրհնությունների մի փոքր մասը, որը նա շնորհել էր իրենց:

Այնուամենայնիվ, քրիստոնյաների մատուցած զոհը շուրթերի պտուղն է: Մենք երկրպագում ենք Աստծուն ոչ թե զոհասեղանին կենդանիներ մատուցելով, այլ գովաբանելով Աստծուն մեր քարոզչությամբ և ուրիշների հանդեպ ողորմության վրա կենտրոնացած օրինակելի կենսակերպի միջոցով: Քրիստոնեական Գրություններում չկա որևէ բան, որը նշում է, որ մենք պետք է փառաբանենք Եհովային ՝ մեր գումարները տալով մարդկանց կողմից ղեկավարվող կազմակերպությանը:

Երբ Պողոսը հեռացավ Երուսաղեմից ՝ Հակոբոսի, Հովհաննեսի և Պետրոսի հետ խոսելուց հետո, միակ ուղղությունը, որ նա վերցրեց իր հետ, այն էր, որ «մենք պետք է գնայինք ազգերի [հեթանոսների] մոտ, իսկ նրանք Երուսաղեմի մյուս առաքյալների մոտ ՝ թլփատվածների [հրեաների] մոտ: Նրանք խնդրեցին միայն, որ մենք աղքատներին մտքում պահենք, և դա ես նույնպես ջանասիրաբար ջանում էի անել »: (Գաղատացիս 2:10 NWT 1984)

Extraանկացած լրացուցիչ գումար, որը նրանք ունեին, գնում էր նրանց մեջ աղքատներին օգնելու համար: Արդյո՞ք կազմակերպությունը միջոցներ է ձեռնարկում ժողովի աղքատներին խնամելու համար: Արդյո՞ք դա այն է, ինչ նրանք «ջանասիրաբար փորձել են անել»: Առաջին դարում այրիներին խնամելու պաշտոնական պայմանավորվածություն կար: Պողոսն ուղղեց Տիմոթեոսին դրանում, ինչպես տեսնում ենք 1 Տիմոթեոս 5: 9, 10 -ում: Արդյո՞ք Վկաները նման դասավորություն ունեն ՝ հաշվի առնելով այն ուղղությունը, որը մենք պարզապես կարդում էինք քրիստոնեական գրություններում երկու տեղերում: Նրանք ոչ միայն չեն կիրառում այս նվիրատվությունը, այլև ակտիվորեն հուսահատեցնում են այն: Երեց ժամանակներից ես գիտեմ, որ եթե երեցների մի խումբ որոշի տեղական ժողովում կազմակերպել պաշտոնական պայմանավորվածություն, շրջանային վերակացուից նրանք կստանան հրահանգ ՝ վերացնել այն: Ես դա գիտեմ, որովհետև դա ինձ հետ պատահեց, երբ ես Կանադայի Ալիսթոն Օնտարիո միաբանության համակարգողն էի:

[Էնթոնի Մորիս] Յուրաքանչյուրի բերած նվերը պետք է համաչափ օրհնություններ լինեն. Այնպես որ, ավելացնելով այս օրհնությունները, մենք ուրախ կլինենք տալ մեր նյութական ունեցվածքից: Այնքան խորը միտք է այնտեղ, և ինչ-որ բան խորհելու համար, որպեսզի մենք չհայտնվենք, երբ բանը հասնում է ամսական վճարումների, ինչ էլ որ լինի, դատարկաձեռն: Մինչ ես շատ -շատ եմ անում այստեղ -այնտեղ, փողն ամեն ինչում արձագանքում է, և դուք պետք է դա հաշվի առնեք, նույնիսկ եթե մենք գտնվում ենք աղքատ տիրույթում:

Անգլերենում Թոնին իրականում հղում է կատարում «ամսական նվիրատվություններին», չնայած իսպաներեն թարգմանության մեջ պարզապես ասում է «կանոնավոր նվիրատվություններ»: Սա ակնհայտորեն կոչ է բոլոր Եհովայի վկաներին, նույնիսկ ամենաաղքատներին, ինչ -որ բան նվիրաբերելու համար: Բոլորից ակնկալվում է նվիրատվություն: Նա իրականում ասում է, որ աղքատներին նվիրատվություն է սպասվում, չնայած կրկին իսպաներեն լեզվով ՝ նրանց աղքատ անվանելու փոխարեն, թարգմանիչը մեղմացնում է այն ՝ ասելով «նույնիսկ եթե շատ փող չունես»: Այսպիսով, մինչ Պողոսին ասացին, որ աղքատներին մտքում պահի ՝ նրանց հոգալու համար, Կառավարիչ մարմինը աղքատներին մտքում պահում է որպես եկամտի աղբյուր:

Էնթոնի Մորիսը, ի վերջո, գնում է Քրիստոնեական Գրությունների մոտ, որպեսզի ներկայացնի իր երրորդ պատճառը, թե ինչու եք ձեր գումարը տրամադրում Կազմակերպությանը: Սա պետք է լինի նրա հիմնավորման նոկաուտ-հարվածը `քրիստոնյաների համար սուրբ գրային դրական ապացույց` ցույց տալու համար, թե ինչու է կազմակերպությունը կարիք ունի և պետք է ակնկալի ստանալ իրենց գումարը: Բայց դա նման բան չէ:

[Էնթոնի Մորիս] Երրորդը կապված է Հիսուսի հանդեպ մեր սիրո հետ, եթե ցանկանաք, անդրադառնանք Հովհաննես 14 -րդ գլխին: Հովհաննես գլուխ 14 - մենք կամավոր նվիրաբերություններ ենք կատարում, քանի որ սիրում ենք մեր Տեր Հիսուսին և նկատում ենք այն, ինչ նա այստեղ ասել է: Հովհաննես գլուխ 14 և հատված 23. «Ի պատասխան ՝ Հիսուսն ասաց նրան. «Եթե ինչ -որ մեկը սիրում է ինձ, նա կպահի իմ խոսքը, և հայրս կսիրի նրան, և մենք կգանք նրա մոտ և կապրենք նրա հետ»: Ուրեմն գնահատեք, թե ինչպես ասաց Հիսուսը. , բայց եթե մենք ասում ենք, որ մենք սիրում ենք Հիսուսին և երբ, ի տարբերություն քրիստոնեական աշխարհի, Հիսուսի հանդեպ իրենց սիրո այս հայտարարությամբ, նրանք իսկապես չեն էլ ճանաչում իրական Հիսուսին, մինչև ճշմարտության ճշգրիտ իմացությունը չստանաք: Բայց եթե մենք ճշմարտության մեջ ենք և նվիրյալ մկրտված ծառաներ ենք, եթե մենք իսկապես սիրում ենք նրան, մենք կպահպանենք նրա խոսքը: Դա նշանակում է ոչ միայն իրականացնել թագավորությունը, այլ դրա մեջ ներդնել մեր ժամանակը և էներգիան: Դա նշանակում է նաև փող:

Որտեղ է դա ասում: Որտե՞ղ… դա… ասում է… դա, Թոնի: Դուք սա հորինում եք: Youիշտ այնպես, ինչպես դուք ՝ տղաները, կազմեցիք սերնդի ուսմունքը, որը համընկնում էր, և 1914 -ը, և մյուս ոչխարները ՝ որպես քրիստոնյայի երկրորդական դաս: Ոչ մի կապ չկա Հովհաննես 14 -ում Հիսուսի ասածի և այն բանի միջև, ինչ Կառավարիչ մարմինը ցանկանում է, որ դուք հավատաք: Հիսուսը չի էլ ակնարկում ձեր գումարը տալ կազմակերպությանը, որպեսզի ցույց տա, որ սիրում եք իրեն:

Մի կողմ թողնելով, ես ստիպված էի ծիծաղել, երբ հասա այն հատվածին, որտեղ Էնթոնի Մորիսը հակադարձում էր քրիստոնեական աշխարհի եկեղեցիներին ՝ ասելով, որ նրանք չեն հասկանում, թե ով է Հիսուսը: Դա այնքան թեյնիկ է, որը թեյնիկը սև է անվանում: Օրինակ ՝ Վկաներին սովորեցնում են, որ Հիսուսը պարզապես հրեշտակապետ է: Այժմ ես գիտեմ, որ դա ամբողջովին կեղծ է և ոչ սուրբգրային:

Բայց ես շեղվում եմ թեմայից: Հարցն այն է, թե JW Publishers- ը պե՞տք է իրենց դժվար վաստակած կանխիկ գումարները տրամադրի կազմակերպությանը: Աստվածաշունչը մեզ ասում է, որ ավելորդ միջոցները օգտագործենք աղքատներին օգնելու համար: Առաջին դարի քրիստոնյաներն ապահովում էին նրանց աղքատներին, հատկապես այրիներին և որբերին: Կազմակերպությունը չունի որևէ ծրագիր `օգնելու այրիներին, որբերին կամ աղքատներին: Անո՞ւմ են: Դուք երբևէ լսե՞լ եք կանչ ՝ այրիներին և որբերին ֆինանսապես օգնելու հարթակից: Նրանք իսկապես աղետից ազատում են, բայց հավատացեք դա, թե ոչ, ինչը նրանց համար հանգեցնում է եկամուտների հոսքի: Եղբայրներն ու քույրերը նվիրաբերում են իրենց ժամանակը և միջոցները ՝ հաճախ նվիրաբերելով վերակառուցման համար անհրաժեշտ նյութերը, և երբ ապահովագրության ստուգումները անցնեն, ակնկալվում է, որ շահառու վկաները գումարը կուղարկեն շտաբ: Դա շահավետ-շահավետ է կազմակերպության համար: Դա հիանալի PR է: Նրանք պետք է խաղան բարերարի դերում, և դա լրացուցիչ միջոցներ է բերում ապահովագրության վճարներից:

Այժմ Մորիսը փորձում է արդարացնել այդ միջոցների կարիքը:

[Էնթոնի Մորիս] Մենք պատրաստ ենք գումար նվիրաբերել համաշխարհային գործին աջակցելու համար և չենք ամաչում ընդունել, որ դրա համար անհրաժեշտ են գումարներ ՝ այս բաները գործարկելու համար - մասնաճյուղեր ՝ աջակցելու բոլոր քարոզչական գործին, թագավորության գործին, մեր բոլոր այլ նախաձեռնություններին: ունեցել է վերջին տարիներին: Դա փող է պահանջում:

Unfortunatelyավոք, ինչ -որ բան ճիշտ չի թվում: Դեռեւս 2016 թվականին նրանք վերացրեցին հատուկ ռահվիրաների կոչումները: Սրանք անհատներ են, ովքեր պատրաստ են գնալ դժվար վայրեր, որտեղ նրանք չեն կարողանում աշխատանք գտնել: Սրանք այն տարածքներն են, որտեղ քչերն են ապրում, եթե ընդհանրապես կան, Եհովայի վկաները կատարում են իրենց կարևորագույն քարոզչությունը: Հատուկ ռահվիրաներին աջակցում է շատ համեստ նպաստ: Ուրեմն ինչո՞ւ, եթե քարոզչական գործը ամենակարևորն է, նրանք չե՞ն օգտագործում հատկացված միլիոնները ՝ շարունակելու աջակցել հատուկ ռահվիրաներին: Նրանք չկտրեցին շրջանային վերակացուներին: Նրանք բոլորը մեքենաներ և տներ ունեն ապրելու համար: Նրանք շատ ավելի թանկ արժեն, քան հատուկ ռահվիրաները: Արդյո՞ք Վկաները շրջանային վերակացուների կարիք ունեն: Առաջին դարում շրջանային վերակացուներ չկային: Նրանք փորձում են Պողոսին դարձնել շրջանային վերակացու, բայց նա այդպես չէր: Նա միսիոներ էր: Շրջանային վերակացուի հաստատման միակ պատճառը կենտրոնացված վերահսկողության պահպանումն է: Նմանապես, մասնաճյուղի հիմնական պատճառը կենտրոնացված վերահսկողության պահպանումն է: Ի՞նչ է մեզ իրականում պետք կազմակերպությունը անելու համար: Ինչու՞ է մեզ պետք բազմամիլիարդանոց կազմակերպություն: Քարոզչական գործը կատարելու համար Հիսուս Քրիստոսին անհրաժեշտ չէ բազմամիլիարդանոց կազմակերպության կարիք: Քրիստոսի անունով ստեղծված առաջին բազմամիլիարդանոց կորպորացիան կաթոլիկ եկեղեցին էր: Նա շատ երեխաներ է ծնել: Բայց արդյո՞ք ճշմարիտ քրիստոնյաներին իսկապես անհրաժեշտ է կազմակերպություն:

Կարծում եմ, որ Էնթոնի Մորիսի եզրափակիչ մեկնաբանություններն իսկապես ցույց են տալիս ամբողջ դասավորության թերությունը: Եկեք հիմա լսենք.

[Էնթոնի Մորիս] Բայց երբեմն հիշեք, որ եթե աղքատ եք, հիշեք այրի կնոջը, այնպես որ նա այնտեղ դատարկաձեռն չի եկել տաճար: Նա շատ բան չուներ, բայց Եհովան սիրում էր նրան: Հիսուսը սիրում էր նրան իր ունեցածը տալու համար: Այսպիսով, նույնիսկ երբ մենք աղքատ ենք, մեզանից դրամական միջոցներ են տրվում և դա այն պատճառով է, որ մենք սիրում ենք Եհովային, սիրում ենք Հիսուսին և գնահատում ենք այն բոլոր օրհնությունները, որոնք ստանում ենք տարվա ընթացքում և երախտապարտ ենք:

Էնթոնի Մորիսը հավանություն կտար «Դիտարանի» 2017 թվականի հունվարի «Ուսումնական հրատարակությունից» վերցված այս նկարին, որը պատկերում է մի այրու, որը սառնարանում ուտելու ոչինչ չունի ՝ տալով իր կարիքը: Նա կարծում է, որ սա գովելի է: Ես կարող եմ դա վստահորեն ասել, քանի որ այդ Դիտարանը հայտարարել էր.

Մտածիր նաև Հիսուսի օրերում կարիքավոր այրու մասին: (Կարդա՛ Luուկաս 21։1–4)։ Նա հազիվ թե որևէ բան աներ տաճարում իրականացվող կոռուպցիոն սովորույթների դեմ: (Մատթ. 21:12, 13) Եվ ամենայն հավանականությամբ նա քիչ բան կարող էր անել իր ֆինանսական վիճակը բարելավելու համար: Այնուամենայնիվ, նա կամավոր կերպով նվիրաբերեց այդ «երկու փոքր մետաղադրամները», որոնք «իր ապրուստի բոլոր միջոցներն էին»: Այդ հավատարիմ կինը ամբողջ սրտով վստահեց Եհովային ՝ իմանալով, որ եթե նա հոգևոր բաները դնի առաջին տեղում, նա կհոգա իր ֆիզիկական կարիքները: Այրի կնոջ վստահությունը մղեց նրան աջակցել ճշմարիտ երկրպագության գոյություն ունեցող միջոցառումներին: Նմանապես, մենք վստահ ենք, որ եթե նախ փնտրենք Թագավորությունը, Եհովան կհոգա, որ մենք ունենք այն, ինչ մեզ պետք է (Մատթ. 6:33:
(w17 հունվարի էջ 11, էջ 17)

Այս առանձին պարբերությունը ոսկու հանք է, իրոք:

Սկսենք Luուկաս 21-1 հատվածի մեջբերումից, որը նրանք օգտագործում են այրիներին և աղքատներին նվիրաբերելու խնդրանքն արդարացնելու համար: Հիշեք, որ Հունարեն Գրությունները չեն գրվել գլուխների բաժանումներով: Չի կարելի չհետաքրքրվել, թե արդյոք պատճառն այն, որ պատճենահաններն ու թարգմանիչները նախընտրեցին բաժին դնել ներկայիս առաջին հատվածի վրա, այլ ոչ թե հինգերորդ հատվածի, պայմանավորված էր այն հանգամանքով, որ նրանք պետք է գոհացնեին եկեղեցու իրենց տերերին: Շատ ավելի տրամաբանական կլիներ, որ 4 -րդ գլուխը սկսվեր այժմյան 21 -րդ հատվածից, քանի որ այն բացվում է բոլորովին նոր թեմայով ՝ քաղաքի և տաճարի, հրեական համակարգի վերջին օրերի ավերման վերաբերյալ հարցի պատասխանը: իրերի. Այրի կնոջ փոքրիկ նվիրատվության հաշիվը կապ չունի դրա հետ, ուստի ինչու՞ այն դարձնել այդ գլխի մի մասը: Կարո՞ղ է արդյոք նրանք ցանկանում էին դա հեռացնել դրանից, ինչ առաջ էր եկել: Նկատի ունեցեք, որ եթե գլխի բաժանումը դնենք 5 – ի վրա և 21 – րդ գլխի առաջին չորս համարները տեղափոխենք 5 – րդ գլխի վերջ, այրի կնոջ պատմությունը բոլորովին այլ նշանակություն է ստանում:

Եկեք դա անենք հիմա և տեսնենք, թե ինչ կստանանք: Այս վարժության համար մենք նորից կգրենք գլուխների և հատվածների նշանակումները:

(Keուկաս 20: 45-51) 45 Այնուհետև, մինչ ամբողջ ժողովուրդը լսում էր, նա ասաց իր աշակերտներին. և երեկոյան ճաշերի ամենահայտնի վայրերը, 46 և ովքեր այրում են այրիների տները և ցուցադրության համար երկար աղոթքներ անում: Սրանք ավելի խիստ դատողություն կստանան »: 47 Երբ նա հայացքը բարձրացրեց, տեսավ հարուստներին, ովքեր նվերները գցում էին գանձարանի տուփերը: 48 Հետո նա տեսավ մի կարիքավոր այրիի, որը գցեց երկու փոքր մետաղադրամներ ՝ շատ փոքր արժեքով, 49 և ասաց. 50 Որովհետև այս բոլորը նվերներ էին տալիս իրենց ավելցուկից, բայց նա, իր կարիքից ելնելով, դնում էր իր ապրուստի բոլոր միջոցները »:

Հանկարծ մենք տեսնում ենք, որ Հիսուսը չէր ասում, որ այրին նվիրելու հիանալի օրինակ է ՝ այն օգտագործելով որպես միջոց ՝ ուրիշներին նույնպես նվիրատվություն խրախուսելու համար: Այսպես են օգտագործում եկեղեցիները, այդ թվում ՝ Եհովայի վկաները, բայց Հիսուսը նկատի ուներ մեկ այլ բան, որն ակնհայտ է դառնում համատեքստից: Նա մերկացնում էր դպիրների և կրոնական առաջնորդների ագահությունը: Նրանք գտան եղանակներ պարտադրելու այրի կնոջը, ինչպես այն, ինչ Հիսուսը մատնանշեց տալու համար: Սա ընդամենը «այրիների տները կուլ տալու» իրենց մեղքի մի մասն էր:

Այսպիսով, Էնթոնի Մորիսը և Կառավարիչ մարմնի մնացած անդամները ընդօրինակում են հրեա ժլատ առաջնորդների ընթացքը և պահանջում են, որ բոլորը նրանց փող տան, նույնիսկ ամենաաղքատ աղքատներից: Բայց նրանք նաև ընդօրինակում են մերօրյա կրոնական շահագործողներին: Այժմ դուք կարող եք մտածել, որ ես չափազանցնում եմ այն ​​համեմատության հետ, որը պատրաստվում եմ անել, բայց մի փոքր համբերեք ինձ և տեսեք, թե արդյոք հարաբերակցություն չկա: Հեռուստա -ավետարանականները փող են ստանում `քարոզելով բարգավաճման ավետարանը: Նրանք դա անվանում են «սերնդի հավատ»: Եթե ​​դուք նվիրաբերեք նրանց, դուք տնկում եք սերմ, որը Աստված կաճեցնի:

[Ավետարանական քարոզիչներ] Ձեր սերմերի չափը որոշելու է ձեր բերքի չափը: Չեմ հասկանում, թե ինչու, բայց ինչ -որ բան տեղի է ունենում այն ​​մակարդակում, երբ մարդիկ քայլ են անում հավատքի մեջ և տալիս են 1000 դոլար, ինչը չի կատարվում այլ մակարդակներում: Դուք բեկում կունենաք այս $ 273 սերմի միջոցով; այն ամենը, ինչ դուք ունեք, 1000 դոլար է, լսեք, այնուամենայնիվ, դա բավարար գումար չէ տուն գնելու համար. փորձում եք մտնել բնակարան, բայց փորձում եք տուն գնել: Այդուհանդերձ, դա բավարար գումար չէ: Դուք հասնում եք այդ հեռախոսի մոտ և այդ սերմը դնում գետնին և տեսնում, թե ինչպես է Աստված դա մշակում:

«Սպասիր մի րոպե», - ասում ես դու: «Եհովայի վկաները դա չեն անում: Դուք նրանց սխալ եք ներկայացնում »:

Համաձայն եք, նրանք չեն գնում այնպիսի բացահայտ ծայրահեղությունների, ինչպիսին են այդ դատապարտելի մարդիկ, ոչխարի հագուստով գայլերը, այլ հաշվի են առնում նրանց խոսքերի կիրառությունը: Կրկին, «Դիտարանի» այդ հոդվածից 2017 թ. Հունվարի «Դիտարանի» ուսումնական հրատարակություն

Այդ հավատարիմ կինը ամբողջ սրտով վստահեց Եհովային ՝ իմանալով, որ եթե նա հոգևոր բաները դնի առաջին տեղում, նա կհոգա իր ֆիզիկական կարիքները: Այրի կնոջ վստահությունը մղեց նրան աջակցել ճշմարիտ երկրպագության գոյություն ունեցող միջոցառումներին: Նմանապես, մենք վստահ ենք, որ եթե առաջինը փնտրենք Թագավորությունը, Եհովան կհոգա, որ մենք ունենք այն, ինչ մեզ անհրաժեշտ է: (պարբ. 17)

Նրանք սխալ են կիրառում Մատթեոսի գրքում առկա Հիսուսի խոսքերը:

Այսպիսով, երբեք մի անհանգստացեք և ասեք. «Ի՞նչ ենք ուտելու»: կամ «Ի՞նչ ենք խմելու»: կամ «Ի՞նչ հագնենք»: Որովհետև սրանք այն բաներն են, որոնք ազգերը ձգտում են անհամբերությամբ: Ձեր երկնային Հայրը գիտի, որ ձեզ անհրաժեշտ են այս բոլորը: «Ուրեմն շարունակեք նախ փնտրել Թագավորությունը և նրա արդարությունը, և այս բոլոր այլ բաները ձեզ կավելանան: Այսպիսով, երբեք մի անհանգստացեք հաջորդ օրվա համար, քանի որ հաջորդ օրը կունենա իր անհանգստությունները: Յուրաքանչյուր օր ունի իր սեփական դժվարությունները: (Մատթեոս 6: 31-34)

Հիսուսը չի ասում. Փող տուր ինձ կամ առաքյալներին փող տուր, կամ ներդրում կատարիր համաշխարհային գործում, և Հայրը կապահովի քեզ: Նա ասում է ՝ փնտրեք արքայություն և Աստծո արդարություն, և մի անհանգստացեք, որովհետև ձեր երկնային Հայրը ձեզ հուսախաբ չի անի: Հավատու՞մ ես, որ Քենեթ Քոփլենդի պես հեռուստառաջարկողին գումար ուղարկելը նախ Թագավորություն է փնտրում: Եթե ​​ես գումար եմ ուղարկում Եհովայի վկաների կազմակերպությանը, որպեսզի նրանք կարողանան կառուցել նոր վիդեոկենտրոն կամ ֆինանսավորել ավելի շատ շրջանային վերակացուներ, կամ վճարել երեխայի նկատմամբ սեռական ոտնձգության վերաբերյալ դատարանից դուրս մնացած դատական ​​գործը, դա նշանակում է, որ ես նախ փնտրու՞մ եմ թագավորությունը?

Ինչպես ասացի, 17 թվականի հունվարի «Դիտարանից» 2017 -րդ պարբերությունը ոսկու հանք է: Այստեղ դեռ շատ բան կա իմը: Այն նաև հայտարարում էր. «Մտածիր նաև Հիսուսի օրոք կարիքավոր այրու մասին: (Կարդա՛ Luուկաս 21։1–4)։ Նա հազիվ թե որևէ բան աներ տաճարում իրականացվող կոռուպցիոն սովորույթների դեմ: (Մատթ. 21:12, 13) »:

Դա ճիշտ չէ: Նա կարող էր իր փոքր ձևով ինչ -որ բան անել այդ կոռուպցիոն գործելակերպերի դեմ: Նա կարող էր դադարեցնել նվիրատվությունը: Իսկ ի՞նչ կլիներ, եթե բոլոր այրիները դադարեին նվիրատվությունը: Իսկ եթե միջին հրեան նույնպես դադարեցնի նվիրատվությունը: Ի՞նչ կլիներ, եթե տաճարի հարուստ առաջնորդները հանկարծ սկսեին միջոցների պակաս ունենալ:

Ասում են, որ հարուստ մարդկանց պատժելու լավագույն միջոցը նրանց աղքատ մարդկանց վերածելն է: Կազմակերպությունը գերհարուստ է, միլիարդներ արժեցող: Այնուամենայնիվ, մենք տեսանք դրա կեղծավորությունը և ապականված գործելակերպը, ինչպես որ գոյություն ուներ առաջին դարի Իսրայել ազգում: Տեղյակ լինելով այս սովորույթներին և դեռ շարունակելով նվիրաբերելը, մենք կարող ենք մեղսակից դառնալ: Բայց ի՞նչ կլիներ, եթե բոլորը դադարեին նվիրատվությունը: Եթե ​​ինչ -որ բան այն չէ, և դուք պատրաստակամորեն տալիս եք ձեր գումարը դրան, ապա մեղսակից եք դառնում, այնպես չէ՞: Բայց եթե դադարում ես տալ, ապա դու ազատ ես մեղքից:

F. Ֆ. Ռադերֆորդը պնդում էր, որ կրոնը որոգայթ և ռակետ է: Ի՞նչ է ռակետիկը: Ի՞նչ է ռեկետը:

Ռեկետինգը կազմակերպված հանցագործության ժանր է, որի դեպքում հանցագործները ստեղծում են հարկադրանքի, խաբեության, շորթման կամ այլ կերպ անօրինական համակարգված գործողություն ՝ գումար կամ այլ շահույթ բազմիցս և հետևողականորեն հավաքելու համար:

Հիմա, եթե նույնիսկ մի քանի ժողովներից, որոնց դահլիճները վաճառվել են տակից, որոշեն կազմակերպությանը բողոքարկել դատարանում ՝ ռեկետ անելու պահանջով: Ի վերջո, իրենք իրենց ձեռքով դահլիճը չե՞ն կառուցել, եւ դրա համար իրենց փողերով չե՞ն վճարել: Ինչպե՞ս կարող է կազմակերպությունը 2014 -ին ձեռք բերված ձեռքբերումը հիմնավորել որպես այլ բան, քան ռեկետի գործունեության սահմանումը:

Այդուհանդերձ, վկաները կմտածեն, որ իրենց անհրաժեշտ է կազմակերպությունը ՝ Արմագեդոնից գոյատևելու համար, բայց Պողոսը, խոսելով իր հավատակիցների հետ, ասաց.

Ուստի թող ոչ ոք չպարծենա մարդկանցով. որովհետև ամեն ինչ ձեզ է պատկանում ՝ լինի Պողոսը, թե Ապողոսը, թե Կեփասը, թե աշխարհը, կամ կյանքը, կամ մահը, կամ այժմյան այստեղ կամ գալիք բաները, ամեն ինչ ձեզ է պատկանում. իր հերթին դուք պատկանում եք Քրիստոսին. Քրիստոսն իր հերթին պատկանում է Աստծուն: (1 Կորնթացիներ 3: 21-23)

Եթե ​​նրանք չէին պատկանում Ապողոսին, ոչ էլ Պողոս և Պետրոս առաքյալներին (որոնք նաև հայտնի էին որպես Կեփաս), որոնք ընտրվել էին անմիջապես Հիսուսի կողմից, ապա դժվար թե կարելի է պնդել, որ այսօրվա քրիստոնյաները պետք է պատկանեն որևէ եկեղեցու կամ կազմակերպության: Հրեա ազգը ոչնչացվել է Աստծո կողմից իր անհավատարմության համար, և նմանապես քրիստոնեական աշխարհի եկեղեցիներն ու կազմակերպությունները կքանդվեն: Asիշտ այնպես, ինչպես առաջին դարի քրիստոնյաները կարիք չունեին Երուսաղեմի տաճարի և ոչ էլ կենտրոնացված, վերահսկող կազմակերպության ՝ քարոզչական գործն ավարտին հասցնելու համար, ինչո՞ւ ենք մենք կարծում, որ դա մեզ այսօր պետք է:

Հիսուսը սամարացի կնոջն ասաց.

. . «Հավատա՛ ինձ, կին, մոտենում է ժամը, երբ ո՛չ այս լեռան վրա, ո՛չ Երուսաղեմում դուք չեք երկրպագի Հորը: Դուք երկրպագում եք այն, ինչ չգիտեք. մենք երկրպագում ենք այն, ինչ գիտենք, քանի որ փրկությունը սկսվում է հրեաներից: Այնուամենայնիվ, ժամը գալիս է, և դա հիմա է, երբ ճշմարիտ երկրպագուները ոգով և ճշմարտությամբ երկրպագելու են Հորը, որովհետև, իսկապես, Հայրը փնտրում է նմաններին ՝ իրեն երկրպագելու համար: (Հովհաննես 4: 21-23)

Trueշմարիտ երկրպագության համար աշխարհագրական դիրքն այլևս անհրաժեշտ չէր: Ոչ էլ ինչ -որ խմբին անդամակցելը անհրաժեշտ էր, քանի որ միակը, որին մենք պատկանում ենք, ինքը Հիսուսն է: Ինչու՞ ենք մենք կարծում, որ կարող ենք բարի լուրը քարոզել միայն այն դեպքում, եթե մեր կյանքը վերահսկող բազմամիլիարդանոց կազմակերպություն կա: Ի՞նչ են նրանք իրականում առաջարկում, որ մենք ինքներս չենք կարող ստանալ: Մեզ պետք չէ՞, որ նրանք հանդիպման վայրեր տրամադրեն: Մենք կարող ենք հանդիպել տներում, ինչպես առաջին դարում էին: Տպագիր նյութե՞ր: Կարո՞ղ ենք դա ինքներս անել բավականին էժան: Շրջագայող վերակացուե՞ր: Երեց 40 տարիների ընթացքում կարող եմ վստահեցնել ձեզ, որ առանց նրանց մենք բոլորս ավելի լավ կլինեինք: Իրավական հարցե՞ր: Ինչպիսի՞ն: Պայքար երեխաների նկատմամբ բռնության քաղաքացիական հայցերի դեմ: Բժիշկներին ստիպու՞մ են արյուն չկատարել: Առանց այս բաների բյուրոկրատիայի անհրաժեշտության, մենք նույնպես թանկարժեք մասնաճյուղերի կարիք չենք ունենա:

«Բայց առանց կազմակերպության, քաոս կլիներ», - պնդում են ոմանք: «Յուրաքանչյուրն անելու էր այն, ինչ ուզում էր անել, հավատալու էր նրան, ինչին ուզում էր հավատալ»:

Դա պարզապես ճիշտ չէ: Ես գրեթե չորս տարի հաճախում եմ առցանց հանդիպումներին ՝ ցանկացած կազմակերպված կրոնից դուրս, և գտնում եմ, որ ներդաշնակությունը բնական ծագում է, երբ մարդ երկրպագում է ոգով և ճշմարտությամբ:

Այնուամենայնիվ, ոմանք կշարունակեն պատճառաբանել. «Նույնիսկ եթե կան թերություններ և լուրջ խնդիրներ, միևնույն է, ավելի լավ է մնալ կազմակերպությունում, իմ իմացած կազմակերպությունում, քան հեռանալ և այլևս գնալու տեղ չունենալ»:

Պատրիկ Լաֆրանկան, այս ամսվա հեռարձակումից, իրականում մեզ տալիս է մի քանի լավ խորհուրդ, թեև ակամա, ի պատասխան այն մտահոգության, որը հաճախ արտահայտում են Վկաները:

[Պատրիկ Լաֆրանկա] Հիմա պատկերացրեք, թե ինչպես եք նստում ուղիղ երկաթուղու կամ մետրոյի գնացքի վրա: Շուտով հասկանում ես, որ սխալ գնացքում ես: Ձեզ տանում է մի վայր, որտեղ չեք ցանկանում գնալ, ինչո՞վ եք զբաղված: Մնու՞մ եք գնացքում մինչև սխալ ուղղություն: Իհարկե ոչ! Ոչ, դուք իջնում ​​եք այդ գնացքից հենց հաջորդ կայարանում, բայց հետո ի՞նչ եք անում: Դուք անցնում եք ճիշտ գնացքին:

Եթե ​​գիտեք, որ սխալ գնացքում եք, առաջին բանը, որ պետք է անեք, դա հնարավորինս շուտ իջնելն է, քանի որ որքան երկար սպասեք, այնքան ավելի կհեռանաք ձեր նպատակակետից: Եթե ​​դեռ չգիտեք, թե որն է ճիշտ գնացքը, որը ձեզ տանում է այնտեղ, ուր ցանկանում եք գնալ, միևնույն է, ցանկանում եք սխալ գնացքից իջնել, որպեսզի կարողանաք պարզել, թե ուր գնալ:

Քրիստոնյաներին միայն Հիսուս Քրիստոսն է պետք որպես իրենց առաջնորդ, Աստվածաշունչը ՝ որպես իրենց ցուցումների ձեռնարկ, և սուրբ ոգին ՝ որպես իրենց առաջնորդ: Ամեն անգամ, երբ դուք մարդկանց դնում եք ձեր և Հիսուս Քրիստոսի միջև, նույնիսկ եթե ամեն ինչ կազմակերպված թվա, նրանք միշտ սխալ կլինեն: Կա մի պատճառ, որը կոչվում է արհամարհանքով ՝ «կազմակերպված կրոն»:

Կառավարիչ մարմինը, ինչպես ցանկացած այլ կրոն ՝ քրիստոնեական կամ ոչ քրիստոնեական, ցանկանում է, որ դուք մտածեք, որ Աստծո բարեհաճությունը ձեռք բերելու միակ միջոցն այն է, ինչ անում են եկեղեցու գլխին կանգնած տղամարդիկ, անկախ այն բանից եկեղեցի, սինագոգ, մզկիթ կամ կազմակերպություն նրանք ցանկանում են, որ դուք լսեք նրանց, և նրանք ցանկանում են, որ դուք աջակցեք նրանց ձեր գումարով, որն անխուսափելիորեն նրանց հարստացնում է: Մնում է դադարեցնել նրանց ձեր փողերը տալը, և դուք կտեսնեք, թե ինչպես են նրանք քանդվում: Թերևս դա է նշանակում Հայտնության մեջ, երբ խոսում է Եփրատ գետի ջրերի չորացման մասին ՝ նախապատրաստվելով արևի ծագումից թագավորների ներխուժմանը ՝ հարձակվելու Մեծ Բաբելոնի վրա:

Եվ ես լսեցի մեկ այլ ձայն երկնքից, որն ասում էր. (Հայտնություն 18: 4)

Ես չեմ ասում, որ սխալ է ձեր միջոցներն օգտագործել ուրիշներին օգնելու համար, ովքեր տառապում են աղքատության մեջ, կամ կարիքավոր են այնպիսի դժվարին իրավիճակի պատճառով, ինչպիսին է հիվանդությունը կամ ողբերգությունը: Ոչ էլ ես սխալ եմ համարում օգնել բարի լուրը տարածողներին, քանի որ Պողոս առաքյալին և Բառնաբասին Անտիոքի հարուստ ժողովը օգնեց երեք միսիոներական ճամփորդության մեկնել: Ինձ համար երեսպաշտություն կլինի առաջարկել վերջինիս, քանի որ ինձ օգնում են հոգալ ուրիշների բարի ներդրումները: Այս գումարը ծախսվում է ծախսերը փակելու, ինչպես նաև հնարավորության դեպքում կարիքավորներին օգնելու համար:

Ես միայն ասում եմ, որ եթե դուք որևէ մեկին օգնելու եք, համոզվեք, որ ձեր նվիրատվությունները, անկախ ժամանակից կամ միջոցներից, չեն աջակցի ստախոսներին և ոչխարների պես հագած գայլերին, ովքեր տարածում են կեղծ, ինքնանպատակ «բարի լուր» »:

Շատ շնորհակալ եմ լսելու համար:

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:

Դուք նաեւ կարող եք:

Արդյո՞ք Եհովայի վկաների Կառավարիչ մարմինը նման է ապստամբ Կորխին, որը փորձեց փոխարինել Մովսեսին:

Աստվածաշնչի թռնում. Կարո՞ղ ենք մեզ իմաստը կորցնել:

Իրական ուղերձը Շաբաթի պատվիրանի հետևում