Rekonsiliasi Nubuat tentang Mesias dari Daniel 9: 24-27 dengan Sejarah Sekuler

Menyelesaikan Solusi

 

Ringkasan Temuan Sampai Saat Ini

Dalam penyelidikan maraton sejauh ini, kami telah menemukan dari tulisan suci berikut ini:

• Solusi ini menempatkan akhir dari tujuh puluh tujuh pada 69 M ketika Yesus memulai pelayanannya.
• Solusi ini menempatkan penyebab pengorbanan dan pemberian hadiah untuk berhenti, pada setengah dari tujuh di 33 M dengan Mesias Yesus dipotong, dihukum mati, atas nama semua umat manusia.
• Solusi ini menempatkan akhir dari tujuh final di 36 M dengan konversi Kornelius yang bukan Yahudi.
• Solusi ini menempatkan 1^st Tahun Cyrus Agung pada 455 SM sebagai awal dari tujuh tujuh tahun 49.
• Solusi ini menempatkan Tahun ke-32 Darius alias Ahasuerus, alias Artahsasta pada 407 SM, mengakhiri tujuh tujuh tahun 49 tahun dengan kembalinya Nehemia ke Babel dengan tembok Yerusalem dipulihkan. (Nehemia 13: 6)
• Solusi ini, oleh karena itu, memberikan alasan logis bagi Daniel dan Yehuwa untuk membagi nubuat menjadi 7 tujuh dan enam puluh dua tujuh. (lihat masalah / solusi 4)
• Solusi ini memberikan usia yang masuk akal bagi Mordekai, Ester, Ezra, dan Nehemia yang bertentangan dengan interpretasi sekuler dan keagamaan tradisional, yang mengabaikan atau menjelaskan zaman yang tidak masuk akal dengan “Mordekai lain, Ezra lain, Nehemia lain, atau kisah Alkitab salah. ” (Lihat masalah / solusi 1,2,3)
• Solusi ini juga memberikan penjelasan yang masuk akal untuk suksesi raja-raja Persia dalam tulisan suci. (Lihat masalah / solusi 5,7)
• Solusi ini juga membantu kita memahami suksesi Imam Besar yang masuk akal untuk periode Kekaisaran Persia yang setuju dengan tulisan suci. (lihat masalah / solusi 6)
• Solusi ini memberikan penjelasan yang masuk akal untuk dua daftar imam. (lihat masalah / solusi 8).
• Solusi ini memerlukan pemahaman bahwa Darius I menjadi dipanggil atau dikenal sebagai atau mengambil nama Artaxerxes atau disebut sebagai Artaxerxes dari 7 nya^th tahun pemerintahan dan seterusnya dalam kisah-kisah dari Ezra 7 dan seterusnya dan Nehemia. (lihat masalah / solusi 9)
• Solusi ini juga membutuhkan pemahaman Ahasuerus dari kitab Ester untuk merujuk kepada Darius I juga. (lihat masalah / solusi 1,9)
• Solusi ini juga membantu kita memahami hampir semua yang ditulis Yosefus, meskipun tidak setiap bagian, alih-alih hanya beberapa bagian. (lihat masalah / solusi 10)
• Solusi ini juga memberikan solusi yang masuk akal untuk penamaan Raja-raja Persia pada buku-buku Apocrypha. (lihat masalah / solusi 11)
• Solusi ini juga memberikan solusi yang masuk akal untuk penamaan Raja-raja Persia di Septuaginta. (lihat masalah / solusi 12)

Namun, solusi ini membuat kita memiliki teka-teki kecil untuk mencari tahu, yaitu sisa suksesi Raja-raja Persia.

Untuk periode yang tersisa, dari tahun setelah kematian Darius I di usia 36^th Tahun, yang dalam solusi ini adalah 402 SM, hingga 330 SM ketika Alexander mengalahkan Raja Darius untuk terakhir kalinya dan menjadi Raja Persia sendiri, kita perlu menyesuaikan 156 tahun menjadi 73 tahun (dan 6 raja jika mungkin) tanpa bertentangan dengan mayoritas informasi historis jika keadaan memungkinkan. Kubus puzzle raksasa milik Rubik!

 

Potongan Terakhir Teka-Teki

Bagaimana ini dicapai?

Dalam penelitian dan penyelidikan penulis dan penulisan bagian-bagian sebelumnya dari seri hasil ini, menjadi jelas bahwa titik awalnya adalah 455 SM. Namun itu juga menjadi jelas bahwa ini harus menjadi 1^st Tahun Cyrus bukannya 20^th Tahun Artaxerxes I. Sebagai hasilnya, dia dari waktu ke waktu berusaha untuk menyusun skenario yang sesuai dengan persyaratan poin terakhir di bagian Ringkasan Temuan di atas. Namun, tidak ada skenario yang masuk akal tentang data pada waktu itu dan juga tidak dapat dibenarkan.

Perbandingan informasi dari Eusebius[I] dan Africanus[Ii] dan Ptolemy[Iii] dan sejarawan kuno lainnya pada masa pemerintahan raja-raja Persia dan raja-raja yang disebutkan oleh Josephus, Penyair Persia Ferdowsi[Iv], dan Herodotus dibuat. Itu mulai menghasilkan dan menunjukkan pola-pola yang semuanya memiliki penjelasan, tidak hanya dari apa yang ditemukan dalam penyelidikan catatan Alkitab, tetapi juga dari berbagai potongan informasi yang keluar dari penyelidikan oleh para sejarawan lain.

Sangat menarik bahwa Penyair Persia Ferdowsi hanya memiliki Raja hingga Darius II dan menghilangkan Xerxes.

Yosefus juga hanya memiliki Raja-raja hingga Darius II tetapi termasuk Xerxes. Herodotus hanya memiliki Raja hingga Artaxerxes I. (Dipercayai Herodotus meninggal pada masa pemerintahan Artaxerxes I atau pada awal pemerintahan Darius II.)

Jika Darius I (Yang Hebat) juga dikenal sebagai atau mengubah namanya menjadi Artahsasta, sangat mungkin bahwa Raja-raja Persia lainnya serupa, yang mungkin telah menyebabkan kebingungan di antara para sejarawan kemudian baik dalam sejarah kuno maupun di abad ke-20.^th dan 21^st Century.

Perbandingan Panjang Pemerintahan dari Sejarawan Kuno

	Herodotus c. 430 SM	Ctesias c. 398 SM	Diodorus 30 SM	Yosefus 75 M.	Ptolemeus 150 M.	Klemens dari Aleksandria c. 217 AD	Manetho / Sextus Julius Africanus sekitar tahun 220 M.	Manetho / Eusebius c. 330 M.	Sulpicus Severus sekitar tahun 400 M.	Penyair Persia Firdusi (931-1020 AD)
Cyrus II (Hebat)	29	30		Yes	9 (Babel)	30			31	Yes
Cambyses II	7.5	18		6	8	19	6	3	9	Yes
Magi	0.7	0.7			0.7			0.7	0.7
Darius I (Agung)	36	-		9+	36	46	36	36	36	Yes
Xerxes I	Yes	-	20	28 +	21	26	21	21	21
Artabano							0.7
Artahsasta (I)	Yes	42	40	7+	41	41	41	40	41	Yes
Xerxes II		0.2			0.2		0.2	0.2	0.2
Sogdiana					0.7		0.7	0.7	0.7
Darius II		35	19	Yes	19	8	19	19	19	Yes
Artahsasta II			43		46	42			62
Artahsasta III			23		21		2	6	23
Asses (Artaxerxes IV)					2		3	4
Darius III					4		4	6
Total	73	126	145	50 +	209	212	134	137	244

 

 

Seperti yang Anda lihat ada perbedaan besar antara solusi yang ditawarkan oleh para sejarawan yang berbeda selama ratusan tahun. Otoritas sekuler dan keagamaan dewasa ini biasanya mengadopsi kronologi Ptolemeus.

Oleh karena itu, untuk mencoba mendamaikan masalah besar ini, keputusan diambil untuk bekerja kembali dari jatuhnya Kekaisaran Persia ke Alexander Agung dari Makedonia pada tahun 330BC, menuju Darius I yang pemerintahannya berakhir pada tahun 403 SM dengan Cyrus mulai tahun 455 SM.

Karena itu kami menemukan:

• Darius III dengan 4 tahun, (panjang pemerintahan menurut Ptolemy dan Manetho menurut Julius Africanus), raja terakhir Persia, yang memerintah pada masa kemajuan Alexander Agung ke dalam Kerajaan Persia.
• Asses (Artaxerxes IV) dengan 2 tahun. (panjang pemerintahan menurut Ptolemy).

Berikutnya:

• Artaxerxes III dianggap memiliki masa pemerintahan 2 tahun. (masa pemerintahan menurut Manetho dan Julius Africanus, dengan kemungkinan 19 tahun lagi sebagai Raja atas Mesir atau sebagai pemimpin bersama)
• Darius II dengan masa pemerintahan 19 tahun secara konsisten diberikan oleh Africanus, Eusebius, dan Ptolemy.

Ini total 21 tahun yang diberikan Ptolemeus kepada Artahsasta III. Ini memberikan indikasi kuat bahwa mungkin Ptolemeus memiliki masa pemerintahan yang salah untuk Artaxerxes III. (Angka Ptolemy selama 21 tahun untuk Artaxerxes selalu tampak rapi dan kebetulan setara dengan panjang masa pemerintahan Xerxes. Memang sangat jarang bagi raja-raja dari negara yang sama dan dalam waktu dekat satu sama lain memiliki panjang pemerintahan yang sama, kemungkinan matematika dari ini terjadi secara alami sangat tidak mungkin).

Penjelasan yang paling mungkin adalah bahwa Ptolemeus telah salah menyalin panjang pemerintahan mungkin menggunakan Xerxes. Namun, opsi lain dapat berupa ada pemerintahan bersama dengan pemerintahan tunggal 2 tahun oleh Artaxerxes III setelah kematian Darius II atau bahwa Darius (II) juga dikenal sebagai atau mengubah namanya menjadi Artaxerxes (III), mungkin dengan cara yang sama seperti Alkitab telah menunjukkan Darius (I) juga dikenal sebagai Artaxerxes (I).

Berikutnya:

• Artaxerxes Sekuler I ditambahkan dengan panjang pemerintahan 41 tahun tanpa Artaxerxes II sekuler (untuk masa pemerintahan Artaxerxes I menurut Ptolemy. Artularer II Sekuler dihilangkan oleh banyak sejarawan kuno dan panjangnya masa pemerintahan yang berbeda-beda dari yang lain).

Ini berarti bahwa Artaxerxes I memerintah, dimulai pada tahun ke-6 setelah kematian Darius I, kesenjangan 5 tahun (Artaxerxes dari Ezra 7 dan seterusnya solusi dan Nehemia). Itu tidak meninggalkan ruang untuk seluruh pemerintahan Xerxes 21 tahun.

Potongan Terakhir:

• Xerxes ditambahkan dengan masa pemerintahan 21 tahun, 16 tahun sebagai penguasa bersama dengan ayahnya Darius, dan 5 tahun sebagai penguasa tunggal.

Seperti yang disebutkan di awal seri kami, beberapa sarjana percaya ada bukti bahwa Xerxes memerintah bersama dengan ayahnya Darius selama 16 tahun. Jika Xerxes adalah co-penguasa dengan Darius dan pada saat kematian Darius, menjadi penguasa maka ini memberikan penjelasan yang layak. Bagaimana? Xerxes akan menjadi penguasa tunggal selama 5 tahun terakhir masa pemerintahannya sebelum digantikan oleh putranya Artaxerxes.

Ptolemy memberikan Artaxerxes I panjangnya sebagai 41 tahun dan Artaxerxes II panjangnya sebagai 46 tahun. Perhatikan perbedaan 5 tahun. Bergantung pada bagaimana itu dihitung Artaxerxes saya bisa dikatakan telah memerintah 41 tahun sendirian atau mungkin 46 tahun termasuk pemerintahan bersama 5-tahun dengan ayahnya Xerxes setelah kematian kakeknya Darius I. Setelah kematian kakeknya, Darius I. seperti Ptolemeus mengenai pemerintahan berbagai Artahsasta. Dengan sumber yang berbeda memberikan panjang pemerintahan yang berbeda untuk Artaxerxes, Ptolemy bisa berasumsi bahwa apa yang dikenal secara sekuler sebagai Artaxerxes I dan Artaxerxes II adalah raja yang berbeda, bukan satu dan sama.

Ringkasan Perbedaan untuk Solusi Sekuler:

1. Xerxes I memiliki pemerintahan bersama dengan Darius I selama 16 tahun.
2. Masa pemerintahan Artaxerxes II selama 46 tahun menurut Ptolemy dijatuhkan sebagai duplikasi dari Artaxerxes I.
3. Pemerintahan Artaxerxes III dipersingkat dari 21 menjadi 2 tahun atau memiliki pemerintahan bersama dari selisih sisa 19 tahun.
4. Asses atau Artaxerxes IV memiliki 3 tahun Manetho dikurangi menjadi 2 tahun Ptolemy atau 1 tahun co-ruleership dengan 2 tahun.
5. Total penyesuaian adalah 16 + 46 + 19 + 1 = 82 tahun.

Semua penyesuaian ini telah dilakukan dengan dasar yang baik dan memungkinkan untuk nubuat Alkitab dari Daniel 9: 24-27 untuk menjadi benar namun masih memungkinkan semua fakta sejarah yang diketahui dan dapat diandalkan akurat. Dengan cara ini kita dapat menegakkan kebenaran firman Allah sebagaimana dinyatakan dalam Roma 3: 4, di mana Rasul Paulus menyatakan “Tetapi biarlah Tuhan ditemukan benar, meskipun setiap manusia ditemukan pembohong ”.

13. Masalah Prasasti Sekuler - Suatu Solusi

Yang terpenting, pemahaman ini juga memungkinkan prasasti A3P menjadi benar karena garis suksesi yang diperlukan untuk mencocokkan prasasti itu masih utuh, meskipun Artaxerxes II menurun.

Prasasti A3P berbunyi “Raja agung Artaxerxes [III], raja segala raja, raja negara, raja bumi ini, berkata: Akulah putra raja Artahsasta [II Mnemon]. Artaxerxes adalah putra raja Darius [II Nothus]. Darius adalah putra raja Artahsasta [SAYA]. Artaxerxes adalah putra raja Xerxes. Xerxes adalah putra raja Darius [Agung]. Darius adalah putra seorang pria bernama histaspes. Hystaspes adalah putra seorang pria bernama Arsam, yang Achaemenid. " [V]

Perhatikan nomor kurung [III] karena ini adalah interpretasi oleh penerjemah, karena prasasti dan juga catatan asli tidak memberi para raja nomor untuk mengidentifikasi mereka dari raja-raja sebelumnya. Ini adalah tambahan modern untuk memudahkan identifikasi.

Untuk solusi ini, prasasti A3P akan dipahami untuk dibaca “Raja Artaxerx yang agung [IV], raja dari segala raja, raja dari negeri-negeri, raja dari bumi ini, berkata: Akulah anak raja Artahsasta [AKU AKU AKU]. Artaxerxes adalah putra raja Darius [II Nothus]. Darius adalah putra raja Artahsasta [II Mnemon]. Artaxerxes adalah putra raja Xerxes. Xerxes adalah putra raja Darius [Agung, juga Longimanus]. Darius adalah putra seorang pria bernama histaspes. Hystaspes adalah putra seorang pria bernama Arsam, yang Achaemenid. "

Tabel berikut memberikan perbandingan dari dua interpretasi yang keduanya cocok dengan teks prasasti.

Prasasti - Daftar Raja	Penugasan sekuler	Penugasan oleh solusi ini
Artahsasta	III (Menilai)	IV
Artahsasta	II (Mnemon)	III (Menilai)
Darius	II (Tidak)	II (Tidak)
Artahsasta	Saya (Longimanus)	Saya (Mnemon)
Xerxes	I	I
Darius	I	I (juga Artahsasta, Longimanus)

 

 

14.      Sanballat - Satu, Dua atau Tiga?

Sanballat the Horonite muncul dalam catatan Alkitab dalam Nehemia 2:10 dalam 20^th Tahun Artahsasta, sekarang diidentifikasi dalam solusi ini sebagai Darius Agung. Nehemia 13:28 mengidentifikasi bahwa salah seorang putra Yoyada bin Eliasib, imam besar adalah menantu Sanbalat orang Horon. Peristiwa ini terjadi beberapa saat kemudian setelah kembalinya Nehemia ke Artahsasta (Darius yang Agung) di usia 32 tahun.^nd tahun. Mungkin dua atau tiga tahun kemudian.

Kami menemukan jejak putranya Delaya dan Shelemiah di Papyri Elephantine bersama dengan Jehohanan sebagai Imam Besar.

Mengumpulkan fakta-fakta dari Kuil Gajah Papyri, kami menemukan yang berikut ini.

“Untuk Bagohi [Orang Persia] Gubernur Yehuda, [dari] para imam yang ada di Elephantine benteng. Vidranga, Ketua [Gubernur Mesir dengan tidak adanya Arsames] kata, pada tahun 14 Raja Darius [II?]: “Hancurkan Kuil YHW Tuhan yang ada di benteng Elephantine”. Pilar dan pintu gerbang dari batu yang dipahat, pintu berdiri, engsel pintu perunggu, atap kayu cedar, perlengkapan yang mereka bakar dengan api, baskom emas dan perak yang dicuri. Cambyses [putra Koresh] menghancurkan kuil-kuil Mesir tetapi bukan kuil YHW. Kami meminta izin dari Yohanan Imam Besar di Yerusalem untuk membangun kembali bait suci seperti yang sebelumnya dibangun untuk mempersembahkan persembahan makan, dupa, & holocaust di atas mezbah YHW Tuhan. Kami juga memberi tahu Delaiah dan Shelemiah anak-anak gubernur Sanbalat di Samaria. [tanggal] 20 Marheshvan, tahun 17 Raja Darius [A-aku?]. " [Tanda kurung menunjukkan data penjelas untuk tujuan konteks].

"Selain itu, dari bulan Tammuz, tahun ke-14 Raja Darius dan sampai hari ini kami mengenakan kain kabung dan berpuasa; istri kita dijadikan janda; (kita) tidak mengurapi (diri kita sendiri) dengan minyak dan tidak minum anggur. Apalagi, sejak (waktu) itu dan sampai hari (ini), tahun 17 dari Raja Darius ". [Vi]

Dalam solusi yang disarankan Raja Darius dari Papyri kemungkinan akan Darius II, tidak lama sebelum jatuhnya Kekaisaran Persia ke Alexander Agung.

Solusi yang paling masuk akal, dan yang cocok dengan fakta yang diketahui, adalah bahwa ada dua Sanballat sebagai berikut:

• Sanballat [I] - dibuktikan dalam Nehemia 2:10. Dengan asumsi usia sekitar 35 di 20^th Tahun Artahsasta (Darius I) sebagai gubernur, usianya sekitar 50 tahun dalam Nehemia 13:28, kira-kira 33 tahun.^rd Tahun Darius I / Artaxerxes. Ini juga akan memungkinkan salah satu putra Joiada menjadi menantu Sanballat [I] pada saat ini.
• Putra Sanballat yang tidak disebutkan namanya - jika kita mengizinkan putra yang tidak disebutkan namanya dilahirkan ke Sanballat [I] pada usia 22, itu akan memungkinkan Sanballat [II] lahir dari putra yang tidak disebutkan namanya pada usia 21/22.
• Sanballat [II] - dibuktikan dalam Elephantine Letters tertanggal ke 14^th tahun ke-17^th tahun Darius.[Vii] Mengambil Darius sebagai Darius II ini akan memungkinkan Sanballat [II] berada di akhir 60-an awal 70-an saat ini dan meninggal tua di sekitar 82, 7 bulan ke dalam pengepungan Alexander Agung dari Tirus. Hal itu juga akan memungkinkan putra-putranya yang bernama Delaya dan Semaya cukup umur (di akhir usia 40-an) untuk mengambil alih sebagian tugas administrasi dari ayah mereka seperti yang disarankan oleh surat-surat itu.

Tidak ada fakta yang penulis ketahui yang akan bertentangan dengan solusi yang disarankan ini.

Fakta-fakta itu diperoleh dari sebuah artikel yang berjudul "Arkeologi dan Teks di Periode Persia, Fokus pada Sanballat ” [Viii], tetapi interpretasinya diabaikan, dan beberapa fakta yang tersedia dimasukkan ke dalam kerangka solusi yang disarankan.

15.      Bukti Tablet Cuneiform - Apakah itu bertentangan dengan Solusi ini?

Tidak ada tablet runcing yang dikonfirmasi untuk Artaxerxes III, Artaxerxes IV, dan Darius III. Kita harus mengandalkan sejarawan kuno untuk masa pemerintahan mereka. Seperti yang akan Anda lihat dari tabel sebelumnya, ada berbagai panjang tanpa bukti yang mendukung salah satu dari mereka sebagai benar. Bahkan tablet-tablet berhuruf paku yang ditugaskan untuk Artaxerxes I, II, dan III dilakukan terutama berdasarkan dugaan karena raja-raja tidak diberi nomor pada zaman Persia. Penugasan tablet juga biasanya dilakukan atas dasar bahwa kronologi Ptolemy benar. Para sarjana, yang tidak mengetahui hal ini, kemudian mengklaim bahwa tablet-tablet runcing ini mengkonfirmasi kronologi Ptolemeus, namun ini adalah penalaran melingkar yang cacat.

Skema penomoran Raja seperti I, II, III, IV, dll., Adalah tambahan modern untuk memudahkan identifikasi.

Pada saat penulisan, penulis tidak mengetahui adanya bukti tablet runcing yang akan bertentangan dengan solusi ini. Silakan lihat Lampiran 1[Ix] dan Lampiran 2[X] untuk informasi lebih lanjut.

 

Kesimpulan

Solusi ini mengevaluasi dan menyelidiki akhir tahun dari 70 tujuh. Ini juga memverifikasi tahun awal dari tujuh final. Bekerja kembali dari ini tahun awal untuk seluruh periode didirikan dan tahun untuk akhir tujuh tujuh dan awal dari tujuh tujuh. Para calon untuk menetapkan perintah / kata / dekrit mana yang dimulai pada periode 7 dievaluasi dan kesimpulan berdasarkan tulisan suci diambil. Setelah menetapkan empat tahun utama ini, bukti lain kemudian dimasukkan ke dalam kerangka garis besar ini.

Dalam perjalanan panjang ini, kami telah menemukan solusi untuk semua 13 masalah utama yang dikutip, yang diciptakan oleh interpretasi yang ada.

Pada saat penyelesaian (Mei 2020) penulis tidak mengabaikan, atau menemukan atau diberitahu tentang hal itu fakta yang bertentangan dengan solusi yang disajikan. Ini tidak berarti bahwa itu mungkin tidak perlu disempurnakan pada waktunya, tetapi solusi keseluruhan saat ini dianggap terbukti melampaui keraguan saat ini.

Dalam mencapai solusi ini, integritas catatan Alkitab telah diandalkan dan sedapat mungkin menggunakan Alkitab untuk menafsirkan dirinya sendiri. Kami juga telah mencari penjelasan yang masuk akal tentang fakta-fakta sejarah yang diketahui yang sesuai dengan kisah Alkitab yang telah muncul, daripada mengambil sejarah sekuler sebagai dasar dan berusaha menyesuaikan catatan Alkitab ke dalamnya.

Dalam melakukan hal itu, alasan untuk memecah nubuat Mesianik menjadi 7 tujuh dan 62 tujuh dan setengah tujuh dan setengah lainnya tujuh semuanya menjadi jelas. Nubuat ini juga telah dipertimbangkan dalam konteks Alkitabnya daripada isolasi. Ini memberikan alasan mengapa Daniel diberi nubuat ini pada saat ia berada, dalam 1^st tahun Darius the Mede, yaitu:

• Untuk mengkonfirmasi akhir kehancuran
• Untuk menantikan Mesias
• Untuk memperkuat iman Daniel karena dia akan melihat awal periode kenabian baru ini

Daniel juga akrab dengan 70 tahun melayani Babel, dan 49 tahun kehancuran total Yerusalem dan Bait Suci serta pembebasan tahun Yobel. Oleh karena itu, 49 tahun untuk membangun kembali Yerusalem dan Kuil akan dipahami oleh Daniel, seperti halnya periode total nubuat dari periode yang lebih besar dari 70 tujuh sampai akhir periode bagi orang-orang Yahudi untuk memiliki kesempatan untuk menghentikan pelanggaran mereka.

Waktu kembalinya Ezra dan pemulihan tugas-tugas dan pengorbanan Lewi setelah selesainya Bait Suci juga sekarang masuk akal, bersama dengan banyak hal lainnya.

Pembaca mungkin juga bertanya-tanya apakah solusi ini menyebabkan masalah bagi kesimpulan yang ditarik dalam seri “Perjalanan Penemuan Melalui Waktu”[Xi], yang berhubungan dengan peristiwa dan nubuat tentang pembuangan ke Babel. Jawabannya adalah itu berubah tak satupun dari kesimpulan yang ditarik. Satu-satunya perubahan yang diperlukan adalah mengubah tahun yang disarankan dalam Kalender Julian dengan mengurangi tahun tersebut menjadi 82 tahun, memindahkan 539 SM menjadi 456 SM atau 455 SM, dan yang lainnya dengan jumlah penyesuaian yang sama.

Pemahaman tentang ramalan Mesianik ini juga berfungsi untuk mengkonfirmasi kembali temuan-temuan "Perjalanan Penemuan Melalui Waktu ”. Yaitu, menafsirkan penjelasan Daniel tentang mimpi Nebukadnezar yang tujuh kali memiliki pemenuhan yang lebih besar tidak mungkin, terutama dengan tanggal mulai 607 SM atau tanggal akhir 1914 Masehi.

Akhirnya dan yang paling penting, tujuan penyelidikan berhasil. Yaitu, solusi yang disarankan telah memverifikasi dan memberikan bukti bahwa Yesus memang Mesias yang dijanjikan nubuat Daniel dari Daniel 9: 24-27.

 

 

 

 

Lampiran 1 - Bukti Cuneiform Tersedia untuk Raja-raja Persia

 

Sumber informasi berikut adalah Kronologi Babilonia 626 SM - AD75 oleh Richard A. Parker dan Waldo H Dubberstein 1956 (4^th Mencetak 1975). Salinan online tersedia di:  https://www.staff.science.uu.nl/~gent0113/babylon/downloads/babylonian_chronology_pd_1956.pdf

 

Halaman 14-19 dari Buku, halaman 28-33 dari pdf

Catatan:

Konvensi kencan adalah: Bulan (angka Romawi) / Hari / Tahun.

Acc = Tahun Aksesi, yaitu Tahun 0.

? = tidak terbaca atau hilang atau dipertanyakan.

VI₂ = 2^nd bulan 6, satu bulan kabisat (bulan kabisat di kalender lunar)

 

Cyrus

Pertama: VII / 16 / Acc Babilonia jatuh (Babad Nabunaid)

Terakhir: V / 23/9 Borsippa (VAS ayat 42)

Cambyses

                Pertama: VI / 12 / Acc Babel (Strassmaier, Cambyses, Nomor 1)

                Terakhir: I / 23/8 Shahrinu (Stassmaier, Cambyses, 409)

Bardia

                Pertama: XII / 14 / ?? Prasasti Behistun baris 11 (oleh Darius I)

                Terakhir: VII / 10 / ?? Prasasti Behistun baris 13 (oleh Darius I)

 

Darius I

                Pertama: XI / 20 / Acc Sippar (Strassmaier, Darius, No. 1)

                Terakhir: VII / 17 atau 27/36 Borsippa (V SEBAGAI IV 180)

Xerxes

                Pertama: VIII atau XII / 22 / Acc Borsippa (V SEBAGAI ayat 117)

                Terakhir: V / 14? - 18? / 21 BM32234

Artahsasta I

                Pertama: III / - / 1 PT 4 441 [Cameron]

                Terakhir: XI / 17/41 Tarbaaa (Clay, BE IX 109)

Darius II

                Pertama: XI / 4 / acc Babylon (Clay, BE X 1)

Terakhir: VI₂/ 2/16 Ur (Figulla, UET IV 93)

Tidak ada tablet untuk Darius II 17-19 tahun

Artahsasta II

                                                Tidak ada Tablet untuk aksesi Artaxerxes II

Pertama: II / 25/1 Ur (Figulla, UET IV 60)

 

Terakhir: VIII / 10/46? Babylon (V SEBAGAI VI 186; angka tahun rusak sedikit tetapi dibaca “46” oleh Arthur Ungad)

Artahsasta III

Tidak ada tablet runcing kontemporer

Asses / Artaxerxes IV

Tidak ada tablet runcing kontemporer

Darius III

Tidak ada tablet runcing kontemporer

Bukti runcing untuk 5 tahun di Babilonia

Aturan Ptolemeus Canon 4 Tahun di Mesir

 

 

 

Lampiran 2 - Kronologi Mesir untuk Periode Achaemenid [Medo-Persia]

Namun, ada satu teka-teki yang tersisa sampai yang terakhir. Alasan mengapa hal itu dibiarkan sampai akhir adalah karena subjek pemerintahan Persia atas Mesir tidak disinggung dalam tulisan suci.

Setelah menghabiskan banyak waktu dalam penelitian, kesimpulannya adalah bahwa ada juga sangat sedikit fakta sulit untuk mengencani pemerintahan Persia atas Mesir atau bahkan setiap Firaun setempat. Mayoritas tanggal yang diberikan untuk satraps Persia sebagai penguasa atas nama raja Persia, didasarkan pada kronologi Ptolemeus dari Raja-raja Persia daripada referensi papirus atau runcing. Hal yang sama berlaku dengan Raja / Firaun dari Dinasti Mesir ke-28^th, 29^th dan 30^th.

Satrapies Persia

• Aryandes: - Diperintah dari Tahun 5 Cambyses II hingga Tahun 1 Darius I.
• Aryandes: - Diangkat kembali oleh Darius I dalam bukunya 5^th

Diperintah sampai Tahun 27 Darius I?

• Pheredates: - Memerintah selama 11 tahun?

Dari Tahun 28? Darius I ke Tahun 18? Xerxes I (= Darius I, 36 +2 tahun)?

• Achaemenes: - Memerintah selama 27 tahun?

Dari 19^th - 21^st Xerxes? dan 1^st - 24^th tahun Artaxerxes [II]?

• Arsames: - Memerintah selama 40 tahun?

Dari 25^th Artahsasta [II] ke 3^rd Tahun Artaxerxes IV?

Dari semua tanggal ini, hanya itu saja digarisbawahi pasti. Tanggal / catatan Datable takut dari periode ini. Untuk informasi lebih lanjut tentang Satrapies Persia secara umum dan Mesir khususnya, lihat

http://www.iranicaonline.org/articles/achaemenid-satrapies di bawah 5, 5.1, 5.1.1, 5.1.2, 5.2, 5.3.

 

Dinasti Firaun 27

Kronologi sekuler resmi dapat ditemukan di sini: https://en.wikipedia.org/wiki/Twenty-seventh_Dynasty_of_Egypt#Timeline_of_the_27th_Dynasty_(Achaemenid_Pharaohs_only).

Poin-poin penting berikut harus diperhatikan:

• Hanya Cambyses II dan Darius I yang diketahui memiliki nama tahta, masing-masing adalah Mesutire dan Stutre.
• Aturan setiap Raja Persia atas Mesir didasarkan pada Kronologi Persia sekuler yang pada gilirannya didasarkan pada kronologi Ptolemeus yang ditulis dalam 2^nd Century AD. Karena solusi yang disarankan yang terkandung dalam seri ini, ini juga akan menyebabkan tanggal dugaan pemerintahan Raja Persia di Mesir juga salah. Mengingat bahwa ada sedikit atau tidak ada bukti data terutama melalui sinkronisasi acara, ini tidak menimbulkan masalah untuk solusi yang diusulkan. Oleh karena itu tanggal sekuler untuk pemerintahan Persia atas Mesir harus salah dan hanya perlu diamandemen sejalan dengan solusi untuk waktu dan lamanya masa pemerintahan raja-raja Persia atas Persia.
• Daftar ini berisi semua Raja Persia dari Cambyses II hingga Darius II dan juga termasuk pemberontak Petubastis III selama tiga tahun pertama pemerintahan Darius I dan Psamtik IV pada masa Xerxes.
• Ada bukti hieroglif untuk Darius (I) dalam bukunya 4^th tahun, dan sejumlah prasasti bertuliskan namanya, tetapi tidak bertanggal.[Xii]
• Ada prasasti hieroglif untuk Xerxes untuk usianya 2-13.[Xiii]
• Ada prasasti hieroglif untuk Artaxerxes I sekuler, solusi ini, Artaxerxes II. [Xiv]
• Tidak ada jejak hieroglif Darius II atau Artaxerxes II sekuler, solusi ini, Artaxerxes III.
• Bukti papirus terbaru untuk Darius (I) adalah Year 35-nya.[Xv]
• Selain papirus Elephantine untuk Darius (II) yang telah dibahas di bawah ini, tidak ada bukti papirus lain yang dapat ditemukan dan diverifikasi oleh penulis.

 

Dinasti Firaun Mesir 28, 29, 30[Xvi]

dinasti	Firaun	Memerintah
28th
	Amirteos	6 tahun
29th
	Orang Nepal saya	6 tahun
	Psammouthis	1 tahun
	Achoris	13 tahun
	Nepherit II	4 bulan lagi
30th	(menurut Eusebius)
	Nektanabe (I)	10 tahun
	teos	2 tahun
	Nektanabus (II)	8 tahun

 

Tabel ini didasarkan pada daftar Manetho yang disimpan oleh Eusebius.

Mengingat kelangkaan dokumen atau prasasti yang dapat didata dan bahwa ada celah antara dinasti ini, dan bahwa dinasti ini hanya menguasai Mesir Hilir (Delta Nil, atau sebagian darinya), ini memungkinkan mereka untuk memerintah secara bersamaan dengan Satraps Persia yang memerintah atas Upper Mesir termasuk Memphis dan Karnak, dll. Ini juga berarti tidak ada ketidaksesuaian sinkronisasi yang mengganggu untuk solusi panjang pemerintahan yang direvisi, dll. Dari Raja-raja Persia. Jika bukti baru dari fakta tambahan disajikan kepada penulis, maka bagian ini akan dievaluasi ulang. Berdasarkan fakta, penulis mengacu pada papirus dengan tahun pemerintahan dan nama Raja, atau prasasti atau prasasti paku yang memberikan Raja Persia dan tahun pemerintahan Raja, dengan data sinkronis yang dapat dicocokkan, atau ditetapkan dalam konteks.

Sebagai contoh, surat Papyri Elephantine berisi tanggal Darius tahun 5, tahun 14 dan tahun 17, dan Jehohanan (Imam Besar Yahudi) setelah kematian Nehemia. Ini akan menempatkan mereka pada masa pemerintahan Darius II, informasi di atas memungkinkan Darius II untuk memerintah atas Elephantine, Mesir Hulu, (Aswan modern, dekat bendungan).

 

[I] https://en.wikipedia.org/wiki/Eusebius

[Ii] https://en.wikipedia.org/wiki/Sextus_Julius_Africanus

[Iii] https://en.wikipedia.org/wiki/Ptolemy

[Iv] https://en.wikipedia.org/wiki/Ferdowsi

[V] https://www.livius.org/sources/content/achaemenid-royal-inscriptions/a3pa/ dan

"Leksikon Persia Kuno dan teks-teks prasasti Achaemenidan diterjemahkan dan diterjemahkan dengan referensi khusus untuk pemeriksaan ulang baru-baru ini," oleh Herbert Cushing Tolman, 1908. hal.42-43 buku (bukan pdf) Berisi Transliterasi dan terjemahan. https://archive.org/details/cu31924026893150/page/n10/mode/2up

[Vi] Konteks Kitab Suci, Bezalel Porten, COS 3.51, 2003 AD

[Vii] Rincian lebih lanjut dan gambar-gambar Naskah Elephantine tersedia di sini https://www.bible.ca/manuscripts/bible-manuscripts-archeology-Elephantine-papyrus-Egypt-Aswan-Syene-Darius-persian-Jewish-colony-temple-burned-Bagohi-Sanballat-passover-wine-fortress-Ezek29-10-495-399BC.htm#four.

Namun, penulis tidak menerima tanggal yang diberikan di sana, yang merupakan interpretasi penulis situs internet, terutama mengingat semua bukti Alkitabiah dan lainnya yang disajikan dalam seri ini. Namun fakta dapat diekstraksi dan digunakan untuk memberikan gambaran yang lebih lengkap tentang periode ini dan untuk memeriksa apakah ada fakta yang bertentangan dengan solusi yang disarankan, yang tidak dilakukan oleh siapa pun.

[Viii]  https://www.academia.edu/9821128/Archaeology_and_Texts_in_the_Persian_Period_Focus_on_Sanballat

[Ix] Lampiran 1 - Bukti Cuneiform Tersedia untuk Raja-raja Persia

[X] Lampiran 2 - Kronologi Mesir untuk Periode Achaemenid [Medo-Persia]

[Xi] https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[Xii] Untuk referensi daftar, lihat https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/darius.html

[Xiii] Untuk referensi daftar, lihat https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/xerxesi.html

[Xiv] Untuk referensi daftar, lihat https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/artaxerxesi.html

[Xv] Papirus Hermopolis https://deepblue.lib.umich.edu/bitstream/handle/2027.42/107318/preater_1.pdf?sequence=1

[Xvi] Berdasarkan versi Manus dari Eusebius: http://antikforever.com/Egypte/Divers/Manethon.htm