Apakah keselamatan kita sebagai orang Kristen bergantung pada memelihara hari Sabat? Orang-orang seperti Mark Martin, seorang mantan Saksi Yehuwa, berkhotbah bahwa orang Kristen harus menjalankan hari Sabat mingguan agar dapat diselamatkan. Menurut definisinya, memelihara hari Sabat berarti menyisihkan periode waktu 24 jam antara pukul 6 sore pada hari Jumat hingga pukul 6 sore pada hari Sabtu untuk berhenti bekerja dan beribadah kepada Tuhan. Dia dengan tegas mengklaim bahwa memelihara Sabat (menurut kalender Yahudi) adalah apa yang memisahkan orang Kristen sejati dari orang Kristen palsu. Dalam video Hope Prophecy berjudul “Intending to Change Times and Law” dia mengatakan ini:

“Anda lihat orang-orang yang menyembah satu Allah yang benar berkumpul pada hari Sabat. Jika Anda menyembah satu Tuhan yang benar, ini adalah hari yang dia pilih. Itu mengidentifikasi umat-Nya dan memisahkan mereka dari seluruh dunia. Dan orang Kristen yang mengetahui hal ini dan percaya pada hari Sabat, itu memisahkan mereka dari kebanyakan orang Kristen.”

Mark Martin bukan satu-satunya yang mengkhotbahkan bahwa perintah memelihara Sabat adalah persyaratan bagi orang Kristen. 21 juta anggota Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh yang telah dibaptis juga diwajibkan memelihara Sabat. Bahkan, itu sangat penting untuk struktur ibadah teologis mereka, sehingga mereka mencap diri mereka sendiri dengan nama "Masehi Advent Hari Ketujuh," yang secara harfiah berarti "Masehi Advent Sabat."

Jika memang benar bahwa kita harus memelihara hari Sabat untuk diselamatkan, maka tampaknya Yesus salah ketika mengatakan bahwa kasih akan menjadi pengenal bagi orang Kristen sejati. Mungkin Yohanes 13:35 harus berbunyi, “Dengan inilah semua orang akan tahu, bahwa kamu adalah murid-murid-Ku—jikalau kamu menuruti Sabat.” “Dengan inilah semua orang akan tahu bahwa kamu adalah murid-murid-Ku, jika kamu saling mengasihi.”

Ayah saya dibesarkan sebagai seorang Presbiterian, tetapi dia beralih menjadi salah seorang Saksi-Saksi Yehuwa pada awal tahun 1950-an. Bibi dan nenek saya, bagaimanapun, memilih untuk menjadi Advent Hari Ketujuh. Setelah melakukan penelitian terhadap gereja Masehi Advent Hari Ketujuh ini, saya telah melihat beberapa kesamaan yang menggelisahkan antara kedua agama tersebut.

Saya tidak percaya kita harus memelihara Sabat mingguan dengan cara yang dikhotbahkan oleh Mark Martin dan gereja SDA. Itu bukan persyaratan keselamatan berdasarkan penelitian saya. Saya pikir Anda akan melihat dalam seri video dua bagian ini bahwa Alkitab tidak mendukung ajaran Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh tentang masalah ini.

Tentu saja, Yesus memelihara Sabat karena dia adalah seorang Yahudi yang hidup pada saat hukum masih berlaku. Tapi itu hanya berlaku untuk orang Yahudi di bawah hukum. Orang Romawi, Yunani, dan semua orang bukan Yahudi lainnya tidak berada di bawah hari Sabat, jadi jika hukum Yahudi itu akan terus berlaku setelah Yesus menggenapi hukum itu seperti yang dinubuatkan, orang akan mengharapkan arahan yang jelas dari Tuhan kita mengenai masalah ini, namun tidak ada dari dia atau penulis Kristen lainnya yang menyuruh kita untuk memelihara hari Sabat. Lalu darimana ajaran itu berasal? Mungkinkah sumber penalaran yang menyebabkan jutaan orang Advent memelihara Sabat adalah sumber yang sama yang menyebabkan jutaan Saksi-Saksi Yehuwa menolak untuk makan roti dan anggur yang melambangkan daging dan darah penyelamat hidup Yesus. Mengapa manusia terbawa oleh penalaran intelektual mereka sendiri dan bukannya hanya menerima apa yang dinyatakan dengan jelas di dalam Kitab Suci?

Apakah penalaran intelektual yang menuntun para pendeta dan pelayan ini untuk mempromosikan pemeliharaan Sabat? Ini dimulai dengan cara ini:

10 perintah yang dibawa Musa turun dari gunung pada dua loh batu mewakili kode hukum moral yang abadi. Misalnya, perintah ke-6 memberi tahu kita bahwa kita tidak boleh membunuh, yang ke-7, bahwa kita tidak boleh berzinah, yang ke-8, kita tidak boleh mencuri, yang ke-9, kita tidak boleh berbohong… apakah ada dari perintah-perintah ini yang sudah usang sekarang? Tentu saja tidak! Jadi mengapa kita menganggap yang ke-4, hukum tentang memelihara hari Sabat sebagai hari perhentian, menjadi usang? Karena kita tidak akan melanggar perintah lainnya—membunuh, mencuri, berbohong—lalu mengapa melanggar perintah memelihara hari Sabat?

Masalah dengan mengandalkan ide dan kecerdasan manusia adalah kita jarang melihat semua variabelnya. Kita tidak memahami semua faktor yang mempengaruhi suatu hal, dan karena kesombongan, kita maju mengikuti kecenderungan kita sendiri alih-alih membiarkan diri kita dibimbing oleh roh suci. Seperti yang dikatakan Paulus kepada orang-orang Kristen di Korintus yang mendahului diri mereka sendiri:

“Tulisan suci mengatakan, “Aku akan menghancurkan kebijaksanaan orang bijak dan mengesampingkan pemahaman para sarjana.” Jadi, di mana itu meninggalkan yang bijak? atau para ulama? atau para pendebat ahli di dunia ini? Tuhan telah menunjukkan bahwa hikmat dunia ini adalah kebodohan!” (1 Korintus 1:19, 20 Alkitab Kabar Baik)

Brother dan sister, kita tidak boleh mengatakan, “Saya percaya ini atau itu, karena orang ini berkata, atau orang itu berkata.” Kita semua hanyalah manusia biasa, seringkali salah. Sekarang, lebih dari sebelumnya, ada begitu banyak informasi di ujung jari kita, tetapi semuanya berasal dari pikiran manusia. Kita harus belajar bernalar untuk diri kita sendiri dan berhenti berpikir bahwa hanya karena sesuatu yang muncul dalam tulisan atau di internet itu pasti benar, atau hanya karena kita menyukai seseorang yang terdengar membumi dan masuk akal, maka apa yang mereka katakan pasti benar.

Paulus juga mengingatkan kita untuk tidak “meniru perilaku dan kebiasaan dunia ini, tetapi biarkan Tuhan mengubah Anda menjadi manusia baru dengan mengubah cara berpikir Anda. Maka Anda akan belajar untuk mengetahui kehendak Tuhan bagi Anda, yang baik dan menyenangkan dan sempurna.” (Roma 12:2 NLT)

Jadi pertanyaannya tetap, haruskah kita memelihara hari Sabat? Kami telah belajar untuk mempelajari Alkitab secara eksegetis, yang berarti kami mengizinkan Alkitab untuk mengungkapkan makna dari penulis Alkitab daripada memulai dengan gagasan yang terbentuk sebelumnya tentang apa yang dimaksud oleh penulis aslinya. Oleh karena itu, kita tidak akan menganggap kita tahu apakah Sabat itu atau bagaimana memeliharanya. Sebaliknya, kami akan membiarkan Alkitab memberi tahu kami. Dikatakan dalam Kitab Keluaran:

“Ingatlah hari Sabat, untuk menguduskannya. Selama enam hari kamu akan bekerja dan melakukan segala pekerjaanmu, tetapi hari ketujuh adalah hari Sabat TUHAN, Allahmu; di atasnya kamu tidak boleh melakukan pekerjaan apa pun, kamu, atau anak laki-lakimu, atau anak perempuanmu, budak laki-laki atau perempuanmu, atau ternakmu, atau pendudukmu yang tinggal bersamamu. Sebab dalam enam hari TUHAN menjadikan langit dan bumi, laut dan segala isinya, dan Ia beristirahat pada hari ketujuh; itulah sebabnya TUHAN memberkati hari Sabat dan menguduskannya.” (Keluaran 20:8-11 New American Standard Bible)

Itu dia! Itulah jumlah total dari hukum Sabat. Jika Anda adalah orang Israel pada zaman Musa, apa yang harus Anda lakukan untuk memelihara hari Sabat? Itu mudah. Anda harus mengambil hari terakhir dari tujuh hari seminggu dan tidak melakukan pekerjaan. Anda akan mengambil hari libur kerja. Sehari untuk istirahat, santai, santai saja. Sepertinya tidak terlalu sulit, bukan? Dalam masyarakat modern, banyak dari kita mengambil cuti dua hari dari pekerjaan… 'akhir pekan' dan kita menyukai akhir pekan, bukan?

Apakah perintah pada hari Sabat memberi tahu orang Israel apa yang harus dilakukan pada hari Sabat? Tidak! Itu memberi tahu mereka apa yang tidak boleh dilakukan. Itu memberitahu mereka untuk tidak bekerja. Tidak ada instruksi untuk beribadah pada hari Sabat, bukan? Jika Yahweh telah memberi tahu mereka bahwa mereka harus menyembah Dia pada hari Sabat, bukankah itu berarti mereka tidak harus menyembah dia selama enam hari yang lain? Penyembahan mereka kepada Tuhan tidak terbatas pada satu hari, juga tidak didasarkan pada upacara resmi di abad-abad setelah zaman Musa. Sebaliknya, mereka memiliki instruksi ini:

“Dengarlah, Israel: Yahweh adalah Allah kami. Yahweh adalah satu. Kasihilah Yahweh, Allahmu, dengan segenap hatimu, dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap kekuatanmu. Kata-kata ini, yang saya perintahkan kepada Anda hari ini, akan ada di hati Anda; dan kamu akan mengajarinya dengan rajin kepada anak-anakmu, dan akan membicarakannya ketika kamu duduk di rumahmu, dan ketika kamu berjalan di jalan, dan ketika kamu berbaring, dan ketika kamu bangun.” (Ulangan 6:4-7 World English Bible)

Oke, itu Israel. Bagaimana dengan kita? Apakah kita sebagai orang Kristen harus memelihara hari Sabat?

Nah, Sabat adalah yang keempat dari Sepuluh Perintah, dan Sepuluh Perintah adalah dasar dari Hukum Musa. Mereka seperti konstitusinya, bukan? Jadi jika kita harus memelihara hari Sabat, maka kita harus memelihara Hukum Musa. Tetapi kita tahu bahwa kita tidak harus mematuhi hukum Musa. Bagaimana kita tahu itu? Karena seluruh pertanyaan diselesaikan 2000 tahun yang lalu ketika orang Yahudi tertentu mencoba mempromosikan pengenalan sunat di antara orang Kristen non-Yahudi. Anda lihat, mereka melihat sunat sebagai tepi tipis irisan yang memungkinkan mereka perlahan-lahan memperkenalkan seluruh hukum Musa di antara orang Kristen non-Yahudi sehingga membuat kekristenan lebih dapat diterima oleh orang Yahudi. Mereka dimotivasi oleh ketakutan akan pengucilan Yahudi. Mereka ingin menjadi bagian dari komunitas Yahudi yang lebih besar dan tidak dianiaya karena Yesus Kristus.

Maka seluruh masalah itu dibawa ke hadapan jemaat di Yerusalem, dan dibimbing oleh roh kudus, pertanyaan itu terselesaikan. Keputusan yang dikeluarkan untuk semua jemaat adalah bahwa orang Kristen non-Yahudi tidak akan dibebani dengan sunat atau kode hukum Yahudi lainnya. Mereka diberitahu untuk menghindari hanya empat hal:

“Tampak baik bagi Roh Kudus dan bagi kami untuk tidak membebani Anda dengan apa pun di luar persyaratan penting ini: Anda harus menjauhkan diri dari makanan yang dipersembahkan kepada berhala, dari darah, dari daging hewan yang dicekik, dan dari percabulan. Anda akan melakukannya dengan baik untuk menghindari hal-hal ini. (Kisah Para Rasul 15:28, 29 Alkitab Pelajaran Berea)

Keempat hal ini semuanya adalah praktik umum di kuil-kuil kafir, jadi satu-satunya batasan yang dikenakan pada mantan orang kafir yang sekarang menjadi Kristen ini adalah menjauhkan diri dari hal-hal yang dapat membawa mereka kembali ke penyembahan berhala.

Jika masih belum jelas bagi kita bahwa hukum itu tidak berlaku lagi bagi orang Kristen, pertimbangkan kata-kata teguran dari Paulus kepada orang Galatia yang adalah orang Kristen bukan Yahudi dan yang dibujuk untuk mengikuti para Judizaer (Kristen Yahudi) yang mundur. untuk mengandalkan karya hukum untuk pengudusan:

“Wahai orang-orang Galatia yang bodoh! Siapa yang telah menyihirmu? Di depan mata Anda Yesus Kristus dengan jelas digambarkan sebagai disalibkan. Saya ingin belajar hanya satu hal dari Anda: Apakah Anda menerima Roh karena melakukan hukum, atau dengan mendengar dengan iman? Apakah kamu begitu bodoh? Setelah memulai dalam Roh, apakah Anda sekarang mengakhirinya dalam daging? Pernahkah Anda menderita begitu banyak dengan sia-sia, jika itu benar-benar sia-sia? Apakah Tuhan melimpahkan Roh-Nya kepada Anda dan melakukan mukjizat di antara Anda karena Anda melakukan hukum, atau karena kamu mendengar dan percaya?” (Galatia 3:1-5 BSB)

“Untuk kebebasanlah Kristus telah membebaskan kita. Maka berdirilah teguh, dan jangan dibebani sekali lagi oleh kuk perbudakan. Perhatikan: Saya, Paulus, memberi tahu Anda bahwa jika Anda membiarkan diri Anda disunat, Kristus sama sekali tidak berharga bagi Anda. Sekali lagi saya bersaksi kepada setiap pria yang menyunatkan dirinya bahwa dia wajib mematuhi seluruh hukum. Anda yang mencoba untuk dibenarkan oleh hukum telah dipisahkan dari Kristus; Anda telah jatuh jauh dari kasih karunia.”  (Galatia 5:1-4 BSB)

Jika seorang Kristen harus disunat, kata Paulus maka mereka akan diwajibkan untuk mematuhi seluruh hukum yang mencakup 10 Perintah dengan hukumnya pada hari Sabat bersama dengan ratusan hukum lainnya. Tetapi itu berarti mereka berusaha untuk dibenarkan atau dinyatakan benar oleh hukum dan dengan demikian akan “dipisahkan dari Kristus.” Jika Anda terputus dari Kristus, maka Anda terputus dari keselamatan.

Sekarang, saya telah mendengar argumen dari para pemelihara Sabat yang mengklaim bahwa 10 Perintah itu berbeda dari hukum. Tetapi tidak ada dalam Kitab Suci perbedaan seperti itu dibuat. Bukti bahwa 10 perintah terikat pada hukum dan bahwa seluruh kode telah berlalu bagi orang Kristen ditemukan dalam kata-kata Paulus ini:

“Oleh karena itu, janganlah seorang pun menghakimi kamu dengan apa yang kamu makan atau minum, atau sehubungan dengan pesta, bulan baru, atau hari Sabat.” (Kolose 2:16 BSB)

Hukum makanan yang mencakup apa yang boleh dimakan atau diminum orang Israel adalah bagian dari kode hukum yang diperluas, tetapi hukum Sabat adalah bagian dari 10 perintah. Namun di sini, Paulus tidak membedakan keduanya. Jadi, seorang Kristen boleh makan babi atau tidak dan itu bukan urusan siapa-siapa selain urusannya sendiri. Orang Kristen yang sama itu dapat memilih untuk memelihara Sabat atau memilih untuk tidak memeliharanya dan, sekali lagi, tidak tergantung pada siapa pun untuk menilai apakah ini baik atau buruk. Itu adalah masalah hati nurani pribadi. Dari sini, kita dapat melihat bahwa memelihara Sabat bagi orang Kristen pada abad pertama bukanlah hal yang menjadi sandaran keselamatan mereka. Dengan kata lain, jika Anda ingin memelihara hari Sabat, maka peliharalah itu, tetapi jangan berkhotbah bahwa keselamatan Anda, atau keselamatan orang lain, bergantung pada pemeliharaan hari Sabat.

Ini seharusnya cukup untuk menepis seluruh gagasan bahwa memelihara Sabat adalah masalah keselamatan. Jadi, bagaimana Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh mengatasi hal ini? Bagaimana Mark Martin dapat mempromosikan gagasannya bahwa kita harus memelihara hari Sabat untuk dianggap sebagai orang Kristen sejati?

Mari kita bahas ini karena ini adalah contoh klasik tentang caranya eisegesis dapat digunakan untuk memutarbalikkan ajaran Alkitab. Ingat eisegesis di situlah kita memaksakan gagasan kita sendiri pada Kitab Suci, sering memilih-milih sebuah ayat dan mengabaikan konteks tekstual dan historisnya untuk mendukung dogma tradisi keagamaan dan struktur organisasinya.

Kita melihat bahwa Sabat sebagaimana dijelaskan dalam 10 perintah hanyalah tentang mengambil hari libur kerja. Namun, Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh melampaui itu. Ambil, misalnya, pernyataan ini dari situs web Adventist.org:

“Hari Sabat adalah “simbol penebusan kita di dalam Kristus, tanda pengudusan kita, tanda kesetiaan kita, dan pencicipan masa depan kekal kita dalam kerajaan Allah, dan tanda abadi perjanjian kekal Allah antara Dia dan umat-Nya. ” (Dari Adventist.org/the-sabbath/)

Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh St. Helena mengklaim di situs web mereka:

Alkitab mengajarkan bahwa mereka yang menerima karunia karakter Kristus akan memelihara Sabat-Nya sebagai tanda atau meterai dari pengalaman rohani mereka. Demikian orang yang menerima meterai Tuhan di hari terakhir akan menjadi pemelihara Sabat.

Meterai Tuhan di hari terakhir diberikan kepada orang-orang percaya Kristen yang tidak akan mati tetapi akan hidup ketika Yesus datang.

(Situs web Advent Hari Ketujuh St. Helena [https://sthelenaca.adventistchurch.org/about/worship-with-us/bible-studies/dr-erwin-gane/the-sabbath-~-and-salvation])

Sebenarnya, ini bahkan bukan contoh yang bagus eisegesis karena tidak ada upaya di sini untuk membuktikan semua ini dari Kitab Suci. Ini hanyalah pernyataan bohong yang disampaikan sebagai ajaran dari Tuhan. Jika Anda seorang mantan Saksi Yehuwa, ini pasti terdengar sangat familiar bagi Anda. Sama seperti tidak ada dalam Kitab Suci yang mendukung gagasan tentang generasi yang tumpang tindih yang mengukur panjang hari-hari terakhir, demikian juga tidak ada dalam Kitab Suci yang berbicara tentang Sabat sebagai meterai hari terakhir Tuhan. Tidak ada dalam Alkitab yang menyamakan hari istirahat dengan disucikan, dibenarkan, atau dinyatakan benar di mata Allah untuk hidup yang kekal. Alkitab memang berbicara tentang meterai, token atau tanda, atau jaminan yang menghasilkan keselamatan kita tetapi itu tidak ada hubungannya dengan mengambil cuti kerja. Tidak. Sebaliknya, itu berlaku sebagai tanda adopsi kita oleh Tuhan sebagai anak-anak-Nya. Pertimbangkan ayat-ayat ini:

“Dan kamu juga termasuk di dalam Kristus ketika kamu mendengar pesan kebenaran, Injil keselamatanmu. Ketika Anda percaya, Anda ditandai di dalam dia dengan segel, yang dijanjikan Roh Kudus yang merupakan titipan yang menjamin warisan kita sampai penebusan mereka yang menjadi milik Allah—untuk memuji kemuliaan-Nya.” (Efesus 1:13,14 BSB)

“Sekarang Allahlah yang meneguhkan kami dan kamu di dalam Kristus. Dia mengurapi kita, menempatkan meterai-Nya pada kita, dan menaruh Roh-Nya di dalam hati kita sebagai jaminan dari apa yang akan datang.” (2 Korintus 1:21,22 BSB)

“Dan Tuhan telah mempersiapkan kita untuk tujuan ini dan telah memberi kita semangat sebagai janji dari apa yang akan datang.” (2 Korintus 5:5 BSB)

Umat ​​Advent Hari Ketujuh telah mengambil meterai atau tanda unik dari Roh Kudus dan telah menodainya dengan menjijikkan. Mereka telah mengganti penggunaan yang sebenarnya dari tanda atau meterai Roh Kudus yang dimaksudkan untuk mengidentifikasi pahala kehidupan abadi (warisan anak-anak Allah) dengan aktivitas berbasis pekerjaan yang tidak relevan yang tidak memiliki dukungan yang sah di Dunia Baru. Perjanjian. Mengapa? Karena Perjanjian Baru didasarkan pada iman yang bekerja melalui kasih. Itu tidak bergantung pada kepatuhan fisik terhadap praktik dan ritus yang diatur dalam kode hukum — pada perbuatan, bukan iman. Paul menjelaskan perbedaannya dengan cukup baik:

“Karena melalui Roh, oleh iman, kami sendiri sangat menantikan pengharapan akan kebenaran. Karena di dalam Kristus Yesus sunat atau tidak bersunat tidak berarti apa-apa, tetapi hanya iman yang bekerja oleh kasih.” (Galatia 5:5,6 ESV)

Anda dapat mengganti sunat dengan pemeliharaan Sabat dan tulisan suci itu akan bekerja dengan baik.

Masalah yang dihadapi promotor Sabat adalah bagaimana menerapkan Sabat yang merupakan bagian dari Hukum Musa ketika kode hukum tersebut telah menjadi usang di bawah Perjanjian Baru. Penulis Ibrani menjelaskannya:

“Dengan berbicara tentang perjanjian baru, Dia telah membuat perjanjian yang pertama menjadi usang; dan apa yang usang dan menua akan segera hilang.” (Ibrani 8:13 BSB)

Tetap saja, para pemelihara Sabat secara eisegetis mencari jalan keluar dari kebenaran ini. Mereka melakukan ini dengan mengklaim bahwa hukum Sabat mendahului hukum Musa sehingga harus tetap berlaku sampai hari ini.

Bahkan untuk mulai bekerja, Markus dan rekan-rekannya harus membuat sejumlah interpretasi yang tidak memiliki dasar dalam Kitab Suci. Pertama-tama, mereka mengajarkan bahwa enam hari penciptaan adalah 24 jam sehari. Jadi ketika Tuhan beristirahat pada hari ketujuh, dia beristirahat selama 24 jam. Ini hanya konyol. Jika dia hanya istirahat selama 24 jam, maka dia kembali bekerja pada hari kedelapan, bukan? Apa yang dia lakukan pada minggu kedua itu? Mulai membuat lagi? Ada lebih dari 300,000 minggu sejak penciptaan. Apakah Yahweh telah bekerja selama enam hari, kemudian mengambil cuti pada hari ketujuh lebih dari 300,000 kali sejak Adam hidup di bumi? Menurutmu?

Saya bahkan tidak akan membahas bukti ilmiah yang meniadakan kepercayaan absurd bahwa alam semesta hanya berumur 7000 tahun. Apakah kita benar-benar diharapkan untuk percaya bahwa Tuhan memutuskan untuk menggunakan perputaran setitik debu yang tidak signifikan yang kita sebut planet Bumi sebagai semacam jam tangan surgawi untuk membimbingnya dalam ketepatan waktu?

Lagi, eisegesis mengharuskan Sabat untuk mengabaikan bukti kitab suci bertentangan untuk mempromosikan ide mereka. Buktinya seperti ini:

“Selama seribu tahun di hadapan-Mu
Seperti kemarin saat sudah lewat,
Dan seperti jam tangan di malam hari.”
(Mazmur 90:4 NKJV)

Apa kemarin bagimu? Bagi saya, itu hanya sebuah pemikiran, itu hilang. Jam tangan di malam hari? "Kamu ambil shift jam 12 sampai jam 4 pagi, prajurit." Itu seribu tahun bagi Yahweh. Literalisme yang menyebabkan manusia mempromosikan enam hari penciptaan secara literal menjadikan Alkitab sebagai olok-olok, Bapa Surgawi kita, dan persediaan-Nya untuk keselamatan kita.

Pendukung Sabat seperti Mark Martin dan Advent Hari Ketujuh membutuhkan kita untuk menerima bahwa Allah beristirahat secara literal 24 jam sehari sehingga mereka sekarang dapat mempromosikan gagasan—sekali lagi sama sekali tidak didukung oleh bukti apa pun dalam Alkitab—bahwa manusia menjaga hari Sabat dari hari ke hari. waktu penciptaan sampai pengenalan Hukum Musa. Tidak hanya tidak ada dukungan untuk itu di dalam Kitab Suci, tetapi juga mengabaikan konteks di mana kita menemukan 10 Perintah.

Secara eksegetis, kami ingin selalu mempertimbangkan konteksnya. Ketika Anda melihat 10 perintah, Anda menemukan bahwa tidak ada penjelasan tentang apa artinya tidak membunuh, tidak mencuri, tidak berzina, tidak berbohong. Namun, ketika berbicara tentang hukum Sabat, Tuhan menjelaskan apa maksudnya dan bagaimana penerapannya. Jika orang Yahudi telah memelihara hari Sabat selama ini, penjelasan seperti itu tidak diperlukan. Tentu saja, bagaimana mungkin mereka memelihara Sabat apa pun mengingat mereka adalah budak dan harus bekerja ketika tuan Mesir mereka menyuruh mereka bekerja.

Tetapi, sekali lagi, Mark Martin dan Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh membutuhkan kita untuk mengabaikan semua bukti ini karena mereka ingin kita percaya bahwa Sabat mendahului hukum sehingga mereka dapat menyiasati fakta bahwa hal itu dijelaskan dengan jelas dalam Kitab Suci Kristen kepada semua orang. dari kita bahwa hukum Musa tidak lagi berlaku bagi orang Kristen.

Mengapa oh mengapa mereka melakukan semua upaya ini? Alasannya adalah sesuatu yang dekat dengan banyak dari kita yang telah lolos dari perbudakan dan kerusakan agama yang terorganisasi.

Agama adalah tentang manusia yang mendominasi manusia hingga cederanya seperti yang dikatakan Pengkhotbah 8: 9. Jika Anda ingin banyak orang mengikuti Anda, Anda perlu menjual kepada mereka sesuatu yang tidak dimiliki orang lain. Anda juga membutuhkan mereka untuk hidup dalam harapan yang menakutkan bahwa gagal mengindahkan ajaran Anda akan menyebabkan kutukan abadi bagi mereka.

Bagi Saksi-Saksi Yehuwa, Badan Pimpinan harus meyakinkan para pengikutnya untuk percaya bahwa mereka harus menghadiri semua pertemuan dan mematuhi semua yang diperintahkan publikasi karena takut jika tidak, ketika akhir tiba tiba-tiba, mereka akan ketinggalan. pada instruksi yang berharga dan menyelamatkan jiwa.

Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh bergantung pada ketakutan yang sama bahwa Armagedon akan datang kapan saja dan kecuali orang-orang setia pada gerakan Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh, mereka akan tersapu. Jadi, mereka berpegang teguh pada Sabat, yang seperti telah kita lihat hanyalah hari istirahat dan membuatnya menjadi hari ibadah. Anda harus beribadah pada Hari Sabat menurut kalender Yahudi—yang sebenarnya tidak ada di Taman Eden, bukan? Anda tidak dapat pergi ke gereja lain karena mereka beribadah pada hari Minggu, dan jika Anda beribadah pada hari Minggu, Anda akan dihancurkan oleh Tuhan karena Dia akan marah kepada Anda karena itu bukanlah hari yang Dia inginkan agar Anda menyembah Dia. Anda lihat cara kerjanya? Anda melihat kesejajaran antara gereja Masehi Advent Hari Ketujuh dan Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa? Agak menakutkan, bukan? Namun sangat jelas dan dapat dirasakan oleh anak-anak Tuhan yang mengetahui bahwa menyembah Tuhan dalam Roh dan kebenaran berarti tidak mengikuti aturan manusia tetapi dipimpin oleh Roh Kudus.

Rasul Yohanes memperjelas hal ini ketika dia menulis:

“Saya menulis hal-hal ini untuk memperingatkan Anda tentang mereka yang ingin menyesatkan Anda. Tetapi Anda telah menerima Roh Kudus… jadi Anda tidak membutuhkan siapa pun untuk mengajari Anda apa yang benar. Karena Roh mengajari Anda semua yang perlu Anda ketahui… itu bukan dusta. Jadi sama seperti [Roh Kudus] telah mengajar Anda, tetaplah bersekutu dengan Kristus. (1 Yohanes 2:26,27 NLT)

Apakah Anda ingat kata-kata wanita Samaria kepada Yesus? Dia diajari bahwa untuk menyembah Tuhan dengan cara yang menurutnya dapat diterima, dia harus melakukannya di Gunung Gerizim di mana sumur Yakub berada. Yesus memberi tahu dia bahwa ibadah formal di tempat tertentu seperti Gunung Gerizim atau di kuil di Yerusalem adalah sesuatu dari masa lalu.

“Tetapi waktunya akan tiba—bahkan sekarang sudah tiba—ketika para penyembah yang benar akan menyembah Bapa dalam roh dan kebenaran. Sang Ayah sedang mencari orang-orang yang akan menyembahnya seperti itu. Karena Tuhan adalah Roh, jadi mereka yang menyembah dia harus menyembah dalam roh dan kebenaran.” (Yohanes 4:23,24)

Penyembah sejati sedang dicari oleh Tuhan untuk menyembah dia dalam roh dan kebenaran di mana pun mereka mau dan kapan pun mereka mau. Tapi itu tidak akan berhasil jika Anda mencoba mengatur agama dan membuat orang mematuhi Anda. Jika Anda ingin mendirikan agama terorganisir Anda sendiri, Anda perlu mencap diri Anda berbeda dari yang lain.

Mari meringkas apa yang telah kita pelajari dari tulisan suci tentang hari Sabat sejauh ini. Kita tidak harus menyembah Tuhan antara jam 6 sore hari Jumat sampai jam 6 sore hari Sabtu untuk diselamatkan. Kita bahkan tidak perlu mengambil hari istirahat di antara jam-jam tersebut, karena kita tidak berada di bawah hukum Musa.

Jika kita masih tidak diperbolehkan untuk menyebut nama Tuhan dengan sembarangan, menyembah berhala, tidak menghormati orang tua kita, membunuh, mencuri, berbohong, dll., lalu mengapa hari Sabat tampaknya merupakan pengecualian? Sebenarnya tidak. Kita harus memelihara hari Sabat, tetapi tidak seperti yang Mark Martin, atau Advent Hari Ketujuh ingin kita lakukan.

Menurut surat kepada orang Ibrani, Hukum Musa hanyalah a bayangan dari hal-hal yang akan datang:

“Hukum hanyalah bayangan dari hal-hal baik yang akan datang—bukan realitas itu sendiri. Untuk alasan ini, dengan pengorbanan yang sama yang diulang tanpa henti tahun demi tahun, tidak akan pernah bisa menyempurnakan mereka yang mendekat untuk beribadah. (Ibrani 10:1)

Bayangan tidak memiliki substansi, tetapi itu menunjukkan keberadaan sesuatu dengan substansi nyata. Hukum dengan perintah keempatnya pada hari Sabat adalah bayangan yang tidak penting bila dibandingkan dengan realitas yaitu Kristus. Namun, bayangan itu mewakili realitas yang melemparkannya, jadi kita harus bertanya realitas apa yang diwakili oleh hukum pada hari Sabat? Kami akan menjelajahinya di video berikutnya.

Terima kasih telah menonton. Jika Anda ingin diberi tahu tentang rilis video mendatang, klik tombol berlangganan dan lonceng notifikasi.

Jika Anda ingin mendukung pekerjaan kami, ada tautan donasi di deskripsi video ini.

Terima kasih banyak.