[Athugasemd: Til að auðvelda þessa umræðu mun hugtakið „andasmurðir“ vísa til þeirra sem eiga himneska von samkvæmt opinberri kenningu þjóna Jehóva. Sömuleiðis vísar „aðrar kindur“ til þeirra sem eiga sér jarðneska von. Notkun þeirra hérna felur ekki í sér að rithöfundurinn samþykki þessar skilgreiningar sem ritningarlegar.]

Ef sannarlega er tvíþætt kerfi í kristna söfnuðinum þar sem sumir eru verðlaunaðir með himnesku lífi og aðrir með eilíft líf í holdinu, hvernig getum við þá ákvarðað í hvaða hópi við erum? Það væri eitt ef við þjónum öll og við upprisu okkar eða afhjúpun Jesú í Harmagedón, þá lærum við um umbun okkar. Vissulega er það í samræmi við allar dæmisögur Jesú sem taka þátt í þrælum sem er falið að fylgjast með eigum meistarans meðan hann er í burtu. Hver fær verðlaun sín við endurkomu húsbóndans. Að auki tala þessar dæmisögur oft um umbunina sem er mismunandi eftir verkum hvers og eins.
En það er ekki það sem við kennum. Við kennum að umbunin sem hver fær er fyrirfram þekkt og eina breytan er hvort maður fær þau. Hinir smurðu vita að þeir fara til himna vegna þess að það birtist þeim á undraverðan hátt af andanum sem fær þá ósjálfrátt til að hafa þá von. Hinar kindurnar vita að þær dvelja á jörðinni, ekki vegna þess að það er líka opinberað þeim, heldur meira sjálfgefið; í krafti þess að þeim er ekki sagt neitt um umbun þeirra.
Hér eru tvö dæmigerð sýni úr kennslu okkar um þetta efni:

Undir áhrifum heilags anda hvetur andi eða ráðandi afstaða smurðra þá til að beita sjálfum sér því sem ritningin segir um andleg börn Jehóva. (w03 2/15 bls. 21 mgr. 18 Hvað þýðir kvöldmáltíð Drottins fyrir þig?)

Þessi vitnisburður eða skilningur endurstýrir hugsun þeirra og von. Þeir eru enn menn og njóta góðs af jarðneskri sköpun Jehóva, en megin stefna í lífi þeirra og áhyggjum er af því að vera erfingjar með Kristi. Þeir hafa ekki komist að þessum viðhorfum með tilfinningasemi. Þeir eru eðlilegir einstaklingar, yfirvegaðir í skoðunum sínum og framkomu. Þó að þeir séu helgaðir af anda Guðs eru þeir sannfærðir um köllun sína og hafa ekki viðvarandi efasemdir um það. Þeir gera sér grein fyrir að hjálpræði þeirra mun vera til himna ef þeir reynast trúfastir. (w90 2/15 bls. 20 mál. 21 „Athugum hvað við erum“ - á minningarstund)

Allt þetta byggist á þeim skilningi sem við höfum á einum biblíutexta, Rómverjabréfinu 8: 16, þar sem stendur: „Andinn sjálfur vitnar með anda okkar að við erum börn Guðs.“
Þetta er samanlagður „sönnun“ okkar. Til að sætta okkur við þetta verðum við fyrst að sætta okkur við að einu kristnu mennirnir sem eru börn Guðs séu smurðir. Við verðum því að trúa því að stærsti hluti kristna safnaðarins samanstandi af vinum Guðs, ekki sonum hans. (w12 7/15 bls. 28, 7. mgr.) Nú er ekkert minnst á þetta í kristnu ritningunni. Hugleiddu mikilvægi þessarar fullyrðingar. Heilagt leyndarmál sona Guðs kemur fram í kristnum ritningum, en ekkert er minnst á aukastétt Guðsvina. Samt er þetta það sem við kennum. Við verðum satt að segja að líta á þetta sem mannlega túlkun, eða nota nákvæmari hugtök, vangaveltur.
Nú byggðum við á þessum vangaveltum - að aðeins sumir kristnir eru synir Guðs - notum við síðan Rómverjabréfið 8:16 til að sýna okkur hvernig þeir vita. Og hvernig vita þeir það? Vegna þess að andi Guðs segir þeim. Hvernig? Þetta er ekki útskýrt í Ritningunni annað en að segja að heilagur andi opinberi það. Hér er vandamálið. Við fáum öll heilagan anda hans, er það ekki? Hvetja ritin okkur ekki til að biðja fyrir anda Guðs? Og segir ekki í Biblíunni að „Þér eruð allir í raun synir Guðs fyrir trú ykkar á Krist Jesú“? (Gal. 3:26) Er það ekki í mótsögn við ágiskunartúlkun okkar á Rómverjabréfinu 8:16? Við erum að leggja eitthvað á textann sem er ekki til staðar. Við erum að segja að á meðan allir kristnir menn fá heilagan anda, þá er andinn sem gefinn er hinum smurða sérstakur á einhvern hátt og hann opinberar, aftur á einhvern óútskýrðan kraftaverk, að þeir eru sérstakir og aðgreindir frá bræðrum sínum. Við erum að segja að trú þeirra ein og sér geri þá að sonum Guðs, en trú hinna er aðeins ástæða fyrir Guð að kalla þá vini. Og eina ritningin sem við höfum til að styðja þessa frábæru túlkun er texti sem auðvelt er að beita - án vangaveltna - til að sýna að allir kristnir menn sem trúa á Jesú og fá andann sem hann sendir frá eru synir Guðs, ekki bara vinir hans.
Sannarlega, lestu það fyrir það sem það segir ekki hvað við viljum álykta til að styðja guðfræði sem er upprunnin hjá Rutherford dómara.
„En mér finnst ég ekki vera kallaður til himna“, gætirðu sagt. Ég skil það alveg. Núverandi kennsla okkar var skynsamleg fyrir mig alla mína ævi. Frá því ég var lítill strákur hafði mér verið kennt að von mín væri jarðnesk. Hugur minn hafði því verið þjálfaður í að hugsa um hluti jarðarinnar og draga úr möguleikanum á lífi á himnum. Himinninn var von nokkurra útvalda en aldrei eitthvað sem ég hugsaði um stund. En er þetta afleiðing forystu andans eða innrætingar manna?
Við skulum skoða aðra Rómverja, en allan kaflann og ekki bara versið sem er valið af kirsuberjum.

(Rómverjar 8: 5) . . .Fyrir þá, sem eru í samræmi við holdið, huga að hlutum holdsins, en þeir, sem eru í samræmi við andann, á það, sem andinn hefur.

Er þetta að tala um vonirnar tvær? Svo virðist ekki.

(Rómverjar 8: 6-8) Fyrir hugarfar holdsins þýðir dauði, en hugarfar andans þýðir líf og friður; 7 vegna þess að hugarfar holdsins þýðir fjandskapur við Guð, því að hann er ekki undirgefinn lögmáli Guðs og það getur reyndar ekki verið. 8 Þannig að þeir sem eru í samræmi við holdið geta ekki þóknast Guði.

Svo ef kristinn maður hefur andann á hann lífið. Ef hann hugsar um holdið hefur hann dauðann í huga. Hér er ekki talað um tveggja þrepa umbun.

(Rómverjar 8: 9-11) . . .ÞÚ ert þó í sátt, ekki við holdið heldur andann, ef andi Guðs býr sannarlega í þér. En ef einhver hefur ekki anda Krists, þá tilheyrir hann honum ekki. 10 En ef Kristur er í sameiningu við ÞIG, þá er líkami dauður vegna syndar, en andinn er líf vegna réttlætis. 11 Ef andi hans sem vakti Jesú frá dauðum býr í þér, þá mun sá sem reisti upp Krist Jesú frá dauðum einnig gera líkama þinn lifandi með anda sínum sem býr í þér.

Þeir að utan, þeir sem eru án andans, tilheyra ekki Kristi. Eru hinar kindurnar án anda Guðs, eða tilheyra þær líka Kristi? Ef þeir tilheyra ekki Kristi, hafa þeir enga von. Hér er aðeins vísað til tveggja ríkja tilverunnar, ekki þriggja. Annaðhvort hefur þú andann fyrir lífið, eða ekki og þú deyrð.

(Rómverjar 8: 12-16) . . .Vér erum því skyldir, bræður, ekki við holdið að lifa í samræmi við holdið. 13 því að ef þú lifir í samræmi við holdið, þá ertu viss um að deyja. en ef ÞÚ drepur iðkanir líkamans af andanum muntu lifa. 14 Fyrir alla sem eru leiddir af anda Guðs, þetta eru synir Guðs. 15 Því að ÞÚ fékk ekki anda þrælahalds sem olli ótta aftur, heldur ÞÉR fékk anda ættleiðingar sem synir, með hvaða anda við hrópum: „Abba, Faðir! “ 16 Andinn sjálfur ber með anda okkar vitni um að við erum börn Guðs.

Eru ekki aðrar sauðir „skyldugir ... að drepa anda líkamans“? Eru aðrar kindur ekki „leiddar af anda Guðs“? Ef svo er, eru þeir þá ekki „synir Guðs“? Hafa hinar kindurnar fengið „anda þrælahalds sem veldur ótta aftur“ eða „andi ættleiðinga sem synir“? Biðjum við ekki til föðurins? Segjum við ekki: „Faðir vor á himnum“? Eða biðjum við bara til góðs vinar?
„Ah“, segirðu, „en hvað með næsta vísu?“

(Rómverjar 8: 17) Ef við erum börn, þá erum við líka erfingjar: erfingjar Guðs, en sameiginlegir erfingjar með Kristi, svo framarlega sem við þjáumst saman svo að við getum líka verið vegsamaðir saman.

Eftir að hafa lesið þetta finnst þér þú hugsa, Ef við erum vegsamaðir ásamt Jesú, förum við öll til himna og það getur ekki verið?   Er það þannig að þú hefur verið svo skilyrt að trúa því að þú sért ekki verðugur himnesk laun að þú getir ímyndað þér að enginn möguleiki sé á að þetta sé haldið fram fyrir þig?
Fer allir kristnir menn til himna? Ég veit ekki. Líkingin um hinn trúa og hyggna ráðsmann í Lúkas 12: 41-48 talar um vondan þræla sem er rekinn, trúan mann sem er skipaður yfir allar eigur húsbóndans og tvo aðra sem greinilega lifa af, en er refsað. Líkingin um mínana, hæfileikana og aðra gefur til kynna fleiri en ein umbun. Svo að ég sé satt að segja held ég að við getum ekki fullyrt afdráttarlaust að allir kristnir menn fari til himna. En það virðist þó vera að öllum kristnum mönnum sé gefinn kostur á. Jafnvel á tímum fyrir kristinn tíma var hugmyndin um að ná til „betri upprisu“. (Hebr. 11:35)
Þessi von, þetta frábæra tækifæri, hefur verið tekið frá milljónum í krafti þessarar rangtúlkunar á einum texta. Hugmyndin um að Jehóva velji þá sem fara til himna áður en þeir hafa sannað sig er fullkomlega óbiblíuleg. Rómverjabréfið 8:16 talar ekki um einhvern kraftaverk sem opinberar í hjörtum fáeinna útvalda að þeir séu útvaldir Guðs. Heldur talar það um þá staðreynd að þegar við tökum á móti anda Guðs, þegar við göngum eftir anda ekki með sjón, þegar við hugsum um andann sem þýðir líf og frið, færir hugarfar okkar okkur til að átta okkur á því að við erum nú börn Guðs.
Að minnsta kosti gerir það það, ef við höfum ekki haft forsendur fyrir því að kenna mönnum að hafna þessari yndislegu umbun sem hinum trúuðu er haldið.

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.
    21
    0
    Vilt elska hugsanir þínar, vinsamlegast skrifaðu athugasemdir.x
    ()
    x