„Saving Humanity“ greinarnar og nýlegar um upprisuvonina hafa fjallað um hluta af áframhaldandi umræðu: Munu kristnir menn sem hafa þolað fara til himna eða tengjast jörðinni eins og við þekkjum hana núna. Ég gerði þessa rannsókn þegar ég áttaði mig á því hversu mikið sumir af (á þeim tíma) náungum vottum Jehóva virðast elska hugmyndina um að gefa leiðbeiningar. Ég vona að þetta muni hjálpa kristnu fólki að öðlast frekari sýn á vonina sem við höfum og vonina sem er fyrir mannkynið í heild sinni í framtíðinni ekki langt í burtu. Allir textar/tilvísanir hafa verið teknar úr Nýheimsþýðingunni, nema annað sé tekið fram.

Þeir munu ríkja sem konungar: Hvað er konungur?

„Þeir munu ríkja sem konungar með honum í 1000 ár“ (Opinb. 20:6)

Hvað er konungur? Furðuleg spurning, gætirðu hugsað. Kóngur er greinilega sá sem setur lögin og segir fólki hvað það á að gera. Mörg lönd hafa eða áttu áður konunga og drottningar, sem eru fulltrúar ríkis og þjóðar á alþjóðavettvangi. En þetta er ekki tegund konungs sem Jóhannes var að skrifa um. Til að skilja fyrirhugað hlutverk konungs verðum við að fara aftur til tíma Ísraels til forna.

Þegar Jehóva leiddi Ísraelsmenn út úr Egyptalandi skipaði hann Móse og Aron sem fulltrúa sína. Þetta fyrirkomulag myndi halda áfram í gegnum fjölskyldu Arons (3. Mós. 10:40; 13. Mós. 15:17-8; 3. Mós. 5:13). Auk prestdæmis Arons var levítunum falið að þjóna undir stjórn hans við margvísleg verkefni eins og kennslu, sem persónuleg eign Jehóva (18. Mós. 14:26-5). Móse var að dæma á þeim tíma og hafði framselt hluta af þessu hlutverki til annarra að ráði tengdaföður síns (17. Mós. 20:4-12). Þegar Móselögin voru gefin fylgdu því engar leiðbeiningar eða reglur um að bæta við eða fjarlægja hluta þess. Reyndar gerði Jesús það ljóst að ekki yrði sá minnsti hluti fjarlægður úr því áður en hann rætist (Mat. XNUMX:XNUMX-XNUMX). Svo það virðist sem engin mannleg stjórn hafi verið til, þar sem Jehóva sjálfur var konungur og löggjafi (Jakobsbréfið XNUMX:XNUMXa).

Eftir dauða Móse urðu æðsti presturinn og levítarnir ábyrgir fyrir því að dæma þjóðina meðan hún dvaldi í fyrirheitna landinu (17. Mós. 8:12-1). Samúel var einn frægasti dómarinn og augljóslega afkomandi Arons, þar sem hann gegndi skyldum sem aðeins prestar höfðu heimild til að gegna (7. Sam. 6:9,15-17-17). Vegna þess að synir Samúels reyndust spilltir kröfðust Ísraelsmenn konungs til að halda þeim sameinuðum og sjá um lagaleg málefni þeirra. Jehóva hafði þegar gert ráðstafanir samkvæmt Móselögunum til að verða við slíkri beiðni, þó að þetta fyrirkomulag virðist ekki upphaflega ætlun hans (14. Mós. 20:1-8; 18. Sam. 22:XNUMX-XNUMX).

Við getum ályktað að það að dæma um lagaleg atriði hafi verið aðalhlutverk konungs samkvæmt Móselögunum. Absalon hóf uppreisn sína gegn föður sínum, Davíð konungi, með því að reyna að taka við af honum sem dómara (2. Sam. 15:2-6). Salómon konungur fékk visku frá Jehóva til að geta dæmt þjóðina og varð frægur fyrir það (1 Kon. 3:8-9,28). Konungarnir virkuðu eins og hæstiréttur á sínum tíma.

Þegar Júdea var hertekin og fólkið flutt til Babýlon, lauk röð konunga og yfirvöld þjóðanna sáu um réttlæti. Þetta hélt áfram eftir heimkomuna, þar sem hernámskonungarnir höfðu enn lokaorðið um hvernig málum var háttað (Esequiel 5:14-16, 7:25-26; Haggaí. 1:1). Ísraelsmenn nutu ákveðins sjálfræðis fram á daga Jesú og fram eftir dögum, jafnvel þótt þeir væru enn undir veraldlegri stjórn. Við getum séð þá staðreynd þegar Jesús var tekinn af lífi. Samkvæmt Móselögunum átti að refsa ákveðnum misgjörðum með grýtingu. En vegna rómverskra laga sem þeir voru háðir gátu Ísraelsmenn hvorki fyrirskipað né beitt slíkum aftökum sjálfir. Af þeirri ástæðu gátu Gyðingar ekki komist hjá því að biðja landstjóra Pílatusar um samþykki þegar þeir reyndu að láta taka Jesú af lífi. Þessi aftaka var heldur ekki framkvæmd af gyðingum, heldur af Rómverjum þar sem þeir höfðu vald til að gera þetta (Jóhannes 18:28-31; 19:10-11).

Fyrirkomulagið breyttist ekki þegar Móselögunum var skipt út fyrir lögmál Krists. Þessi nýju lög fela ekki í sér neina tilvísun til að dæma neinn annan (Matteus 5:44-45; Jóhannes 13:34; Galatabréfið 6:2; 1. Jóhannesarbréf 4:21), og þannig komumst við að fyrirmælum Páls postula í bréfi hans til Rómverja. Hann gefur okkur fyrirmæli um að lúta yfirvaldi sem „þjónn Guðs“ til að umbuna góðu og refsa illu (Rómantík 13: 1-4). Hins vegar gaf hann þessa skýringu til að styðja aðra leiðbeiningar: við þurfum að gera þetta til að hlýða skipuninni um að „s (Rómantík 12: 17-21). Við hjálpum okkur að gera þessa hluti með því að skilja eftir hefnd í höndum Jehóva, sem hefur „framselt“ þetta til réttarkerfa veraldlegra yfirvalda alveg fram á þennan dag.

Þetta fyrirkomulag mun halda áfram þar til Jesús kemur aftur. Hann mun kalla veraldleg yfirvöld til að gera grein fyrir göllum sínum og rangfærslu réttlætisins sem margir hafa kynnst persónulega og í kjölfarið kemur nýtt fyrirkomulag. Páll benti á að lögmálið hefði skugga hins koma, en er ekki efni (eða: mynd) þeirra hluta (Hebreabréfið 10:1). Við finnum svipað orðalag í Kólossubréfinu 2:16,17. Það gæti þýtt að samkvæmt þessu nýja fyrirkomulagi muni kristnir menn fá hlutdeild í að koma hlutunum á hreint meðal margra þjóða og þjóða (Míka 4:3). Þannig eru þeir skipaðir yfir „allar eigur hans“: allt mannkynið, sem hann hefur keypt með sínu eigin blóði (Matteus 24:45-47; Rómverjabréfið 5:17; Opinberunarbókin 20:4-6). Að hve miklu leyti þetta nær til engla líka, gætum við þurft að bíða eftir að komast að því (1Kor 6:2-3). Jesús gaf viðeigandi smáatriði í dæmisögunni um Minas í Lúkas 19:11-27. Athugaðu að verðlaunin fyrir trúmennsku yfir tiltölulega litlum málum eru „vald yfir...borgum“. Í Opinberunarbókinni 20:6 finnum við að þeir sem taka þátt í fyrstu upprisunni eru prestar og ráða, en hvað er prestur án þess að vera fulltrúi? Eða hvað er konungur án lýðs til að stjórna? Frekari talað um hina helgu borg Jerúsalem, Opinberunarbókin 21:23 og áfram inn í 22. kafla segir að þjóðirnar muni njóta góðs af þessu nýja fyrirkomulagi.

Hverjir eru hæfir til slíkrar stjórnunar? Það eru þeir sem voru „keyptir“ meðal mannkyns sem „frumgróði“ og „fylgið lambinu hvert sem það fer“ (Opinberunarbókin 14:1-5). Dómur yfir vissum málum má fela þeim, eins og Móse framseldi minni háttar mál til ýmissa höfðingja, eins og við sáum í 18. Mósebók 25:26-3. Það er líka líkt með skipun levítanna í 3. Mósebók 11: þessi ættkvísl táknaði það að Jehóva tók alla frumburði (lifandi frumgróða manna) af ætt Jakobs (13. Mósebók 3:1-4,17; Malakí 2:5-17) . Eftir að hafa verið keyptir sem synir verða trúir kristnir menn ný sköpun rétt eins og Jesús. Þeir munu vera fullbúnir fyrir eigin hlutdeild í lækningu þjóðanna og kennslu hins nýja lögmáls, svo að allir hinir dýrmætu þjóðanna geti einnig öðlast réttláta stöðu hjá hinum sanna Guði á sínum tíma (19Kor 4). :4-7; Galatabréfið XNUMX:XNUMX-XNUMX).

Ad_Lang

Ég fæddist og ólst upp í hollenskri siðbótinni kirkju sem var stofnuð árið 1945. Vegna nokkurrar hræsni fór ég um 18. mitt og hét því að vera ekki lengur kristinn. Þegar JWs talaði fyrst við mig í ágúst 2011, liðu nokkrir mánuðir þar til ég samþykkti að eiga biblíu, og síðan önnur 4 ár af námi og gagnrýni, eftir það lét ég skírast. Á meðan ég hafði á tilfinningunni að eitthvað væri ekki alveg rétt í mörg ár hélt ég einbeitingu minni á heildarmyndina. Það kom í ljós að ég hafði verið of jákvæð á sumum sviðum. Á nokkrum stöðum vakti athygli mína að kynferðisofbeldi gegn börnum og snemma árs 2020 endaði ég á því að lesa fréttagrein um rannsóknir sem hollensk stjórnvöld skipuðu. Það var nokkuð átakanlegt fyrir mig og ég ákvað að kafa dýpra. Málið snerist um dómsmál í Hollandi, þar sem vitnin höfðu farið fyrir dómstóla til að koma í veg fyrir skýrsluna, um meðferð kynferðisofbeldis gegn börnum meðal votta Jehóva, fyrirskipað af ráðherra réttarverndar sem hollenska þingið hafði einróma farið fram á. Bræðurnir höfðu tapað málinu og ég hlaðið niður og las skýrsluna í heild sinni. Sem vottur gat ég ekki ímyndað mér hvers vegna maður myndi líta á þetta skjal sem tjáningu á ofsóknum. Ég hafði samband við Reclaimed Voices, hollensk góðgerðarsamtök sérstaklega fyrir JWs sem hafa orðið fyrir kynferðislegu ofbeldi í samtökunum. Ég sendi hollensku deildarskrifstofunni 16 síðna bréf þar sem ég útskýrði vandlega hvað Biblían segir um þessa hluti. Ensk þýðing fór til stjórnarráðsins í Bandaríkjunum. Ég fékk svar frá deildarskrifstofunni í Bretlandi þar sem mér var hrósað fyrir að hafa tekið Jehóva með í ákvörðunum mínum. Bréf mitt var ekki mjög vel þegið, en það hafði engar merkjanlegar afleiðingar. Það endaði með því að ég var óformlega sniðgenginn þegar ég benti á, á safnaðarfundi, hvernig Jóhannes 13:34 tengist þjónustu okkar. Ef við eyðum meiri tíma í boðunarstarfinu en hvert annað, þá erum við að misvísa ást okkar. Ég komst að því að gestgjafi öldungurinn reyndi að slökkva á hljóðnemanum mínum, fékk aldrei tækifæri til að tjá mig aftur og var einangraður frá restinni af söfnuðinum. Þar sem ég var beinskeyttur og ástríðufullur hélt ég áfram að vera gagnrýninn þar til ég átti JC fund minn árið 2021 og var vísað úr söfnuðinum, til að koma aldrei aftur. Ég hafði verið að tala um að þessi ákvörðun hefði komið með fjölda bræðra og er ánægður með að sjá að töluverður fjöldi heilsar mér enn og myndi jafnvel spjalla (stutt), þrátt fyrir kvíða við að sjást. Ég held áfram að veifa til þeirra og heilsa þeim á götunni í von um að óþægindin sem allir eru við hlið þeirra gætu hjálpað þeim að endurskoða hvað þeir eru að gera.