Bróðir minn, Apollos, gerir nokkur ágæt atriði í starfi sínu „Þessi kynslóð“ og Gyðinga.  Það skorar á lykilályktunina sem dregin var í fyrri færslu minni, „Þessi kynslóð“ - Að láta öll verkin passa.  Ég þakka tilraun Apollos til að koma á framfæri annarri niðurstöðu við þessa spurningu, vegna þess að hún hefur neytt mig til að skoða rökfræði mína á nýjan leik og með því tel ég að hann hafi hjálpað mér að sementa hana frekar.
Markmið okkar, bæði hans og míns, er markmið flestra venjulegra lesenda þessa vettvangs: Að koma sannleika Biblíunnar á framfæri með nákvæmum og hlutlausum skilningi á Ritningunni. Þar sem hlutdrægni er svo erfiður djöfull, bæði til að bera kennsl á og illgresi, þá skiptir sköpum fyrir útrýmingu þess að hafa rétt til að ögra ritgerð hvers og eins. Það er skortur á þessu frelsi - frelsinu til að ögra hugmynd - sem er kjarninn í svo mörgum villum og rangtúlkunum sem hafa vottað votta Jehóva síðustu hálfa öld.
Apollos fylgist vel með þegar hann fullyrðir að í flestum tilvikum þegar Jesús notar hugtakið „þessi kynslóð“ sé hann að vísa til Gyðinga, sérstaklega vonda þáttarins meðal þeirra. Síðan segir hann: „Með öðrum orðum, ef við byrjum á hreinu borð frekar en að koma með fordóma, þá ætti sönnunarbyrðin að vera á þeim sem heldur fram annarri merkingu, þegar merkingin er að öðru leyti svo stöðug.“
Þetta er gildur punktur. Vissulega þarf einhver sannfærandi sönnunargögn til að koma með aðra skilgreiningu en þá sem væri í samræmi við aðrar frásagnir fagnaðarerindisins. Annars væri það örugglega aðeins fyrirmynd.
Sem titill fyrri míns senda gefur til kynna, forsenda mín var að finna lausn sem gerir öllum hlutum kleift að passa án þess að gefa sér óþarfa eða ástæðulausar forsendur. Þegar ég reyndi að sætta hugmyndina um að „þessi kynslóð“ vísaði til kynþáttar gyðinga, fann ég að lykilatriði í þrautinni passaði ekki lengur.
Apollos heldur því fram að Gyðingarnir muni þola og lifa; að „sérstök tillitssemi við Gyðinga í framtíðinni“ myndi valda því að þeim yrði bjargað. Hann bendir á Rómverjabréfið 11:26 til að styðja þetta sem og fyrirheitið sem Guð gaf Abraham varðandi ætt sína. Án þess að lenda í túlkandi umfjöllun um Opinberunarbókina 12 og Rómverjabréfið 11, legg ég fram að þessi trú ein útrými þjóð Gyðinga frá umhugsun varðandi uppfyllingu Mat. 24:34. Ástæðan er sú að „þessi kynslóð mun alls ekki líða þar til allir þessir hlutir eiga sér stað. “ Ef gyðingaþjóðinni er bjargað, ef þeir lifa af sem þjóð, þá falla þeir ekki frá. Til að allir hlutirnir passi, verðum við að leita að kynslóð sem líður frá en aðeins eftir að allir hlutir sem Jesús talaði um hafa átt sér stað. Það er aðeins ein kynslóð sem fellur að frumvarpinu og uppfyllir samt öll önnur skilyrði Matteusar 24: 4-35. Þetta væri kynslóð sem frá fyrstu öld og til loka getur kallað Jehóva föður sinn vegna þess að þau eru afkvæmi hans, afkvæmi einhleyps föður. Ég á við börn Guðs. Hvort sem kynþáttur Gyðinga er að lokum endurreistur í því ástandi að vera börn Guðs (ásamt öðrum mannkyninu) eða ekki, er mikið mál. Á því tímabili sem spádómurinn mælir fyrir um er ekki talað um þjóð Gyðinga sem börn Guðs. Aðeins einn hópur getur gert tilkall til þeirrar stöðu: smurðir bræður Jesú.
Þegar þessi síðasti bróðir hans er látinn eða umbreyttur, mun „þessi kynslóð“ lést og uppfylla Matteus 24:34.
Er til ritningarlegur stuðningur við kynslóð frá Guði sem verður til nema þjóð Gyðinga? Já það er:

„Þetta er skrifað fyrir komandi kynslóð; Og fólkið sem verður til mun lofa Jah. “(Sálmur 102: 18)

Skrifað á sama tíma og þjóð Gyðinga var þegar til, þetta vers getur ekki verið að vísa til kynþáttar Gyðinga með hugtakinu „framtíðarkynslóð“; Það getur heldur ekki verið að vísa til Gyðinga þegar talað er um „þjóð sem á að verða til“. Eini frambjóðandinn fyrir slíka „skapaða þjóð“ og „framtíðarkynslóð“ er Guðs barna. (Rómverjabréfið 8:21)

Orð um Rómverja 11. kafla

[Ég held að ég hafi sannað mál mitt gagnvart þessari kynslóð að eiga ekki við gyðinga sem kynþátt. En eftir eru þau áþreifanlegu atriði sem Apollos og aðrir hafa vakið varðandi Opinberunarbókina 12 og Rómverjabréfið 11. Ég mun ekki takast á við Opinberunarbókina 12 hér vegna þess að hún er mjög táknræn leið í Ritningunni og ég sé ekki hvernig við getum komið á fót hörðum sönnunargögnum frá það í þessum tilgangi. Það er ekki þar með sagt að það sé ekki verðugt umræðuefni út af fyrir sig, en það væri til athugunar í framtíðinni. Rómverjabréfið 11 verðskuldar okkur hins vegar strax.]

Rómantík 11: 1-26 

[Ég hef sett inn athugasemdir mínar á feitletruð allan textann. Skáletrun minn fyrir áherslur.]

Ég spyr: Guð hafnaði ekki þjóð sinni? Aldrei getur það gerst! Því að ég er Ísraelsmaður, af ætt Abrahams, ættkvísl Benjamíns. 2 Guð hafnaði ekki þjóð sinni sem hann kannaðist fyrst við. Af hverju, veistu ekki hvað ritningin segir í tengslum við Elíja, þegar hann biðlar til Guðs gegn Ísrael? 3 „Jehóva, þeir hafa drepið spámenn þína, þeir grafið upp ölturu þína, og ég einn er eftir og þeir leita að sálu minni.“ 4 En hvað segir Guðs yfirlýsing við hann? “Ég hef skilið sjö þúsund menn eftir fyrir mig, [menn] sem hafa ekki beygt hnéð að Ba′al. “ [Af hverju kemur Páll með þessa frásögn í umræðum sínum? Hann útskýrir ...]5 Á þennan háttþví á núverandi tímabili líka leifar hefur komið upp í samræmi við val vegna óverðskuldaðrar góðmennsku.  [Þannig að 7,000 sem eftir eru fyrir Jehóva („fyrir sjálfan mig“) tákna leifina sem er mætt. Ekki var allur Ísrael „fyrir sjálfan mig“ á dögum Elía og ekki allir Ísrael „mættu að eigin vali“ á dögum Páls.]  6 Nú ef það er af óverðskuldaðri góðmennsku er það ekki lengur vegna verka; annars reynist óverðskuldað góðmennska ekki lengur óverðskuldað góðmennska. 7 Hvað þá? Það sem Ísrael leitaði eindregið til fékk hann ekki, en þeir sem valdir voru fengu það. [Gyðingar náðu þessu ekki, heldur aðeins útvaldir, leifarnar. Spurning: Hvað fékkst? Ekki einfaldlega sáluhjálp heldur miklu meira. Efnd loforðs um að verða ríki presta og að þjóðirnar verði blessaðar af þeim.]  Restin var með tilfinningu sína slævaða; 8 alveg eins og ritað er: „Guð hefur veitt þeim anda djúps svefns, augu svo að þeir sjái ekki og eyru svo að þeir heyri ekki, alveg fram á þennan dag.“ 9 Davíð segir einnig: „Láttu borð þeirra verða fyrir þá snöru og gildru og hneyksli og hefnd; 10 láta augu þeirra verða myrkri svo að þau sjáist ekki og hneigðu sig alltaf aftur. “ 11 Þess vegna spyr ég: Hrasuðu þeir svo að þeir féllu alveg? Aldrei getur það gerst! En með fölsku skrefi þeirra er hjálpræði þjóða þjóðanna til að hvetja þá til öfundar. 12 Ef rangt skref þeirra þýðir ríkidæmi í heiminum og fækkun þeirra þýðir ríki þjóða, hversu miklu meira mun þá fjöldi þeirra þýða það! [Hvað meinar hann með „fulla tölu þeirra“? Í 26. versi er talað um „fjölda íbúa þjóðanna“, og hér í vs 12 höfum við fullan fjölda Gyðinga. Opinb. 6:11 talar um hina látnu sem biðu „þar til fjöldi fylltist ... bræðra þeirra.“ Opinberunarbókin 7 talar um 144,000 ættkvíslir Ísraels og óþekktan fjölda annarra frá „hverri ættkvísl, þjóð og þjóð“. Augljóslega vísar fullur fjöldi Gyðinga sem nefndur er í á móti 12 öllum fjölda Gyðinga sem voru valdir en ekki allrar þjóðarinnar.]13 Nú tala ég við ÞÉR sem ert þjóð þjóðanna. Að því leyti að ég er í raun postuli þjóðanna, vegsama ég þjónustu mína, 14 ef ég á einhvern hátt hvetur [þá sem eru mitt eigið hold til öfundar og bjarga sumum þeirra á meðal. [Taktu eftir: ekki vista alla, heldur suma. Þannig að sparnaður alls Ísraels sem vísað er til í vs. 26 hlýtur að vera annar en Páll vísar til hér. Hjálpræðið sem hann vísar hér til er það sérkennilegt börnum Guðs.] 15 Því að ef það að reka þá þýðir sátta fyrir heiminn, hvað þýðir þá að taka á móti þeim nema lífi frá dauðum? [Hvað er „sátt fyrir heiminn“ en bjarga heiminum? Í vs. 26 talar hann sérstaklega um björgun Gyðinga, en hér breikkar hann svigrúm sitt til að fela allan heiminn. Björgun Gyðinga og sátt (frelsun) heimsins eru hliðstæð og möguleg með dýrðlegu frelsi Guðs barna.] 16 Ennfremur, ef [hluti tekinn sem] frumgróða er heilagur, þá er molinn líka; og ef rótin er heilög, þá eru greinarnar líka. [Rótin var örugglega heilög (aðskilin) ​​vegna þess að Guð gerði það svo með því að kalla þá til sín. Þeir glötuðu því heilagleikanum. En leifar voru heilagar.]  17 Hins vegar, ef sumar greinarnar voru brotnar af, en þú, þó að þú sért villtur ólífuolía, varst græddur á meðal þeirra og gerðir skarpari á feitan rót ólífu, 18 vertu ekki að hrósa yfir greinarnar. Ef þú ert þó að hrósa yfir þá er það ekki þú sem ber rótina heldur rótin [ber] þig. 19 Þú munt segja: „Útibú voru brotin af, til þess að ég gæti verið græddur í.“ 20 Allt í lagi! Vegna skorts á trú þeirra voru brotin niður, en þú stendur við trúna. Hættu að hafa háværar hugmyndir, en vertu óhræddur. [Viðvörun um að ekki leyfi nýfríðri stöðu heiðingjakristinna að fara á hausinn. Að öðrum kosti gæti stolt valdið því að þeir verða fyrir sömu örlögum og rótin, hinni frávísuðu þjóð Gyðinga.] 21 Því að ef Guð sparaði ekki náttúrugreinarnar, þá mun hann ekki heldur hlífa þér. 22 Sjáið því góðvild og alvarleika Guðs. Í garð þeirra sem féllu er alvarleiki, en gagnvart þér er góðvild Guðs, að því tilskildu að þú haldir áfram í góðmennsku hans; annars verður þér líka sleppt. 23 Þeir verða einnig græddir í, ef þeir eru ekki áfram í trúleysi sínu; því að Guð er fær um að grafa þá inn aftur. 24 Því að ef þú varst klipptur af ólífu trénu, sem er náttúrlega að eðlisfari og græddur andstætt náttúrunni, í olíutréð í garðinum, hversu miklu frekar munu þeir, sem eru náttúrulegir, vera græddir í sitt eigið ólífu tré! 25 Því að ég vil ekki að þér, bræður, sé ókunnugt um þetta helga leyndarmál, til þess að ÞÚ sé ekki næði í eigin augum: að daufa skynseminnar hefur að hluta til gerst fyrir Ísrael þar til fjöldinn allur af þjóðunum hefur komið inn, 26 og með þessum hætti mun allur Ísrael frelsast. [Fyrst var kosið um Ísrael og af þeim kemur, eins og 7,000 menn sem Jehóva hafði til sín, leifar sem Jehóva kallar sína eigin. Við verðum hins vegar að bíða eftir að fjöldinn allur af þjóðunum komi í þessa leif. En hvað meinar hann að „allur Ísrael muni frelsast“ með þessu. Hann getur ekki átt við leifina - það er andlega Ísrael. Það stangast á við allt það sem hann hefur útskýrt. Eins og útskýrt er hér að ofan, er frelsun Gyðinga samhliða frelsun heimsins, möguleg með fyrirkomulagi frægs fræs.]  Rétt eins og ritað er: „Frelsarinn mun koma frá Síon og afmá illsku frá Jakob. [Að lokum, Messíasar, börn Guðs, eru frelsarinn.]

Hvernig Jehóva tekst þetta er okkur ekki kunnugt um þessar mundir. Við getum velt því fyrir okkur að milljónir fáfróðra óréttláta muni lifa af Harmagedón, eða við getum sett fram þá kenningu að þeir sem drepnir eru í Harmagedón muni allir rísa upp á framsækinn og skipulegan hátt. Eða kannski er annar valkostur. Hvað sem því líður, þá er það vissulega undrandi. Þetta er allt í takt við viðhorf Páls í Rómverjabréfinu 11:33:

„Ó dýpt auðs og visku Guðs og þekkingu! Hversu órannsakanlegir dómar hans eru og fortíðar sem rekja leiðir hans. “

Orð um Abrahamssáttmálann

Byrjum á því sem raunverulega var lofað.

"Ég skal örugglega blessa þigA Og ég mun vissulega fjölga niðjum þínum eins og stjörnurnar á himni og eins og sandkornin, sem eru við sjávarströndina. B og niðjar þínir munu eignast hlið óvina hans. C 18 Og með niðjum þínum munu allar þjóðir jarðarinnar vissulega blessa sigD vegna þess að þú hefur hlustað á rödd mína. ““ “(22. Mósebók 17:18, XNUMX)

Við skulum brjóta það niður.

A) Uppfylling: Það leikur enginn vafi á því að Jehóva blessaði Abraham.

B) Uppfylling: Ísraelsmenn fjölguðu sér eins og stjörnur himnanna. Við gætum stoppað þar og þessi þáttur myndi rætast. En annar valkostur er að beita því til viðbótar við Opinberunarbókina 7: 9 þar sem fjöldinn allur sem stendur í himneska musterinu með 144,000 er lýst sem óteljandi. Hvort heldur sem er, þá er það uppfyllt.

C) Uppfylling: Ísraelsmenn rændu óvinum sínum og tóku hlið þeirra til eignar. Þetta rættist við landvinninga og hernám Kanaan. Aftur er um að ræða mál til viðbótar uppfyllingar. Því að Jesús og smurðir bræður hans eru messíasætt og þeir munu sigra hlið óvina sinna. Samþykkja einn, samþykkja þá báða; hvort heldur sem ritningin er uppfyllt.

D) Uppfylling: Messías og smurðir bræður hans eru hluti af fræi Abrahams, ættað með erfðaætt Ísraelsþjóðar, og allar þjóðirnar eru blessaðar með þeim. (Rómverjabréfið 8: 20-22) Það er engin þörf á að allt kynþáttur Gyðinga teljist til ættar hans né heldur að það sé af öllu kynþætti Gyðinga frá dögum Abrahams og til loka þessa heimskerfis sem allar þjóðirnar fylgja. eru blessaðir. Jafnvel þótt - EF - við lítum svo á að konan í 3. Mósebók 15:XNUMX sé Ísraelsþjóð, þá er það ekki hún, heldur fræið sem hún framleiðir - börn Guðs - sem skilar blessun yfir allar þjóðir.

Orð um kynslóð sem kynþáttur fólks

Apollos segir:

„Frekar en að breyta þessu í langa grein með því að hafa víðtækar tilvísanir í orðabók og samstöðu vil ég einfaldlega benda á að orðið tengist byrjun eða fæðingu, og leyfir mjög mikið fyrir hugmyndina um það að vísa til kynþáttar fólks. Lesendur geta skoðað Strong's, Vine's etc, til að sannreyna þetta. “[Skáletrað fyrir áherslur]

Ég skoðaði samkvæmni Strong og Vine og ég held að það sé að segja orðið ættkvísl „Leyfir mjög að hugmyndin um að það vísi til kynþáttar fólks“ er villandi. Apollos vísar í greiningu sinni til Gyðinga sem kynþáttar Gyðinga. Hann vísar til þess hvernig kynþáttur gyðinga hefur verið ofsóttur í gegnum aldirnar en lifað af. Gyðingakynið hefur lifað. Þannig skiljum við öll merkingu hugtaksins, „kynþáttur fólks“. Ef þú myndir koma þeirri merkingu á framfæri á grísku myndirðu nota orðið arf, ekki ættkvísl.  (Sjá Postulasöguna 7:19 hvar genos er þýtt sem „kynþáttur“)
Genea getur líka þýtt „kynþáttur“, en í öðrum skilningi.  Samstaða Strong gefur eftirfarandi undirskilgreiningu.

2b myndrænt, kynþáttur manna mjög líkur hver öðrum í fjársvelti, iðju, karakter; og sérstaklega í slæmum skilningi, rangsnúið hlaup. Matteus 17:17; Markús 9:19; Lúkas 9:41; Lúkas 16: 8; (Postulasagan 2:40).

Ef þú flettir upp öllum þessum biblíulegu tilvísunum sérðu að enginn þeirra vísar sérstaklega til „kynþáttar fólks“ heldur notar „kynslóð“ (að mestu leyti) til að gera ættkvísl.  Þó hægt sé að skilja samhengið í samræmi við 2b skilgreininguna á a myndhverf kynþáttur - fólk með sömu iðju og einkenni - ekkert af þessum ritningum er skynsamlegt ef við ályktum að hann hafi verið að vísa til kynþáttar Gyðinga sem staðið hefur allt fram á okkar daga. Við getum heldur ekki ályktað með skynsamlegum hætti að Jesús hafi átt við kynþátt Gyðinga frá Abraham og fram á hans daga. Það myndi krefjast þess að hann einkenni alla Gyðinga frá Ísak, í gegnum Jakob og áfram sem „vonda og ranga kynslóð“.
Aðalskilgreiningin í bæði Strong og Vine sem bæði Apollos og ég erum sammála um er þessi ættkvísl er átt við:

1. byrjandi, fæðing, fæðing.

2. aðgerðalítið, það sem er getið, menn af sömu stofni, fjölskylda

Það eru tvö fræ nefnd í Biblíunni. Önnur er framleidd af ónefndri konu og hin er framleidd af höggorminum. (3. Mós. 15:XNUMX) Jesús greindi greinilega frá illu kynslóðinni (bókstaflega, mynda) með því að hafa höggorminn sem föður sinn.

„Jesús sagði við þá:„ Ef Guð væri Faðir þinn, myndir þú elska mig, því frá Guði var ég kominn út og er hér ...44 ÞÚ ert frá föður þínum djöfullinn, og Þú vilt gera óskir föður þíns “(Jóh. 8:42, 44)

Þar sem við erum að skoða samhengi verðum við að vera sammála því að í hvert skipti sem Jesús notaði „kynslóð“ utan spádóms Mat. 24:34, var hann að vísa til rangs hóps manna sem voru afkvæmi Satans. Þeir voru kynslóð Satans því hann ól þá og hann var faðir þeirra. Ef þú vilt álykta að skilgreining Strong 2b eigi við um þessar vísur, þá getum við sagt að Jesús hafi verið að vísa til „kynþáttar manna sem eru mjög líkir hver öðrum í gjöfum, iðju, eðli“. Aftur, það fellur að því að vera fræ Satans.
Hitt sæðið sem Biblían talar um hefur Jehóva sem föður sinn. Við höfum tvo hópa manna sem tveir feður hafa getið, Satan og Jehóva. Fræ Satans einskorðast ekki við vondu Gyðinga sem höfnuðu Messíasi. Konan er ekki heldur fræ Jehóva bundin við trúa Gyðinga sem tóku við Messíasi. Báðar kynslóðir innihalda menn af öllum kynþáttum. Sérstaklega kynslóðin sem Jesús vísaði ítrekað til var þó takmörkuð við þá menn sem höfnuðu honum; menn lifandi á þeim tíma. Í samræmi við þetta sagði Pétur: „Vertu bjargaður frá þessari skökku kynslóð.“ (Postulasagan 2:40) Sú kynslóð andaðist þá.
Að vísu heldur fræ Satans fram á okkar daga en það nær til allra þjóða og ættkvísla og þjóða, ekki bara Gyðinga.
Við verðum að spyrja okkur, þegar Jesús fullvissaði lærisveina sína um að kynslóðin myndi ekki líða undir lok fyrr en allt þetta átti sér stað, var hann að ætla að þeir yrðu fullvissir um að vondu niðjum Satans myndi ekki ljúka fyrir Harmagedón. Það er varla skynsamlegt vegna þess að hvers vegna væri þeim sama. Þeir vildu helst að það lifði ekki af. Myndum við ekki öll? Nei, það sem passar er að Jesús myndi vita að tímum sögunnar að lærisveinar hans þyrftu hvatningu og fullvissu um að þeir - börn Guðs sem kynslóð - væru nálægt því að ljúka.

Enn eitt orðið um samhengi

Ég hef þegar gefið upp það sem mér finnst vera einskærasta ástæðan fyrir því að leyfa ekki samhengi Jesú við „kynslóð“ í gegnum guðspjöllin og leiðbeina okkur við að skilgreina notkun þess á Mat. 24:34, Markús 13:30 og Lúkas 21:23. Hins vegar bætir Apollos öðrum rökum við rök sinn.

„Allir hlutar spádómsins sem við sjáum hafa áhrif á sannkristna menn ... hefðu lærisveinarnir ekki litið á þann hátt á þeim tíma. Þegar Jesús heyrði í eyrum þeirra talaði hann um eyðingu Jerúsalem, hreint og einfalt. Spurningarnar til Jesú í v3 komu til svara við orði hans að „á engan hátt verði steinn [musterisins] eftir á steini og ekki verði hent”. Er þá ekki líklegt að ein af eftirfarandi spurningum sem væru í huga lærisveinanna þegar Jesús talaði um þessi mál, væri hver framtíðin væri fyrir gyðingaþjóðina? “

Það er rétt að lærisveinar hans höfðu mjög Ísraelsmiðaða sýn á hjálpræði á þeim tímapunkti. Þetta er augljóst með spurningunni sem þeir spurðu hann rétt áður en hann yfirgaf þá:

„Herra, ertu að endurreisa ríkið fyrir Ísrael á þessum tíma?“ (Postulasagan 1: 6)

Hins vegar var Jesús ekki bundinn af svari við svari sínu þeir vildi trúa eða hvað þeir hafði mestan áhuga á bara þá eða hvað þeir bjóst við að heyra. Jesús miðlaði gífurlegum fróðleik til lærisveina sinna í 3 ½ ár í starfi sínu. Aðeins lítill hluti er skráður í þágu lærisveina hans í gegnum tíðina. (Jóhannes 21:25) Samt var svarið við spurningunni sem þessir fáu lögðu fram skráð undir innblástur í þremur af fjórum guðspjöllum. Jesús hefði vitað að áhyggjuefni þeirra í Ísrael myndi brátt breytast og raunar breytt, eins og sést á bréfunum sem voru skrifuð á næstu árum. Meðan hugtakið „Gyðingar“ tók á sig ítarlegan tón í kristnum skrifum, var áherslan lögð á Ísrael Guðs, kristna söfnuðinn. Var svar hans ætlað að koma í veg fyrir áhyggjur lærisveina sinna á þeim tíma sem spurningin var sett fram, eða var það ætlað langt áhorfendum bæði gyðinga og heiðingja í gegnum aldirnar? Ég held að svarið sé skýrt, en bara ef það er ekki, teljið að svar hans hafi ekki tekið á áhyggjum þeirra að fullu. Hann sagði þeim frá eyðileggingu Jerúsalem, en hann gerði enga tilraun til að sýna fram á að það hefði ekkert að gera með nærveru hans né niðurstöðu kerfisins. Þegar rykið hreinsaðist árið 70 e.Kr. hefði vafalaust verið vaxandi skelfing hjá lærisveinum hans. Hvað með myrkrið í sólinni, tunglinu og stjörnunum? Af hverju hristust ekki himneskir kraftar? Af hverju birtist ekki „tákn mannssonarins“? Hvers vegna voru ekki allir ættkvíslir jarðarinnar að berja sig í sorg? Af hverju voru trúaðir ekki saman komnir?
Þegar leið á tímann hefðu þeir áttað sig á því að þessir hlutir áttu eftir að rætast seinna. En af hverju sagði hann þeim það ekki bara þegar hann svaraði spurningunni? Að hluta til hlýtur svarið að hafa eitthvað að gera með Jóhannes 16:12.

„Ég hef enn margt að segja þér, en ÞÚ ert ekki fær um að bera það eins og er.

Sömuleiðis, ef hann hefði skýrt frá því hvað hann meinti með kynslóð, hefði hann verið að gefa þeim upplýsingar um hversu langan tíma áður en þeir gætu ekki sinnt.
Þannig að þótt þeir hafi vel haldið að kynslóðin sem hann var að tala um vísaði til Gyðinga á þessum tíma, þá hefði veruleiki atburðarásarinnar orðið til þess að þeir endurmetu þessa niðurstöðu. Samhengið sýnir að notkun kynslóðar Jesú var að vísa til fólksins sem var á lífi á þessum tíma, ekki til aldarlangs kynþáttar Gyðinga. Í því samhengi hefðu lærisveinarnir þrír vel haldið að hann væri að tala um sömu vondu og öfugu kynslóðina í Mat. 24:34, en þegar sú kynslóð hélt áfram og „allir þessir hlutir“ höfðu ekki átt sér stað, hefðu þeir verið neyddir til að átta sig á því að þeir hefðu komist að rangri niðurstöðu. Á þeim tímapunkti, þegar Jerúsalem er í rúst og Gyðingar dreifðir, myndu kristnir (jafnt Gyðingar sem heiðingjar) hafa áhyggjur af Gyðingum eða sjálfum sér, Ísrael Guðs? Jesús svaraði til langs tíma, minnugur velferðar þessara lærisveina í gegnum aldirnar.

Í niðurstöðu

Það er aðeins ein kynslóð - afkvæmi einhleyps föður, eins „útvalins kynþáttar“ - sem mun sjá alla þessa hluti og sem síðan munu líða undir lok, kynslóð Guðs barna. Gyðingar sem þjóð eða þjóð eða kynþáttur skera bara ekki sinnepið.

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.
    56
    0
    Vilt elska hugsanir þínar, vinsamlegast skrifaðu athugasemdir.x
    ()
    x