[Varðturnsrannsókn vikunnar 7. apríl 2014 - w14 2/15 bls.3]

Þessi vika er Varðturninn rannsókn fjallar um 45. sálm. Þetta er falleg spámannleg allegori um að Drottinn okkar Jesús verði konungur. Ég vona að þú hafir ekki kynnt þér Varðturninn ennþá. Helst að þú ættir að lesa allan 45. sálminn áður en þú lest eitthvað annað. Lestu það núna og spyrðu þig, þegar þú ert búinn, „Hvernig líður mér?“
Vinsamlegast lestu ekki meira af þessari færslu fyrr en þú hefur gert það.
....
Allt í lagi, nú þegar þú hefur lesið Sálminn án þess að hafa einhverjar aðrar hlutdrægar hugsanir frá einhverjum öðrum, kom það upp mynd af stríði og rústum fyrir þig? Vissir það að þú hugsaðir um stríð á himni eða á jörðu? Var hugur þinn dreginn að einhverju tilteknu ári sem tími fyrir þá atburði að eiga sér stað? Vissir það að þú varst með þá sterku þörf að vera undirgefin?
Með þessar spurningar í huga skulum við athuga hvað Varðturns greinin gerir úr þessum sálmi.
Mgr. 4 - „Ríkisboðskapurinn varð sérstaklega„ góður “árið 1914. Síðan þá varða skilaboðin ekki lengur framtíðarríki heldur hafa þau að gera með hina raunverulegu ríkisstjórn sem nú starfar á himnum. Þetta er „fagnaðarerindið um ríkið“ sem við prédikum „á allri hinni byggðu jörð til vitnisburðar fyrir allar þjóðir.“
Í inngangsgreinum rannsóknarinnar hefur töfrandi mynd af nýloknum konungi sem sálmaritarinn lýsti verið breytt í farartæki til að styðja við rangar kenningar okkar varðandi 1914. Engar sannanir eru fyrir þessari fullyrðingu. Eins og þróunarsinnar, sem einfaldlega fullyrða þróunina sem staðreynd, fullyrðum við 1914 sögulega atburði sem sögulega atburði - í ljósi þess að ekki er þörf á frekari athugasemdum. Ennfremur gerum við ráð fyrir því að fullyrða að boðskapur Krists, „fagnaðarerindið“, snúist allt um aðhaldið 1914 sem við boðum. Að vísu er orðin „fagnaðarerindið um ríkið“ biblíuleg. Það kemur fram sex sinnum í kristnu ritningunum. En hugtakið „góðar fréttir“ kemur oftar en 100 sinnum fyrir, oft út af fyrir sig en oft með breytingum eins og „fagnaðarerindinu um Jesú Krist“ eða „fagnaðarerindið um hjálpræði ykkar“. Við gerum fagnaðarerindið allt um ríkið eins og það væri enginn annar þáttur í því. Það sem verra er en það, við gerum allt um fóstureyðingu 1914. Við gætum gefið í skyn að mannkynið hafi beðið í 2000 ár eftir því að vottar Jehóva sprettu upp og skýrt hvað „fagnaðarerindið um ríkið“ raunverulega þýðir.
(Á þessum tímapunkti gætirðu minnst þess að Páll varaði Galatabúa við þeim sem ættu að „raska fagnaðarerindinu um Krist“ og kallaði eftir því að þeir yrðu sakaðir. - Gal. 1: 7,8)
Við ljúkum 4. mgr. Með áminningum til meiri vandlætinga í boðunarstarfinu og með því að nota víðtæka notkun á rituðu orði í boðunarstarfinu. Það er ekki alveg ljóst hvort með því er átt við Biblíuna eða öll rit Varðturnsbiblíunnar og smáritasamfélagsins.
Það er heillandi að okkur hefur tekist að draga allt ofangreint ritningarorð út úr fyrsta versi 45. sálmsins sem segir í raun:

„Hjarta mitt hrærist af einhverju góðu.
Ég segi: „Lag mitt er um kóng.“
Megi tunga mín vera stíll hæfileikafræðings.

Mgr. 5,6 - Þegar við skoðum annað vers Sálmsins erum við hvött til að líkja eftir konungi með því að nota nánd í málflutningi í boðunarstarfinu.
Mgr. 7, 8 - Við stökkum nú tvær vísur og lítum á Sálm 45: 6, 7. Við sýnum hvernig Jehóva smurði Jesú persónulega með heilögum anda. Við fullyrðum síðan eitthvað sem ekki er augljóst í Sálminum: „Jehóva setur son sinn upp sem messíakonung í himninum árið 1914.“ (par. 8) Við berjumst enn á þessum tromma.
Við ljúkum 8. lið með orðunum, „Ert þú ekki stoltur af því að þjóna Jehóva undir svo voldugum, Guðsskipuðum konungi?“ Af hverju setjum við það svona? Í öllu sálminum er lofað konungi. Þess vegna ættum við að vera spurð hvort við erum „stolt af því að þjóna konunginum sem Jehóva hefur skipað“. Með því að þjóna konunginum þjónum við auðvitað líka Jehóva en fyrir Jesú. Með því að orða það dregur greinin úr hlutverki konungs sem því sem þarf að veita alla þjónustu. Segir Biblían ekki að hvert hné eigi að beygja sig fyrir Jesú? (Filippíbréfið 2: 9, 10)
Mgr. 9, 10 - Við förum nú aftur yfir versin og greinum Ps. 45: 3,4 sem tala um að konungur festi sverð sitt. Ekki ánægður með allegory, við verðum að úthluta tilteknum tíma þegar þetta átti sér stað, svo við sláum aftur trommuna 1914. „Hann reiddi sverðið árið 1914 og sigraði Satan og djöfla sína, sem hann hleypti af himni í nágrenni jarðarinnar.“
Ég minnist þess tíma, áður en við fullyrðum eins og þessa, myndum við reyna að veita að minnsta kosti einhvern ritningstuðning. Hins vegar hefur þetta ekki verið um nokkurt skeið. Okkur virðist alveg frjálst að fullyrða lesendur okkar djarfar fullyrðingar án þess að finna fyrir þörfinni að leggja fram neinar sannanir.
Restin af málsgreininni talar um annað sem Jesús mun gera, svo sem að tortíma fölskum trúarbrögðum, eyða stjórnvöldum og óguðlegum og misþyrma Satan og illu andunum. Taktu eftir næmi á lokasetningu 10. liðar: „Við skulum sjá hvernig Sálmur 45 spáði um þessa spennandi atburði.“ Með þessu erum við forforrituð að það sem fylgir í greininni er nákvæm túlkun. Það er samt eins mögulegt að það sem vísað er til í vísunum sem við munum skoða er prédikunarstarfið sem Jesús og lærisveinar hans unnu. Sérhvert stríð sem barðist og hver landvinningur sem náðst gæti gæti verið sá að hjörtu og huga manna. Hvort þetta er beiting Sálmsins eða ekki er ekki raunverulega málið. Hinn raunverulegi punktur er að okkur er óheimilt að hugsa jafnvel um þennan möguleika.
Mgr. 11-13 - Vers 4 talar um að konungur riði til sigurs í málstað sannleika, auðmýktar og réttlætis. Við eyðum næstu þremur málsgreinum til að draga fram þörfina fyrir dygga undirgefni við drottinvald Jehóva og hlýðni við reglur Jehóva um rétt og rangt, en lokadómurinn er: „Sérhver íbúi í þessum nýja heimi verður að uppfylla staðla Jehóva.“ Enginn einlægur og heiðarlegur biblíunemandi myndi undanskilja því að veita Jehóva Guði algerlega undirgefni og hlýðni. En allur löngum vitni sem les þessar málsgreinar skilur að hér er mikilvægur undirtexti. Þar sem stjórnunarvaldið er skipaður farvegur sem Jehóva miðlar réttlátum stöðlum sínum um rétt og rangt, er það undirgefið og hlýðni við þessa mannlegu yfirvald sem gefið er í skyn.
Mgr. 14-16 - Í vers 4 segir: „Hægri hönd þín mun gera ógnvekjandi hluti.“ Ef farið er lengra en ritað leggur greinin sverð í hægri hönd konungs, jafnvel þó að Sálmaskáldið lýsi aldrei sverði sem yfirgefi hrúður konungs.
Jesús hefur áorkað mörgum ótti-hvetjandi hlutum með hægri hendi, sans sverði. En það passar ekki við skilaboð okkar, þannig að við setjum sverð í það og byrjum að tala um Armageddon. En ekki bara Armageddon, við nýtum tækifærið aftur til að vísa til atburða sem við sögðum að hafi átt sér stað árið 1914 eins og að reka Satan af himni. 45. sálmur gefur ekki vísbendingu um bardaga á himnum né á jörðu niðri, en með aðeins smá breytingu á innblásnu orði getum við breytt stansa í þrjár málsgreinar spámannlegrar uppfyllingar.
Mgr. 17-19 - Nú tengjum við örvarnar á móti 5 við Opinberunarbókinni 6: 2 þar sem knapinn ber boga. Kannski er það framsetningin, eða kannski er hún meira allegorísk, eins og í notkuninni sem örvarnar eru settar ljóðrænt við þessar vísur: Job 6: 4; Ef. 6:16; Ps. 38: 2; Ps. 120: 4
Spyrja þarf hvers vegna Jehóva hvatti þetta myndmál til að vera flutt sem ljóð. Einn lykilmunurinn á ljóðum og prósum er að sá fyrrnefndi er notaður til að koma tilfinningum og tilfinningum á framfæri, frekar en aðeins sjaldgæfar staðreyndir. Hvaða myndmál kemur upp í hugann þegar þú lest sálm 45? Hvaða tilfinningar eru fluttar?
Þú færð tilfinningu fyrir því að þetta sé að tala um stríð og tortímingu? Sérðu það sem lýst er í 18. lið? „Carnage verður jörð ... Þeir sem vegnir eru af Jehóva ... munu vera frá einum enda jarðar til hinnar ... Hann hrópaði ... til allra fuglanna ... 'Komdu hingað, söfnuðu saman að hinni miklu kvöldmáltíð Guðs ...'

Í stuttu máli

Ef synir Kóra væru á lífi í dag gætu þeir vel skrifað textana á Melanie Safka og sagt: „Sjáðu hvað þeir hafa gert með Sálmi mínum.“
Við erum með fallegt stykki af Guð-innblásnum ljóðum í 45. sálmi. Þegar þú hefur lesið það í heild sinni myndirðu segja að það veki upp myndir af dauða og eyðileggingu?
Það eru mismunandi leiðir til að fá fólk til að lúta valdi. Leið Jehóva er með kærleika. Jehóva hefur sett upp konung eins og engin þjóð hefur nokkru sinni þekkt. Þessi konungur hvetur til kærleika og hollustu ekki af ótta heldur með fordæmi. Við viljum vera eins og hann. Við viljum vera með honum. Já, hann mun færa Armageddon sem nauðsynlegan hátt til að búa veginn fyrir endurlausn alls mannkyns. En við þjónum honum ekki af ótta við að verða tortímdur í Armageddon. Ótti við refsingu sem leið til að fá undirgefni er frá Satan. Menn nota það til að stjórna þegnum sínum, vegna þess að ástin á kærleikanum gengur bara ekki þegar ráðamenn eru ófullkomnir menn.
Hin allegoríska fegurð Sálms 45 hvetur okkur auðveldlega til meiri hollustu við konung okkar Jesú Krist. Svo af hverju notum við það fjórum sinnum til að efla trú árið 1914, dagsetningu sem hefur engan stuðning í ritningunni? Af hverju leggjum við áherslu á þörfina á fullkominni og fullkominni uppgjöf? Af hverju einbeitum við okkur svona mikið að þeirri eyðileggingu sem við fullyrðum að sé yfirvofandi?
1914 skiptir sköpum, því án hennar getum við ekki fullyrt að árið 1919 hafi Jesús skipað Rutherford dómara sem fyrsta meðlim trúaðs þjóns. Án þess hefur núverandi stjórnarnefnd engin krafa um guðlega skipun. Hlýðni og undirgefni við vald þessara manna er náð með því að viðhalda þeirri trú að aðeins með hjálp stofnunarinnar sé hægt að ná hjálpræði. Efasemdirnar sem læðast inn þegar við verðum vitni að bilun í spámannlegri túlkun eru tálar saman með því að viðhalda loftslagi af ótta um að Armageddon sé rétt handan við hornið og þess vegna verður að hafa stöðugt áminningar um þá eyðileggingu fyrir okkur.
Til að halda röðinni og skránni gangandi í skrefi, verður stjórnandi að halda áfram að slá sama lag á trommuna. Jehóva hefur gefið okkur svo mikla yndislegu kennslu í orði sínu, svo mikla þekkingu til að auðga sálina og styrkja kristinn fyrir það sem framundan er. Svo miklu meira næringarrænu andlegu fæði mætti ​​dreifa, en því miður erum við með dagskrá.

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.
    25
    0
    Vilt elska hugsanir þínar, vinsamlegast skrifaðu athugasemdir.x
    ()
    x