Hvers vegna leyfir Guð manni lögleysi?

Uppsögn: Hver er maður lögleysisins?

Í síðustu grein ræddum við um hvernig við getum notað orð Páls til Þessaloníkubréfa til að bera kennsl á lögleysu mannsins. Það eru ýmsir hugsunarskólar varðandi sjálfsmynd hans. Sumum finnst hann ekki enn hafa komið fram en birtist í framtíðinni. Það eru þeir sem telja að spádómar í Opinberunarbókinni og Daníel (sjá: Aftur 13: 16; 14: 9; 16: 2; 19: 20; 20: 4; Da 11: 21-43) eru tengd orðum Páls um manninn á lögleysinu. Sumir telja að hann gæti verið bókstaflegur maður.
Niðurstaðan sem komst að í því síðasta senda var að hann er ekki einstaklingur, heldur tegund eða flokkur manna sem hefur verið til í aldanna rás eftir fráfall postulanna. Þessi skilningur byggist á eftirfarandi textaþáttum í orðum Páls kl 2 Th 2: 1-12.

• Maður lögleysisins tekur sæti (valdsvið) í musteri Guðs.
• Musteri Guðs er kristni söfnuðurinn.
• Hann hegðar sér eins og Guð og krefst hollustu og hlýðni.
• Hann var til þegar Paul var á lífi.
• Hann var aðhaldssamur vegna tilvist útvalinna postula Krists.
• Hann myndi yfirborðs þegar það aðhald var fjarlægt.
• Hann blekkir með lygum, blekkingum, kraftmiklum verkum, fölskum merkjum og undrum.
• Þeir sem fylgja honum farast - eru framsæknir spenna sem gefur til kynna áframhaldandi ferli.
• Maður lögleysisins er þurrkaður út þegar Drottinn snýr aftur.

Í ljósi þess sem að framan greinir virðist það vera örugg fullyrðing að fullyrða að rétt að bera kennsl á lögleysu mannsins sé spurning um líf og dauða.

Þema Biblíunnar

Spurningin í lok fyrri greinar var: Af hverju þolir Jehóva tilvist mannsins á lögleysi?
Þegar ég spurði sjálfan mig þá spurningu rifjaði ég upp umræður sem ég átti nokkurn tíma aftur með Apollos varðandi þema Biblíunnar. (Þetta virðist kannski ekki í fyrstu tengjast umræðum okkar, en hafðu mig svolítið.) Eins og öll vottar Jehóva hefur mér verið kennt að þema Biblíunnar sé fullveldi Guðs. Okkur er sagt að „fullveldi“ = „réttur til að stjórna“. Satan mótmælti ekki valdi Guðs til að stjórna heldur siðferði og réttlæti stjórn hans - þess vegna siðferðilegum rétti hans til að stjórna. Allar þjáningar í gegnum aldirnar sem skráðar eru í Biblíunni eru sagðar röð af sögulega kennslustundum sem sýna fram á að aðeins Jehóva getur stjórnað í þágu mannkynsins. Þegar það er unnið að þessari forsendu, þegar það hefur verið sannað til fullnægju trúaðri gáfaðri sköpun Guðs - það verður aldrei sannað til ánægju Satans, en hann telur ekki - þá getur Guð endað það sem hefur verið í raun árþúsundir -langt dómsmál og endurheimta stjórn hans.
Það er nokkur ágæti í þessari röksemdafærslu, en þýðir það að það sé aðalmál Biblíunnar? Var megin tilgangur Biblíunnar með því að vera skrifaður til að sanna fyrir mannkyninu að Guð einn hefur rétt til að stjórna okkur?
Hvað sem því líður er sönnunin í. Reyndar var loka naglinn í kistu máls Satans sleginn heim þegar Jesús dó án þess að brjóta ráðvendni hans. Ef þetta mál er summan af boðskap Biblíunnar - meginþema þess - þá er það frekar einfalt. Hlustið á Guð, hlýðið og blessið; eða hlustaðu á menn, hlýða og þjást. Vissulega er hér ekkert heilagt leyndarmál; engin ráðgáta svo djúpstæð að jafnvel englar gátu ekki afhent hana. Svo hvers vegna vildu englarnir enn gægjast að þessum leyndardómum á tíma Krists? Það er augljóslega miklu meira um málið. (1 Pe 1: 12)
Ef fullveldið væri eina málið, þá gæti Guð, þegar málinu var lokað, þurrkað mannkynið af jörðinni og byrjað að nýju. En hann gat ekki gert það og verið satt við nafn sitt (persóna hans). Svo virðist sem það hafi undrað englana. Fullveldi Guðs byggist á kærleika. Við höfum aldrei búið undir stjórn sem byggir á ást, svo það er erfitt fyrir okkur að átta okkur á mikilvægi þessarar aðgreiningar. Það er ekki nóg fyrir Guð að nota vald sitt, þurrka út stjórnarandstöðuna og setja lög hans á íbúa. Það er mannleg hugsun og sú leið sem maðurinn myndi fara í að leggja fullveldi sitt í. Fullveldi eða stjórnun byggð á kærleika er ekki hægt að setja með vopnavaldi. (Þetta neyðir okkur til að endurmeta tilgang Armageddon, en meira um það síðar.) Við getum nú byrjað að sjá að miklu meira er um að ræða. Reyndar er lausnin svo hugarfar flókin að lausn hennar - kom til og tilkynnt strax af Jehóva í 1. Mósebók 3: 15 - var mikil leyndardómur fyrir restina af sköpuninni; þúsund ára langt heilagt leyndarmál.
Uppbygging og loks afhjúpun þessa leyndarmáls er hið sanna þema Biblíunnar, að auðmjúku áliti þessa rithöfundar.
Leyndardómurinn þróaðist hægt út yfir 4,000 ár. Þetta fræ konunnar hefur alltaf verið meginmarkmið árásar djöfulsins. Það leit út fyrir að fræið gæti jafnvel slokknað á ofbeldisfullum árum fyrir flóðið þegar þeir sem eru trúir Guði höfðu dvínað niður í aðeins átta einstaklinga, en Jehóva vissi alltaf hvernig hann átti að vernda sína eigin.
Opinberun leyndardómsins kom þegar Jesús birtist sem Messías í 29 CE. Lokabækur Biblíunnar leiða í ljós að þema Biblíunnar er að bera kennsl á fræ konunnar og aðferðina sem þetta fræ mun sætta mannkynið við Guð og afturkalla allt hryllingurinn sem kerfi Satans hefur sleppt við okkur.

Röng fókus

Fullveldismiðuð guðfræði okkar sem vottar Jehóva gerir það að verkum að við einbeitum okkur að rétti Guðs til að stjórna og setur frelsun mannkynsins í brjóst í sekúndu. Við kennum að Guð muni endurreisa fullveldi sitt í Armageddon með því að tortíma óguðlegum og fordæma þá til annars dauða. Þetta gerir það að verkum að við lítum á prédikunarstarf okkar sem líf og dauða. Fyrir okkur stoppar þetta allt hjá Armageddon. Ef þú ert ekki vottur Jehóva, en ert svo heppinn að deyja fyrir Armageddon, hefur þú góða möguleika á að verða reistur upp frá upprisu ranglátra. Hins vegar, ef þú hefur ógæfan að lifa af þar til Armageddon, þá hefurðu ekki von um upprisu. Þú munt deyja fyrir alla tíma. Slík kennsla er mikilvæg til að halda niðri og skrá áhyggjufull og virk, því að við trúum því að ef við fórnum ekki tíma okkar og fjármunum að fullu, þá gætu einhverjir dáið sem annars hefðu lifað og blóð þeirra verður á okkar höndum. Við hvetjum til þessa hugsunarháttar með því að beita rangri notkun Ezekiel 3: 18og gleymdu því að þeir sem sá spámaður prédikaði - með okkar eigin guðfræði - munu koma aftur í upprisu ranglátra. (w81 2 / 1 Tíminn fyrir vaktmann eins og Esekíel)
Ef Harmageddon er síðasti möguleikinn á hjálpræði, hvers vegna að tefja? Því lengri tíma sem það tekur, því fleiri munu deyja. Sem vottar lokum við augunum fyrir þeim veruleika að predikunarstarf okkar er að dragast aftur úr. Við erum ekki sú trúarbrögð sem vaxa hraðast í Norður-Ameríku. Í mörgum löndum þarf að nudda tölfræðina til að gefa blekkingu um vöxt. Samt eru mörg hundruð milljónir á jörðinni í dag sem aldrei hafa heyrt boðskap okkar og af þeim sem hafa, það er fáránlegt að gefa í skyn að með því að heyra nafn Jehóva hafi þeir haft tækifæri til hjálpræðis og ábyrgðin sé þeirra að hafna því. Samt eru þessar skoðanir stöðugt styrktar í huga okkar. Lítum til dæmis á þennan lagatexta:

Syngið fyrir Jehóva, Lag 103 „Frá húsi til húss“

1 - Frá húsi til húsa, frá dyrum til dyra,
Orð Jehóva dreifðum við.
Frá bæ til bæjar, frá bæ til býls,
Sauðum Jehóva er gefið.
Þessar góðu fréttir að ríki Guðs ræður,
Eins og Jesús Kristur sagði fyrir um,
Er prédikað um alla jörð
Eftir kristna unga sem aldna.

3 - Svo við skulum fara frá hurð til dyra
Til að dreifa fréttum um ríkið.
Og hvort sem það er tekið eða ekki,
Við látum fólkið velja.
Að minnsta kosti munum við nefna nafn Jehóva,
Dýrlegur sannleikur hans lýsir því yfir.
Og þegar við förum frá dyrum til dyra,
Við finnum að kindurnar hans eru þar.

Syngðu lof, Lag 162 „Prédikaðu orðið“

„Prédikaðu orðið“ í verki óstöðvandi.
O hversu mikilvægt að allir heyra!
Illsku eykst hratt,
Og lok kerfisins nálgast.
„Prédikaðu orðið“ og frelsaðu
Við sjálfan þig og aðra líka.
„Prédikaðu orðið“ til staðfestingar
Nafn Jehóva er vegna.

Það er ekkert í ritningunni sem segir að hver karl, kona og barn á lífi í upphafi Armageddon sem er ekki skírður vottur Jehóva muni deyja seinni andlátinu. Eina ritningin sem við notum til að styðja þessa hugmynd er 2 Þessaloníkumenn 1: 6-10. Samt sem áður bendir samhengi ritningarinnar á beitingu hennar innan safnaðarins, en ekki óvitlausan heim í heild sinni. Þekking okkar á réttlæti og kærleika Guðs ætti að vera næg til að við vitum að algild fordæming er ekki tilgangur Armageddon.
Það sem við horfum framhjá þegar við kennum þetta er sú staðreynd að eitt helsta markmið reglu Jesú er sátta mannkyns við Guð. Fullveldi Guðs yfir mannkyninu næst aðeins þegar þessari sátt er lokið. Jesús verður því að ríkja fyrst. Það er fullveldi Jesú Krists sem byrjar í kringum Armageddon. Síðan í eitt þúsund ár mun ríki hans færa jörðina og mannkynið í náðarástand, sátta við Guð, svo að hann geti staðið við loforð um 1 Corinthians 15: 24-28 og endurreisa fullveldi Guðs - kærleikaregluna - sem gerir Guð alla hluti.

“. . .Næst, endirinn, þegar hann afhendir Guði og föður sínum ríkið, þegar hann hefur fært allt stjórnvald og allt vald og vald að engu. ²⁵ Því að hann verður að stjórna sem konungur þar til [Guð] hefur lagt alla óvini undir fætur. ²⁶ Sem síðasti óvinur skal dauðinn engu leiddur. ²⁷ Því að [Guð] „lagði allt undir fætur sér.“ En þegar hann segir að „allir hlutir hafi verið undirgefnir“, þá er það augljóst að það er með undantekningum frá þeim sem lét hann allt í ljós. ²⁸ En þegar allir hlutir hafa verið undir honum lagðir, þá mun sonurinn sjálfur líka láta þann sem undirlagt hann allt, svo að Guð sé öllum hlutum. “

Með þessari skoðun getum við séð að Armageddon er ekki endirinn, heldur aðeins stig í endurreisnarferlinu. Það er skiljanlegt hvernig hægt er að villa um fyrir meðalvotti Jehóva og einbeita sér að fullveldi Guðs sem eina raunverulega málinu og því þema Biblíunnar. Þegar öllu er á botninn hvolft bendir Jesús á ríkið og við erum stöðugt minnt á það í ritunum hversu oft Biblían notar orðasambandið „fagnaðarerindið um ríkið“. Við vitum að Jehóva er konungur eilífðarinnar og að hann er fullveldi alheimsins og því er rökrétt að komast að þeirri niðurstöðu að Guðs ríki sé alheims fullveldi Guðs. Okkur er haldið ókunnugt um þá staðreynd að enn algengari notkun er „fagnaðarerindið um Krist“. Hverjar eru góðu fréttir Krists og hvernig eru þær frábrugðnar fagnaðarerindinu um ríkið? Reyndar gerir það það ekki. Þetta eru samheiti setningar, með áherslu á sama veruleika frá mismunandi sjónarmiðum. Kristur er hinn smurði og þessi smurning er frá Guði. Hann hefur smurt konung sinn. Lén konungs er ríki hans. Þess vegna snúast fagnaðarerindið um ríkið ekki um fullveldi Guðs sem er algilt og hefur aldrei verið hætt, heldur um ríkið sem hann hefur stofnað með Jesú sem konungi í þeim tilgangi að sætta alla hluti við sjálfan sig - til að endurheimta fullveldi hans yfir mannkyninu. Ekki er umdeilanlegur réttur hans til að stjórna fyrir það, heldur raunverulegt vald hans sem menn hafa hafnað og sem ekki er hægt að endurheimta fyrr en við getum skilið hvernig stjórnun byggð á kærleika virkar og hrinda henni í framkvæmd frá lokum okkar. Aftur er ekki hægt að þvinga það á okkur en við verðum að samþykkja það fúslega. Þetta er það sem Messíasarríkið áorkar.
Með þeim skilningi er aðalhlutverk fræsins - hið sanna þema Biblíunnar - komið á framfæri. Með þeim skilningi getum við séð Armageddon í öðru ljósi, við getum áttað okkur á því hvers vegna endirinn virðist seinka og við getum greint hvers vegna Jehóva hefur leyft manni lögleysisins að hafa áhrif á kristna söfnuðinn.

Réttur fókus

Ímyndaðu þér að þú sért engill sem bara verður vitni að uppreisn Adam og Evu. Jehóva leyfir mönnum að fæðast, sem þýðir að innan skamms munu milljarðar syndara vera dæmdir til að deyja. Þú veist að Jehóva getur ekki einfaldlega fyrirgefið þá. Guð tekur ekki flýtileiðir með eigin lögum. Reyndar, með því að gera það myndi koma í ljós takmörk á valdi hans sem er óhugsandi. Takmarkalaus kraftur hans og óendanleg viska birtist í því að sama hver staðan er, þá getur hann lagað það án þess að skerða eigin lög. (Ro 11: 33)
Með því að opinbera hliðar þessa helga leyndarmáls kynnir Jesús þá ótrúlegu hugmynd að mennirnir yrðu upphækkaðir í andlegu eftirliti ásamt honum til að sætta mannkynið við Guð og afturkalla allt sem djöfullinn hafði unnið í gegnum aldirnar. Hins vegar verða þessir menn fyrst að vera hæfir til verksins. Í þessu setti Jesús eins og alltaf viðmiðið.

“. . .Þótt hann væri sonur lærði hann hlýðni af því sem hann þjáðist. ⁹ Og eftir að hann hafði verið fullkominn, varð hann ábyrgur fyrir eilífu frelsun allra þeirra sem hlýða honum, ¹⁰ af því að Guð hefur verið útnefndur æðsti prestur að hætti Melkísedeks. “(Hann 5: 8-10)

Hversu merkilegt að ofurvera eins og frumburður allrar sköpunar skyldi þurfa að vera hæfur til að gegna hlutverki Messíasar konungs. Hann þurfti að læra af eigin raun hvað það var að vera maður. Aðeins þá gat hann tengt okkur á nauðsynlegan hátt. Það varð að láta reyna á hann til að „læra hlýðni“, þó að hann hefði aldrei verið óhlýðinn einn dag á ævinni. Hann þurfti að vera „fullkominn“. Þetta er sú tegund fullkomnunar sem aðeins er hægt að ná með eldi deiglunnar. Ef það er engin óhreinindi - eins og raunin var með Jesú - þá kemur það í ljós allt sem var til að byrja með. Ef það er óhreinindi, eins og raunin er með okkur hin, þá er það brætt og skilur eftir sig fágað gildi sem gildi fyrir Guð.
Ef Jesús yrði að þjást til að öðlast hæfi, verðum við öll sem þráum að taka þátt í líkingu upprisu hans. (Ro 6: 5) Hann kom ekki til að bjarga heiminum, að minnsta kosti ekki strax. Hann kom til að bjarga bræðrum sínum og síðan, ásamt þeim, til að bjarga heiminum.
Djöfullinn - aðeins skepna - freistaði hans með því að bjóða honum öll ríki heimsins í eina litla hollustu. Djöfullinn settist í sæti Guðs og starfaði sem Guð. Jesús hafnaði honum flatt. Þetta er próf sem við verðum öll að horfast í augu við. Við erum beðin um að lúta skepnum, hlýða þeim eins og þau væru Guð. Ég veit um einn öldung sem var fjarlægður einfaldlega fyrir að fullyrða að hlýðni hans við stjórnarráðið væri skilyrt og byggð á meginreglunni um Postulasagan 5: 29. Hann hafði ekki óhlýðnast einu sinni einu tilskipun GB, en bara möguleikarnir sem hann gæti ef honum fannst það stangast á við lög Guðs voru nægir til að réttlæta að hann yrði fjarlægður.
Að skilja hið heilaga leyndarmál eins og það tengist andasmurðum bræðrum Krists hjálpar okkur að greina hvers vegna endirinn virðist tefja.

"¹⁰ Og þeir hrópuðu hárri röddu og sögðu: „Þar til hvenær, þú, hinn alvaldi Drottinn, heilagur og sannur, ertu að neita að dæma og hefna blóðs okkar á þá sem búa á jörðinni?“ ¹¹ Og hvít skikkju var gefin hverju þeirra. og þeim var sagt að hvíla sig aðeins lengur þar til fjöldi þeirra var einnig fullur af þrælum þeirra og bræðrum þeirra, sem voru að drepa eins og þeir höfðu einnig verið. “(Ap 6: 10, 11)

Safna þarf fullri tölu. Fyrst þurfum við höfðingja og presta á sínum stað. Allt bíður ekki eftir því að boðunarstarf votta Jehóva nái einhverjum fyrirfram ákveðnum lokapunkti, heldur á prófun og endanlegt samþykki þeirra sem eftir eru sem mynda fullan fjölda fræsins. Þessir verða að læra hlýðni og verða fullkomnir eins og Jesús.

Af hverju að leyfa manni lögleysu?

“. . ... “Ég kom til að koma eldi á jörðina og hvað meira er fyrir mig að óska ​​ef það hefur þegar verið kveikt? 50 Reyndar á ég skírn sem ég á að skíra með og hvernig ég er vanlíðan þar til henni er lokið! “(Lu 12: 49, 50)

Sláðu inn mann lögleysisins. Þó að Jehóva sé ekki eina leiðin til að prófa og betrumbæta, þá er hann lykilatriði. Ef frelsun mannkyns var bein og strax tilgangur eldsins sem Jesús kveikti á, hvers vegna ætti þá ekki að halda áfram að skipa postula? Af hverju ekki að halda áfram að sýna guðlegt samþykki og áritun með undursamlegum gjöfum andans? Það myndi vissulega binda enda á flestar guðfræðilegar umræður ef hægt væri að gera eins og Jesús gerði þegar hann var spurður út í yfirlýsingu hans um að hann gæti fyrirgefið syndir.

“. . . Hvað er auðveldara að segja við lamaðan mann: „Syndir þínar eru fyrirgefnar,“ eða að segja: „Stattu upp og taktu upp vöggu þína og gangandi“? ¹⁰ En til þess að ÞÚ menn viti að Mannssonurinn hefur vald til að fyrirgefa syndir á jörðu, “- sagði hann við lamaða: ¹¹ „Ég segi þér: Stattu upp, sæktu barnarúm þinn og farðu heim til þín.“ ¹² Við það stóð hann upp og tók strax upp barnarúm sitt og labbaði út fyrir framan alla, svo að þeir voru einfaldlega fluttir burt, og þeir vegsömuðu Guð og sögðu: „Við sáum aldrei slíkt.“Mr 2: 9-12)

Ímyndaðu þér hve miklu auðveldara væri prédikunarstarf okkar ef við gætum gert þetta? Að fjarlægja þessa sýnilegu vísbendingar um áritun Guðs opnaði dyrnar fyrir manni lögleysisins á sviðinu.
Prédikunarstarf kristinna manna, þar á meðal vottar Jehóva, getur ekki snúist um björgun mannkynsins. Sú hjálpræði á sér ekki stað á Armageddon. Prédikunarstarfið snýst um hjálpræði, já - en um þá sem eiga að stjórna með Kristi. Það er um fyrsta stig hjálpræðisins, söfnun fræsins. Annar leikhlutinn mun eiga sér stað á þúsund árum og er í höndum Krists og smurða bræðra hans.
Hvað þekkir þjóna Guðs án gjafa andans? Það sama og greindi þau á fyrstu öld. Tilmæli okkar sem þjónar Guðs koma:

„Með þolgæði mikils, með þrengingum, eftir neyðartilvikum, erfiðleikum, ⁵ með barsmíðum, fangelsum, kvillum, erfiði, svefnlausum nóttum, tímum án matar, ⁶ með hreinleika, með þekkingu, langlyndum, með góðmennsku, með heilögum anda, með kærleika laus við hræsni, ⁷ með sannri ræðu, af krafti Guðs; með vopn réttlætis á hægri hönd og vinstri, ⁸ fyrir vegsemd og óheiðarleika, með slæmri skýrslu og góðri skýrslu; sem blekkjendur og samt sannleikur, ⁹ eins og að vera óþekktur og samt vera viðurkenndur, sem deyjandi og samt líta út! við lifum, agaðir og samt ekki afhentir til dauða, ¹⁰ sem sorgmæddir en gleðjast ævinlega, sem fátækir en gera marga ríka, eins og að hafa ekkert og eiga samt yfir öllu. “(2Co 6: 4-10)

Fullkomnun okkar er með því að þjást og þola þrengingu.

“. . . Reyndar líka, þegar við vorum hjá þér, sögðum við þér fyrirfram að okkur væri ætlað að líða þrengingar, rétt eins og það hefur líka gerst og eins og þú veist. “ (1Ts 3: 4)

“. . .Því að þrengingin er stundar og létt, þá vinnur hún okkur dýrð, sem er meira og meira umfram þyngd og er að eilífu. “ (2Kor 4:17)

“. . . Hugleiddu þetta allt gleði, bræður mínir, þegar ÞÚ mætir ýmsum prófraunum, ³ að vita um leið og þú gerir það að þessi prófuðu gæði ÞITTU vinnur þolgæði. ⁴ En láttu þreki hafa verkum sínum lokið, svo að ÞÚ megi vera heill og heilbrigður í hvívetna, skortir ekki neitt. “(Jas 1: 2-4)

Þó að þessi próf komi frá heiminum munu flestir vera sammála um að verstu trúarprófanir sem þeir hafa upplifað hafi komið frá söfnuðinum - frá vinum, fjölskyldu og traustum samstarfsmönnum. Þetta var fyrirséð.

"²² Ef Guð, þrátt fyrir að hafa viljann til að sýna reiði sína og kunngjöra krafta sína, þolist með miklu þjáningar reiði, sem hæfust til glötunar, ²³ til þess að hann gæti kunngjört auðlegð dýrðar sinnar á miskunnskipum, sem hann bjó fyrirfram til dýrðar, “(Ro 9: 22, 23)

Skip reiðinnar eru hlið við hlið miskunnar. Jehóva þolir nærveru þeirra í þeim tilgangi að gera miskunnarárum kleift að hljóta þá dýrð sem þeim er frátekin frá stofnun heimsins. Ef við sýnum ráðvendni með því að hlýða ekki mönnum gagnvart Guði, jafnvel mönnum sem okkur er sagt að sitja í sæti Guðs, munum við líklega þjást af ofsóknum frá þessum mönnum, en sú þrenging mun fullkomna okkur og gera okkur tilbúin fyrir umbunina.

Í niðurstöðu

Samtök okkar tala gjarnan um undirgefni við yfirvöld sem Guð hefur sett. Hinn stjórnandi aðili, sem fylgir mikilli athygli í þessu sambandi, fylgir síðan stigveldisskipan sem endar með öldungunum á staðnum. Í Efesusbréfið 5: 21-6: 12, Páll talar um margar tegundir og valdsstig, en áberandi fjarverandi er minnst á kirkjulegt vald, svo sem stjórnarnefnd fyrstu aldar. Reyndar lesum við:

“. . .því að við eigum í baráttu, ekki gegn blóði og holdi, heldur við stjórnvöld, gegn yfirvöldum, við heimsstjórnendur þessa myrkurs, við vonda andaöflin á himninum. “ (Ef 6:12)

Með holdi og blóði meinar Páll að barátta okkar sé ekki holdlegs eðlis; við stríðum ekki í ofbeldi, líkamlegu ástandi. Í staðinn glímum við við myrk yfirvöld sem djöfullinn styður. Þetta er ekki einskorðið við veraldlegar ríkisstjórnir, heldur er hvers konar vald sem djöfullinn setur upp passar frumvarpinu, þar með talið manni lögleysisins sem „nærvera er með rekstri Satans.“ (2 Þ 2: 9)
Við skulum aldrei gefast neinum í söfnuðinum - musteri Guðs - sem gerir ráð fyrir að „setjast niður“ í dómi og valdi yfir fólki Guðs, lýsa því yfir að hann sé farvegur Guðs og krefjist óumdeildrar hlýðni.
Ef við getum viðhaldið trú okkar og ást okkar á sannleikanum og hlustað og aðeins hlýtt Guði og Jesú syni hans, þá getum við verið blessuð með umbuninni að stjórna með Jesú frá himneskum stöðum og taka þátt í sáttum allra manna við Guð. Það virðast eins of mikil verðlaun til að hugleiða, en samt hafa þau verið haldin trúuðum mönnum í 2,000 ár núna. Það er til staðar jafnvel núna til að átta sig á því að þú getur ekki náð í eitthvað sem ekki er til staðar.

“. . . Berjast gegn fínum baráttu trúarinnar, fáðu þér fastri haldi á eilífu lífi sem þú varst kallaður til og þú bauðst hinni ágætu opinberu yfirlýsingu fyrir framan mörg vitni… örugglega fjáröflun… fínn grunnur til framtíðar, til þess að [til] náðu þér fast í raunveruleikanum. “(1Ti 6: 12, 19)

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.