Af hverju boða vottar Jehóva vitneskju um drottinvald Jehóva?

Þannig hafa menn, sem og andasynir Guðs, þau ótrúlegu forréttindi að leggja sitt af mörkum til að réttlæta fullveldi Jehóva með ráðvendni við hann. (it-1 bls. 1210 Heiðarleiki)

Titill þessarar greinar kann að virðast óþarfa spurning. Hver vildi ekki að fullveldi Jehóva væri réttlætt? Vandamálið við spurninguna er forsenda hennar. Það gerir ráð fyrir að fullveldi Jehóva þurfi að staðfesta. Það gæti verið eins og að spyrja: „Hver ​​vill ekki að Jehóva endurheimti þennan réttmæta stað á himninum?“ Forsendan byggist á aðstæðum sem eru ekki mögulegar. Viðhorf votta Jehóva við að kenna þessa kenningu kann að virðast jákvætt og styðja að utan, en forsendan um að fullveldi Jehóva þurfi að réttlæta er dulbúin móðgun við almættið - að vísu óvart.
Eins og við sáum í fyrri grein, þema Biblíunnar er ekki staðfesting fullveldis Guðs. Reyndar kemur orðið „fullveldi“ hvergi fyrir í heilögum ritningum. Í ljósi þessa, af hverju hefur þetta verið gert að aðalmáli? Hver eru afleiðingarnar af því að kenna átta milljónum manna ranglega að boða eitthvað sem Guð er ekki að biðja þá um að prédika? Hvað er raunverulega á bak við þessa kennslu?

Byrjum niður á röngum braut

Síðustu viku, við skoðuðum líkingu úr bókinni Sannleikurinn sem leiðir til eilífs lífs sem var notað í 1960s og 70s til að sannfæra biblíunemendur okkar um að Ritningin kenni sannarlega réttlætingu fullveldis Guðs.[A]  Þú gætir munað að tilvitnuninni lauk með því að vísa til Orðskviðanna 27: 11 og Jesaja 43: 10.
Jesaja 43: 10 er grundvöllur nafnsins, vottar Jehóva.

„Þú ert vitni mín,“ segir Jehóva, „já þjónn minn, sem ég hef valið…“ (Jes 43: 10)

Okkur er kennt að við erum eins og vitni í dómsmáli. Það sem er dæmt er réttur Guðs til að stjórna og réttlæti stjórn hans. Okkur er sagt að við búum undir stjórn hans; að Samtök votta Jehóva séu sannkallað guðræði - þjóð sem er stjórnað af Guði með íbúa stærri en fjöldi landa á jörðinni í dag. Með framferði okkar og með því að sýna fram á að líf í þjóð okkar sé „besti lifnaðarháttur nokkru sinni“ er sagt að við séum að réttlæta fullveldi Jehóva. Í anda „að ganga úr skugga um alla hluti“ skulum við greina gildi þessara fullyrðinga.
Í fyrsta lagi voru orð Jesaja 43:10 töluð við hina fornu þjóð Ísrael en ekki kristna söfnuðinn. Enginn kristinn rithöfundur beitir þeim í söfnuði fyrstu aldar. Það var dómari Rutherford sem árið 1931 beindi þeim til Alþjóðasamtaka biblíunemenda og tók upp nafnið „Vottar Jehóva“. (Þetta er sami maðurinn og dæmigerðir / andspænir spádómar hafa kennt okkur að okkur er neitað um vonina um að vera kölluð börn Guðs.[B]) Með því að gera ráð fyrir þessu nafni á grundvelli Jesaja 43:10 erum við að búa til a reynd dæmigerð / andspænsk forrit - venja sem við höfum nýlega hafnað. Og við hættum ekki með nútímaforrit; nei, við notum nafnið afturvirkt, allt aftur til fyrstu aldar.[C]
Í öðru lagi, ef við tökum okkur tíma til að lesa allan 43^rd kafla Jesaja, finnum við enga vísun til réttlætingar fullveldis Jehóva sem ástæðunnar fyrir myndlíkandi dómstóla. Það sem Guð talar um og það sem hann vill að þjónar hans beri vitni um er persóna hans: Hann er hinn eini, sanni Guð (vs. 10); eini bjargvætturinn (vs. 11); hinn voldugi (vs. 13); skaparinn og konungurinn (á móti 15). Vers 16 til 20 eru með sögulegar áminningar um sparnaðarmátt hans. Vers 21 sýnir að Ísrael var myndaður til að hrósa honum.
Á hebresku, nafn er meira en einföld viðurkenning, merki til að greina Harry frá Tom. Það vísar til persónu einstaklingsins - hver hann er í raun. Ef við kjósum að bera nafn Guðs getur hegðun okkar heiðrað hann, eða öfugt, svívirt persónu hans, nafn hans. Ísrael mistókst hið fyrrnefnda og svívirti nafn Guðs með framkomu sinni. Þeir þjáðust fyrir það (á móti 27, 28).
Hitt versið vitnað til stuðnings við Sannleikur bókalýsing er Orðskviðirnir 27: 11.

„Vertu vitur, sonur minn, og lát hjarta mitt fagna, svo að ég geti svarað þeim, sem hrjáir mig.“ (Pr 27: 11)

Þetta vers vísar ekki til Jehóva. Samhengið er af mannlegum föður og syni. Fyrir utan einstaka myndlíkingu eða líkingu, vísar Jehóva ekki til manna sem barna sinna í Hebresku ritningunum. Sá heiður var opinberaður af Kristi og er stór þáttur í kristinni von. En þó að við samþykkjum hugmyndina um að meginreglan í Orðskviðunum 27:11 geti átt við um samband okkar við Guð, þá styður það samt ekki kenninguna um að það með hegðun okkar á einhvern hátt geti réttlætt réttlæti Guðs og rétt hans til að stjórna.
Hvað felst í þessari vísu? Til að uppgötva það verðum við fyrst að skilja hver er sá sem þrælar Guð. Hver annar en Satan djöfullinn? Satan er nafn; djöfull, titill. Á hebresku þýðir Satan „andstæðingur“ eða „sá sem stendur gegn“, en Djöfull þýðir „rógberi“ eða „ákærandi“. Satan djöfullinn er því „andmælandi andstæðingur“. Hann er ekki „Andstæðingur notandans“. Hann gerir enga tilraun til þess augljósa ómöguleika að ræna sæti Jehóva sem fullvalda. Eina alvöru vopnið ​​hans er rógur. Með því að ljúga slær hann leðju við gott nafn Guðs. Fylgjendur hans herma eftir honum með því að þykjast vera menn ljóss og réttlætis, en þegar þeir eru hornaðir í horn falla þeir aftur á sömu aðferðir og faðir þeirra notar: lygar róg. Eins og hann er markmið þeirra að vanvirða þá sem þeir geta ekki sigrað með sannleika. (John 8: 43-47; 2 Kor. 11: 13-15)
Kristnir menn eru því ekki kallaðir til að sanna réttmæti stjórnunarháttar Jehóva, heldur að hrósa honum með orði og verki svo að rógburðurinn gegn honum geti reynst rangur. Á þennan hátt er nafn hans helgað; drullan er skoluð af.
Þetta göfuga verkefni - að helga heilagt nafn Guðs - er okkur boðið en fyrir votta Jehóva er það ekki nóg. Okkur er sagt að við verðum einnig að taka þátt í því að réttlæta fullveldi hans. Af hverju tökum við þessa fyrirsjáanlegu og óbiblíulegu framkvæmd fyrir okkur? Flokkar þetta ekki í þeim hlutum sem eru settir utan lögsögu okkar? Erum við ekki að ganga á lén Guðs? (Postulasagan 1: 7)
Að helga nafn föður okkar er eitthvað sem hægt er að gera sérstaklega. Jesús helgaði það eins og enginn annar hefur nokkru sinni gert og hann gerði þetta sjálfur. Reyndar, í lokin, dró faðir til baka stuðning sinn við bróður okkar og Drottin til að gera greinilega grein fyrir því að rógur djöfulsins væri alrangt. (Mt 27: 46)
Hjálpræði á einstaklingsgrunni er ekki eitthvað sem leiðtogar okkar hvetja okkur til að trúa á. Til að frelsast verðum við að vera hluti af stærri hópi, þjóð undir forystu þeirra. Komdu inn í kenninguna „Rökfesting fullveldis Jehóva“. Fullveldi er beitt yfir innlendum hópi. Við erum sá hópur. Aðeins með því að vera áfram í hópnum og starfa í sátt við hópinn getum við sannarlega staðfest fullveldi Guðs með því að sýna hvernig hópur okkar er betri en hver annar á jörðinni í dag.

Skipulag, skipulag, skipulag

Við köllum okkur ekki kirkju, því það tengir okkur rangri trú, kirkjum kristna heimsins, Babýlonar hinnar miklu. Við notum „söfnuð“ á staðnum en hugtakið samtök votta Jehóva er „stofnun“. Við öðlumst „rétt“ okkar til að vera kallaðir „ein stofnun undir Guði, óskipt, með frelsi og réttlæti fyrir alla“ í krafti kenningarinnar um að við séum jarðneskur hluti af allsherjar skipulagi Guðs á himnum.[D]

„Vertu viss um mikilvægustu hlutina“ (w13 4 / 15 bls. 23-24 lið 6
Esekíel sá hinn ósýnilega hluta samtaka Jehóva sem sýndur var með stórri vagn af himni. Þessi vagn gæti farið hratt og breytt um stefnu á augabragði.

Esekíel minnist ekki á skipulag í framtíðarsýn sinni. (Esek. 1: 4-28) Reyndar birtist orðið „stofnun“ hvergi í Ný heimsþýðing heilagrar ritningar. Esekíel minnist ekki heldur á vagn. Hvergi í Biblíunni er Jehóva sýndur á himneskum vagni. Við verðum að fara í heiðna goðafræði til að finna Guð á vagni.[E]  (Sjá “Uppruni himnesks vagns")
Sýn Esekíels er táknræn framsetning á getu Jehóva til að beita anda sínum þegar í stað hvar sem er til að ná fram vilja sínum. Það eru hreinar, órökstuddar vangaveltur að segja að sýnin tákni himneskt skipulag Guðs, sérstaklega þar sem hvergi í Biblíunni segir Jehóva hann hefur himnesk samtök. Engu að síður trúir stjórnandi að hann geri það og gefur þeim síðan grundvöll til að kenna að það sé jarðneskur hluti sem þeir stjórna. Við getum sannað í ritningunni að það er kristinn söfnuður sem er undir stjórn Krists. Það er söfnuður hinna smurðu. (Ef. 5: 23) Samtals skipa samtökin milljónum sem telja sig vera „aðrar kindur“ sem eru ekki hluti af hinum smurða söfnuði undir Kristi. Jehóva er yfirmaður stofnunarinnar, á eftir stjórnandi aðilum og lögum millistjórnunar sem þessi mynd frá blaðsíðu 29 15. apríl 2013 Varðturninn sýnir. (Þú munt taka eftir áberandi fjarveru Drottins okkar Jesú í þessu stigveldi.)

Byggt á þessu, sem borgarar þessarar þjóðar, hlýðum við Jehóva, ekki Jesú. En Jehóva ávarpar okkur ekki beint heldur talar til okkar í gegnum „skipaðan samskiptaleið“ sinn, hið stjórnandi ráð. Svo í raun og veru erum við að hlýða boðum manna.

Himneskur vagni Jehóva á ferðinni (w91 3 / 15 bls. 12 par. 19)
Augun um hjól vagna Guðs benda til árvekni. Rétt eins og hin himneska samtök eru vakandi, verðum við líka að vera vakandi fyrir því að styðja jarðnesk samtök Jehóva. Á safnaðarstigi getum við sýnt þann stuðning með því að vinna með öldungum staðarins.

Rökstuðningurinn er einfaldur og rökrétt. Þar sem Jehóva þarf að fullvissa fullveldi sitt þarf hann prófmál til að sýna fram á gæði stjórnunar sinnar. Hann þarf þjóð eða ríki á jörðinni sem keppir við ýmis konar stjórnsýslu manna. Hann þarf á okkur að halda. Vottar Jehóva! Hin eina sanna þjóð Guðs á jörðinni !!
Við erum lýðræðisleg stjórn - rökin halda áfram - stjórnað af Guði. Guð notar menn sem „skipaðan boðleið“. Þess vegna er réttlát stjórn hans farin í gegnum hóp manna sem dreifir skipunum og leiðbeiningum í gegnum net millistjórnenda með vald sem er veitt að ofan, þar til hún nær til einstaklings meðlima eða ríkisborgara þessarar miklu þjóðar.
Er þetta allt satt? Hefur Jehóva okkur virkilega sem þjóð sína til að sýna heiminum að leið hans til að stjórna sé best? Erum við prófmál Guðs?

Hlutverk Ísraels við að finna fullveldi Guðs

Ef þessi kennsla stjórnarliðsins er röng, ættum við að geta sýnt fram á að það sé notað meginregluna sem er að finna í Orðskviðunum 26: 5

„Svaraðu þeim heimska samkvæmt heimsku sinni, svo að hann telji sig ekki vera vitur.“ (Pr 26: 5)

Hvað þetta þýðir er að þegar einhver hefur heimskuleg eða heimskuleg rök, þá er oft besta leiðin til að afsanna það að taka þau til rökréttrar niðurstöðu. Heimska rökræðunnar verður þá öllum augljós.
Vottar Jehóva halda því fram að Jehóva hafi komið Ísraelsþjóðinni á fót sem einskonar samkeppnisstjórn við Satan með það fyrir augum að sýna fram á raunverulegan ávinning af því að lifa undir stjórn hans. Ísrael yrði hlutlærdómur um hvernig það væri að lifa undir alheims fullveldi Guðs. Ef þeim mistókst myndi verkefnið falla á okkar herðar.

Að kalla þjóð til að snúa aftur til Jehóva
Allt frá dögum spámannsins Móse og til dauða Drottins Jesú Krists var hin jarðneska þjóð hins náttúrulega umskorna Ísraels sýnileg samtök Jehóva Guðs. (Sálmur 147: 19, 20) En frá því að andi Guðs var úthellt yfir trúfasta lærisveina Jesú Krists á hátíðisdag hvítasunnu árið 33, hefur hinn andlegi Ísrael með umskorn hjörtu verið „heilög þjóð“ Guðs og sýnilegur jarðneskur hans. skipulag. (Paradís endurreist til mannkyns - af lýðræði, 1972, kafli. 6 bls. 101 skv. 22)

Með þessum rökum setti Jehóva Ísraelsþjóðina til að sýna hvernig stjórn hans er best; regla sem nýtist öllum þegnum hans, bæði körlum og konum. Ísrael myndi gefa Jehóva tækifæri til að sýna okkur hvernig stjórn hans yfir Adam og Evu og börnum þeirra hefði verið ef þau hefðu ekki syndgað og hafnað honum.
Ef við samþykkjum þessa forsendu verðum við að viðurkenna að stjórn Jehóva myndi fela í sér þrælahald. Það myndi einnig fela í sér fjölkvæni og það myndi leyfa körlum að skilja við konur sínar á svipstundu. (Deut. 24: 1, 2) Undir stjórn Jehóva þyrftu konur að vera í sóttkví í sjö daga meðan á tíðablæðingum stendur. (Lev. 15: 19)
Þetta er greinilega bull, en það er bull sem við verðum að sætta okkur við ef við ætlum að halda áfram að kynna hugmynd okkar um að Jehóva staðfesti drottinvald sitt með svokölluðu jarðnesku skipulagi.

Af hverju var Ísrael stofnuð?

Jehóva byggir ekki hús úr gölluðum og óæðri efnum. Það hlýtur að detta niður. Fullveldi hans er beitt yfir fullkomnu fólki. Hver var þá ástæða hans fyrir því að skapa Ísraelsþjóðina? Frekar en að samþykkja það sem menn segja, við skulum vera vitur og hlusta á ástæðuna sem Guð gefur fyrir að setja Ísrael upp samkvæmt lögunum.

„En áður en trúin barst var okkur verndað samkvæmt lögum, afhent saman í varðhaldi og horft til þeirrar trúar sem átti að koma í ljós. ²⁴ Þess vegna hefur lögin orðið kennari okkar sem leiðir til Krists, til þess að við getum verið lýst réttlátir vegna trúar. ²⁵ En nú þegar trúin er komin erum við ekki lengur undir umsjónarkennara. ²⁶ ÞÚ eruð í raun allir synir Guðs í gegnum trú þína á Krist Jesú. “(Ga 3: 23-26)

Lögin voru til að vernda fræið sem spáð var í 3. Mósebók 15:XNUMX. Það þjónaði einnig sem leiðbeinandi sem leiddi til loka þess fræs í Jesú. Í stuttu máli var Ísrael myndaður í þjóð sem hluti af leið Guðs til að varðveita sæðið og að lokum bjarga mannkyninu frá synd.
Þetta snýst um hjálpræði, ekki fullveldi!
Stjórn hans yfir Ísrael var afstæð og huglæg. Það varð að taka tillit til misbrests og harðfylgi þess fólks. Þess vegna veitti hann eftirgjöf.

Synd okkar

Við kennum að Ísrael mistókst að fullvalda fullveldi Jehóva og því fellur það sem vottar Jehóva að sanna að fullveldi hans sé best með því hvernig við njótum góðs af því. Ég hef séð á ævinni ótal dæmi um stjórn manna, sérstaklega öldunganna á staðnum, í samræmi við leiðbeiningar æðstu stjórnenda og ég get borið vitni um að ef þetta var sannarlega dæmi um stjórn Jehóva myndi það valda mikilli ávirðingu nafn hans.
Þar liggur flugan í smyrslinu okkar. Láttu Guð finnast sannan þó að hver maður sé lygari. (Ro 3: 4) Kynning okkar á þessari hugmynd jafngildir sameiginlegri synd. Jehóva sagði okkur ekkert um að réttlæta fullveldi sitt. Hann fól okkur ekki þetta verkefni. Með því að taka það að okkur af ásetningi höfum við brugðist einu mikilvæga verkefninu sem hann fól okkur - að helga nafn hans. Með því að auglýsa okkur sjálf sem dæmi um heim stjórnunar Guðs og brestum þá ömurlega, höfum við svívirt heilagt nafn Jehóva - nafn sem við höfum talið að beri og gefum út sem okkar eigið, því við fullyrðum að aðeins við af öllum kristnir heimar eru vitni hans.

Synd okkar lengd

Þegar leitað er að sögulegum dæmum sem eiga við um kristilegt líf, fara ritin miklu meira til ísraelskra tíma en kristnir. Við byggjum þrjú árlega þing okkar á ísraelskri fyrirmynd. Við lítum á þjóðina sem fordæmi okkar. Við gerum þetta vegna þess að við erum orðin það sem við andstyggjum, bara enn eitt dæmið um skipulagðar trúarbrögð, stjórn manna. Máttur þessarar mannlegu stjórnunar hefur verið aukinn upp á síðkastið að því marki að við erum nú beðin um að leggja líf okkar í hendur þessara manna. Alger - og blind - hlýðni við hið stjórnandi er nú hjálpræðismál.

Sjö hirðar, átta hertugar - hvað þeir þýða fyrir okkur í dag (w13 11 / 15 bls. 20 par. 17)
Á þeim tíma kann lífsleiðin sem við fáum frá samtökum Jehóva ekki að virðast frá mannlegu sjónarmiði. Öll verðum við að vera tilbúin til að fara eftir öllum fyrirmælum sem við kunnum að fá, hvort sem þau virðast hljóð frá stefnumótandi eða mannlegu sjónarmiði eða ekki.

Hvað með fullveldi Guðs?

Jehóva stjórnaði Ísrael í takmörkuðum skilningi. Það er þó ekki til marks um stjórn hans. Stjórn hans er ætluð syndlausu fólki. Þeir sem gera uppreisn eru kipptir út fyrir að deyja. (Opinb. 22:15) Síðustu sex þúsund árin eða svo eru öll hluti tímabils sem varið er til endanlegrar endurreisnar sannrar guðræðis. Jafnvel framtíðarstjórn Jesú - ríki Messíasar - er ekki fullveldi Guðs. Tilgangur þess er að koma okkur í ríki þar sem við getum gengið aftur inn í réttláta stjórn Guðs. Aðeins í lokin, þegar allir hlutir eru aftur í lagi, afhendir Jesús fullveldi sitt til Guðs. Aðeins þá verður faðirinn allt fyrir alla karla og konur. Aðeins þá mun skilja hvað fullveldi Jehóva felur í sér í raun.

„Næst, endirinn, þegar hann afhendir ríki sínu til Guðs og föður síns, þegar hann hefur engu leitt alla stjórn og allt vald og vald….²⁸ En þegar allir hlutir hafa verið lagðir undir hann, þá mun sonurinn sjálfur einnig láta þann, sem lagt hefur allt undir hann, til þess að Guð sé öllum hlutum. “(1Co 15: 24-28)

Hvar við förum rangt

Þú gætir hafa heyrt það sagt að besta stjórnarformið væri góðkynja einræði. Ég trúði því að þetta væri sjálf í einu. Maður getur auðveldlega séð fyrir sér Jehóva sem vænlegasta valdhafa nokkru sinni, en einnig sem höfðingja sem hlýða verður án undantekninga. Óhlýðni leiðir til dauða. Þannig að hugmyndin um góðkynja einræðisherra virðist passa. En það passar aðeins vegna þess að við erum að horfa á það frá holdlegum sjónarhorni. Þetta er sjónarmið hins líkamlega manns.
Hvert stjórnarform sem við getum bent á er byggt á gulrótar- og prikreglunni. Ef þú gerir það sem höfðingi þinn vill, þá verðurðu blessaður; ef þú óhlýðnast honum er þér refsað. Þannig að við hlýðum af blöndu af eiginhagsmunum og ótta. Það er engin mannleg stjórnvöld í dag sem stjórna út frá ást.
Þegar við hugsum um stjórn Guðs, skiptum við oft manninum út fyrir Guð og látum það vera. Með öðrum orðum, meðan lög og höfðingi breytast, þá er ferlið óbreytt. Okkur er ekki alveg að kenna. Við höfum aðeins þekkt afbrigði af einu ferlinu. Það er erfitt að sjá fyrir sér eitthvað algerlega nýtt. Við vottum því aftur sem vitni. Þess vegna köllum við Jehóva sem „alheims fullveldi“ meira en 400 sinnum í ritunum þrátt fyrir að titillinn sé ekki einu sinni í Biblíunni.
Á þessum tímapunkti gætir þú verið að rökstyðja að þetta sé vandlátt. Auðvitað er Jehóva alheims fullveldi. Hver annar gæti verið? Að það er ekki tekið fram sérstaklega í Ritningunni er aukaatriði. Augljós algild sannindi þurfa ekki að vera sögð til að vera sönn.
Það eru eðlileg rök, ég játa. Það ruglaði mig lengi vel. Það var aðeins þegar ég neitaði að samþykkja forsenduna að ljósaperan fór af.
En við skulum láta þetta eftir í næstu viku.

_______________________________________________
[A] Sjá myndina í kafla 8, lið 7 af Sannleikurinn sem leiðir til eilífs lífs.
[B] Sjá “Munaðarlaus"Og"Að nálgast 2015 minnisvarðann - hluti 1"
[C] Sjá w10 2 / 1 á bls. 30 skv. 1; w95 9 / 1 bls. 16 skv. 11
[D] Þetta er enn eitt hugvísindalegt hugtakið sem er fundið upp til að styrkja hugmynd.
[E] Við höldum ekki upp á afmæli, ekki vegna þess að Biblían fordæmir þau sérstaklega, heldur vegna þess að einu afmælisveislurnar tvær í Biblíunni tengjast dauða einhvers. Afmælisdagar eru taldir vera heiðnir að uppruna og því sem kristnir menn hafa vottar Jehóva ekkert að gera með þá. Þar sem allir Tilvísanir til Guðs sem hjólar í vagni eru heiðnir, af hverju brjótum við með eigin stjórn og kennum þetta sem ritning?

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.