Í fyrsti hluti í seríunni sáum við að til að vernda okkur frá heimsku skipulagðra trúarbragða verðum við að viðhalda andrúmslofti kristins frelsis með því að verjast súrdeig faríseanna, sem er spillandi áhrif mannlegrar forystu. Leiðtogi okkar er einn, Kristur. Við erum aftur á móti öll bræður og systur.
Hann er líka kennari okkar, sem þýðir að á meðan við getum kennt, kennum við orð hans og hugsanir, aldrei okkar eigin.
Þetta þýðir ekki að við getum ekki vangaveltur og kenningar um merkingu versa sem erfitt er að skilja, en við skulum alltaf viðurkenna það fyrir hvað það er, mannlegar vangaveltur ekki biblíulegar staðreyndir. Við viljum varast kennara sem meðhöndla persónulega túlkun sína sem orð Guðs. Við höfum öll séð týpuna. Þeir munu kynna hugmynd af miklum krafti og nota hvaða sem er rökrétt fallacy að verja það gegn öllum árásum, aldrei tilbúnir til að íhuga önnur sjónarmið, eða viðurkenna að ef til vill hafi þeir rangt fyrir sér. Slíkir geta verið mjög sannfærandi og ákafi þeirra og sannfæring geta verið sannfærandi. Þess vegna verðum við að líta út fyrir orð þeirra og sjá verk þeirra. Eru eiginleikarnir sem þeir sýna þeir sem andinn framleiðir? (Gal. 5:22, 23) Við leitum bæði að anda og sannleika hjá þeim sem vilja kenna okkur. Þetta tvennt helst í hendur. Svo þegar við eigum í erfiðleikum með að greina sannleikann í rökræðum hjálpar það mjög að leita að andanum á bakvið þau.
Að vísu getur verið erfitt að greina sanngjarna kennara frá fölskum ef við skoðum aðeins orð þeirra. Þannig verðum við að horfa lengra en orð þeirra til verka þeirra.

„Þeir lýsa því opinberlega yfir að þeir þekki Guð, en þeir afneita honum með verkum sínum, vegna þess að þeir eru viðurstyggðir og óhlýðnir og ekki viðurkenndir til góðra verka. (Títt 1:16)

„Verið vakandi fyrir falsspámönnunum sem koma til ykkar í sauðburði, en inni í þeim eru hrafnar úlfar. 16 Af ávöxtum þeirra munuð þér þekkja þá...“ (Mt 7:15, 16)

Við skulum aldrei verða eins og Korintumenn sem Páll skrifaði:

„Þú sættir þig við hvern sem þrælar þig, hvern sem étur eigur þínar, hver sem grípur það sem þú átt, hver sem upphefur sjálfan sig yfir þér og hver sem slær þig í andlitið. (2Kor 11:20)

Það er auðvelt að kenna falsspámönnunum um allt okkar vesen, en við ættum líka að líta í eigin barm. Okkur hefur verið varað við af Drottni okkar. Ef maður er varaður við gildrunni en hunsar samt viðvörunina og stígur beint inn í hana, hverjum er í raun um að kenna? Falskennarar hafa aðeins það vald sem við veitum þeim. Reyndar kemur kraftur þeirra frá fúsleika okkar til að hlýða mönnum frekar en Kristi.
Það eru snemmbúin viðvörunarmerki sem við getum notað til að vernda okkur fyrir þeim sem myndu reyna að hneppa okkur aftur í þrældóm karlmanna.

Varist þá sem tala um eigin frumleika

Ég var nýlega að lesa bók þar sem höfundurinn kom með mörg góð biblíuleg atriði. Ég lærði mikið á stuttum tíma og gat sannreynt það sem hann sagði með því að nota Ritninguna til að athuga rökhugsun hans. Hins vegar voru hlutir í bókinni sem ég vissi að væru rangir. Hann sýndi dálæti á talnafræði og lagði mikla þýðingu í tölulegar tilviljanir sem ekki komu fram í orði Guðs. Þó að hann viðurkenndi að um vangaveltur væri að ræða í upphafsgreininni, skildi restin af greininni eftir lítinn vafa um að hann teldi niðurstöður sínar trúverðugar og að öllum líkindum staðreyndar. Viðfangsefnið var nógu skaðlaust, en eftir að hafa verið alinn upp sem vottur Jehóva og eftir að hafa fengið lífsferli mínu breytt á grundvelli íhugandi talnafræði trúar minnar, hef ég nú nánast eðlislæga andúð á hvers kyns tilraunum til að „afkóða biblíuspádóma“ með því að nota tölur og annað. spákaupmennska.
„Af hverju þoldirðu það svona lengi,“ gætirðu spurt mig?
Þegar við finnum einhvern sem við treystum og sem virðist hafa rökstuðning og niðurstöður sem við getum staðfest með því að nota Ritninguna, þá líður okkur eðlilega vel. Við gætum sleppt vaktinni, letjumst, hættum að athuga. Síðan eru teknar upp rökhugsanir sem eru ekki svo haldgóðar og ályktanir sem ekki er hægt að staðfesta í Ritningunni og við kyngjum þær af trausti og fúsum vilja. Við höfum gleymt því að það sem gerði Beroea svo göfuga hugarfar var ekki einfaldlega að þeir skoðuðu ritninguna vandlega til að sjá hvort kenningar Páls væru sannar, heldur að þeir gerðu þetta daglega. Með öðrum orðum, þeir hættu aldrei að athuga.

„Nú voru þessir göfugri sinnaðir en þeir í Þessaloníku, því að þeir tóku við orðinu af mestu ákafa hugarfars og rannsökuðu ritningarnar vandlega. daglega til að sjá hvort þetta væri svo." (Post 17:11)

Ég fór að treysta þeim sem kenndu mér. Ég efaðist um nýjar kenningar, en grunnatriðin sem ég hafði alist upp við voru hluti af grunni trúar minnar og sem slíkur var aldrei dregið í efa. Það var aðeins þegar þeir gjörbreyttu einni af þessum grunnkenningum — kynslóð Matteusar 24:34 — sem ég fór að efast um þær allar. Samt tók það mörg ár, því slíkur er kraftur andlegrar tregðu.
Ég er ekki einn um þessa reynslu. Ég veit að mörg ykkar eru líka á sömu braut – sum á eftir og önnur á undan – en öll á sömu ferð. Við höfum lært fulla merkingu orðanna: „Treystu ekki höfðingjum né á mannsson, sem getur ekki frelsað. (Sálmur 146:3) Í hjálpræðismálum munum við ekki lengur treysta á son hins jarðneska manns. Það er boðorð Guðs og við hunsum það í eilífri hættu okkar. Það kann að hljóma of dramatískt fyrir suma, en við vitum af reynslu og trú að svo er ekki.
Í Jóhannesi 7:17, 18 höfum við dýrmætt verkfæri til að hjálpa okkur að forðast að verða afvegaleiddur.

„Ef einhver vill gera vilja hans, þá mun hann vita um kennsluna hvort það er frá Guði eða ég tala um eigin frumleika. 18 Sá sem talar um eigin frumleika leitar að sinni dýrð; en sá sem sækir dýrð þess sem sendi hann, þessi er sannur, og það er ekkert ranglæti í honum. “(Joh 7: 17, 18)

Eisegesis er tækið sem þeir nota sem tala um eigin frumleika. CT Russell hjálpaði mörgum að losa sig við rangkennslu. Honum var hrósað fyrir að snúa slöngunni á Hellfire, og hann hjálpaði mörgum kristnum mönnum að losa sig undan hræðslunni við eilífar kvalir, sem söfnuðirnir notuðu til að stjórna hjörðum sínum og flúra. Hann vann hörðum höndum að því að breiða út margs konar sannleika Biblíunnar en stóðst ekki freistinguna að tala um frumleika sinn. Hann lét undan lönguninni til að komast að því sem hann átti ekki að vita — tími endalokanna. (Postulasagan 1:6,7)
vængbókAð lokum leiddi þetta hann inn í pýramídafræði og Egyptafræði, allt til stuðnings hans 1914 útreikningur. Hin guðlega áætlun aldanna sýndi í raun egypska guðtáknið vængjaða Hórus.
Áhrifin af útreikningum aldanna og notkun pýramída - einkum pýramídans mikla í Giza - hélst fram á Rutherford-árin. Eftirfarandi grafík var tekin úr sjö binda settinu sem nefnt er Rannsóknir í ritningunum, sem sýnir hversu áberandi pýramídafræðin kom inn í biblíutúlkunina sem CT Russell aðhylltist.
Pýramídakort
Við skulum ekki tala illa um manninn, því að Jesús þekkir hjartað. Hann gæti hafa verið mjög einlægur í skilningi sínum. Raunveruleg hætta fyrir alla sem myndu hlýða skipuninni um að gera Krist að lærisveinum er að þeir gætu endað með því að gera sjálfa sig að lærisveinum. Þetta er mögulegt vegna þess að „hjartað is svikul umfram allt hlutir, og örvæntingarfullur illur: hver getur vitað það? (Jer. 17:9 KJV)
Að öllum líkindum byrja mjög fáir af ásettu ráði í að blekkja. Það sem gerist er að þeirra eigið hjarta blekkir þá. Við verðum fyrst að blekkja okkur sjálf áður en við getum farið að blekkja aðra. Þetta afsakar okkur ekki synd, en það er eitthvað sem Guð ákveður.
Það eru vísbendingar um breytt viðhorf sem Russell hafði frá upphafi. Hann skrifaði eftirfarandi aðeins sex árum fyrir dauða sinn, fjórum árum fyrir 1914 þegar hann bjóst við að Jesús myndi birtast við upphaf þrengingarinnar miklu.

„Þá komumst við ekki aðeins að því að fólk getur ekki séð guðdómlega áætlunina í því að nema Biblíuna af sjálfu sér, heldur sjáum við líka að ef einhver leggur ritningarrannsóknirnar til hliðar, jafnvel eftir að hann hefur notað þær, eftir að hann hefur kynnst þær, eftir að hann hefur lesið þær í tíu ár — ef hann leggur þær síðan til hliðar og hunsar þær og fer einn í Biblíuna, þó að hann hafi skilið Biblíuna sína í tíu ár, sýnir reynsla okkar að innan tveggja ára fer hann í myrkur. Á hinn bóginn, ef hann hefði bara lesið ritningarrannsóknirnar með tilvísunum þeirra, og hefði ekki lesið blaðsíðu í Biblíunni, sem slíkri, þá væri hann í ljósinu í lok þessara tveggja ára, því hann hefði ljósið ritningarinnar." (The Varðturninn og boðberi nærveru Krists, 1910, blaðsíða 4685 lið. 4)

Þegar Russell gaf fyrst út Varðturninn á Síon og Herald um nærveru Krists árið 1879 byrjaði það með aðeins 6,000 eintökum. Fyrstu skrif hans gefa ekki til kynna að honum hafi fundist að orð sín ættu að jafnast á við Biblíuna. Samt, 31 ári síðar, hafði afstaða Russell breyst. Nú kenndi hann lesendum sínum að það væri ekki hægt að skilja Biblíuna nema þeir treystu á útgefin orð hans. Reyndar, samkvæmt því sem við sjáum hér að ofan, fannst honum hægt að skilja Biblíuna með því að nota aðeins rit hans.
Samtökin sem óx upp úr starfi hans eru leidd af stjórnarráði manna sem hafa greinilega fetað í fótspor stofnanda síns.

„Allir sem vilja skilja Biblíuna ættu að gera sér grein fyrir því að hin „mjög fjölbreytta viska Guðs“ getur aðeins orðið þekkt í gegnum samskiptaleið Jehóva, hinn trúa og hyggna þjón.“ (Varðturninn; 1. október 1994; bls. 8)

Til að „hugsa í samræmi“, getum við ekki haft hugmyndir sem eru andstæðar… ritum okkar (útdráttur hringrásarþings, CA-tk13-E nr. 8 1/12)

Á 31 ári frá fyrsta tölublaði af Varðturninn, Upplag hennar jókst úr 6,000 í um 30,000 eintök. (Sjá ársskýrslu, w1910, bls. 4727) En tæknin breytir öllu. Á fjórum stuttum árum hefur lesendahópur Beroean Pickets vaxið úr örfáum (bókstaflega) í tæplega 33,000 á síðasta ári. Frekar en 6,000 tölublöðin sem Russell prentaði, voru síðuflettingar okkar að nálgast fjórða milljón á fjórða ári. Tölurnar tvöfaldast þegar tekið er tillit til lesenda- og áhorfshlutfalls systursíðunnar okkar, Ræddu sannleikann.[I]
Tilgangurinn með þessu er ekki að blása í okkar eigin horn. Aðrar síður, sérstaklega þær sem eru opinberlega svívirðilegar við hið stjórnandi ráð og/eða votta Jehóva, fá fleiri gesti og heimsóknir. Og svo eru það milljónir heimsókna sem JW.ORG fær í hverjum mánuði. Þannig að nei, við erum ekki að hrósa okkur og við gerum okkur grein fyrir hættunni á að líta á tölfræðilegan vöxt sem sönnun fyrir blessun Guðs. Ástæðan fyrir því að nefna þessar tölur er sú að það ætti að gefa okkur hlé til edrúlegrar umhugsunar, vegna þess að við fáir sem stofnuðum þessa síðu og leggjum nú til að stækka okkur yfir á önnur tungumál og nýja samfélagslega síðu til að prédika fagnaðarerindið, gerum það til fulls. meðvituð um möguleikann á því að allt fari úrskeiðis. Við teljum að þessi síða tilheyri samfélaginu sem hefur verið byggt upp í kringum hana. Við teljum að mörg ykkar deili löngun okkar til að auka skilning okkar á Ritningunni og gera fagnaðarerindið þekkt víða. Þess vegna verðum við öll að verjast hinu svikna mannshjarta.
Hvernig getum við forðast þá hybris sem fær mann til að halda að orð hans séu á pari við orð Guðs?
Ein leiðin er að hætta aldrei að hlusta á aðra. Fyrir mörgum árum sagði vinur í gríni að það eina sem þú munt aldrei sjá á Betelheimili væri uppástungabox. Ekki svo hér. Athugasemdir þínar eru uppástungur okkar og við hlustum.
Þetta þýðir ekki að allar hugmyndir séu ásættanlegar. Við viljum ekki fara frá ofurstjórnandi umhverfi sem bannar allan biblíulegan skilning sem er ósammála miðstýrðri forystu yfir í frjálst fyrir alla hugmyndir og skoðanir. Báðar öfgarnar eru hættulegar. Við leitum leiðar hófseminnar. Leiðin til að tilbiðja bæði í anda og sannleika. (Jóhannes 4:23, 24)
Við getum haldið okkur við þann meðalveg með því að beita meginreglunni sem vitnað er til hér að ofan úr Jóhannesi 7:18.

Brottnám – ekki fyrir okkur

Þegar ég lít til baka undanfarin fjögur ár get ég séð framfarir í sjálfum mér og, vona ég, jákvæðan vöxt. Þetta er ekki sjálfslof, því þessi sami vöxtur er eðlileg afleiðing af þeirri ferð sem við erum öll á. Hroki hindrar þennan vöxt á meðan auðmýkt flýtir fyrir honum. Ég játa að mér var haldið aftur af um tíma af stoltri hlutdrægni JW uppeldis míns.
Þegar við stofnuðum síðuna var ein af áhyggjum okkar - aftur undir áhrifum JW hugarfars - hvernig við getum verndað okkur frá fráhvarfshugsun. Ég á ekki við þá brengluðu skoðun sem samtökin hafa á fráhvarfi, heldur raunverulegt fráhvarf eins og Jóhannes skilgreint í 2. Jóhannesarguðspjalli 9-11. Að beita JW brottvísunarstefnunni á þessar vísur varð til þess að ég velti því fyrir mér hvernig ég gæti verndað meðlimi spjallborðsins fyrir þeim sem ætla að villa um fyrir öðrum með persónulegum hugmyndum og dagskrá. Ég vildi ekki vera geðþóttamaður né koma fram sem einhver sjálfskipaður ritskoðandi. Á hinn bóginn verður stjórnandi að stjórna, sem þýðir að starf hans er að halda friði og varðveita andrúmsloft sem stuðlar að gagnkvæmri virðingu og einstaklingsfrelsi.
Ég sinnti þessum skyldum ekki alltaf vel í upphafi, en tvennt kom til að hjálpa mér. Í fyrsta lagi var betri skilningur á biblíulegu viðhorfi til að halda söfnuðinum hreinum frá spillingu. Ég kom til að sjá hina mörgu óbiblíulegu þætti í réttarferlinu eins og þeir eru iðkaðir af vottum Jehóva. Ég áttaði mig á því að brottrekstur er manngerð stefna sem stjórnað er af kirkjulegri forystu. Þetta er ekki það sem Biblían kennir. Það kennir að draga sig í burtu frá syndaranum, byggt á persónulegri reynslu. Með öðrum orðum, hver einstaklingur verður að ákveða fyrir sig við hvern hann kýs að umgangast. Það er ekki eitthvað sem aðrir framfylgja eða beita.
Annað, sem fór í hendur við hið fyrra, var upplifunin af því að sjá hvernig raunverulegur söfnuður – jafnvel sýndur eins og okkar – tekur á þessum málum undir regnhlíf heilags anda Guðs. Ég komst að því að í stórum dráttum er söfnuður löggæslumaður. Meðlimirnir haga sér eins og með einum huga þegar boðflenna kemur inn. (Mt 7:15) Flest erum við ekki litlir sauðir, heldur stríðsþreyttir andlegir hermenn með mikla reynslu af því að takast á við úlfa, þjófa og ræningja. (Jóhannes 10:1) Ég hef séð hvernig andinn sem leiðir okkur skapar andrúmsloft sem hrindir frá þeim sem myndu kenna um frumleika sinn. Oft fara þessir án þess að þörf sé á róttækum ráðstöfunum. Þeir skynja að þeir séu ekki lengur velkomnir. Þess vegna, þegar við hittum „réttlætisþjónana“ sem Páll talaði um í 2. Korintubréfi 6:4, verðum við aðeins að fylgja ráðum Jakobs:

„Lýddu þig því Guði; en standa gegn djöflinum, og hann mun flýja frá ÞÉR. (Jak 4:7)

Þetta er ekki þar með sagt að í öfgafullum tilfellum muni stjórnandinn ekki bregðast við, því það geta komið upp tímar þar sem engin önnur aðferð er til til að varðveita friðinn á fundarstaðnum okkar. (Ef karlmaður færi inn á líkamlegan fundarstað og öskraði og öskraði og hegðaði sér móðgandi myndi enginn telja það ósanngjarna ritskoðun að einstaklingnum væri fylgt út.) En ég hef séð að við þurfum sjaldan að taka ákvörðun. Við þurfum aðeins að bíða eftir að skynja vilja safnaðarins; því að það erum við, söfnuður. Orðið á grísku þýðir þeir sem eru kallaði upp úr Heimurinn. (Sjá Strong's: ekklésia) Er það ekki það sem við erum, bókstaflegast? Því að við samanstanda af söfnuði sem er sannarlega um allan heim og sem, með blessun föður okkar, mun brátt faðma marga tungumálahópa.
Svo skulum við, á þessu frumstigi, yfirgefa allar hugmyndir um opinbera brottvísunarstefnu sem framkvæmd er af hvers konar forystu. Leiðtogi okkar er einn, Kristur, á meðan við erum öll bræður. Við getum hegðað okkur í sameiningu eins og söfnuðurinn í Korintu til að ávíta hvers kyns rangláta til að forðast mengun, en við munum gera það á kærleiksríkan hátt svo að enginn glatist sorg heimsins. (2. Kor. 2:5-8)

Hvað ef við hegðum okkur illa

Súrdeig farísea er mengandi áhrif spilltrar forystu. Margir kristnir sértrúarsöfnuðir byrjuðu með bestu ásetningi en fóru hægt og rólega niður í stífa, reglumiðaða rétttrúnað. Það gæti vakið áhuga þinn á því að vita að Hasidic Gyðingar byrjuðu sem alhliða grein gyðingdóms sem ætlað var að líkja eftir ástríkri góðvild kristninnar. (Hasídíska þýðir „ástúðleg góðvild“.) Það er nú ein af stífari gerðum gyðingdóms.
Þetta virðist vera háttur skipulagðra trúarbragða. Það er ekkert athugavert við smá röð, en skipulag þýðir forysta og það virðist alltaf enda með því að mannlegir leiðtogar hegða sér í nafni Guðs. Karlmenn ráða yfir mönnum vegna meiðsla þeirra. (Préd. 8:9) Við viljum það ekki hér.
Ég get gefið þér öll loforð í heiminum um að þetta muni ekki gerast fyrir okkur, en aðeins Guð og Kristur geta gefið loforð sem aldrei bregðast. Þess vegna verður það undir þér komið að halda okkur í skefjum. Þess vegna mun athugasemdareiginleikinn halda áfram. Ef sá dagur ætti einhvern tíma að koma að við hættum að hlusta og byrjum að leita okkar eigin dýrðar, þá verðið þið að kjósa með fótunum eins og mörg ykkar hafa þegar gert með Samtökum Votta Jehóva.
Látum orð Páls til Rómverja vera einkunnarorð okkar: „Guð verði sannur þótt sérhver sé lygari. (Róm 3:4)
_________________________________________________
[I] (Gestir eru taldir út frá mismunandi IP-tölum, þannig að raunveruleg tala verður lægri vegna þess að fólk skráir sig nafnlaust inn frá mismunandi IP-tölum. Fólk mun líka skoða síðu oftar en einu sinni.)

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.