Halló, ég heiti Eric Wilson. Þetta er níunda myndbandið í seríunni okkar: Að bera kennsl á sanna tilbeiðslu.  Í inngangi útskýrði ég að ég var alinn upp sem vottur Jehóva og hafði þjónað sem öldungur í fjörutíu ár áður en ég var fluttur burt fyrir að hafa ekki verið það, eins og hringrásarstjórinn á þeim tíma orðaði það yndislega lítið: „ Ekki skuldbundinn að fullu til stjórnenda “. Ef þú horfðir á fyrsta myndbandið í þessari seríu muntu líklega muna að ég lagði til að við beindum sömu sviðsljósinu og við birtum öðrum trúarbrögðum að okkur sjálfum með því að beita fimm viðmiðunum sem við notum til að ákvarða hvort trúarbrögð séu sönn eða röng.

Í dag erum við að skoða hina einstöku JW kennslu hinna sauðanna og þetta gefur okkur tækifæri til að beita tveimur af fimm forsendum í einni umræðu: 1) Samræmist kenningin því sem Biblían kennir og 2) Með því að predika hana , erum við að boða fagnaðarerindið.

Mikilvægi þess síðarnefnda kann að virðast þér ekki augljóst til að byrja með, svo ég skal útskýra með því að leggja til skáldaða en alltof líklega atburðarás.

Maður nálgast vitni á götuhorninu og vinnur vagnavinnuna. Hann segir: „Ég er trúleysingi. Ég trúi því að þegar þú deyrð sé það það eina sem hún skrifaði. Lok sögunnar. Hvað trúir þú að gerist þegar ég dey?

Vitnið svarar þessu ákaft með því að segja: „Trúleysingi trúir þú ekki á Guð. Engu að síður trúir Guð á þig og hann vill gefa þér tækifæri til að þekkja hann og frelsast. Biblían segir að það séu tvær upprisur, ein réttlát og önnur ranglát. Þannig að ef þú myndir deyja á morgun, værir þú reistur upp undir Messíasarríki Jesú Krists. “

Trúleysinginn segir: „Svo þú ert að segja að ef ég deyi myndi ég koma aftur til lífsins og lifa að eilífu?“

Vitnið svarar: „Ekki alveg. Þú myndir samt vera ófullkominn eins og við öll erum. Svo þú þyrftir að vinna að fullkomnun, en ef þú gerðir það, í lok 1,000 ára stjórnartíð Krists, værirðu fullkominn, án syndar. “

Trúleysinginn svarar: „Hmm, hvað með þig? Ég býst við að þú trúir að þú farir til himna þegar þú deyrð, ekki satt? “

Votturinn brosir hughreystandi: „Nei, alls ekki. Aðeins lítill fjöldi fer til himna. Þeir fá ódauðlegt líf eftir upprisuna. En það er líka upprisa til lífs á jörðinni og ég vona að ég verði hluti af því. Hjálpræði mitt veltur á stuðningi mínum við bræður Jesú, andasmurða kristna menn, og þess vegna er ég hérna úti og prédika fagnaðarerindið. En ég vonast til að lifa að eilífu á jörðinni undir stjórn Guðsríkis. “

Trúleysinginn spyr: „Þegar þú ert reistur upp ertu fullkominn, ekki satt? Þú býst við að lifa að eilífu? “

"Ekki nákvæmlega. Ég verð samt ófullkominn; enn syndari. En ég mun fá tækifæri til að vinna að fullkomnun í lok þúsund ára. “

Trúleysinginn kímir við og segir: „Þetta hljómar ekki eins og mikið af söluhöll.“

„Hvað meinarðu?“ Spyr vottinn undrandi.

„Jæja, ef ég lendi í nákvæmlega sama hlut og þú, jafnvel þó ég trúi ekki á Guð, af hverju ætti ég þá að ganga í trúarbrögð þín?“

Vitnið kinkar kolli: „Ah, ég sé tilgang þinn. En það er eitt sem þú hefur útsýni yfir. Þrengingin mikla er að koma og síðan Harmageddon. Aðeins þeir sem styðja bræður Krists, andasmurðir, virkan. Hinir munu deyja án vonar um upprisu. “

„Jæja, þá mun ég bara bíða til síðustu stundar þegar þessi„ mikla þrenging “þín kemur og ég iðrast. Var ekki einhver strákur sem dó við hlið Jesú sem iðraðist á síðustu stundu og var fyrirgefið? “

Votturinn hristir höfuðið sagalega, „Já, en það var þá. Mismunandi reglur gilda um þrenginguna miklu. Engar líkur eru á iðrun þá. “[I]

Hvað finnst þér um litlu atburðarásina okkar. Allt sem ég hef haft vitni okkar að segja í þessum viðræðum er fullkomlega rétt og í samræmi við kenningar sem finnast í ritum Samtaka votta Jehóva. Hvert orð sem hann talaði byggist á þeirri trú að það séu tvær stéttir kristinna. Smurður bekkur sem samanstendur af 144,000 einstaklingum og annar sauðfjárstétt sem samanstendur af milljónum votta Jehóva sem ekki eru andasmurðir.

Við trúum að það verði þrjár upprisur, tvær af hinum réttlátu og ein af hinum ranglátu. Við kennum að fyrsta upprisa hinna réttlátu er af hinum smurða til ódauðlegs lífs á himnum; þá er önnur upprisa hinna réttlátu að ófullkomið líf á jörðinni; Síðan verður þriðja upprisan frá hinum ranglátu, einnig til ófullkomins lífs á jörðinni.

Svo, það þýðir að Góðu fréttirnar sem við erum að predika, sjóða á: Hvernig á að lifa af Armageddon!

Þetta gerir ráð fyrir að allir nema vottar muni deyja í Armageddon og verði ekki reistir upp.

Þetta eru fagnaðarerindið um ríkið sem við prédikum fyrir uppfyllingu - trúum við - af Matteusi 24: 14:

„… Þessar góðu fréttir um ríkið verða prédikaðar á allri byggð jörðinni til vitnisburðar fyrir allar þjóðirnar, og þá mun endirinn koma.“

Vísbendingar um þetta má sjá með því að skoða upphafssíður lykil kennsluhjálparinnar sem notuð var í húsdyrum: Hvað kennir Biblían raunverulega. Þessar aðlaðandi myndir taka á móti lesandanum með því að lýsa voninni um að menn fái aftur heilsu og æsku og lifi að eilífu í friðsælri jörð, laus við stríð og ofbeldi.

Til að skýra afstöðu mína tel ég að Biblían kenni að jörðin muni að lokum fyllast af milljörðum fullkominna manna sem lifa í eilífri æsku. Hér er ekki um það deilt. Frekar snýst spurningin um hvort það séu skilaboðin um fagnaðarerindið sem Kristur vill að við prédikum?

Paul sagði við Efesusbréfið: „En þú vonaðir líka á hann eftir að þú heyrðir sannleikans, fagnaðarerindið um þinn hjálpræði. “(Efesusbréfið 1: 13)

Sem kristnir menn koma vonir okkar eftir að hafa heyrt „orð sannleikans“ varðandi fagnaðarerindið um hjálpræði okkar. Ekki frelsun heimsins, heldur hjálpræði okkar.  Síðar í Efesusbréfinu sagði Páll að það væri ein von. (Ef. 4: 4) Hann taldi upprisu ranglátra ekki von sem ætti að prédika. Hann var aðeins að tala um von kristinna manna. Svo, ef það er aðeins ein von, af hverju kennir stofnunin að þær séu tvær?

Þeir gera þetta vegna afleiðandi rökhugsunar sem byggist á þeirri forsendu sem þeir hafa komist að sem kemur frá túlkun sinni á John 10: 16, sem segir:

„Og ég á önnur sauðfé, sem eru ekki af þessum toga; Þessa þarf ég líka að koma með, og þeir munu hlusta á rödd mína, og þeir verða ein hjörð, ein hirðir. (John 10: 16)

Vottar telja að „þessi hjörð“ eða hjörð samsvari Ísrael Guðs, sem samanstendur af aðeins 144,000 smurðum kristnum mönnum, en hin sauðkindin samsvarar hópi ósmurðra kristinna manna sem myndu birtast aðeins síðustu daga. Hins vegar er ekkert hér í Jóhannes 10:16 sem gefur til kynna nákvæmlega hvað Jesús átti við. Við viljum ekki byggja alla hjálpræðisvon okkar á forsendum sem stafa af einni tvíræðri vísu. Hvað ef forsendur okkar eru rangar? Þá verður hver niðurstaða sem við byggjum á þessum forsendum röng. Öll hjálpræðisvon okkar yrði gagnslaus. Og ef við erum að boða falska hjálpræðisvon, ja ... þvílík sóun á tíma og orku - vægast sagt!

Vissulega, ef kenningarnar um aðrar kindur eru mikilvægar til að skilja fagnaðarerindið um hjálpræði okkar, myndum við búast við að finna skýringar í Biblíunni um hver þessi hópur er. Lítum á:

Sumir benda til þess að þessi hjörð eða hjörð vísi til Gyðinga sem yrðu kristnir, en Önnur sauðfé vísar til heiðingjanna, þjóðanna, sem seinna kæmu inn í kristna söfnuðinn og gengu til liðs við kristna gyðinga - tveir hjarðir verða einn.

Að samþykkja aðra hvora trúna án nokkurra ritningarlegra sannana er að taka þátt í eisegesis: leggja eigin skoðun okkar á Ritninguna. Aftur á móti mun exegetical rannsókn hvetja okkur til að leita annað í Biblíunni til að finna líklegustu skýringarnar á orðum Jesú. Svo, gerum það núna. Þar sem við fundum ekkert með orðasambandinu „Aðrar kindur“, skulum við reyna að leita að stökum orðum eins og „hjörð“ og „kindur“ eins og þau tengjast Jesú.

Það virðist út frá því sem við höfum nýlega skoðað að líklegasta atburðarásin er að Jesús var að tala um að Gyðingar og heiðingjar yrðu einn hjörð sem kristnir. Ekkert bendir til þess að hann hafi verið að tala um hóp sem myndi birtast síðustu daga. Við skulum þó ekki hoppa til neinna skyndilegrar ályktunar. Samtök votta Jehóva hafa kennt þessa kenningu frá miðjum 1930 - yfir 80 ár. Kannski hafa þeir fundið einhverjar vísbendingar sem hafa komist hjá okkur. Til að vera sanngjörn skulum við reyna samanburð við hlið á því sem Biblían kennir er von kristinna manna á móti því sem Samtökin kenna er vonin fyrir aðra sauðina.

Það væri líka gott að lesa samhengið í öllum tilvísunum í ritningum og Varðturnum til að ganga úr skugga um að ég sé ekki með kirsuberjatínslu. Eins og Biblían segir, „vertu viss um alla hluti, og haltu síðan fast við það sem er í lagi.“ (1. Th 5:21) Það þýðir að hafna því sem ekki er í lagi.

Ég ætti líka að fullyrða að ég mun ekki nota hugtakið „smurður kristinn maður“ sem aðferð til að greina á milli smurðra og ósmurðra þar sem Biblían talar aldrei um kristna sem ekki eru smurðir. Orðið „kristinn“ á grísku eins og það birtist í Postulasögunni 11:26 er dregið af Christos sem þýðir „smurður“. Svo, „ósmurður kristinn maður“ er mótsögn í skilmálum, en „smurður kristinn maður“ er tautology - eins og að segja „smurður smurður“.

Þannig að í þessum samanburði mun ég greina á milli hópanna tveggja með því að kalla hinn „kristna“ og hinn „annan sauðfé“, jafnvel þó að samtökin hugsi um þá báða sem kristna.

Kristnir	Önnur sauðfé
Smurðir með heilögum anda. „Sá sem smurði okkur er Guð.“ (2. Kó 1:12; Jóhannes 14:16, 17, 26; 1. Jóhannesar 2:27)	Ekki smurt. „Jesús talaði um„ aðra sauði “sem væru ekki í sömu„ fold “og„ litli hjörð “smurðra fylgjenda sinna.“ (w10 3/15 bls. 26 mgr. 10)
Tilheyrir Kristi. „Aftur tilheyrir þú Kristi“ (1 Kó 3:23)	Tilheyrir hinum smurðu. „Allir tilheyra þér [hinum smurðu]“ (1. Kó 3:22) „Á þessum tíma endalokanna hefur Kristur framið„ allar eigur sínar “- alla jarðneska hagsmuni Guðsríkis -„ dyggum og hyggnum þjóni sínum “ ”Og fulltrúa þess, stjórnandi, hópur smurðra kristinna manna.“ (w10 9. bls. 15 mgr. 23) [Breytt árið 8 í sumar af munum hans; nánar tiltekið alla hluti sem lúta að kristna söfnuðinum, þ.e. hinni kindinni. Sjá w2013 13/7 bls. 15]
In nýja sáttmálann. „Þessi bikar þýðir nýja sáttmálann í krafti blóðs míns.“ (1. Kór 11:25)	Ekki í nýja sáttmálanum. „Þeir sem eru í flokknum„ Aðrar kindur “eru ekki í nýja sáttmálanum ...“ (w86 2/15, bls. 14, par. 21)
Jesús er sáttasemjari þeirra. „Það er… einn milligöngumaður milli Guðs og manna ...“ (1. Tí 2: 5, 6) „… hann er milligöngumaður nýs sáttmála ...“ (Hebr 9:15)	Nr sáttasemjari fyrir Önnur sauðfé. „Jesús Kristur er ekki sáttasemjari milli Jehóva Guðs og alls mannkyns. Hann er milligöngumaður milli himnesks föður síns, Jehóva Guðs, og þjóðar andlega Ísraels, sem er takmarkaður við aðeins 144,000 meðlimi. “ (Öryggi um allan heim undir „Friðarhöfðingjanum“ bls. 10, skv. 16)
Ein von. „… Þú varst kallaður til vonarinnar ...“ (Ef 4: 4-6)	Tveir Vonir „Kristnir menn sem lifa á þessum tíma loka beinast að annarri af tveimur vonum.“ (w12 3/15 bls. 20 mgr. 2)
Ættleidd börn Guðs. „… Allir sem eru leiddir af anda Guðs eru sannarlega synir Guðs.“ (Ró 8:14, 15) „... hann fyrirskipaði okkur að vera ættleiddir sem synir hans fyrir Jesú Krist ...“ (Ef 1: 5)	Vinir Guðs „Jehóva hefur lýst hinum smurðu réttlátu sem sonum og hina sauðina réttláta sem vini.“ (w12 7. bls. 15 mgr. 28)
Bjargað með trú á Jesú. „Það er engin sáluhjálp í neinum öðrum, því að það er ekkert annað nafn undir himni ... sem við verðum að frelsast fyrir.“ (Postulasagan 4:12)	Bjargað með því að styðja smurða. „Öðru sauðirnir ættu aldrei að gleyma því að hjálpræði þeirra veltur á virkum stuðningi þeirra við andasmurða“ bræður Krists ”sem enn eru á jörðinni.“ (W12 3 / 15 bls. 20 par. 2)
Verðlaunaðir sem konungar og prestar. „Og hefir gjört oss að Guði vorum konunga og presta, og við munum ríkja á jörðinni.“ (Op 5:10 AKJV)	Verðlaunuð sem þegnar Guðsríkis. „Mun fjölmennari„ mikill fjöldi “„ annarra sauða “á von um að lifa að eilífu í paradís á jörð sem þegnar Messíasarríkisins.“ (w12 3/15 bls. 20 mgr. 2)
Upprisinn til eilífs lífs. „Sæll og heilagur er sá sem tekur þátt í fyrstu upprisunni; yfir þessum öðrum dauða hefur ekkert vald ... “(Op 20: 4-6)	Upprisinn ófullkominn; enn í synd. „Þeir sem hafa dáið líkamlega og munu reis upp á jörðinni í árþúsundinu verða samt ófullkomnir menn. Þeir sem lifa af stríð Guðs verða ekki fullkomnir og syndlausir strax. Þegar þeir halda áfram að vera trúir Guði á árþúsundinu munu þeir sem munu hafa lifað af á jörðinni augljóslega smám saman þróast í átt að fullkomnun. (w82 12/1 bls. 31)
Taktu vín og brauð. „... Drekkið af því, allir ...“ (Mt 26: 26-28) „Þetta þýðir líkami minn ... Haltu áfram að gera þetta til minningar um mig.“ (Lúkas 22:19)	Neitar að taka af víni og brauði. „...„ aðrar kindurnar “taka ekki minnismerkin.“ (w06 2/15 bls. 22 mgr. 7)

 

 Ef þú hefur verið að skoða þetta á myndbandinu, eða lesið greinina á Beroean pickets vefsíðu, munt þú líklega hafa tekið eftir því að þó að allar fullyrðingar sem ég hef sett varðandi von kristinna manna hafi verið studdar af Ritningunni, þá er hver kenning stofnunarinnar um aðrar kindur aðeins studd af ritunum. Til að segja það á annan hátt erum við að bera kenningar Guðs saman við kenningar manna. Heldurðu ekki að ef það væri jafnvel eitt vers Biblíunnar sem lýsti yfir hinni sauðinni sem vini Guðs, eða takmarkaði þá frá því að taka af sér táknin, að ritin hefðu verið út um allt á mínútu í New York?

Ef þú hugsar til baka til litlu líkingarinnar okkar í upphafi, muntu skilja að það er enginn munur á því sem vottar telja að sé jarðneskur upprisa réttlátra og hinna ranglátu.

Upprisa ranglátra er ekki von sem við boðum, heldur er hún endanleg. Það mun gerast hvort sem vonast er eftir því eða ekki. Hvaða trúleysingi deyr í von um að reisa upp frá Guði sem hann trúir ekki á? Þannig fór Páll ekki að predika: „Hafðu engar áhyggjur ef þú vilt borða, drekka og vera glaður, saurlifnaður, ljúga, jafnvel myrða, því að þú átt von um upprisu ranglátra.“

Kennsla hinna sauða vonanna stangast á við það sem Jesús kenndi okkur. Hann sendi okkur til að boða raunverulega von um hjálpræði - hjálpræði í þessu lífi, en ekki tækifæri til hjálpræðis í því næsta.

Nú veit ég að vottar munu koma fram og segja: „Þú ert ekki heiðarlegur. Við erum að predika til að bjarga milljörðum manna frá eilífum dauða í Armageddon. “

Göfugur látbragð, vissulega, en því miður tilgangslaus.

Í fyrsta lagi, hvað með hundruð milljóna manna sem vottar Jehóva boða ekki í öllum arabalöndunum, svo og á stöðum eins og Indlandi, Pakistan og Bangladess? Er Jehóva góður Guð sem er hlutlaus? Hvers konar Guð sem mun ekki gefa öllum fólki sömu jöfn tækifæri til hjálpræðis? Segir Guð: „Fyrirgefðu ef þú ert einhver litil 13 ára brúður seld í sýndarþrælkun án möguleika á að hafa nokkurn tíma í hendurnar dýrmætt mál Varðturninn. “ Eða, „Ég harma að þú sért ungabarn sem fæddist bara á röngum tíma, á röngum stað, hjá röngum foreldrum. Leitt. Svo sorglegt. En það er eilíf eyðilegging fyrir þér!

„Guð er kærleikur,“ segir Jóhannes; en það er ekki það sem Guð vottar prédika um. Þeir sætta sig við að sumir geta tapað á lífinu með samfélagsábyrgð.[Ii]

En bíddu, segir Biblían virkilega að allir deyi í Harmagedón? Segir það að þeir sem berjast gegn Kristi og deyi muni aldrei rísa upp? Vegna þess að ef það segir það ekki, getum við ekki boðað það - ekki ef við viljum ekki verða fyrir afleiðingum þess að boða lygi.

Opinberunarbókin 16:14 segir að „konungar ... jarðarinnar séu saman komnir ... í stríð mikils dags Guðs almáttugs.“ Daníel 2:44 segir að Guðs ríki muni brjóta niður öll önnur ríki. Þegar eitt ríki ræðst inn í annað er tilgangur þess ekki að drepa alla íbúa þess lands, heldur að útrýma allri andstöðu við stjórn þess. Það mun fjarlægja ráðamenn, stjórnarstofnanir, hernaðarmenn og alla sem berjast gegn því; þá mun það ráða yfir fólkinu. Af hverju myndum við halda að Guðs ríki muni gera eitthvað öðruvísi? Meira um vert, hvar segir Biblían að Jesús ætli að tortíma öllum í Harmagedón nema örlítill hópur af öðrum kindum?

Hvaðan fengum við kenninguna um Önnur sauðfé í fyrsta lagi?

Það byrjaði í 1934 í ágúst 1 og ágúst 15 útgáfum af Varðturninn. Greinin í tveimur hlutum bar titilinn „góðvild hans“. Nýja kenningin var (og er enn) alfarið og eingöngu byggð á nokkrum andspænskum forritum sem ekki er að finna í Ritningunni. Saga Jehú og Jonadab fær andspyrnumynd til okkar daga. Jehu táknar smurða og Jonadab, aðra sauð. Vagn Jehu er samtökin. Það var líka einkennileg umsókn með því að prestarnir, sem báru örkina, fóru yfir Jórdan, en lykillinn að öllu var umsóknin, sem notuð var með sex ísraelsku athvarfunum. Aðrar kindur eru taldar vera andlátsfyrirtæki manndrápari, blóð sekir um stuðning við fyrri heimsstyrjöldina. Hefndarmaður blóðs er Jesús Kristur. Hælisborgirnar eru fulltrúar samtímans sem manndrápinn, hin sauðin, verður að flýja til að frelsast. Þeir geta aðeins yfirgefið griðaborgina þegar æðsti presturinn deyr og hinn andspæni æðsti prestur eru smurðir kristnir menn sem deyja þegar þeir eru fluttir til himna fyrir Harmagedón.

Við höfum þegar séð, í fyrra myndbandi, hvernig meðlimur stjórnarliðsins, David Splane, segir okkur að við tökum ekki lengur við antifýpískum leikritum sem ekki er beitt sérstaklega í Ritningunni. En til að bæta þyngd við það er kassi á bls. 10 í nóvember 2017 námsútgáfunni af Varðturninn það skýrir:

„Vegna þess að Ritningin er þögul um hvers konar andspælingu þýðingu athvarfaborganna leggur þessi grein og næstu grein áherslu á þann lærdóm sem kristnir menn geta dregið af þessu fyrirkomulagi.“

Svo, nú höfum við er kenning án grundvallar. Það hafði aldrei neinn grunn í Biblíunni, en nú hefur hún engan grunn, jafnvel innan ramma útgáfu Votta Jehóva. Við höfum hafnað því andófsmikla forriti sem það byggir á, en um leið skipt út fyrir annað en sköllóttar og grundvallar fullyrðingar. Í meginatriðum voru þeir að segja: „Það er það sem það er, vegna þess að við segjum það.“

Hvaðan kom hugmyndin í fyrsta lagi? Ég hef kynnt mér áðurnefndar tvær greinar sem notaðar voru til að kynna - eða ætti ég að segja, „afhjúpa“ kenningarnar um aðrar kindur fyrir vottum Jehóva. Við ættum að hafa hugann við árið. Það var 1934. Tveimur árum áður hafði ritnefndinni, sem stjórnaði því sem birt var, verið slitið.

„Eins og þú veist, hafa nokkur ár komið fram á titilsíðu Varðturninn nöfn ritnefndar, ákvæði sem gerð voru fyrir nokkrum árum. Á reikningsárinu var á fundi stjórnarinnar samþykkt ályktun um afnám ritstjórnarnefndar. “
(1932 Árbók votta Jehóva, bls. 35)

Nú hafði JF Rutherford fullkomna stjórn á því sem birt var.

Það var líka útgáfan af kenningunni um 144,000 sem kvað á um að fjöldi smurðra væri bókstaflegur. Það hefði mátt snúa nógu auðveldlega við. Þegar öllu er á botninn hvolft er þessi tala samtals 12 tölur sem eru 12,000 hver, eins og skráð er í Opinberunarbókinni 7: 4-8. Þær eru skoðaðar sem táknrænar tölur dregnar af táknrænum ættkvíslum Ísraels. Svo það mætti ​​fúslega halda því fram að 12 táknrænar tölur myndu ekki framleiða bókstaflega summu. Rutherford valdi hins vegar aðra leið. Af hverju? Við getum aðeins giskað á en við höfum þessa staðreynd að huga að:

Í bókinni Varðveisla, lagði hann fram róttæka tillögu. Þar sem Rutherford kenndi nú að Jesús trónaði á himnum árið 1914 ályktaði hann að ekki væri lengur þörf á heilögum anda til að miðla opinberuðum sannleika heldur væri nú verið að nota engla. Frá blaðsíðu 202, 203 í Varðveisla við höfum:

„Ef heilagur andi starfaði enn eða gegndi embætti talsmanns og hjálpar, þá væri engin nauðsyn fyrir Krist að nota helga engla sína í verkinu sem getið er í áðurnefndum texta. Þar að auki, þar sem Kristur Jesús er yfirmaður eða eiginmaður kirkju sinnar þegar hann birtist í musteri Jehóva til dóms og safnar saman sínum eigin til sín, þá væri engin nauðsyn að koma í staðinn fyrir Krist Jesú, svo sem heilagan anda; Þess vegna myndi embætti hins heilaga anda sem málsvari, huggari og hjálparhöld hætta. Englar Krists Jesú, sem myndar eftirlaun þjóna sinna í musterinu, sem mönnum er ósýnilegir, er stjórnað af meðlimum musterisfélagsins sem enn eru á jörðinni." 

Sem afleiðing af þessari rökfræði höfum við nú kenningu sem er grundvöllur fyrir boðun fagnaðarerindisins um allan heim sem vottar Jehóva fluttu og „opinberaðist“ á sama tíma og vottum var sagt að heilagur andi væri ekki lengur notaður. Þessi opinberun kom því í gegnum englana.

Þetta hefur mjög alvarlegar afleiðingar. Hversu alvarlegt? Lítum á viðvörunina sem Páll gefur okkur:

„… Það eru vissir sem valda þér vandræðum og vilja brengla fagnaðarerindið um Krist. ⁸ En jafnvel þó að við eða engill af himni værum að lýsa þér sem fagnaðarerindinu eitthvað umfram fagnaðarerindið, sem við lýstu yfir þér, láttu hann bölva. ⁹ Eins og við höfum áður sagt, segi ég nú aftur: Hver sem lýsir þér yfir fagnaðarerindinu eitthvað umfram það sem þú samþykktir, láttu hann bölva. (Galatabréfið 1: 7-9)

Undir innblástur segir Páll okkur að engin breyting verði á fagnaðarerindinu alltaf. Það er það sem það er. Það verður enginn sem getur sótt innblástur á þann hátt að hann gæti breytt boðskap fagnaðarerindisins. Jafnvel engill af himni getur þetta ekki. Rutherford, sem trúði því að englar væru nú í samskiptum við hann sem aðalritstjóra fyrir allar útgáfur og kenningar félagsins, kynnti kenningu sem á engan stuðning í Ritningunni og byggir hana alfarið á andspænum forritum sem nú hafa verið hafnað sem heldur áfram að kenna þessa kenningu.

Hvað getum við þá ályktað að sé hin raunverulega uppspretta þessarar kenningar sem fær milljónir kristinna manna til að hafna bjargarmætti ​​líkama og blóðs Krists?

„Jesús sagði við þá:„ Sannlega segi ég yður, nema þér etið hold mannssonarins og drekkið blóð hans, þá hafið þér ekki líf í sjálfum þér. “ (Jóhannes 6:53)

Þessi kenning villist og brenglar sannan skilaboð fagnaðarerindisins. Páll sagði: „… það eru ákveðnir sem valda þér vandræðum og vilja brengla fagnaðarerindið um Krist.“ Brenglun er ekki það sama og staðgengill. Samtökin hafa ekki komið í stað fagnaðarerindisins en þau hafa afskræmt þau. Jesús kom til að skapa leið fyrir söfnun hinna útvöldu. Þessir voru kallaðir af Guði til að erfa ríkið sem þeim var búið frá stofnun heimsins. (Matteus 25:34) Boðskapur hans hafði ekkert með það að gera hvernig á að lifa af Harmagedón. Í staðinn var hann að koma á fót stjórn þar sem hægt væri að bjarga heiminum undir stjórn Guðsríkis.

„Það er eftir hans ánægju að hann sjálfur ætlaði sér stjórnsýslu á fullum mörkum ákveðinna tíma, að safna öllu saman í Kristi, það sem er á himnum og það sem er á jörðinni.“ (Efesusbréfið 1: 9, 10)

Skilaboðin sem postularnir boðuðu voru boð um að verða barn Guðs. Jóhannes 1:12 segir að ‚allir sem trúa á nafn Jesú fái vald til að verða börn Guðs. ' Í Rómverjabréfinu 8:21 segir að sköpunin - öll mannkynið rekið úr fjölskyldu Guðs - „verði frelsað frá þrældómi við spillingu og fái hið glæsilega frelsi Guðs barna.“

Góðu fréttirnar sem við ættum að prédika eru: „Komdu með okkur til að verða eitt af ættleiddum börnum Guðs, til að stjórna með Kristi í ríki himinsins.“

Í staðinn prédika vottar Jehóva: „Það er of seint til þess. Vonin sem þú hefur núna er að verða háð ríki; svo skaltu ekki taka af víni og brauði; ekki líta á þig sem barn Guðs; held ekki að Jesús miðli fyrir þig. Sá tími er liðinn. “

Ekki aðeins er kenningin um aðra sauðina ranga kenningu heldur hefur hún orðið til þess að vottar Jehóva prédika rangar fagnaðarerindi. Og samkvæmt Páli er sá sem gerir það fordæmdur af Guði.

Eftirhugsun

Þegar ég hef rætt þessa hluti við vini hef ég upplifað ótrúlega mikla mótstöðu. Þeir vilja ekki taka þátt í táknunum, vegna þess að þeim hefur verið skilyrt að líta á sig sem óverðugan.

Ennfremur hefur okkur verið kennt að andasmurðir fara til himna til að stjórna þaðan og sú hugsun höfðar lítið til flestra okkar. Hvernig er himnaríki? Við vitum það ekki. En við þekkjum lífið á jörðinni og gleðina yfir því að vera manneskja. Sanngjarnt. Satt best að segja vil ég ekki heldur búa á himnum. Mér finnst gaman að vera mannlegur. Ég tek samt þátt því Jesús sagði mér það líka. Lok sögunnar. Ég verð að hlýða Drottni mínum.

Sem sagt, ég hef nokkrar áhugaverðar fréttir. Allt þetta um það að fara til himna og stjórna þaðan er kannski ekki eins og við gerum ráð fyrir. Fer hinir smurðu virkilega til himna eða stjórna þeir á jörðinni? Mig langar að deila rannsóknum mínum um þetta með þér og ég held að það muni draga úr áhyggjum þínum og ótta. Með það í huga mun ég taka stuttan frest frá þema okkar um Að bera kennsl á sanna tilbeiðslu og takast á við þau mál í næsta myndbandi. Í bili, leyfðu mér að skilja þig með þessa fullvissu frá þeim sem getur ekki logið:

„Auga hefur ekki séð og eyrað hefur ekki heyrt og ekki hefur verið hugsað í hjarta mannsins það sem Guð hefur undirbúið fyrir þá sem elska hann.“ (1 Corinthians 2: 9)

_______________________________________________________________

[I] Vottur okkar svarar rétt í takt við þetta útdrátt úr ræðumynd sem flutt verður á svæðismótinu í ár: „Við trúum því að í stað góðra frétta muni þjónar Jehóva boða harðvítugan dómskilaboð ... Hins vegar, ólíkt Ninevítum, sem iðrast, munu menn 'lastmæla Guði' til að bregðast við boðskapnum í haglsteini. Það verður engin hjartaskipti á síðustu stundu. “
(CO-tk18-E nr. 46 12/17 - frá yfirlýsingum um svæðisráðstefnu 2018.)

[Ii]Þegar dómstími líður, að hve miklu leyti mun Jesús líta á samfélagsábyrgð og fjölskylduverðleika? (w95 10 / 15 bls. 28 par. 23)