Í síðasta myndbandið, skoðuðum við vonina um Önnur sauðfé sem nefnd er í John 10: 16.

„Og ég á aðrar kindur sem eru ekki af þessum toga. líka þá þarf ég að koma með, og þeir munu hlusta á rödd mína, og þeir verða einn hjörð, einn hirðir. “(Jóhannes 10: 16)

Stjórnandi ráð Votta Jehóva kennir að þessir tveir hópar kristinna - „þessi foldur“ og „aðrir sauðir“ - séu aðgreindir með umbuninni sem þeir fá. Þeir fyrstu eru andasmurðir og fara til himna, þeir síðari eru ekki andasmurðir og lifa enn á jörðinni sem ófullkomnir syndarar. Við sáum af Ritningunni í síðasta myndbandi okkar að þetta er falsk kenning. Biblíuleg sönnunargögn styðja þá ályktun að aðrar kindur séu aðgreindar frá „þessari fold“ ekki með von sinni heldur uppruna sínum. Þeir eru kristnir heiðingjar en ekki kristnir gyðingar. Við lærðum líka að Biblían kennir ekki tvær vonir heldur eina:

“. . .Einn líkami er til, og einn andi, eins og þú varst kallaður til vonar köllunar þinnar; einn Drottinn, ein trú, ein skírn; einn Guð og faðir allra, sem er yfir öllu og í gegnum allt og í öllum. “ (Efesusbréfið 4: 4-6)

Það tekur að vísu smá tíma að aðlagast þessum nýja veruleika. Þegar ég áttaði mig fyrst á því að ég átti von um að verða eitt af börnum Guðs var það með blendnum tilfinningum. Ég var ennþá fullur af guðfræði JW, svo ég hélt að þessi nýi skilningur þýddi að ef ég yrði trúfastur myndi ég smeygja mér til himna og aldrei sjást aftur. Ég man að konan mín - sjaldan tárvot - grét yfir væntingum.

Spurningin er: Fara hin andasmurðu börn Guðs til himna í verðlaun þeirra?

Það væri gaman að benda á ritningarstað sem svarar þessari spurningu ótvírætt, en því miður, engin slík ritning er til eftir því sem ég best veit. Fyrir marga er það ekki nógu gott. Þeir vilja vita. Þeir vilja svart-hvítt svar. Ástæðan er sú að þeir vilja í raun ekki fara til himna. Þeim líkar sú hugmynd að lifa á jörðinni sem fullkomnir menn sem lifa að eilífu. Það gera ég líka. Það er mjög eðlileg löngun.

Það eru tvær ástæður til að koma okkur á framfæri varðandi þessa spurningu.

Ástæða 1

Það fyrsta sem ég get best lýst með því að setja spurningu til þín. Nú vil ég ekki að þú hugsir um svarið. Svaraðu bara frá þörmum þínum. Hér er atburðarásin.

Þú ert einhleyp og leitar að maka. Þú hefur tvo möguleika. Í valkosti 1 geturðu valið hvaða maka sem er úr milljörðum manna á jörðinni - hvaða kynþátt, trúarjátning eða bakgrunn sem er. Val þitt. Engar takmarkanir. Veldu það flottasta, gáfaðasta, ríkasta, blíðasta eða fyndnasta, eða sambland af þessu. Hvað sem sætir kaffið þitt. Í valkosti 2 færðu ekki að velja. Guð velur. Þú verður að samþykkja hvaða maka Jehóva færir þér.

Magaviðbrögð, veldu núna!

Valdirðu valmöguleika 1? Ef ekki ... ef þú valdir valkost 2, ertu ennþá dreginn að valkosti 1? Ertu í öðru lagi að giska á val þitt? Finnst þér að þú verðir að hugsa um það áður en þú tekur endanlega ákvörðun þína?

Brestur okkar er sá að við tökum ákvarðanir út frá því sem við viljum, ekki því sem við þurfum - ekki því sem er best fyrir okkur. Vandamálið er að við virðumst sjaldan vita hvað er best fyrir okkur. Samt höfum við oft þann hylli að halda að við gerum það. Satt best að segja, þegar við veljum maka veljum við allt of oft rangt val. Hátt skilnaðartíðni er sönnun þess.

Miðað við þennan veruleika hefðum við öll átt að stökkva að valkosti 2, skjálfandi yfir hugsuninni um fyrsta valkostinn. Guð valdi fyrir mig? Komdu með það!

En við gerum það ekki. Við efumst.

Ef við trúum virkilega að Jehóva viti meira um okkur en við getum mögulega vitað um okkur sjálf og ef við trúum sannarlega að hann elski okkur og vilji aðeins það sem best er fyrir okkur, af hverju myndum við þá ekki vilja að hann valdi maka fyrir okkur ?

Ætti það að vera annað þegar kemur að þeim umbun sem við fáum fyrir að treysta syni hans?

Það sem við höfum sýnt er kjarninn í trúnni. Við höfum öll lesið Hebreabréfið 11: 1. Nýheimsþýðing hinnar heilögu ritningar orðar það svo:

„Trúin er örugg eftirvænting þess sem vonast er eftir, augljós sýning á raunveruleika sem ekki sést.“ (Hebreabréfið 11: 1)

Þegar það kemur að frelsun okkar er hluturinn sem vonast var eftir örugglega ekki sést vel, þrátt fyrir fallegar myndir af lífinu í Nýja heiminum sem er að finna í ritum Varðturnsfélagsins.

Höldum við virkilega að Guð ætli að endurvekja milljarða rangláta fólks, ábyrga fyrir öllum hörmungum og voðaverkum sögunnar, og allt verður bráðskemmtilegt frá upphafi? Það er bara ekki raunhæft. Hversu oft höfum við komist að því að myndin í auglýsingum passar ekki við vöruna sem er seld?

Sú staðreynd að við getum ekki nákvæmlega vitað raunveruleika umbunar sem börn Guðs fá er þess vegna sem við þurfum á trú að halda. Lítum á dæmin í hinum ellefta kafla Hebreabréfsins.

Í versi fjórum er talað um Abel: „Fyrir trú færði Abel Guði fórn sem er meira virði en Kain ...“ (Hebreabréfið 11: 4) Báðir bræðurnir gátu séð englana og logandi sverðið standa vörð við innganginn að Eden-garðinum. Hvorugur efaðist um tilvist Guðs. Reyndar talaði Kain við Guð. (11. Mósebók 6: 9, 16-XNUMX) Hann talaði við Guð !!! Samt skorti Kain trú. Abel vann aftur á móti verðlaun sín vegna trúar sinnar. Engar sannanir eru fyrir því að Abel hafi haft skýra mynd af því hver verðlaunin yrðu. Reyndar kallar Biblían það heilagt leyndarmál sem hafði verið falið þar til Kristur hafði opinberað það þúsund árum síðar.

“. . .heilagt leyndarmál sem var falið fyrir fortíðakerfi hlutanna og frá fyrri kynslóðum. En nú hefur það verið opinberað hinum heilögu hans, “(Kólossubréfið 1: 26)

Trú Abels snérist ekki um trú á Guð, því jafnvel Kain hafði það. Trú hans var heldur ekki sérstaklega sú að Guð myndi standa við loforð sín, því það eru engar sannanir fyrir því að loforð hafi verið gefin honum. Að einhverju leyti sýndi Jehóva velþóknun sína á fórnum Abels, en það eina sem við getum fullyrt með innblásinni sögu er að Abel var meðvitaður um að þóknast Jehóva. Vitni barst honum að í augum Guðs væri hann réttlátur; en hvað þýddi það í lokaniðurstöðunni? Það eru engar sannanir fyrir því að hann hafi vitað. Það mikilvæga fyrir okkur að gera okkur grein fyrir er að hann þurfti ekki að vita. Eins og rithöfundur Hebrea segir:

“. . . Ennfremur, án trúar er ómögulegt að þóknast [honum] vel, því að sá sem nálgast Guð hlýtur að trúa því að hann sé og að hann verði umbunarmaður þeirra sem leita eindregið til hans. “(Hebreabréfið 11: 6)

Og hver eru þessi umbun? Við þurfum ekki að vita það. Reyndar snýst trúin um að vita ekki. Trú snýst um að treysta á æðsta gæsku Guðs.

Við skulum segja að þú sért að byggja, og maður kemur til þín og segir: „Byggðu mér hús, en þú verður að greiða fyrir allan kostnað úr eigin vasa, og ég mun ekki borga þér neitt fyrr en ég eignast, og þá mun ég mun greiða þér það sem mér sýnist. “

Myndir þú byggja hús við þessar aðstæður? Myndir þú geta treyst slíkri trú á gæsku og áreiðanleika annarrar manneskju?

Þetta er það sem Jehóva Guð biður okkur um að gera.

Málið er að þú þarft að vita nákvæmlega hver umbunin verður áður en þú getur samþykkt það?

Biblían segir:

„En rétt eins og ritað er:„ Auga hefur ekki séð og eyrað hefur ekki heyrt, og það hefur ekki verið hugsað í hjarta mannsins það, sem Guð hefur undirbúið fyrir þá sem elska hann. “(1 Co 2: 9)

Vissulega höfum við betri mynd af því hvað umbunin felur í sér en Abel gerði, en við höfum samt ekki alla myndina - ekki einu sinni nálægt.

Jafnvel þó að hið helga leyndarmál hefði verið opinberað á dögum Páls og hann skrifaði undir innblástur og deildi ýmsum smáatriðum til að hjálpa til við að skýra eðli umbunarins, hafði hann samt aðeins óljós mynd.

„Núna sjáum við í dónalegu útliti með málmspegli en þá verður hann augliti til auglitis. Sem stendur þekki ég að hluta, en þá mun ég vita nákvæmlega, rétt eins og ég er nákvæmlega þekktur. Nú eru þessir þrír samt eftir: trú, von, kærleikur; en mestur þeirra er kærleikurinn. “(1 Corinthians 13: 12, 13)

Þörfin fyrir trú er ekki útrunnin. Ef Jehóva segir: „Ég mun umbuna þér ef þú ert mér trúr“, ætlum við að svara: „Áður en ég tek ákvörðun mína, faðir, gætir þú verið svolítið nákvæmur varðandi það sem þú býður?“

Sú fyrsta ástæðan fyrir okkur að hafa ekki áhyggjur af eðli umbunar okkar felur í sér trú á Guð. Ef við höfum raunverulega trú á því að Jehóva sé afar góður og óendanlega vitur og yfirgnæfandi mikið í kærleika hans til okkar og löngun hans til að gera okkur hamingjusama, munum við skilja eftir gefandi í höndum hans, fullviss um að hvað sem það reynist verða gleði umfram allt sem við getum ímyndað okkur.

Ástæða 2

Önnur ástæða þess að hafa ekki áhyggjur er að mikið af áhyggjum okkar stafar af trú á umbunina sem í raun er ekki raunveruleg.

Ég ætla að byrja á því að koma með frekar djarfa yfirlýsingu. Sérhver trúarbrögð trúa á einhvers konar himnesk laun og þau hafa öll rangt fyrir sér. Hindúar og búddistar hafa tilveruflugvélar sínar, hindu Bhuva Loka og Swarga Loka, eða búddista Nirvana - sem er ekki svo mikið himnaríki sem eins konar alsæl. Íslamska útgáfan af framhaldslífi virðist vera skástæð í þágu karla og lofar gnægð af fallegum meyjum til að giftast.

Innan garða og uppsprettur, klæddir [klæðum af] fínu silki og brocade, sem snúa hvort að öðru ... Við munum giftast ... glæsilegum konum með stórum, [fallegum] augum. (Kóraninn, 44: 52-54)

Í þeim [görðunum] eru konur sem takmarka [blik] þeirra, ósnortin á undan þeim af manni eða jinni - Eins og það væru rúbínar og kórallar. (Kóraninn, 55: 56,58)

Og þá komum við til kristna heimsins. Flestar kirkjur, þar á meðal vottar Jehóva, telja að allt gott fólk fari til himna. Munurinn er sá að vottar telja að fjöldinn sé aðeins takmarkaður við 144,000.

Förum aftur að Biblíunni til að byrja að afturkalla allar rangar kenningar. Lesum aftur 1. Korintubréf 2: 9, en að þessu sinni í samhengi.

„Nú tölum við visku meðal þeirra sem eru þroskaðir, en ekki viskuna í þessu hlutkerfi né að ráðamenn þessa kerfis, sem eiga að koma að engu. En við tölum visku Guðs í helgu leyndarmáli, hinni duldu visku, sem Guð forspáði fyrir kerfum hlutanna til dýrðar. Það er þessi viska sem enginn höfðingjar þessa kerfis kynntistþví að ef þeir hefðu vitað það, hefðu þeir ekki framkvæmt hinn glæsilega Lord. En rétt eins og ritað er: „Auga hefur ekki séð og eyrað hefur ekki heyrt, og það hefur ekki verið hugsað í hjarta mannsins það, sem Guð hefur undirbúið fyrir þá sem elska hann.“ Því að það er okkur sem Guð hefur opinberað þá í gegnum anda hans, því að andinn leitar í öllu, jafnvel djúpum hlutum Guðs. “(1 Corinthians 2: 6-10)

Svo hverjir eru „ráðamenn þessa heimskerfis“? Það eru þeir sem „tóku hinn dýrlega Drottin af lífi“. Hver tók af lífi Jesú? Rómverjar höfðu að vísu hönd í bagga, en þeir sem mest sakaðir voru, þeir sem kröfðust þess að Pontíus Pílatus dæmdi Jesú til dauða, voru ráðamenn samtaka Jehóva, eins og vottar myndu orða það - Ísraelsþjóðin. Þar sem við fullyrðum að Ísraelsþjóðin hafi verið jarðnesk stofnun Jehóva leiðir það að ráðamenn hennar - stjórnunarstofa hennar - voru prestar, fræðimenn, saddúkear og farísear. Þetta eru „stjórnendur þessa heimskerfis“ sem Páll vísar til. Þegar við lesum þennan kafla, þá skulum við ekki einskorða hugsun okkar við stjórnmálamenn nútímans, heldur taka til þeirra sem eru trúarlegir ráðamenn; því að það eru trúarlegir ráðamenn sem ættu að geta átt „skilning á„ visku Guðs í heilögu leyndarmáli, hinni dulu visku “sem Páll talar um.

Skilja ráðamenn votta Jehóva heimskerfisins, hið stjórnandi ráð, hið heilaga leyndarmál? Eru þeir meðvitaðir um visku Guðs? Maður gæti gert ráð fyrir því, vegna þess að okkur er kennt að þeir hafa anda Guðs og ætti, eins og Páll segir, að geta leitað í „djúpum hlutum Guðs“.

En eins og við sáum í fyrra myndbandi okkar, eru þessir menn að kenna milljónum einlægra kristinna manna að leita að sannleika um að þeir hafi verið útilokaðir frá þessu helga leyndarmáli. Hluti af kenningu þeirra er að aðeins 144,000 muni ríkja með Kristi. Og þeir kenna líka að þessi regla mun vera á himnum. Með öðrum orðum, 144,000 yfirgefa jörðina til frambúðar og fara til himna til að vera með Guði.

Það er sagt að í fasteignum séu þrír þættir sem þú verður alltaf að hafa í huga þegar þú kaupir hús: Sá fyrsti er staðsetning. Annað er staðsetning og það þriðja er, giskaðirðu á, staðsetning. Er það það sem umbun kristinna manna er? Staðsetning, staðsetning, staðsetning? Er umbun okkar betri staður til að búa á?

Ef svo er, hvað með Sálm 115: 16:

“. . . Að því er varðar himininn, tilheyra Drottni himnarnir, en jörðina hefur hann gefið mannanna sonum. “(Sálmur 115: 16)

Og lofaði hann ekki kristnum, börnum Guðs, að þeir myndu eignast jörðina sem arfleifð?

„Sælir eru hógværir þar sem þeir munu erfa jörðina.“ (Matteus 5: 5)

Auðvitað, í sama kafla, það sem er þekkt sem Gleðin, sagði Jesús líka:

„Sælir eru hjartahreinir, þar sem þeir sjá Guð.“ (Matteus 5: 8)

Var hann að tala myndrænt? Hugsanlega, en ég held ekki. Engu að síður er það bara mín skoðun og mín skoðun og $ 1.85 mun fá þér lítið kaffi á Starbucks. Þú verður að skoða staðreyndir og mynda þína eigin niðurstöðu.

Spurningin á undan okkur stendur: Er laun smurðra kristinna manna, hvort sem þau eru úr gyðingaættinni, eða hinni stærri heiðnu sauðfé, að yfirgefa jörðina og lifa á himnum?

Jesús sagði:

„Sælir eru þeir sem eru meðvitaðir um andlega þörf sína þar sem ríki himinsins tilheyrir þeim.“ (Matteus 5: 3)

Nú kemur orðtakið „himnaríki“ fyrir 32 sinnum í Matteusabók. (Það birtist hvergi annars staðar í Ritningunni.) En taktu eftir að það er ekki „ríkið in himininn “. Matthew er ekki að tala um staðsetningu, heldur uppruna - uppruna valds ríkisins. Þetta ríki er ekki af jörðinni heldur af himni. Vald hennar er því frá Guði ekki frá mönnum.

Kannski væri þetta góður tími til að staldra við og skoða orðið „himinn“ eins og það er notað í Ritningunni. „Himinn“, eintölu, kemur fyrir í Biblíunni næstum 300 sinnum og „himinn“, yfir 500 sinnum. „Himneskt“ kemur nálægt 50 sinnum. Hugtökin hafa ýmsa merkingu.

„Himinn“ eða „himinn“ getur þýtt einfaldlega himinninn fyrir ofan okkur. Markús 4:32 talar um fugla himinsins. Himnarnir geta einnig vísað til líkamlegs alheims. Þeir eru þó oft notaðir til að vísa til andlega sviðsins. Bæn Drottins byrjar með setningunni „faðir vor á himnum ...“ (Matteus 6: 9) þar er fleirtala notuð. En í Matteusi 18:10 talar Jesús um „englana á himni sem líta alltaf á andlit föður míns sem er á himnum“. Þar er eintölu notað. Er þetta í mótsögn við það sem við lásum frá fyrstu konungunum um að Guð sé ekki inni jafnvel á himni himins? Alls ekki. Þetta eru aðeins svipbrigði til að veita okkur smá skilning á eðli Guðs.

Sem dæmi, þegar Páll talar um Jesú, segir hann Efesusbréfinu í 4. kafla vers 10 að hann hafi „stigið langt yfir alla himininn“. Er Páll að leggja til að Jesús steig upp fyrir Guð sjálfur? Glætan.

Við tölum um að Guð sé á himni en hann er það ekki.

„En mun Guð raunverulega búa á jörðinni? Horfðu! Himinninn, já, himinninn, getur ekki innihaldið þig; hversu miklu minna er þetta hús sem ég hef byggt! “(1 Kings 8: 27)

Biblían segir að Jehóva sé á himni en þar segir einnig að himinninn geti ekki innihaldið hann.

Ímyndaðu þér að reyna að útskýra fyrir blindfæddum manni hvernig litirnir rauði, blái, græni og gulu líta út. Þú gætir reynt að bera litina saman við hitastigið. Rauður er heitt, blár er kaldur. Þú ert að reyna að veita blindum manninum einhver viðmiðunarramma, en hann skilur samt ekki raunverulega lit.

Við getum skilið staðsetningu. Svo að segja að Guð sé á himnum þýðir að hann er ekki hérna með okkur heldur er annars staðar langt utan seilingar okkar. En það byrjar ekki að skýra hvað himinninn er í raun né eðli Guðs. Við verðum að gera okkur grein fyrir takmörkunum okkar ef við ætlum að skilja eitthvað um himnesku von okkar.

Leyfðu mér að útskýra þetta með hagnýtu dæmi. Ég ætla að sýna þér hvað margir kalla mikilvægustu ljósmyndina sem hver tekin er.

Aftur í 1995 tók fólkið á NASA gríðarlega áhættu. Tíminn í Hubble sjónaukanum var mjög dýr, með langan biðlista yfir fólk sem vildi nota hann. Engu að síður ákváðu þeir að beina því á örlítinn hluta himinsins sem var tómur. Ímyndaðu þér að stærð tennisbolta við einn markstöng fótboltavallarins standi við hinn. Hversu pínulítið þetta væri. Það er hversu stórt svæði himinsins sem þeir skoðuðu var. Í 10 daga dreifðist dauft ljós frá þeim hluta himinsins inn, ljósmynd með ljóseind, til að greina á skynjara sjónaukans. Þeir hefðu getað endað með ekkert, en í staðinn fengu þeir þetta.

Sérhver hver punktur, sérhver hvítur blettur á þessari mynd er ekki stjarna heldur vetrarbraut. Vetrarbraut með hundruð milljóna ef ekki milljarða stjarna. Síðan þann tíma hafa þeir gert enn dýpri skannanir á mismunandi stöðum á himni og í hvert skipti sem þeir fá sömu niðurstöður. Teljum við að Guð búi á einum stað? Líkamlegi alheimurinn sem við getum skynjað er svo stór að hann getur ekki ímyndað sér af heilanum. Hvernig getur Jehóva búið á einum stað? Englarnir, já. Þeir eru endanlegir eins og þú og ég. Þeir verða að búa einhvers staðar. Það virðist sem það eru aðrar víddir tilverunnar, flugvélar veruleikans. Aftur, blindir sem reyna að skilja lit - það er það sem við erum.

Þegar Biblían talar um himininn eða himininn, þá eru þetta einfaldlega venju til að hjálpa okkur að skilja það sem við getum ekki skilið. Ef við ætlum að reyna að finna sameiginlega skilgreiningu sem tengir alla hina ýmsu notkun „himins“, „himins“, „himnesks“, gæti það verið þetta:

Himinninn er það sem ekki er af jörðinni. 

Hugmyndin um himininn í Biblíunni er alltaf hugmynd um eitthvað sem er æðra jörðinni og / eða jarðnesku, jafnvel á neikvæðan hátt. Efesusbréfið 6:12 talar um „vonda andaöfl á himnum“ og 2. Pétursbréf 3: 7 talar um „himininn og jörðina sem nú eru geymdar til elds“.

Er einhver vers í Biblíunni sem segir ótvírætt að laun okkar séu að stjórna frá himni eða búa á himnum? Trúarbragðafræðingar hafa ályktað það um aldir frá Ritningunni; en mundu, þetta eru sömu mennirnir og hafa kennt kenningar eins og Hellfire, ódauðlega sálina eða nærveru Krists 1914 - svo aðeins nokkur séu nefnd. Til að vera öruggur verðum við að líta framhjá allri kenningu þeirra sem „ávöxtum eitraða trésins“. Í staðinn skulum við fara einfaldlega í Biblíuna og gera okkur engar forsendur og sjá hvert hún leiðir okkur.

Það eru tvær spurningar sem neyta okkur. Hvar munum við búa? Og hvað verðum við? Við skulum reyna að taka á vandamálinu um staðsetningu fyrst.

Staðsetning

Jesús sagði að við myndum stjórna með honum. (2. Tímóteusarbréf 2:12) Stýrir Jesús frá himni? Ef hann getur stjórnað frá himni, hvers vegna þurfti hann að skipa trúan og nærgætinn þræl til að fæða hjörð sína eftir að hann fór? (Mt 24: 45-47) Í dæmisögu eftir dæmisögu - hæfileikunum, mínunum, 10 meyjunum, dygga ráðsmanninum - sjáum við sama sameiginlega þemað: Jesús fer og lætur þjóna sína stjórna þar til hann kemur aftur. Til að stjórna að fullu verður hann að vera til staðar og öll kristin trú snýst um að bíða eftir endurkomu sinni til jarðar til að stjórna.

Sumir myndu segja: „Hey, Guð getur gert hvað sem hann vill. Ef Guð vill að Jesús og hinn smurði stjórni af himni geta þeir það. “

Satt. En málið er ekki það sem Guð getur gerðu, en það sem Guð hefur valið að gera. Við verðum að skoða innblásnu söguna til að sjá hvernig Jehóva hefur stjórnað mannkyninu allt til þessa dags.

Tökum til dæmis reikninginn með Sódómu og Gómorru. Talsmaður engils Jehóva sem varð að manni og heimsótti Abraham sagði honum:

„Hrópunin gegn Sódómu og Gómorru er vissulega mikil og synd þeirra er mjög þung. Ég mun fara niður til að sjá hvort þeir leiki samkvæmt skrópinu sem hefur náð mér. Og ef ekki, get ég kynnst því. “(1. Mósebók 18: 20, 21)

Svo virðist sem Jehóva hafi ekki notað alvitund sína til að segja englunum hver staðan væri í raun í þessum borgum, heldur lét þá komast að því sjálf. Þeir urðu að koma niður til að læra. Þeir urðu að verða að veruleika sem menn. Líkamlegrar nærveru var þörf og þeir urðu að heimsækja staðinn.

Sömuleiðis, þegar Jesús kemur aftur, mun hann vera á jörðinni til að stjórna og dæma mannkynið. Biblían talar ekki aðeins um stutt millibili þar sem hann kemur, safnar saman útvöldum og hvíslar þeim síðan til himna og kemur aldrei aftur. Jesús er ekki til staðar núna. Hann er á himnum. Þegar hann snýr aftur, hans Parousia, nærvera hans mun byrja. Ef nærvera hans byrjar þegar hann snýr aftur til jarðar, hvernig getur nærvera hans haldið áfram ef hann fer aftur til himna? Hvernig misstum við af þessu?

Opinberunin segir okkur að „Tjald Guðs er með mannkyninu og hann mun gera það búa með þeim…" „Vertu hjá þeim!“ Hvernig getur Guð búið með okkur? Vegna þess að Jesús verður með okkur. Hann var kallaður Immanuel sem þýðir „með okkur er Guð“. (Mt 1:23) Hann er „nákvæm tákn“ um veru Jehóva, „og hann viðheldur öllu með orði máttar síns.“ (Hebreabréfið 1: 3) hann er „ímynd Guðs“ og þeir sem sjá hann sjá föðurinn. (2. Korintubréf 4: 4; Jóhannes 14: 9)

Jesús mun ekki aðeins búa með mannkyninu heldur líka smurðir, konungar hans og prestar. Okkur er líka sagt að nýja Jerúsalem - þar sem hinir smurðu búa - komi niður af himni. (Opinberunarbókin 21: 1-4)

Börn Guðs sem stjórna með Jesú sem konunga og presta eru sögð stjórna á jörðinni, ekki á himnum. NWT þýðir Opinberunarbókina 5:10 með því að skila gríska orðinu EPI sem þýðir „á eða á“ sem „yfir“. Þetta er villandi!

Staðsetning: í samantekt

Þó að það kann að virðast svo, þá er ég ekki að fullyrða neitt afdráttarlaust. Það væru mistök. Ég er bara að sýna hvert vægi sönnunargagna leiðir. Að ganga lengra en það væri að hunsa orð Páls um að við sjáum hlutina aðeins að hluta. (1 Korintubréf 13: 12)

Þetta leiðir okkur að næstu spurningu: Hvernig munum við vera?

Hvernig munum við líta út?

Verðum við einfaldlega vera fullkomnir menn? Vandamálið er að ef við erum aðeins menn, þó fullkomin og syndlaus, hvernig getum við þá stjórnað sem konungar?

Biblían segir: „Maðurinn ræður manninum vegna meiðsla sinn“ og „það tilheyrir manninum ekki að stíga sín eigin skref“. (Prédikarinn 8: 9; Jeremiah 10: 23)

Biblían segir að við munum dæma mannkynið og meira en það munum við jafnvel dæma engla og vísa til hinna fallnu engla sem eru með Satan. (1 Corinthians 6: 3) Til að gera allt þetta og fleira þurfum við bæði kraft og innsýn umfram það sem einhver manneskja getur haft.

Biblían talar um nýja sköpun sem gefur til kynna eitthvað sem hefur ekki verið til áður.

 “. . . Þess vegna, ef einhver er í sameiningu við Krist, þá er hann ný sköpun; gömlu hlutirnir liðu; sjáðu til! nýir hlutir hafa orðið til. “ (2. Korintubréf 5:17)

“. . .En má ég aldrei hrósa mér nema í pyntingarstaur Drottins vors Jesú Krists, sem heimurinn hefur verið tekinn af lífi fyrir mig og ég gagnvart heiminum. Því að umskurn er hvorki neitt né óumskorn, heldur ný sköpun. Hvað varðar alla þá sem ganga skipulega eftir þessari hegðun, þá er friður og miskunn yfir þeim, já yfir Ísrael Guðs. “ (Galatabréfið 6: 14-16)

Er Páll hér að tala myndrænt eða er hann að meina eitthvað annað. Spurningin er eftir, hvað verðum við í endursköpuninni sem Jesús talaði um í Matteusi 19:28?

Við getum fengið innsýn í það með því að skoða Jesú. Við getum sagt þetta vegna þess að það sem Jóhannes sagði okkur í einni af síðustu bókum Biblíunnar sem skrifaðar hafa verið.

“. . .Sjá hverskonar ást faðirinn hefur veitt okkur, að við ættum að vera kölluð börn Guðs! Og það erum við. Þess vegna þekkir heimurinn okkur ekki vegna þess að hann hefur ekki kynnst honum. Elsku ástvinir, við erum nú börn Guðs en það hefur ekki enn komið fram hvað við verðum. Við vitum að þegar hann verður birtur munum við vera eins og hann, því við munum sjá hann eins og hann er. Og allir sem hafa þessa von í sér hreinsa sig, rétt eins og sá er hreinn. “ (1. Jóhannesarbréf 3: 1-3)

Hvað sem Jesús er núna, þegar hann er augljós, mun hann verða það sem hann þarf til að verða til að drottna á jörðinni í þúsund ár og endurheimta mannkynið aftur í fjölskyldu Guðs. Á þeim tíma verðum við eins og hann er.

Þegar Jesús reis upp frá Guði var hann ekki lengur maður heldur andi. Meira en það, hann varð andi sem átti líf í sjálfum sér, líf sem hann gat miðlað öðrum.

“. . .Svo er ritað: „Fyrsti maðurinn Adam varð lifandi maður.“ Síðasti Adam varð lífgjafandi andi. “ (1. Korintubréf 15:45)

„Því að eins og faðirinn hefur líf í sjálfum sér, svo hefur hann einnig veitt syninum að hafa líf í sjálfum sér.“ (Jóhannes 5: 26)

„Hinn heilagi leynd þessa guðrækni er að vísu mikill:„ Hann var opinberaður í holdi, var lýstur réttlátur í anda, birtist englum, var prédikað um meðal þjóða, var trúaður á heiminn, var tekið upp í dýrð . '“(1 Timothy 3: 16)

Jesús var reistur upp af Guði, „lýstur réttlátur í anda“.

“. . . Látið það vita af ykkur öllum og öllum Ísraelsmönnum, að í nafni Jesú Krists frá Nasaret, sem þú tókst á báli en Guð reisti upp frá dauðum. . . “ (Postulasagan 4:10)

Hins vegar gat hann í upprisu, vegsemdaformi sínu reist líkama sinn. Hann var „opinberaður í holdi“.

“. . . Jesús svaraði þeim: „Rífðu þetta musteri og á þremur dögum mun ég reisa það upp.“ Gyðingar sögðu þá: „Þetta musteri var byggt á 46 árum og munuð þér reisa það upp á þremur dögum?“ En hann var að tala um musteri líkama hans. “(John 2: 19-22)

Taktu eftir að hann var alinn upp af Guði en hann-jesus-myndi hækka líkama hans. Þetta gerði hann ítrekað vegna þess að hann gat ekki látið í ljós fyrir lærisveinum sínum sem anda. Menn hafa ekki skynhæfileika til að sjá anda. Jesús tók því að sér hold að vild. Í þessari mynd var hann ekki lengur andi, heldur maður. Það virðist sem hann gæti gefið og látið líkama sinn að vild. Hann gæti birst úr lausu lofti ... borðað, drukkið, snert og verið snertur ... síðan horfið aftur í þunnt loft. (Sjá Jóhannes 20: 19-29)

Aftur á móti, á sama tíma birtist Jesús andunum í fangelsinu, illu andunum sem varpað var niður og bundinn við jörðina. (1 Peter 3: 18-20; Op. 12: 7-9) Þetta hefði hann gert sem andi.

Ástæðan fyrir því að Jesús birtist sem maður var sú að hann þyrfti að sinna þörfum lærisveina sinna. Tökum sem dæmi lækningu Péturs.

Pétur var brotinn maður. Hann hafði brugðist Drottni sínum. Hann hafði neitað honum þrisvar. Jesús vissi að Pétur þurfti að endurheimta andlega heilsu og sviðsetti kærleiksríka atburðarás. Þegar hann stóð í fjörunni meðan þeir voru að veiðum beindi hann þeim að kasta neti sínu á stjórnborð bátsins. Samstundis flaut netið af fiski. Pétur viðurkenndi að það væri Drottinn og stökk frá bátnum til að synda í land.

Í fjörunni fann hann að Drottinn sat hljóðlega og hlúði að kolum. Nóttina, sem Pétur afneitaði Drottni, var einnig eldur á kolum. (Jóhannes 18:18) Sviðið var sett.

Jesús steikti af fiskinum sem þeir veiddu og þeir borðuðu saman. Í Ísrael þýddi að borða saman að þið voruð í friði hvert við annað. Jesús var að segja Pétri að þeir væru í friði. Eftir máltíðina spurði Jesús aðeins Pétur hvort hann elskaði hann. Hann spurði hann ekki einu sinni, heldur þrisvar. Pétur hafði afneitað Drottni þrisvar sinnum, þannig að með hverri staðfestingu á ást sinni var hann að afnema fyrri afneitun sína. Enginn andi gat gert þetta. Þetta var mjög mannleg mannleg samskipti.

Við skulum hafa það í huga þegar við skoðum hvað Guð hefur í boði fyrir sína útvöldu.

Jesaja talar um konung sem mun stjórna fyrir réttlæti og höfðingja sem munu stjórna fyrir réttlæti.

“. . .Sjáðu! Konungur mun ríkja fyrir réttlæti,
Og höfðingjar munu ríkja fyrir rétti.
Og hver og einn verður eins og felur í vindi,
A staður leynd frá rigningunni,
Eins og vatnsföll í vatnslausu landi,
Eins og skuggi gríðarlegrar rjúpu í þokuðu landi. “
(Jesaja 32: 1, 2)

Við getum auðveldlega komist að því að konungurinn sem hér er vísað til er Jesús en hverjir eru höfðingjarnir? Samtökin kenna að þetta séu öldungar, hringrásarmenn og útibúanefndarmenn sem muni ríkja á jörðinni í nýja heiminum.

Í nýja heiminum mun Jesús skipa „höfðingja um alla jörð“ til að taka forystuna meðal tilbiðjenda Jehóva á jörðu. (Sálmur 45: 16) Eflaust mun hann velja marga af þessum úr hópi dyggra öldunga nútímans. Vegna þess að þessir menn eru að sanna sig núna mun hann velja að fela mörgum enn meiri forréttindi í framtíðinni þegar hann opinberar hlutverk yfirmannsstéttarinnar í hinum nýja heimi.
(w99 3 / 1 bls. 17 lið. 18 „Musterið“ og „höfðinginn“ í dag)

„Höfðingjaflokkurinn“ !? Samtökin virðast elska bekkina sína. „Jeremía bekkurinn“, „Jesaja bekkurinn“, „Jonadab bekkurinn“ ... listinn heldur áfram. Eigum við virkilega að trúa því að Jehóva hafi veitt Jesaja innblástur til að spá um Jesú sem konung, hoppa yfir allan líkama Krists - börn Guðs - og skrifa um öldungana, hringrásarstjórana og öldunga Betel votta Jehóva ?! Eru öldungar safnaðarins kallaðir höfðingjar í Biblíunni? Þeir sem kallaðir eru höfðingjar eða konungar eru útvaldir, smurðir Guðs börn, og það, aðeins eftir að þeir eru reistir upp til dýrðar. Jesaja vísaði spámannlega til Ísraels Guðs, barna Guðs, ekki ófullkominna manna.

Að því sögðu, hvernig munu þær þjóna sem hressandi uppsprettur lífgjafandi vatns og hlífðar klaka? Hvaða þörf verður fyrir slíka hluti ef, eins og samtökin fullyrða, að nýi heimurinn verði paradís frá upphafi?

Hugleiddu hvað Páll hefur að segja um þessa höfðingja eða konunga.

“. . Til sköpunarinnar er beðið með mikilli eftirvæntingu eftir opinberun Guðs barna. Því að sköpunin var háð tilgangsleysi, ekki af eigin vilja, heldur með þeim sem lagði hana fram, á grundvelli vonar um að sköpunin sjálf yrði einnig laus við þrældóm til spillingar og hafi veglegt frelsi Guðs barna . Því að við vitum að öll sköpunin heldur áfram að stynja saman og vera í verkjum saman fram til þessa. “(Rómverjabréfið 8: 19-22)

Litið er á „sköpunina“ aðgreind frá „börnum Guðs“. Sköpunin sem Páll talar um er fallin, ófullkomin mannkyn - hin rangláta. Þetta eru ekki börn Guðs, heldur eru þau fjarri Guði og þurfa sátt. Þetta fólk, á milljarða fresti, mun rísa upp til jarðar með alla ósveigjanleika, hlutdrægni, galla og tilfinningalegan farangur ósnortinn. Guð klúðrar ekki frjálsum vilja. Þeir verða að koma um á eigin spýtur, ákveða af eigin vilja að samþykkja lausnargjald lausnargjalds Krists.

Eins og Jesús gerði með Pétri þurfa þessir kærleiksríku umhyggjur að koma aftur til náðarástands hjá Guði. Þetta verður hlutverk prestsins. Sumir munu ekki samþykkja, munu gera uppreisn. Þétt og öflug hönd verður þörf til að halda frið og vernda þá sem auðmýkja sig fyrir Guði. Þetta er hlutverk Kings. En allt þetta er hlutverk manna en ekki engla. Þetta vandamál manna verður ekki leyst af englum, heldur af mönnum, valdir af Guði, prófaðir með tilliti til hæfni og fá kraft og visku til að stjórna og lækna.

Í stuttu máli

Ef þú ert að leita að einhverjum endanlegum svörum um hvar við myndum búa og hvað við verðum þegar við fáum verðlaunin mín, því miður get ég ekki gefið þeim. Drottinn hefur einfaldlega ekki opinberað okkur þessa hluti. Eins og Páll sagði:

“. . . Núna sjáum við í þokukenndum útliti með málmspegli, en þá verður hann augliti til auglitis. Sem stendur veit ég að hluta, en þá mun ég vita nákvæmlega, alveg eins og ég er nákvæmlega þekktur. “
(1 Korintubréf 13: 12)

Ég get fullyrt að það eru engar skýrar vísbendingar um að við munum lifa á himnum, en gnægð sönnunargagna styður þá hugmynd að við verðum á jörðinni. Það er nefnilega staðurinn fyrir mannkynið.

Verðum við fær um að flytja milli himins og jarðar, milli anda ríkisins og líkamlega svæðisins? Hver getur sagt með vissu? Þetta virðist vera sérstakur möguleiki.

Sumir spyrja kannski, en hvað ef ég vil ekki vera konungur og prestur? Hvað ef ég vil bara lifa á jörðinni sem meðalmennskan?

Hérna er það sem ég veit. Jehóva Guð, fyrir tilstilli sonar síns Jesú Krists, býður okkur upp á tækifæri til að verða ættleidd börn hans jafnvel núna í syndarstöðu okkar. Jóhannes 1:12 segir:

„En allir sem tóku á móti honum gaf hann vald til að verða börn Guðs af því að þeir voru að trúa á nafn hans.“ (Jóhannes 1: 12)

Hvaða umbun sem því fylgir, hvaða form sem nýr líkami okkar verður, er undir Guðs hv. Hann er að gera okkur tilboð og það virðist ekki skynsamlegt að draga það í efa, að segja svo að segja: „Það er ágætur Guð, en hvað er á bak við hurð númer tvö?“

Við skulum einfaldlega trúa á veruleika, þó ekki sést, og treysta á elskandi föður okkar til að gera okkur hamingjusama umfram villtustu drauma okkar.

Eins og Forrest Gump sagði: „Það er það eina sem ég hef að segja um það.“