[Frá ws3 / 18 bls. 28 - maí 27 - júní 3]
„Synir mínir, ... hlusta á aga og verða vitrir.“ Orðskviðirnir 8: 32-33
Í þessari viku heldur WT-rannsóknin áfram þema aga frá síðustu viku. Það byrjar vel. Okkur er varlega bent á að „Jehóva hefur hjarta okkar bestu hagsmuni “ (lið 2) og síðan erum við beðin um að lesa Hebreabréfið 12: 5-11, texta ritningarinnar vantar í grein síðustu viku. En taktu eftir því hvernig ekkert tækifæri er notað til að sýna hvers vegna Jehóva nennir að aga okkur. Allur kafli Hebreabréfsins 12: 5-11 auk þematexta Orðskviðanna 8: 32-33 ávarpa okkur sem „syni“ eða „börn Guðs“. Þessi þáttur sem stangast á við „guðsvini“ guðfræði Votta er glansaður yfir.[I] Fókusinn snýst frekar um það hvernig það að vera agaður er gott fyrir okkur.
Síðan er bent á þau fjögur svæði sem fjallað verður um í greininni hver eru „(1) sjálfsaga, (2) agi foreldra, (3) agi innan kristna safnaðarins og (4) eitthvað sem er verra en tímabundinn sársauki aga.“ (2. mgr.)
Sjálfsaga
Þetta er fjallað í málsgreinum 3-7 og allt er í lagi þar til lið 7 þar sem það byrjar á því að segja „Sjálfsaga hjálpar okkur að ná andlegum markmiðum. Lítum á dæmið um fjölskyldumann sem fannst að vandlæting hans fór dvínandi. “
Ekkert athugavert hér segir þú. Í fyrri málsgreininni var fjallað um að nota sjálfsaga til að kynna sér orð Guðs meira, svo lesandinn gæti hugsað í samhengi að vandlæting bróðurins hafi dvínað vegna þess að rannsaka orð Guðs. En nei. Vandlæting hans hafði dvínað vegna þess að samtökin sýndu „andleg markmið“. Fyrirhuguð lækning; Var það til að gera ákveðnari tilraun til að kynna sér orð Guðs og finna falda fjársjóði? (Orðskviðirnir 2: 1-6). Nei, “hann setti það markmið að verða venjulegur brautryðjandi og las greinar um það efni í tímaritum okkar “. (7. mgr.) Þannig að lækningin fyrir skorti á vandlæti hans er tilbúið markmið sem Samtökin setja sér og nota gervi andlegan mat (tímaritin) til að styrkja sjálfan sig til að gera það. Bænin kemur inn sem hugsun. Rómverjabréfið 10: 2-4 kemur upp í hugann, „Því að ég ber þeim vitni um, að þeir hafa ákafa fyrir Guði. en ekki samkvæmt nákvæmri þekkingu; því að af því að þekkja ekki réttlæti Guðs heldur leitast við að staðfesta það eigin, þeir lútu ekki réttlæti Guðs. Því að Kristur er lok lögmálsins, svo að allir, sem trúa, geti haft réttlæti. “
Agi foreldra
Um þetta er fjallað í liðum 8-13. Þessi hluti byrjar líka vel þar til við komumst að liðum 12 og 13. Þetta er þar sem fjallað er um fjölskyldumeðlimi sem eru ekki afhentir. Það segir "Lítum á dæmið um móður sem vansælða dóttir fór að heiman. Móðirin viðurkennir: „Ég leitaði að glufur í ritum okkar svo að ég gæti eytt tíma með dóttur minni og dóttur minni.“ Það eru nokkur mál sem þarf að ræða hér og leggja það mikilvæga mál til hliðar hvort tilhögun brottflutnings eins og samtökin stunda er ritningarlega nákvæm.
- Hverjum var vikið frá? Dóttirin, svo af hverju þurfti einhver skotgat að eyða tíma með barnabarninu? Barnabarnið var ekki það sem var sent frá sér, svo af hverju ætti hún að líða? Að meðhöndla barnabarnið sem látið var af hendi væri að ganga gegn meginreglunni í 5. Mósebók 24: 16 þar sem segir að feður eigi ekki að vera refsaðir vegna synda barna sinna og ekki ætti að drepa börn vegna synda föður síns.
- Ef hún vildi fá skotgat ætti móðirin að hafa skoðað heimasíðu JW.org undir „Um okkur / algengar spurningar / Rýna vottar Jehóva fyrrverandi meðlimi trúarbragða sinna?“Þar stendur „Hvað með karlmann sem er frásóttur en kona hans og börn eru enn vottar Jehóva? Trúarleg tengsl sem hann hafði við fjölskyldu sína breytast, en blóðbönd eru enn. Hjónabandssambandið og eðlileg ástúð og umgengni fjölskyldunnar halda áfram. "
- Hins vegar er þetta í árekstri við það sem bók Guðs um ást (lv p 207-208 para 3) segir um fjölskyldumeðlim sem er sleppt frá heimili sem býr heima: „Þar sem brottrekstri hans er ekki slitið fjölskylduböndunum getur venjuleg fjölskyldustarfsemi og dagleg viðskipti haldið áfram ... Svo tryggir fjölskyldumeðlimir geta ekki lengur átt andlegt samfélag við hann.“ En hvað varðar þá fjölskyldumeðlimi sem búa í burtu, þá er það miklu harðari: „Þrátt fyrir að það gæti verið þörf á takmörkuðu sambandi við sjaldgæft tækifæri til að sjá um nauðsynleg fjölskyldumál, ætti að hafa alla tengiliði í lágmarki.“ Samt er ekki veitt afrit af afritun fyrir þessa harðari meðferð. Það sýnir einnig hversu sérhæfð stofnunin er í hve miklum „sannleika“ hún leggur beint fyrir framan almenning. Varla heiðarleg nálgun.
- Sú staðreynd að móðirin leitaði að glufur í ritunum vekur upp rauða fána.
- Af hverju skoðaði hún ekki sjálf hvað Ritningin segir um hvernig eigi að koma fram við dóttur sína og barnabarn?
- Sú staðreynd að hún leit á ritin sem æðsta vald fremur en orð Guðs er mjög áhyggjuefni en þessi skoðun er mjög algeng meðal votta. 'Athugaðu ritin' er sífellt til staðar þula; 'Athugaðu Biblíuna', ekki svo mikið.
- Sú staðreynd að hugsanlega sérhver „glufa“ í ritunum gæti farið í bága við orð Guðs virðist heldur ekki hafa verið tekin til greina. Erum við að þjóna Guði og fylgja orði hans eða fylgja manngerðri stofnun og útgáfum hennar?
- Að lokum er sú dapur staðreynd að það sem ritin kenna bæði í bókum og myndböndum er andstætt því sem orð Guðs kennir um þetta mál. (Sjá umræður um þessa stefnu í CLAM skoðaðu desember 25 2017og Sep 18 2017 og Guðfræðileg stríðsrekstur eða einfaldlega lygi.)
Úr greininni: “En maðurinn minn hjálpaði mér vinsamlega að sjá að barnið okkar var nú úr okkar höndum og að við megum ekki trufla okkur."[Ii]
Við ættum aldrei að gefast upp á börnunum okkar ef þau hafa farið ranglega á ritninguna og verið viðvarandi í því. Þessi niðurstaða er kærleiksrík og andstæð mannlegu eðli og við ættum að muna eftir því í hvaða mynd við vorum búin. Jehóva hefur aldrei gefist upp á syndugu mannkyni okkar. Uppspretta kennslunnar sem eiginmaðurinn fylgdi þurfti að vera samtökin, sem þýðir að Jehóva er ekki faðir þeirra þar sem hann hegðar sér ekki þannig. Svo þegar greinin segir næst „Mundu að agi Jehóva endurspeglar óviðjafnanlega visku hans og kærleika. Gleymdu aldrei að hann gaf syni sínum fyrir alla, líka barnið þitt. Guð vill að engum sé eytt. (Lestu 2. Pétursbréf 3: 9.) “(13. mgr.) það er aftur að gefa misvísandi skilaboð. Hvernig mun barnið þitt átta sig á því að þeir eru óhlýðnir Guði og þrá að breyta því ef þú sem foreldrar neitar að hafa eitthvað að gera með þau eins og saklaus barnabörnin þín?
Í söfnuðinum
„Hann hefur sett söfnuðinn undir umsjón sonar síns sem skipaði„ trúan ráðsmann “til að sjá fyrir andlegri fæðu tímanlega. (Luke 12: 42) “ (lið 14)
Ritningin sýnir glögglega að Jesús er yfirmaður kristna safnaðarins en ekkert bendir til þess að hann hafi skipað stjórnandi ráð Votta Jehóva sem þræll sinn, trúfastur eða á annan hátt. Allt sem við höfum er sjálfskipun. Vísbendingar um þetta koma frá því að skoða svokallaðan „mat á réttum tíma“ sem hið stjórnandi ráð veitir. Manstu síðast þegar a Varðturninn grein fjallaði eingöngu um að sýna ávöxt andans án nokkurrar tilraunar til að nota hann í eigin tilgangi? Það eru aðeins örfáar vísur í Biblíunni sem fjalla um klæðaburð og snyrtingu, samt er þetta stöðugt þema. Það eru engar ritningarstaðir sem fordæma framhaldsskólanám, samt er þessi tromma slegin að því er virðist mánaðarlega. Það eru engar ritningarstaðir sem tala um að vera tryggir stjórnendum manna eða samtökum, samt geta menn varla tekið upp Varðturninn án þess að vera minnt á þörfina fyrir slíka tryggð.
„Ein leiðin er að líkja eftir öldungunum sem og ágætu fordæmi þeirra. Önnur leið er að fara eftir biblíulegum ráðum þeirra. (Lestu Hebreabréfið 13: 7,17) “ (lið 15)
Það er alltaf gott að njóta góðs af dæmum og koma þessum fínu eiginleikum í framkvæmd. En í Hebreabréfinu 13: 7 segir „Mundu eftir þeim sem taka forystuna meðal ykkar“ ... hvers vegna? Vegna þess að „þegar þú hugleiðir hvernig hegðun þeirra reynist, líkja eftir trú sinni“. Ef leiðtogi leiðangursins myndi leiða þig og hópinn þinn yfir krókódílaáreita ána, myndirðu fylgja þeim í blindni, vegna þess að þeir eru leiðtogarnir og ættu að vita best? Eða myndir þú fylgjast með og sjá þá hverjir hafa hagað sér skynsamlega, fylgja námskeiðinu sem þeir vitru tóku? Það er bara skynsemi, en nú höfum við styrkt það frá Ritningunni.
Hvað með Hebreabréfið 13: 17? NWT segir „Vertu hlýðinn þeim sem taka forystu meðal ykkar og vera undirgefnir“. En orðið þýtt „Vertu hlýðinn“ ber merkingu „að vera sannfærður um það sem er traust“. Einnig hefur orðið þýtt „undirgefið“ merkingu “Gefandi” sem er 'að víkja'. Þannig að þetta vers er að leggja áherslu á vers 7 og gæti verið lesið sem „sannfærast um það sem er treystandi af þeim sem taka forystu meðal ykkar og láta af stað frekar en að standast“. Sérðu heimild til að veita aga og refsingu í þessum versum? Auðvitað ekki. Meðhöndlaðir voru hebresku kristnir menn sem fullorðnir með sína rökhugsun og þeim var boðið að njóta góðs af fínu fordæmi þeirra sem voru leiðandi (framan af). Þeim var ekki sagt að leggja sig undir vilja og hegðun né aga og refsingu frá ófullkomnum kristnum mönnum.
„Til dæmis, ef þeir taka eftir því að okkur vantar fundi eða að vandlæti okkar er að kólna, munu þeir eflaust fljótt hjálpa okkur. Þeir munu hlusta á okkur og reyna svo að byggja okkur upp með hlýri hvatningu og viðeigandi biblíulegum ráðum. “ (lið 15)
Á hvaða plánetu er þessi rithöfundur? (Afsakið kvikið, en stundum er bara kallað eftir því.) Hversu margir sem heimsækja þessa síðu hafa upplifað þetta eins og fram kemur? Líklega mjög fáir. Af reynslu sem við höfum fengið og lesið eru flestir hunsaðir, jafnvel sniðgengnir, af öldungum og boðberum, oft á meðan þeir sækja samt fundi með nokkurri tíðni. Öldungar sem hlusta á okkur og reyna að byggja okkur upp með hlýlegri hvatningu, það er líklegra að tveir eða þrír öldungar vilji sjá þig í bakherberginu til að fá sterk ráð og ef þú mótmælir, þá er hættan við brottrekstri yfirvofandi.
Hvað er verra en agaverkur?
Tvö dæmi eru gefin, bæði úr hebresku ritningunum. Kain, sem hafnaði ráðum Guðs, og vondi Sedekía konungur sem hafnaði viðvörunum Jeremía spámanns Jehóva. Já, báðir þjáðust af því að hafna ráðum Guðs, en í dag erum við ekki með spámenn meðal okkar og fáum ekki leiðbeiningar frá Jehóva og ekki af einum af englum hans. Lokaversið (og setningin) sem gefin er er Orðskviðirnir 4:13 þar sem NWT segir „haltu í aga, ekki láta það fara.“ Hér a Hebreska millilína segir: „Haltu fast, kennslan, láttu hana ekki [kennsluna] fara, fylgdu henni [kennslunni] því hún [kennslan] er þitt líf.“ (Það virðist vera að þýðing okkar líði fyrir hlutdræga flutning hér.)
Já, við ættum að vernda fyrirmæli Guðs sem er að finna í orði hans, en við berum enga skyldu til að hlusta á þá sem hafa með þeim rökum gert ráð fyrir að þeir hafi umboð til að deila út refsingu og aga sem ekki er studd af Ritningunni. Eins og Galatabréfið 6: 4-5 segir „En láttu hver og einn sanna hvert hans eigin verk er, og þá mun hann hafa tilefni til að hrósa sér með tilliti til sjálfs síns og ekki í samanburði við hinn. Því að hver og einn mun bera sitt eigið byrði. “
__________________________________________
[I] Sjá WT endurskoðun fyrir maí 21-26 fyrir meira um Hebreabréfið 12: 5-11
[Ii] Byggt á w91 4 / 15 p21 para 8 Líkja eftir miskunn Guðs í dag : segir "Fyrrum vinir og ættingjar gætu vonað að sá sem var útskúfaður kæmi aftur; samt af virðingu fyrir skipuninni í 1. Korintubréfi 5:11, umgangast þeir ekki rekinn mann. Þeir láta það vera tilnefndir hirðar að hafa frumkvæði að því hvort slíkur hafi áhuga á að snúa aftur. “ Aftur er þessi krafa um að láta hana smalamenn / öldunga ekki studd af ritningum.
[...] [iii] Sjá greinina Hvernig getum við sannað þegar Jesús varð konungur? [iv] Sjá greinina Hlustaðu á aga og verð vitur og agi sönnun um ást Guðs [v] Sjá http://biblehub.com/greek/1985.htm [vi] Aðeins Pétur [...]
Aðeins í þessari viku hefur atburður í fjölskyldu minni lagt áherslu á undarlega og misvísandi beitingu aga sem fjallað er um í þessari grein. Ein ættingja móðir mín dó, það eru 4 börn í fjölskyldunni, einu sem hefur verið vísað frá, þar sem þau vilja ekki vera þekkt sem JW. Nú er töluvert bú að skipta á milli systkinanna, lögfræðiráðgjafar var leitað til að vernda eiginmann hinnar látnu konu, „ef sá sem útskúfaður vildi mótmæla vilja eða reyna að leggja hald á eignir“. Kaldhæðnin er... Lestu meira "
Mjög gott starf Tadua, og takk fyrir. Mér þykir mjög vænt um hvernig þú lýsir eftir tilvitnunum í NWT og vertu viss um að segja ekki svona er það sem Biblían segir. Mér finnst mikilvægast að minna fólk á að NWT er ekki raunveruleg biblía, og ef einhver hugsar um hana sem slíka, þá hefurðu kannski aðeins of mikið af JW eftir í þér.
Takk Tadua fyrir fína krufningu. Þú hefur hrært heila minn upp aftur um gæludýrafátækt mitt (fyrir utan 607 f.Kr.) Mig langar til að biðja um hjálp frá öllum á þessum vef til að finna upprunalega tilvísun í tengslum við frávísun. Ég byrja á tilvitnun í W 7/15 1985 (spurning frá lesendum): - Khaiʹro ætlaði að fagna. (Lúkas 10:20; Filippíbréfið 3: 1; 4: 4) Það var líka notað sem kveðjuorð, talað eða skrifað. (Matteus 28: 9; Postulasagan 15:23; 23:26) • spaʹzo • mai þýddi „að fléttast saman í fangið, þannig að heilsa, taka vel á móti.“ (Lúkas 11:43; Post. 20: 1, 37; 21: 7,... Lestu meira "
Hæ heili, ég er að reyna að grafa út það sem Lenski skrifaði í raun um 2 John, sem þennan sem JWs vitna í sem heimild fyrir fáránlega stöðu sína.
Leonardo, ég hef látið versin 7-11 fylgja samhengi. Hér (Umsögn Lenskis um Nýja testamentið) 7) Vegna þess að margir fóru út í heiminn, þeir sem ekki játuðu Jesú Krist koma í holdi. Þetta er svikari og andkristur. Ὅτι kynnir sjálfstæða setningu eins og við notum líka „vegna.“ Þar kemur fram ástæðan fyrir því að John er að skrifa þetta allt. Í 1. Jóhannesarbréfi 4: 1 segir hann: „Margir gervispámenn hafa farið út í heiminn“; hér kallar hann þá „svikara“ og notar einfaldan aorist. Ekki sáttir við að láta blekkja sjálfir, þessir menn geta ekki hvílt sig fyrr en þeir hafa blekkt aðra, eins og... Lestu meira "
Hæ Eleasar. Kærar þakkir. Hvar í ósköpunum tókst þér að finna það? Á móti umfjöllun sinni um vísu 11 segir Lenski að Khairo hafi verið algeng kveðja á fundi eða skilnaði. Sporöskjulaga sýnir að þrjár ritningar eru notaðar til að styðja viðhorf hans. Í báðum tilvikum voru þetta ekki (að mínu mati) einfaldar algengar kveðjur. Tilfinningin var miklu áhugasamari en það. Því miður er það túlkun Lenskis sem liggur að baki „Ekki segja kveðju“ JW, eða að minnsta kosti á bak við skýringar þeirra á því. Auðvitað athugun á atburðum, í Bandaríkjunum aðdragandi... Lestu meira "
Í framhaldi af fyrsta svari mínu, Eleasar, er ljóst að R Lenski fann mjög sterkt fyrir þeim trúboðunum sem nefndir eru í 2. Jóhannesi. Hann hefði tekið harða afstöðu gegn þeim og sagt „þeir geta ekki verið mættir á dyrnar með of harðri frávísun“ og virðist telja að engin málamiðlun sé á milli þess að tala við slíkan með frávísun og óska þeim velfarnaðar. Ég velti því fyrir mér hversu margir aðrir sjá áminningu Jóhannesar í 10. versi á þann hátt? Samt sem áður, á grundvelli slíkrar röksemdafærslu flokkum við alla einstaklinga sem eru reknir úr landi, jafnvel þeir sem eru... Lestu meira "
Bravo Tadua! Frábært dæmi um að gefa ráð. Hrósaðu góðu hlutunum og viðurkenndu gildi þess sem er dýrmætt. Sláðu þá í sex með því að lækka villurnar! Ég skynjaði réttláta reiði þína og fagna henni. Mig minnir að Jesús hafi talað vel við faríseana. Ef GB eða aðstoðarmenn þeirra lesa þessa vefsíðu, vona ég að þeir samþykki aga. ? Sammála um hina ósvífnu þýðingu Orðskviðanna 4:13 Eitt af stærstu nautunum mínum er vísvitandi að breyta orðum í þýðingum til að henta hagsmunum stofnunarinnar. Nýjasta breyting á... Lestu meira "
Micah 6: 8 var vakning fyrir mig. Ég skrifaði meira að segja inn um það og afsökunin var sorgleg og vísaði til neðanmálsins sem réttar. Breytingin á Orðskviðunum 4: 13 er vissulega villandi. Það er munurinn á kennslu og leiðréttingu. Tengt, en ekki það sama.
Hvar er hið heilaga til dygga vers, vinsamlegast?
Það er 1 Tim 2: 8 Leonardo.
Það var notað í ræðum nýlega og einnig sem ráðgjafarritun fyrir eiginmann minn.
Ef þú horfir á biblíumiðstöðina muntu sjá að það er svívirðilegt sem þýðir heilagt. Tryggur er allt annað orð og önnur merking. Það passar þó núverandi dagskrá. ?
Hubby segir að það séu fleiri rofar annars staðar en hann finni þær fyrir mig í annað skiptið. Það er seint hér og við höfum átt annasama dag. Tími til svefns.
Allt það besta fyrir þig Leonardo!
Naughty Naughty NWT þýðingarnefnd. Þakka þér MM. Það mun fara á listann minn. Sofðu vel. Eftir að hafa fengið rannsóknarhattinn minn fannst mér aðrar NT ritningar sýna „dygga“ þar sem upprunalega gríska orðið (hosios) þýðir heilagt. Samkvæmt Vines táknar þetta oft hebreska „chasid“, sem ég tel að sé rót orðsins að baki „elskandi góðmennsku“, sem nú er þýtt sem „dyggur kærleikur“ í NWT 2013. Svo vinndu þig í gegnum andlega leikfimi og það er líklega hvernig NWT myndi réttlæta að nota „dygga“ 1. Tím. 2: 8, Opinberunarbókina 15: 4, 1. Þessaloníkubréf 2:10, Títusarbréfið 1: 8, Hebreabréfið 7:26. The... Lestu meira "
Einnig í Efesusbréfinu 4: 23,24.
(NWT) Og þú ættir að halda áfram að verða nýr í ríkjandi andlegu viðhorfi þínu og ættir að taka á þér hinn nýja persónuleika sem var skapaður samkvæmt vilja Guðs í sannri réttlæti og tryggð.
(NASB) og að þú verðir endurnýjaður í anda huga þínum og klæðir þig nýja sjálfið, sem í líkingu Guðs hefur verið skapað í réttlæti og heilagleika sannleikans.