Að læra að fiska: Ávinningurinn af exegetical biblíunámi

Halló. Ég heiti Eric Wilson. Og í dag ætla ég að kenna þér að veiða. Nú getur þér fundist það skrýtið vegna þess að þú byrjaðir líklega á þessu myndbandi og heldur að það sé í Biblíunni. Jæja, það er það. Það er orðatiltæki: gefðu manni fisk og þú gefur honum að borða í einn dag; en kenndu honum hvernig á að veiða, þú nærir hann alla ævi. Hinn þátturinn í því er, hvað ef þú gefur manni fisk, ekki bara einu sinni, heldur á hverjum degi? Í hverri viku, í hverjum mánuði, á hverju ári — ár eftir ár? Hvað gerist þá? Svo verður maðurinn algjörlega háður þér. Þú verður sá sem veitir honum allt sem hann þarf að borða. Og það er það sem flest okkar hafa gengið í gegnum líf okkar.

Við höfum tekið þátt í einni eða annarri trú og borðað á veitingastað skipulagðra trúarbragða. Og hver trú hefur sinn matseðil, en í meginatriðum er það það sama. Þér er gefið að skilja, kenningar og túlkanir manna eins og þær komi frá Guði. fer eftir þessum til hjálpræðis þíns. Það er allt í góðu og góðu, ef maturinn er örugglega góður, nærandi, gagnlegur. En eins og mörg okkar hafa komið til að sjá - því miður ekki nóg með okkur - er maturinn ekki nærandi.

Ó, það er einhver gildi í því, enginn vafi á því. En við þurfum á þessu öllu að halda og þetta verður að vera næringarríkt til þess að við höfum raunverulega gagn; fyrir okkur að ná hjálpræði. Ef svolítið af því er eitrað skiptir ekki máli að restin af því sé næringarrík. Eitrið mun drepa okkur.

Svo þegar við komumst að þeirri grein, gerum við okkur líka grein fyrir því að við verðum að veiða fyrir okkur sjálf. Við verðum að fæða okkur sjálf; við verðum að elda þínar eigin máltíðir; við getum ekki verið háð þessum tilbúnum máltíðum frá trúarbrögðunum. Og það er vandamálið, vegna þess að við vitum ekki hvernig á að gera það.

Ég fæ tölvupóst reglulega eða athugasemdir á YouTube rásinni þar sem fólk spyr mig: „Hvað finnst þér um þetta? Hvað finnst þér um þetta?" Það er allt í góðu og góðu en það eina sem þeir eru virkilega að biðja um er túlkun mín, mín skoðun. Og er það ekki það sem við skiljum eftir okkur? Skoðanir karla?

Ættum við ekki að spyrja: „Hvað segir Guð?“ En hvernig skiljum við það sem Guð segir? Þú sérð að þegar við byrjum að læra að veiða byggjum við á það sem við þekkjum. Og það sem við vitum eru mistök fortíðarinnar. Þú sérð að trúarbrögð nota eisegesis til að komast að kenningum sínum. Og það er það eina sem við höfum vitað, eisegesis, sem er í rauninni að setja eigin hugsanir í Biblíuna. Að fá hugmynd og leita síðan að einhverju til að sanna það. Og svo, það sem gerðist stundum er að þú færð fólk sem yfirgefur eina trú og það byrjar að koma með brjálaðar kenningar sínar vegna þess að það er að nota sömu aðferðir og þau skildu eftir sig.

Spurningin verður, hvað rekur Eisegesis eða eisegetical hugsun?

Í 2. Pétursbréfi 3: 5 er sagt frá postulanum og sagði: (talandi um aðra) „samkvæmt þeirra ósk sleppur sú staðreynd þeirra.“ „Samkvæmt þeirra ósk sleppur þessi staðreynd þeirra“ - svo við getum haft staðreynd og hunsað hana, vegna þess að við viljum hunsa hana; vegna þess að við viljum trúa einhverju sem staðreyndin styður ekki.

Hvað knýr okkur? Það getur verið ótti, stolt, áberandi löngun, afvegaleidd hollusta - allar neikvæðar tilfinningar.

Önnur leiðin til að læra Biblíuna er þó með exegesis. Það er þar sem þú lætur Biblíuna tala fyrir sig. Það er knúið af kærleika í anda Guðs og við munum sjá af hverju við getum sagt það í þessu myndbandi.

Í fyrsta lagi skal ég gefa þér dæmi um eisegesis. Þegar ég sendi frá sér myndband á Er Jesús Michael erkiengli?, Ég hafði mikið af fólki að halda því fram gegn því. Þeir héldu því fram að Jesús væri Michael erkiengli og gerðu það vegna fyrri trúarskoðana sinna.

Vottar Jehóva trúa því til dæmis að Jesús hafi verið Míkael í formannlegri tilveru sinni. Og þeir myndu taka allar upplýsingar af myndbandinu, alla ritningarfræðilega sönnun, alla rökhugsunina - þeir lögðu það til hliðar; þeir hunsuðu það. Þeir gáfu mér eina vísu og þetta var „sönnun“. Þessi eina vers. Galatabréfið 4:14 og þar segir: „Og þó að líkamlegt ástand mitt hafi verið prófraun fyrir þig, þá komstu ekki fram við mig með fyrirlitningu eða andstyggð; en þú tókst á móti mér eins og engill Guðs, eins og Kristur Jesús. “

Nú, ef þú ert ekki með öx til að mala, þá myndirðu bara lesa þetta fyrir það sem það segir og segja, „það sannar ekki að Jesús sé engill“. Og ef þú efast um það, leyfðu mér að gefa þér dæmi. Segjum að ég hafi farið til framandi lands og ég var rænt og hafði enga peninga. Ég var aumingjalaus og átti ekki gistingu. Og góð hjón sáu mig og þau tóku mig inn. Þau gáfu mér að borða, þau gáfu mér dvalarstað, þau settu mig í flugvél heima. Og ég gæti sagt um þau hjón: „Þau voru svo yndisleg. Þeir komu fram við mig eins og löngu týndan vin, eins og son sinn. “

Enginn sem heyrir mig segja það myndi segja: „Ó, sonur og vinur eru jafngild hugtök.“ Þeir myndu skilja að ég er að byrja með vini og stigmagnast til einhvers sem er meira virði. Og það er það sem Páll er að gera hér. Hann sagði „eins og engill Guðs“ og stigmagnast svo til „eins og Kristur Jesús sjálfur“.

Að vísu gæti það verið hitt, en hvað hefurðu þá þarna? Þú hefur tvíræðni. Og hvað gerist? Jæja, ef þú vilt virkilega trúa einhverju, þá muntu líta fram hjá tvíræðninni. Þú velur túlkunina sem styður trú þína og hunsar hina. Ekki veita því nein kredit og ekki líta á annað sem gæti stangast á við það. Eisegetical hugsun.

Og í þessu tilfelli, þó líklega sé gert af misráðnum hollustu, þá er það gert með ótta. Ótti, segi ég, því ef Jesús er ekki Mikael erkiengill, þá hverfur allur grundvöllur trúarbragða Votta Jehóva.

Þú sérð, án þess að það er enginn 1914 og án 1914, þá eru engir síðustu dagar; og því engin kynslóð til að mæla lengd síðustu daga. Og svo, ekkert 1919 sem er, að því er talið er, þegar stjórnarnefndin var skipuð hinn trúi og hyggni þjónn. Það hverfur allt ef Jesús er ekki Michael erkiengli. Þú munt líka vilja muna að núverandi skýring trúa og hyggna þjónsins er sú að hann var skipaður í 1919, en áður en til þess var, allt til Jesú tíma, var enginn trúi og hygginn þjónn. Aftur, allt þetta er byggt á túlkun Daniel kafla 4 sem leiðir þá til 1914, og sem krefst þess að þeir taki við Jesú er Michael erkiengli.

Af hverju? Jæja, við skulum fylgja rökfræðinni og hún mun sýna okkur hversu eyðileggjandi rökhugsun okkar getur verið í rannsóknum Biblíunnar. Við byrjum á Postulasögunni 1: 6, 7.

„Þegar þeir komu saman, spurðu þeir hann:„ Drottinn, endurheimtir þú Ísraelsríki á þessum tíma? “ Hann sagði við þá: „Þér tilheyrir ekki að þekkja tímann eða tímabilin sem faðirinn hefur sett í sína lögsögu.“

Í meginatriðum er hann að segja: „Það er ekki þitt mál. Það er Guð að vita, ekki þú. “ Af hverju sagði hann ekki: „Horfðu til Daníels; láttu lesandann nota dómgreind “- vegna þess að samkvæmt vottum Jehóva er allt í Daníel?

Þetta er bara útreikningur sem allir gætu keyrt. Þeir hefðu getað rekið það betur en við, vegna þess að þeir hefðu getað farið í musterið og fengið nákvæma dagsetningu þegar allt gerðist. Svo af hverju sagði hann þeim ekki bara það? Var hann að vera afleitur, blekkjandi? Var hann að reyna að fela eitthvað fyrir þeim sem var til að spyrja?

Sérðu, vandamálið við þetta er að samkvæmt Vottum Jehóva máttum við vita þetta. Í Varðturninum 1989, 15. mars, bls. 15, 17. málsgrein segir:

„Með„ hinum trúa og hyggna þjóni “hjálpaði Jehóva þjónum sínum að átta sig á því áratugum áður að árið 1914 myndi marka lok heiðingjartímanna.“

Hmm, með „áratuga fyrirvara“. Við fengum því að vita það, „tímann og tíðin“, sem var innan lögsögu Jehóva ... en það var ekki.

(Nú, við the vegur, ég veit ekki hvort þú tókst eftir þessu, en það sagði hinn trúi og næði þjónn afhjúpa þessa áratugi fyrirfram. En nú segjum við, það var enginn trúaður og næði þjónn fyrr en 1919. Það er annað mál, þótt.)

Allt í lagi, hvernig leysum við Postulasöguna 1: 7 ef við erum vottar; ef við viljum styðja 1914? Jæja, bókin Rökstuðningur frá ritningunum, bls 205 segir:

„Postular Jesú Krists gerðu sér grein fyrir að það var margt sem þeir skildu ekki á sínum tíma. Biblían sýnir að þekking á sannleikanum mun aukast mikið á „endalokatímanum“. Daníel 12: 4. “

Það er satt, það sýnir það. En, hvað er tími endalokanna? Það er það sem er eftir fyrir okkur að gera ráð fyrir að það sé okkar dagur. (Við the vegur, ég held að betri titill fyrir Rökstuðningur frá ritningunum, væri Rökstuðningur í ritningunum, vegna þess að við erum í raun ekki að rökstyðja frá þeim hér, erum við að leggja hugmynd okkar inn í þau. Og við munum sjá hvernig það gerist.)

Förum aftur núna og lesum Daníel 12: 4.

„Hvað um þig, Daníel, hafðu orðin leynd og innsiglið bókina til loka tímans. Margir munu róa um og hin sanna þekking verður mikil. “

Allt í lagi, sérðu vandamálið strax? Til að þetta eigi við, til að þetta fari í bága við það sem sagt er í Postulasögunni 1: 7, verðum við fyrst að gera ráð fyrir að það sé að tala um tíma endalokanna eins og nú. Það þýðir að við verðum að gera ráð fyrir að þetta sé tími endalokanna. Og þá verðum við að útskýra hvað „róa um“ þýðir. Við verðum að útskýra sem vitni - ég er að setja upp vitnahúfuna mína þó að ég sé ekki lengur það - við útskýrum að víking þýðir að víkja um í Biblíunni. Reyndar ekki líkamlega að þvælast um. Og hin sanna þekking er allt þar á meðal hlutir sem Jehóva hefur sett í sína lögsögu.

En það segir það ekki. Það segir ekki að hve miklu leyti þessi þekking kemur í ljós. Hve mikið af því kemur í ljós. Svo að það er túlkun fólgin í því. Hér er tvískinnungur. En til þess að það gangi verðum við að hunsa tvíræðnina, við verðum að þrífast á túlkun manna sem styður hugmynd okkar.

Nú er 4. vers aðeins ein vers í stærri spádómi. 11. kafli Daníels er hluti af þessum spádómi og fjallar um ættir konunga. Ein ættin verður konungur norðursins og önnur ættin konungur Suðurlands. Þú verður líka að sætta þig við að þessi spádómur snýst allt um síðustu daga, því að það kemur fram í þessari vísu sem og í 40. vísu kafla 11. Og þú verður að beita þessu til 1914. Nú, ef þú notar þetta til 1914 - sem þú verður að, því það voru síðustu dagarnir sem byrjuðu - hvað gerirðu við Daníel 12: 1? Við skulum lesa það.

„Á þeim tíma (tími með þrýstingi milli konungs norðursins og konungs Suðurlands) mun Michael standa upp, hinn mikli prins sem stendur fyrir hönd þíns fólks. Og það mun eiga sér stað tími neyðar eins og ekki hefur átt sér stað síðan þjóð varð til þess tíma. Og á þeim tíma mun fólk þitt flýja, allir sem finnast skráðir í bókinni. “

Allt í lagi, ef þetta gerðist árið 1914, þá verður Michael að vera Jesús. Og „þitt fólk“ - vegna þess að það segir að þetta muni hafa áhrif á „þitt fólk“ - „þitt fólk“ verður að vera vottur Jehóva. Þetta er allt einn spádómur. Það eru engar kaflaskiptingar, engar vísuskiptingar. Það er ein samfelld skrif. Ein samfelld opinberun frá þessum engli til Daníels. En það stóð „á þessum tíma“, þannig að ef þú ferð aftur til Daníels 11:40 til að komast að því hvað sá tími er þegar „Michael stendur upp“, þá segir:

„Í lok tímans mun konungur Suðurlands taka þátt í honum (norðurkónginum) í þrýstingi og á móti honum mun norðurkóngur storma með vögnum og hestamönnum og mörgum skipum; og hann mun fara inn í löndin og fara eins og flóð. “

Nú fara vandamálin að birtast. Vegna þess að ef þú lest þennan spádóm geturðu ekki látið hann teygja sig í einni samfelldri röð í 2,500 ár, allt frá dögum Daníels og fram til þessa. Svo þú verður að útskýra, 'Jæja, stundum falla konungur norðursins og konungur suðursins niður, þeir hverfa nokkurn veginn. og síðan öldum síðar birtast þeir aftur '.

En 11. kafli Daníels segir ekkert um að þeir hverfi og birtist aftur. Svo nú erum við að finna upp efni. Meiri mannleg túlkun.

Hvað með Daníel 12:11, 12? Við skulum lesa það:

„Og frá þeim tíma sem stöðugur eiginleiki hefur verið fjarlægður og viðbjóðslegur hlutur sem veldur auðn hefur verið settur á sinn stað verða 1,290 dagar. „Sæll er sá sem heldur eftirvæntingu og kemur til 1335 daga!“ “

Allt í lagi, nú ert þú fastur með þetta líka, því ef það byrjar 1914, þá byrjar þú að telja frá 1914, 1,290 daga og bætir við það 1,335 dagana. Hvaða mikilvægu atburðir áttu sér stað á þessum árum?

Mundu að í Daníel 12: 6 er engillinn að lýsa þessu öllu sem „undursamlega hluti“. Og hvað dettur okkur í hug sem vitni, eða hvað komum við upp með?

Árið 1922, í Cedar Point, Ohio, var haldin ráðstefnuræða sem haldin var 1,290 daga. Og svo árið 1926 var önnur röð ráðstefnuræða og bókaröð sem gefin var út. Og það markar þann sem „heldur í von um að komast á 1,335 daga“.

Talaðu um stórkostlegt vanmat! Það er bara kjánalegt. Og það var kjánalegt á þeim tíma, jafnvel þegar ég tók fullan þátt og trúði. Ég myndi klóra mér í hausnum á þessum hlutum og segja: „Jæja, við höfum ekki það rétt.“ Og ég myndi bara bíða.

Nú sé ég af hverju við höfðum það ekki rétt. Svo við ætlum að skoða þetta aftur. Við ætlum að skoða það, exegetically. Ætluðum að láta Jehóva segja okkur hvað hann á við. Og hvernig gerum við það?

Fyrst við yfirgefum gömlu aðferðirnar. Við vitum að við munum trúa því sem við viljum trúa. Við sáum það bara hjá Peter, ekki satt? Þannig vinnur hugur manna. Við munum trúa því sem við viljum trúa. Spurningin er: „Ef við trúum aðeins því sem við viljum trúa, hvernig tryggjum við að við séum að trúa sannleikanum en ekki einhverjum blekkingum?

Jæja, 2 Þessaloníkubréf 2: 9, 10 segir:

„En nærvera hins löglausa er með starfi Satans með öllu kraftmiklu verki og lygilegum táknum og undrum og hverri ranglátri blekkingu fyrir þá sem farast, sem hefnd vegna þess að þeir sættu sig ekki við kærleika sannleikans til að þeir gætu verið vistað. “

Svo ef þú vilt forðast að láta blekkja þig verður þú að elska sannleikann. Og það er fyrsta reglan. Við verðum að elska sannleikann. Það er ekki alltaf svo auðvelt. Sjáðu til, þetta er tvöfaldur hlutur. Takið eftir, þeir sem ekki þiggja ást sannleikans, þeir farast. Svo að það er annað hvort líf eða dauði. Það er að elska sannleikann eða deyja. Nú er sannleikurinn oft óþægilegur. Jafnvel sársaukafullt. Hvað ef það sýnir þér að þú hefur sóað lífi þínu? Auðvitað hefurðu það ekki. Þú átt von á óendanlegu lífi, eilífu lífi. Svo já kannski eyddirðu síðustu 40, 50 eða 60 árum í að trúa hlutum sem voru ekki sannir. Að þú gætir notað mun hagfelldara. Þú hefur notað svo mikið af lífi þínu. Svo mikið, af óendanlegu lífi. Reyndar er það ekki einu sinni rétt, því það felur í sér að það er til mælikvarði. En með óendanleikanum er það ekki. Svo það sem við höfum sóað er ekki þýðingarmikið miðað við það sem við höfum fengið. Við höfum náð betri tökum á eilífu lífi.

Jesús sagði: „Sannleikurinn mun frelsa þig“; því þessi orð eru algerlega tryggð að þau eru sönn. En þegar hann sagði það, var hann að tala um orð sín. Með því að halda okkur við orð hans verðum við frjáls.

Allt í lagi, svo það fyrsta er að elska sannleikann. Önnur reglan er að hugsa gagnrýnislaust. Ekki satt? 1 John 4: 1 segir:

„Kæru menn, trúið ekki öllum innblásnum tjáningum, heldur prófið innblásnu tjáninguna til að sjá hvort þeir eigi uppruna sinn frá Guði, því margir falsspámenn eru farnir út í heiminn.“

Þetta er ekki ábending. Þetta er boð frá Guði. Guð er að segja okkur að prófa hvaða tjáningu sem er innblásin. Nú þýðir það ekki að aðeins innblásin tjáning sé að prófa. Sannarlega, ef ég kem með og segi við þig: „Þetta þýðir þetta vers Biblíunnar“. Ég er að tala innblásinn svip. Er innblástur frá anda Guðs eða anda heimsins? Eða andi Satans? Eða minn eigin andi?

Þú verður að prófa innblásna svipinn. Annars trúir þú falsspámönnum. Nú mun falskur spámaður skora á þig fyrir þetta. Hann mun segja: „NEI! NEI! NEI! Óháð hugsun, slæm, slæm! Óháð hugsun. “ Og hann mun leggja það að jöfnu við Jehóva. Við erum að leita að eigin hugsunum um hlutina og erum óháð Guði.

En svo er ekki. Óháð hugsun er mjög gagnrýnin hugsun og okkur er boðið að taka þátt í henni. Jehóva segir, „hugsaðu gagnrýninn“ - „prófaðu innblásna tjáningu“.

Allt í lagi, reglu númer 3. Ef við ætlum að læra hvað Biblían hefur að segja höfum við það að hreinsa huga okkar.

Nú er þetta krefjandi. Þú sérð að við erum full af fordómum og hlutdrægni og áður túlkunum sem við höldum að séu sannleikur. Og þannig að við förum oft í nám og hugsum „Allt í lagi, nú er sannleikur, en hvar segir það?“ Eða, „Hvernig sanna ég það?“

Við verðum að hætta þessu. Við verðum að fjarlægja úr huga okkar allar hugsanir um fyrri „sannleika“. Við ætlum að fara í Biblíuna, hreinsa. Hreint blað. Og við ætlum að láta það segja okkur hver sannleikurinn er. Þannig verðum við ekki frávikin.

Jæja, við höfum nóg til að byrja með, svo ertu tilbúinn? Allt í lagi, hérna förum við.

Við ætlum að skoða spádóm engilsins til Daníels, sem við höfum bara greint eisegetically. Við ætlum að skoða það exegetically.

Gildir Daníel 12: 4 orð Jesú til postulanna í Postulasögunni 1: 7?

Allt í lagi, fyrsta tólið sem við höfum í tækjasætinu okkar er samhengi samhljómur. Svo samhengið verður alltaf að samræma. Svo þegar við lesum í Daníel 12: 4, „Hvað um þig, Daníel, og innsiglaðu bókina til loka tímans. Margir munu róa um og hin sanna þekking verður mikil. “, Finnum við fyrir tvískinnung. Við vitum ekki hvað það þýðir. Það gæti þýtt einn af tveimur hlutum eða meira. Svo, til að komast að skilningi verðum við að túlka. Nei, engin mannleg túlkun! Tvískinnungur er ekki sönnun. Tvíræð ritning getur þjónað til að skýra eitthvað eftir að við höfum staðfest sannleikann. Það gæti bætt merkingu við eitthvað, þegar þú hefur staðfest sannleikann annars staðar og leyst tvíræðnina

Jeremía 17: 9 segir okkur: „Hjartað er svikula en nokkuð annað og er örvæntingarfullt. Hver getur vitað það? “

Allt í lagi, hvernig á það við? Jæja, ef þú átt vin sem reynist vera svikari en þú getur ekki losað þig við hann - kannski er hann fjölskyldumeðlimur - hvað gerir þú? Þú ert alltaf á varðbergi gagnvart því að hann svíki þig. Hvað gerir þú? Get ekki losnað við hann. Get ekki rifið hjarta okkar úr bringunni.

Þú horfir á hann eins og hauk! Svo þegar kemur að hjarta okkar, horfum við á það eins og hauk. Hvenær sem við lesum vísu, ef við byrjum að hneigjast að túlkun manna, þá starfar hjarta okkar sviksamlega. Við verðum að berjast gegn því.

Við horfum til samhengisins. Daníel 12: 1 - byrjum á því.

„Á þeim tíma mun Michael standa upp, prinsinn mikli sem stendur fyrir hönd þíns fólks. Og það mun verða neyðarstund eins og ekki hefur átt sér stað síðan þjóð varð til þess tíma. Og á þeim tíma mun fólk þitt flýja, allir sem finnast skráðir í bókinni. “

Allt í lagi, „þitt fólk“. Hver er „þitt fólk“? Nú komum við að öðru tólinu okkar: Sögulegt sjónarhorn.

Settu þig í huga Daníels. Daníel stendur þarna, engillinn er að tala við hann. Og engillinn er að segja: „Mikal prins mun standa upp í þágu„ þíns fólks “„ „Ó já, það hljóta að vera vottar Jehóva,“ segir Daníel. Ég held ekki. Hann hugsar: „Gyðingarnir, fólkið mitt, Gyðingarnir. Ég veit nú að Michael erkiengill er prinsinn sem stendur í þágu Gyðinga. Og mun standa í framtíðinni, en það verður hræðilegur tími neyðar. “

Þú getur ímyndað þér hvernig það gæti haft áhrif á hann, vegna þess að hann var nýbúinn að sjá verstu þrengingar sem þeir höfðu orðið fyrir. Jerúsalem var eyðilagt; musterið var eyðilagt; öll þjóðin var mannlaus, tekin í þrældóm í Babýlon. Hvernig gæti eitthvað verið verra en það? Og engillinn er að segja: „Já, þeir verða eitthvað verri en það.“

Svo að það var eitthvað sem var beitt á Ísrael. Svo við erum að leita að tíma endalokanna sem hefur áhrif á Ísrael. Allt í lagi, hvenær gerðist það? Jæja, þessi spádómur segir ekki hvenær það gerist. En við komum að verkfærum númer 3: Ritning samræður.

Við verðum að leita annars staðar í Biblíunni til að komast að því hvað Daníel er að hugsa eða hvað sagt er um Daníel. Ef við förum í Matthew 24: 21, 22 lesum við mjög svipuð orð og það sem við lesum bara. Þetta er Jesús sem nú talar:

„Því að þá verður mikil þrenging (mikil vanlíðan) Svo sem ekki hefur átt sér stað frá upphafi heimsins (þar sem það var þjóð) fyrr en nú, né heldur mun hún koma aftur. Reyndar, nema að þessir dagar væru styttir, væri ekkert hold bjargað; en vegna útvaldra munu þeir dagar styttast. “

Sumt af fólki þínu mun flýja, þeir sem eru skrifaðir í bókinni. Sjáðu líkt? Hefurðu einhverjar efasemdir?

Matteus 24:15. Hér finnum við í raun og veru að Jesús segir við okkur: „Þess vegna, þegar þú sérð ógeðið sem veldur auðn, eins og Daníel spámaður talar um, stendur á helgum stað (láttu lesandann nota skynsemi).“ Hversu miklu skýrara þarf það að vera til að við sjáum að þessir tveir eru samsíða reikningar? Jesús er að tala um eyðileggingu Jerúsalem. Það sama og engillinn sagði við Daníel.

Engillinn sagði ekki neitt um aukaatriði. Og Jesús segir ekkert um aukafyllingu. Nú komum við að næsta tóli í vopnabúrinu okkar, Tilvísunarefni.

Ég er ekki að tala um túlkandi handbækur eins og útgáfur samtakanna. Við viljum ekki fylgja körlum. Við viljum ekki skoðanir karla. Við viljum staðreyndir. Eitt af því sem ég nota er BibleHub.com. Ég nota líka Varðturnsbókasafnið. Það er mjög gagnlegt og ég skal sýna þér hvers vegna.

Við skulum sjá hvernig við getum notað hjálpartæki Biblíunnar eins og „Varðturnsbókasafnið og BibleHub og annað sem er aðgengilegt á Netinu, svo sem BibleGateway til að skilja hvað Biblían segir okkur raunverulega um hvaða efni sem er. Í þessu tilfelli höldum við áfram umfjöllun okkar um það sem segir í Biblíunni í 12. kafla Daníels. Við munum fara að seinni vísunni og þar segir:

„Og margir af þeim sem sofna í moldu jarðar vakna, sumir til eilífs lífs og aðrir til háðungar og eilífrar fyrirlitningar.“

Þannig að við gætum hugsað, 'jæja, þetta er að tala um upprisu, er það ekki?'

En ef það er raunin, þar sem við höfum þegar ákveðið út frá 1. versi og 4. versi, að þetta séu síðustu dagar gyðingakerfisins, verðum við að leita að upprisu á þeim tíma. Ekki aðeins hinna réttlátu til eilífs lífs, heldur upprisa annarra til háðungar og eilífrar fyrirlitningar. Og sögulega séð - vegna þess að þú munt muna það sögulega sjónarhorn sem eitt af því sem við erum að leita að - sögulega, þá eru engar sannanir fyrir því að slíkt hafi átt sér stað.

Svo með það í huga viljum við aftur fá sjónarmið Biblíunnar. Hvernig komumst við að því hvað er átt við hér?

Jæja, orðið sem er notað er „vakna“. Þannig að kannski gætum við fundið eitthvað þar. Ef við sláum inn „vakning“ og setjum bara stjörnu fyrir framan hana, og á bak við hana, og það mun fá allar uppákomur af „vakningu“, „vakandi“, „vakna“ osfrv. Og mér líkar Tilvísunarbiblían meira en hitt, svo við förum með Tilvísun. Og skulum bara skanna í gegnum og sjá hvað við finnum. (Ég er að sleppa fram úr. Ég er ekki að hætta við allar uppákomur vegna tímabils.) En auðvitað myndirðu skanna í gegnum hverja vísu.

Í Rómverjabréfinu 13:11 segir: „Gerið þetta líka vegna þess að þið vitið tímann, að það er þegar stundin fyrir ykkur að vakna af svefni því að hjálpræði okkar er nær en á þeim tíma sem við trúðumst.“

Svo augljóslega er þetta tilfinning um að „vakna“ úr svefni. Hann er augljóslega ekki að tala um bókstaflegan svefn heldur sofa í andlegum skilningi. Og þessi er í raun framúrskarandi. Efesusbréfið 5:14: „Þess vegna segir hann:„ Vaknið, þú sofandi, og rís upp frá dauðum, og Kristur mun skína yfir þig. ““

Hann er augljóslega ekki að tala um bókstaflega upprisu hér. En, dauður í andlegum skilningi eða sofandi í andlegum skilningi og nú vakandi, í andlegum skilningi. Annað sem við getum gert er að prófa orðið „dauður“. Og það eru margar tilvísanir í það hér. Aftur, ef við viljum virkilega skilja Biblíuna verðum við að gefa okkur tíma til að skoða. Og strax komumst við að þessum í Matteusi 8:22. Jesús sagði við hann: „Haltu áfram að fylgja mér og látu dauða grafa sína látnu.“

Augljóslega getur látinn maður ekki grafið látinn mann í bókstaflegri merkingu. En sá sem er andlega látinn gæti örugglega grafið bókstaflega látinn einstakling. Og Jesús er að segja: 'Fylgdu mér ... sýndu andanum áhuga og hafðu ekki áhyggjur af hlutum sem hinir dánu geta séð um, þeir sem hafa ekki áhuga á andanum.'

Svo með það í huga getum við farið aftur til Daniel 12: 2, og ef þú hugsar um það, á þeim tíma þegar þessi eyðilegging átti sér stað á fyrstu öld, hvað gerðist? Fólk vaknaði. Sumt til eilífs lífs. Postularnir og kristnir menn vöknuðu til dæmis við eilíft líf. En aðrir sem héldu að þeir væru Guðs útvaldir, vöknuðu þeir en ekki til lífsins heldur til eilífrar fyrirlitningar og háðungar vegna þess að þeir voru andvígir Jesú. Þeir sneru gegn honum.

Höldum áfram að næstu vísu, 3: Og hér er hún.

„Og þeir, sem hafa innsæi, munu skína eins bjart og víðátta himins og þeir, sem leiða hina mörgu til réttlætis eins og stjörnurnar, um aldur og ævi.“

Aftur, hvenær gerðist það? Gerðist það virkilega á 19. öld? Með mönnum eins og Nelson Barbour og CT Russell? Eða snemma á 20. öld, með mönnum eins og Rutherford? Við höfum áhuga á þeim tíma sem fellur saman við eyðingu Jerúsalem, því þetta er allt einn spádómur. Hvað gerðist fyrir þann tíma neyðar sem engillinn talaði um? Ef þú lítur á Jóhannes 1: 4, þá er hann að tala um Jesú Krist og hann segir: „Með honum var líf og lífið var ljós manna.“ Og við höldum áfram, „og ljósið skín í myrkri, en myrkrið hefur ekki yfirbugað það.“ Í versi 9 segir, „hið sanna ljós sem gefur hvers kyns mönnum ljós var að koma í heiminn. Svo ljósið var augljóslega Jesús Kristur.

Við getum skoðað hliðstæðu þess ef við snúum okkur að BibleHub og förum síðan til Jóhannesar 1: 9. Við sjáum samhliða útgáfur hér. Leyfðu mér að gera þetta aðeins stærra. „Sá sem er hið sanna ljós sem lýsir öllum sem koma til heimsins“? Úr Berean rannsóknarbiblíunni „Sanna ljósið sem gefur hverjum manni ljós var að koma í heiminn.“

Þú munt taka eftir því að samtökunum finnst gaman að takmarka hlutina, svo þeir segja „hverskonar maður.“ En við skulum skoða hvað millilínan segir hérna. Það segir einfaldlega „hver maður“. Svo „hverskonar maður“ er hlutdrægur flutningur. Og þetta leiðir eitthvað annað til greina: Þó Biblíusafnið, Varðturnsbókasafnið, sé mjög gagnlegt til að finna hluti, þá er það alltaf gott, þegar þú finnur vers, að krossfesta það í öðrum þýðingum og sérstaklega í BibleHub.

Allt í lagi, svo um Jesú með ljós heimsins, fór hann. Voru viðbótarljós? Jæja, ég mundi eitthvað og ég gat ekki nákvæmlega munað alla setninguna, eða versið, né gat ég munað hvar það var, en ég mundi að það hafði orðin „verk“ og „meiri“, svo ég sló inn í þau og ég rakst á þessa tilvísun hér í Jóhannes 14:12. Mundu að frá því sem við notum, ein af reglum okkar, er að finna alltaf sátt í ritningunum. Þannig að hérna hefurðu vísu sem segir: „Sannlega, ég segi þér, sá sem trúir á mig, að sá mun einnig vinna verkin, sem ég geri; og hann mun vinna meiri verk en þessi, vegna þess að ég fer leið mína til föðurins. “

Svo meðan Jesús var ljósið, gerðu lærisveinar hans verk meiri en hann vegna þess að hann fór leið sína til föðurins og sendi þeim heilagan anda og því ekki einn maður heldur margir að breiða út um ljósið sem var bjart. Þannig að ef við förum aftur til Daníels í ljósi þess sem við lásum núna - og munum að þetta gerðist allt á því tímabili sem er talið síðustu daga - þeir sem hafa innsýn - það væru kristnir menn - munu skína skært sem víðáttan himnaríki. Jæja, þau skín svo skært að þriðjungur heimsins er í dag kristinn.

Svo það virðist passa alveg ágætlega. Förum að næstu vísu, 4:

„Hvað um þig Daníel, þá skaltu halda orðinu leyndu og innsigla bókina til loka tímans. Margir munu ferðast um og hin sanna þekking verður mikil. “

Allt í lagi, frekar en að túlka, hvað passar við það tímabil sem við höfum þegar stofnað er í leik? Jæja, fóru margir um? Jæja, kristnir menn fóru um allt. Þeir dreifðu fagnaðarerindinu um allan heim. Til dæmis, Jesús í spádómnum, sem við höfum nýlega talað um, þar sem hann spáir fyrir um eyðingu Jerúsalem, í versinu rétt áður en hann spáir þeirri eyðingu, segir hann, „Og þessum góðu fréttum af ríkinu verður prédikað öllum íbúum jörðin til vitnis um allar þjóðir og þá mun endirinn koma. “

Nú í samhengi við þetta, um hvað er hann að tala? Hann er rétt í þann mund að tala um endalok gyðingakerfisins, svo það myndi fylgja því að fagnaðarerindið yrði boðað á allri byggð jörðinni áður en að lokum kom. Gerðist það?

Jæja, Kólossubréfið sem var skrifað áður en Jerúsalem var eyðilagt hefur þessa litlu opinberun frá Páli postula. Hann segir í 21. vísu 1. kafla:

„Sannarlega þú sem áður var firringur og óvinur vegna þess að hugur þinn var á verkum óguðlegra, hann hefur nú sætt sig með holdlegum líkama þess í gegnum dauða hans, til þess að kynna þig heilagan og óflekkaðan og opinn fyrir ásökunum fyrir honum - 23, að sjálfsögðu, að þú haltir áfram í trúnni, staðfestur á grundvelli og staðfastur, en ekki færður frá voninni um þessar góðu fréttir sem þú heyrðir og var boðað í allri sköpun undir himni. Af þessum góðu fréttum varð ég, Páll, ráðherra. “

Auðvitað var það ekki predikað af þeim tímapunkti í Kína. Aztekum var ekki boðað það. En Páll er að tala um heiminn eins og hann þekkti hann og svo er þetta satt í því samhengi og það var boðað í allri sköpun sem er undir himni og því rættist Matteus 24:14.

Í ljósi þess að ef við förum aftur til Daníels 12: 4, „þá segir það að margir muni róa um“ og kristnir menn gerðu það; og hin sanna þekking verður mikil. Ok, hvað meinar hann með „hin sanna þekking verður mikil“.

Aftur erum við að leita að sátt í ritningunum. Hvað gerðist á fyrstu öld?

Við þurfum því ekki einu sinni að fara út fyrir bók Kólossubréf til að fá þetta svar. Það segir:

„Hið heilaga leyndarmál sem var falið fyrri kerfum hlutanna og frá fyrri kynslóðum. En nú hefur það verið opinberað fyrir hinum heilögu hans, hverjum Guð hefur þóknast að láta þjóðirnar vita um dýrðarauðgi þessa heilaga leyndarmáls, sem er Kristur í sameiningu við þig, von um dýrð hans. “ (Kól 1:26, 27)

Svo að það var heilagt leyndarmál - það var sönn þekking, en það var leyndarmál - og það var hulið fyrri kynslóðum og fyrri kerfum hlutanna, en nú á kristnu tímabili var það gert augljóst og það birtist meðal þjóðir. Svo aftur, við höfum mjög auðvelt að koma á uppfyllingu Daníels 12: 4. Það er miklu trúverðugra að trúa því að víkingin hafi bókstaflega vafist um með predikunarstarfinu og hin sanna þekking sem varð rík var sú sem opinberaðist af kristnum mönnum fyrir heiminum, en að halda að þetta snerti votta Jehóva sem veltu um í Biblíunni og að koma með kenninguna frá 1914.

Allt í lagi, núna, þá komumst við að hinum erfiðu ritningum; en eru þeir virkilega erfiðir núna þegar við höfum notað útskrift og látið Biblíuna tala fyrir sig?

Við skulum til dæmis fara í 11 og 12. Svo förum við fyrst í 11. Þetta er sá sem við héldum að rættist á þingi árið 1922 í Cedar Point, Ohio. Það segir:

„Og frá því að stöðuga eiginleikinn hefur verið fjarlægður og viðbjóðnum sem veldur auðn hefur verið komið á, verða 1290 dagar. Sæll er sá sem heldur eftirvæntingu og kemur á 1,335 daga. “

Áður en við förum í þetta skulum við staðfesta enn og aftur að við erum að tala um atburði sem áttu sér stað á fyrstu öld og höfðu að gera með eyðileggingu Jerúsalem, tíma loka gyðingakerfisins. Þess vegna er nákvæmlega uppfyllingin af akademískum áhuga fyrir okkur, en það var þeim afar mikilvægt. Að þeir skildu það rétt, var það sem taldi. Að við skiljum það rétt, þegar við lítum 2000 ár aftur í tímann og reynum að átta okkur á því hvaða sögulegir atburðir áttu sér stað og hvenær og hversu langir þeir voru, er minna gagnrýni.

Engu að síður getum við sannað að það ógeðfellda átti við Rómverja sem réðust á Jerúsalem árið 66. Við vitum að það átti sér stað vegna þess að Jesús talaði um það í Matteusi 24:15 sem við höfum þegar lesið. Þegar þeir sáu viðbjóðinn var þeim sagt að flýja. Og árið 66 lagði hið viðbjóðslega umsátur um musterið, bjó musterishliðin, hinn heilaga stað, til að ráðast á hina heilögu borg og síðan flúðu Rómverjar og gáfu kristnum mönnum tækifæri til að fara. Síðan kom Títus árið 70 aftur, Títus hershöfðingi, og hann eyðilagði borgina og alla Júdeu og drap alla nema að litlu leyti. ef minni þjónar eitthvað eins og 70 eða 80 þúsund voru tekin í þrældóm til að deyja í Róm. Og ef þú ferð til Rómar sérðu boga Títusar sem sýnir þennan sigur og þeir telja að Rómverska Colosseum hafi verið byggt af þessum. Svo þeir dóu í haldi.

Í meginatriðum var Ísraelsþjóð útrýmt. Eina ástæðan fyrir því að enn eru gyðingar er vegna þess að margir gyðingar bjuggu utan þjóðarinnar á stöðum eins og Babýlon og Korintu o.s.frv., En þjóðin sjálf var horfin. Versta hörmung sem komið hefur yfir þá. Það var þó ekki allt horfið í 70 vegna þess að virkið í Masada var forstöðumaður. Sagnfræðingar telja að umsátrið um Masada hafi átt sér stað árið 73 eða 74 e.Kr. Enn og aftur getum við ekki verið nákvæm vegna þess að mikill tími er liðinn. Það sem skiptir máli er að þessir kristnu menn á sínum tíma gætu vitað nákvæmlega hvað var að gerast, vegna þess að þeir lifðu því. Svo ef þú tekur, Ah, ef þú gerir útreikning á tunglárum frá 66 til 73 CE, ert þú að skoða um það bil 7 tunglár. Ef þú gerir útreikning á 1,290 dögum og 1,335 færðu aðeins meira en sjö ár í talningu. Svo að 1,290 gætu verið frá þessu fyrsta umsátri Cestius Gallus til umsáturs Títusar. Og síðan frá Títusi þar til eyðingin við Masada gæti verið 1,335 dagarnir. Ég er ekki að segja að þetta sé rétt. Þetta er ekki túlkun. Þetta er möguleiki, vangaveltur. Aftur skiptir það okkur máli? Nei, vegna þess að þetta á ekki við um okkur en það er áhugavert að ef þú lítur á það frá sjónarhorni þeirra þá passar það. En það sem er mikilvægt fyrir okkur að skilja er að finna í 5. til 7. versi sama kafla.

„Þá sá ég, Daníel, og sá tvo aðra standa þar, einn á þessum bekk straumsins og einn á hinum bekknum. Þá sagði einn við manninn klæddan líni, sem var uppi við vatnsföll vatnsins: „Hve langan tíma mun líða að lokum þessa undursamlegu hluta?“ Ég heyrði manninn klæddan í hör sem var uppi yfir vatninu þegar hann rétti upp hægri hönd og vinstri hönd til himins og sór við þann sem er að eilífu: „Það mun vera í ákveðinn tíma, ákveðinn tíma og hálfan tíma. Um leið og fullum krafti heilags þjóða lýkur mun allt þetta ljúka. “(Da 12: 5-7)

Nú, eins og vottar Jehóva og önnur trúarbrögð halda því fram - örugglega allmargir halda því fram - er aukaatriði þessara orða beitt við þann tíma sem kristni hlutum heimsins eða heimskerfinu lýkur.

En takið eftir, það segir hér að hin heilaga þjóð sé „brotin í sundur“. Ef þú tekur vasa og hendir honum niður og strikar hann í sundur, brýtur hann í svo mörg brot að ekki er hægt að setja hann saman aftur. Það er öll merkingin með setningunni „að skjótast í sundur“.

Heilagt fólk, það er hinir útvöldu, smurður Krists, er ekki brotinn í molum. Reyndar segir í Matteusi 24:31 að þeir séu teknir, safnað saman af englunum. Svo áður en Harmageddon kemur, áður en hinn mikli bardaga Guðs almáttugs kemur, eru valdir teknir burt. Svo, hvað gæti þetta hugsanlega þýtt? Jæja, aftur förum við aftur að sögulegu sjónarhorni. Daníel er að hlusta á þessa engla tala og þá lyftir þessi maður fyrir ofan lækinn vinstri hönd sína og hægri hönd og sver við himininn; segja að það verði ákveðinn tími, ákveðnir tímar og hálfur tími. Allt í lagi, það gæti aftur átt við frá 66 til 70, það var um það bil þriggja og hálfs árs tímabil. Það gæti verið umsóknin.

En það sem er mikilvægt fyrir okkur að skilja er að þeir voru heilög þjóð. Fyrir Daníel var engin önnur þjóð á jörðinni sem Guð hafði valið; bjargað af Guði; bjargað frá Egyptalandi; voru hinir heilögu eða valdir eða kallaðir út, aðskildir - það er það sem heilagur þýðir - Guðs. Jafnvel þegar þeir voru fráhvarfsmenn, jafnvel þegar þeim fór illa, voru þeir ennþá þjónar Guðs, og hann fór með þá sem þjóð sína, og hann refsaði þeim sem þjóð sinni, og sem hans heilaga fólk kom sá tími, að lokum að hann hafði fengið nóg og hann sundraði mátti þeirra í sundur. Það var horfið. Þjóðinni var útrýmt. Og hvað segir maðurinn sem stendur fyrir ofan vatnið?

Hann segir að þegar þetta gerist muni „allir þessir hlutir klárast“. Allir hlutir sem við höfum lesið um ... allur spádómurinn ... konungur norðursins ... konungur suðursins, allt sem við lesum um, lýkur þegar kraftur heilags fólks er brotinn í sundur. Það getur því ekki verið nein aukaatriði. Það er nokkuð ljóst og það er þar sem við komumst með útskrift. Við fáum skýrleika. Við fjarlægjum tvíræðni. Við forðumst kjánalegar túlkanir eins og þingið Cedar Point, Ohio árið 1922, er uppfylling þess sem maðurinn segir hér eru stórkostlegir hlutir.

Allt í lagi, við skulum draga saman. Við vitum af fyrri myndskeiðum okkar og rannsóknum að Jesús er ekki engill og sérstaklega ekki Mikael erkiengill. Ekkert í því sem við lærðum nýlega styður þá hugmynd svo það er engin ástæða til að breyta sjónarhorni okkar á því. Við vitum að Míkael erkiengli var úthlutað til Ísraels. Við vitum líka að neyðarstund kom yfir Ísrael á fyrstu öldinni. Það eru sögulegar rannsóknir sem staðfesta það og það var nákvæmlega það sem Jesús var líka að tala um. Við vitum að hin heilaga þjóð er brotin í molum og allir þessir hlutir rættust. Og við vitum að þau rætast að fullu á þeim tímapunkti. Engillinn leyfir ekki síðari atburði, neina aukaforrit eða efndir.

Þess vegna lauk línu konunga norðursins og konunganna í suðri á fyrstu öld. Spádómi Daníels lauk að minnsta kosti umsókninni á fyrstu öld. Svo hvað með okkur? Erum við á tímum endalokanna? Hvað með Matteus 24, stríðin, hungursneyðina, drepsóttina, kynslóðina, nærveru Krists. Við munum skoða það í næsta myndbandi okkar. En aftur, nota exegesis. Engar forsendur. Við munum láta Biblíuna tala til okkar. Takk fyrir að horfa. Ekki gleyma að gerast áskrifandi.

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.