Halló og velkomin í 7. hluta úttektar okkar á Matteusi 24.

Í Matteusi 24:21 talar Jesús um mikla þrengingu sem mun koma yfir Gyðinga. Hann vísar til þess sem það versta allra tíma.

„Því að þá verður mikil þrenging eins og hefur ekki átt sér stað frá upphafi heimsins þar til nú, nei og mun ekki eiga sér stað aftur.“ (Mt 24: 21)

Talandi um þrengingu er Jóhannes postuli sagt frá því sem kallast „þrengingin mikla“ í Opinberunarbókinni 7:14.

„Svo sagði ég strax við hann:„ Herra minn, þú ert sá sem þekkir. “ Og hann sagði við mig: „Þetta eru þeir sem koma úr þrengingunni miklu, og þeir hafa þvegið skikkjurnar sínar og gert þær hvítar í blóði lambsins.“ (Opinb. 7:14)

Eins og við sáum í síðasta myndbandi okkar, telja préteristar að þessi vers séu tengd og að þau vísi bæði til sama atburðar, eyðileggingar Jerúsalem. Byggt á rökunum sem komu fram í fyrra myndbandi mínu, samþykki ég ekki préterisma sem gilda guðfræði og ekki heldur meirihluti kristinna trúfélaga. Engu að síður þýðir það ekki að meirihluti kirkna trúi ekki að það sé tengsl á milli þrengingarinnar sem Jesús talaði um í Matteus 24:21 og þess sem engillinn nefnir í Opinberunarbókinni 7:14. Kannski er það vegna þess að báðir nota sömu orðin, „mikil þrenging“, eða kannski vegna yfirlýsingar Jesú um að slík þrenging sé meiri en nokkuð sem á að koma fyrr eða síðar.

Hvað sem því líður, þá er almennri hugmynd nánast allra þessara kirkjudeilda - þar á meðal vottar Jehóva - ágætlega dregin saman af þessari fullyrðingu: „Kaþólska kirkjan staðfestir að„ fyrir endurkomu Krists verður kirkjan að ganga í gegnum lokaréttarhöld sem munu hrista trú margir trúaðir ... “(St. Katrín í rómversk-kaþólsku kirkjunni í Siena)

Já, þó túlkanir séu misjafnar, eru flestir sammála grunnþáttnum um að kristnir menn muni þola frábært lokapróf á trú á eða rétt fyrir birtingu nærveru Krists.

Vottar Jehóva tengja meðal annars þann spádóm við það sem Jesús sagði að myndi gerast í Jerúsalem í Matteus 24:21, sem þeir kalla minni háttar eða dæmigerða uppfyllingu. Þeir draga þá þá ályktun að Opinberunarbókin 7:14 sýni meiriháttar, eða aukaatriði, það sem þeir kalla andspjalllega uppfyllingu.

Að lýsa „hinni miklu þrengingu“ Opinberunarbókarinnar sem lokaprófi hefur verið sannarlega blessun fyrir kraft kirkjanna. Vottar Jehóva hafa vissulega notað það til að hvetja hjörðina til að vera hræddir við atburðinn sem leið til að fá rithöfundinn til að falla í samræmi við verklag og fyrirmæli skipulagsheildarinnar. Hugleiddu hvað Varðturninn hefur að segja um efnið:

"hlýðni sem kemur frá því að þrýsta á þroska mun reynast ekki síður björgandi þegar við stöndum frammi fyrir mikilli uppfyllingu spádóms Jesú um að „það verði mikil þrenging“ af ójafnri stærðargráðu. (Matt. 24:21) Ætlum við að vera það hlýðinn til hvaða framtíðar áríðandi stefnu sem við getum fengið frá „hinum trúa ráðsmanni“? (Lúkas 12:42) Hversu mikilvægt er að við lærum að „orðið hlýðinn frá hjartanu'! —Rómur. 6:17. “
(w09 5/15 bls. 13 par. 18 Styðjið til þroska - „Mikill dagur Jehóva er nálægt“)

Við munum greina dæmisöguna um „hinn trúa ráðsmann“ í framtíðarmyndbandi af þessari Matthew 24 seríu, en ég skal bara segja það núna án ótta við skynsamlega mótsögn að hvergi í Ritningunni er stjórnandi sem samanstendur af aðeins handfylli af mönnum boðið með spádómi eða lýst á hvaða tungumáli sem er að vera fyrirmæli um að gera eða deyja fyrir fylgjendur Krists.

En við erum að fara aðeins frá umræðuefninu. Ef við ætlum að gefa einhverja trú á hugmyndinni um Matteus 24:21 að hafa meiriháttar, aukaatriði, andneskrar uppfyllingar, þurfum við meira en orð sumra manna með stórt útgáfufyrirtæki á bak við sig. Við þurfum sönnun úr Ritningunni.

Við höfum þrjú verkefni á undan okkur.

1. Ákveðið hvort það sé einhver hlekkur á milli þrengingarinnar hjá Matteus og þess í Opinberunarbókinni.
2. Skildu hvað mikla þrenging Matteusar vísar til.
3. Skildu hvað hin mikla þrenging Opinberunar vísar til.

Byrjum á fyrirhuguðum tengslum á milli þeirra.

Bæði Matteus 24:21 og Opinberunarbókin 7:14 nota hugtakið „mikil þrenging“. Er það nóg til að koma á tengli? Ef svo er, þá hlýtur einnig að vera tengill í Opinberunarbókina 2:22 þar sem sama hugtakið er notað.

„Sjáðu! Ég er að fara að henda henni í veikindabekk og þá sem drýgja hór með henni í mikla þrengingu, nema þeir iðrist af verkum hennar. “(Ap. 2: 22)

Kjánalegt, er það ekki? Ennfremur, ef Jehóva vildi að við sæjum hlekk byggðan á orðanotkun, hvers vegna hvatti hann Lúkas ekki líka til að nota sama hugtakið „þrenging“ (gríska: flísar). Lúkas lýsir orðum Jesú sem „mikilli vanlíðan“ (gríska: anagké).

„Því að það verður mikil neyð á landinu og reiði gegn þessu fólki. “ (Lu 21:23)

Taktu eftir því að Matteus segir að Jesús segi einfaldlega „mikla þrengingu“ en engillinn segir við Jóhannes, „á mikil þrenging “. Með því að nota ákveðna grein sýnir engillinn að þrengingin sem hann vísar til sé einstök. Einstakt þýðir eitt sinnar tegundar; tiltekið dæmi eða atburður, ekki almenn tjáning mikillar þrengingar eða neyðar. Hvernig geta einstæðar þrengingar líka verið aukaatriði eða andspænskar þrengingar? Samkvæmt skilgreiningu verður það að standa á sínu.

Sumir gætu velt því fyrir sér hvort hliðstæða væri til vegna orða Jesú sem vísuðu til hennar sem versta þrengingar allra tíma og eitthvað sem mun aldrei eiga sér stað aftur. Þeir myndu halda að eyðing Jerúsalem, svo slæm sem hún var, geti ekki talist versta þrenging allra tíma. Vandamálið með slíkum rökum er að það hunsar samhengi orða Jesú sem beinast mjög skýrt að því sem brátt mun dynja á Jerúsalemborg. Það samhengi felur í sér viðvaranir eins og „látið þá í Júdeu byrja að flýja til fjalla“ (vers 16) og „haltu áfram að biðja um að flótti þinn verði ekki á veturna eða á hvíldardegi“ (vers 20). „Júdeu“? „Hvíldardaginn“? Allt eru þetta hugtök sem eiga aðeins við um Gyðinga á tímum Krists.

Frásögn Markús segir margt það sama, en það er Lúkas sem fjarlægir allan vafa um að Jesús var aðeins með vísan til Jerúsalem.

„En þegar þú sérð Jerúsalem umkringd herbúðum herbúða, þá veit að auðn hennar hefur nálgast. Láttu þá sem eru í Júdeu byrja að flýja til fjalla, láta þá í miðri henni fara og láta þá í sveitinni ekki ganga inn í hana, því að þetta eru dagar til að mæta réttlæti til þess að allt það, sem ritað er, rætist. Vei þunguðum konum og þeim sem hafa barn á brjósti í þá daga! Því að það verður mikil neyð á landinu og reiði gegn þessu fólki. “ (Lu 21: 20-23)

Landið sem Jesús vísar til er Júdeu með Jerúsalem sem höfuðborg; fólkið er Gyðingar. Jesús er hér að vísa til mestu neyðar sem Ísraelsþjóð hefur nokkru sinni upplifað.

Í ljósi alls þessa, hvers vegna myndi einhver halda að það sé afleidd, andspænileg eða meiriháttar uppfylling? Segir eitthvað í þessum þremur frásögnum að við ættum að leita að aukafyllingu þessarar miklu þrengingar eða mikillar vanlíðunar? Samkvæmt stjórnkerfinu ættum við ekki lengur að leita að neinum dæmigerðum / andspænislegum eða frumlegum / efri uppfyllingum í Ritningunni nema Ritningin sjálf greini þau skýrt. David Splane segir sjálfur að til að gera það væri að ganga lengra en ritað er. (Ég mun vísa til þeirra upplýsinga í lýsingu þessa myndbands.)

Sum ykkar eru kannski ekki sátt við tilhugsunina um að það sé aðeins ein uppfylling á fyrstu öld í Matteus 24:21. Þú gætir verið að hugsa: „Hvernig gæti það ekki átt við um framtíðina þar sem þrengingin sem kom yfir Jerúsalem var ekki sú versta allra tíma? Það var ekki einu sinni versta þrengingin sem kom yfir Gyðinga. Hvað með helförina, til dæmis? “

Þetta er þar sem auðmýkt kemur inn. Hvað er mikilvægara, túlkun manna eða það sem Jesús sagði í raun? Þar sem orð Jesú eiga greinilega við um Jerúsalem verðum við að skilja þau í því samhengi. Við verðum að hafa í huga að þessi orð voru sögð í menningarlegu samhengi sem eru mjög frábrugðin okkar eigin. Sumir líta á ritninguna með mjög bókstaflegri eða algerri sýn. Þeir vilja ekki sætta sig við huglægan skilning á neinni ritningu. Þess vegna rökstyðja þeir að þar sem Jesús sagði að þetta væri mesta þrenging allra tíma, þá á bókstaflegan eða algeran hátt, þá hafi hún þurft að vera mesta þrenging allra tíma. En Gyðingar hugsuðu ekki í algeru lagi og við ættum ekki heldur. Við verðum að vera mjög varkár með að halda uppi exegetical nálgun við rannsóknir Biblíunnar og ekki leggja fyrirhugaðar hugmyndir okkar á Ritninguna.

Það er mjög lítið í lífinu sem er algert. Það er til hlutur eins og afstæður eða huglægur sannleikur. Jesús var hér að tala sannleika sem var miðað við menningu áheyrenda hans. Til dæmis var Ísraelsþjóð eina þjóðin sem bar nafn Guðs. Það var eina þjóðin sem hann hafði valið af allri jörðinni. Það var sá eini sem hann hafði gert sáttmála við. Aðrar þjóðir gætu komið og farið en Ísrael með höfuðborg sína í Jerúsalem var sérstök, einstök. Hvernig gat það endað? Þvílík stórslys sem hefði verið í huga Gyðinga; verstu mögulegu eyðileggingu.

Jú, borgin með musteri hennar hafði verið eyðilögð árið 588 f.Kr. af Babýloníumönnum og þeir sem komust í útlegð, en þjóðinni lauk því ekki. Þeir voru endurreistir í land sitt, þeir endurbyggðu borgina sína með musteri hennar. Sönn tilbeiðsla lifði af með því að lifa af Aronsprestdæminu og halda öllum lögum. Ættartölur sem rekja ætterni allra Ísraelsmanna allt aftur til Adams lifðu einnig. Þjóðin með sáttmála sínum við Guð hélt áfram ótrauð.

Allt tapaðist þegar Rómverjar komu árið 70 e.Kr. Gyðingar týndu borg sinni, musteri sínu, þjóðerniskennd, Aronsprestdæminu, erfðafræðilegum ættfræðibókum og síðast en ekki síst, sáttmálasambandi þeirra við Guð sem eina útvalna þjóð hans.

Orð Jesú rættust því fullkomlega. Það er einfaldlega enginn grundvöllur að líta á þetta sem grundvöll fyrir einhverja efri eða andhverfafræðilega uppfyllingu.

Það leiðir síðan að þrengingin mikla í Opinberunarbókinni 7:14 verður að standa ein sem sérstök eining. Er sú þrenging lokapróf eins og kirkjurnar kenna? Er það eitthvað í framtíðinni sem við ættum að hafa áhyggjur af? Er það jafnvel einn atburður?

Við ætlum ekki að leggja okkar eigin túlkun á gæludýr á þetta. Við erum ekki að reyna að stjórna fólki með því að nota órökstuddan ótta. Í staðinn gerum við það sem við gerum alltaf, við munum líta á samhengið sem stendur:

„Eftir þetta sá ég og skoða! mikill mannfjöldi, sem enginn gat talið, úr öllum þjóðum og ættbálkum og þjóðum og tungum, sem stóðu fyrir hásætinu og fyrir lambinu, klæddir hvítum skikkjum; Og það voru lófa greinir í höndum þeirra. Og þeir halda áfram að hrópa hárri röddu og segja: „Frelsun erum við Guði vorum skyld, sem situr í hásætinu og lambinu.“ Allir englarnir stóðu umhverfis hásætið, öldungarnir og skepnurnar fjórar, og þeir féllu frammi fyrir hásætinu og tilbáðu Guð og sögðu: „Amen! Lofið og dýrðin og viskan og þakkargjörðin og heiðurinn og krafturinn og styrkurinn sé Guði okkar að eilífu. Amen. “ Sem svar við því sagði einn af öldungunum við mig: „Þeir sem eru klæddir í hvítu skikkjurnar, hverjir eru þeir og hvaðan komu þeir?“ Svo sagði ég strax við hann: „Herra minn, þú ert sá sem þekkir.“ Og hann sagði við mig: „Þetta eru þeir sem koma úr þrengingunni miklu, og þeir hafa þvegið skikkjurnar sínar og gert þær hvítar í blóði lambsins. Þess vegna eru þeir frammi fyrir hásæti Guðs og veita honum helga þjónustu dag og nótt í musteri hans; og sá sem situr í hásætinu mun dreifa tjaldinu yfir þau. “ (Opinberunarbókin 7: 9-15 NWT)

Í fyrra myndbandi okkar um Preterism, komumst við að því að bæði ytri sönnunargögn vitna samtímans sem og innri sönnunargögn úr bókinni sjálfri þegar þau voru borin saman við söguleg gögn benda til þess að ritunartími hennar hafi verið undir lok fyrstu aldar, vel eftir eyðingu Jerúsalem . Þess vegna erum við að leita að uppfyllingu sem lýkur ekki á fyrstu öld.

Við skulum skoða einstaka þætti þessarar framtíðarsýn:

1. Fólk frá öllum þjóðum;
2. Hrópandi að þeir skulda Guði og Jesú hjálpræði;
3. Haltu lófaútibúum;
4. Stendur fyrir hásætinu;
5. Klæddir í hvítum skikkjum þvegnar í blóði lambsins
6. Að koma úr þrengingunni miklu;
7. Veitingarþjónusta í musteri Guðs;
8. Og Guð dreifði tjöldum sínum yfir þau.

Hvernig hefði Jóhannes skilið það sem hann sá?

Fyrir Jóhannes þýðir „fólk af öllum þjóðum“ ekki gyðingar. Fyrir gyðingi voru aðeins tvær tegundir af fólki á jörðinni. Gyðingar og allir aðrir. Svo að hann er hér að sjá heiðingjana sem hafa verið vistaðir.

Þetta væru „aðrar kindur“ Jóhannesar 10:16, en ekki „aðrar kindur“ eins og Vottar Jehóva lýstu. Vottar telja að aðrar kindur lifi af endalok heimskerfisins inn í nýja heiminn, en halda áfram að lifa sem ófullkomnir syndarar og bíða eftir lok 1,000 ára valdatíma Krists til að ná réttlætanlegri stöðu fyrir Guði. JW öðrum kindum er ekki heimilt að taka brauðið og vínið sem táknar lífið bjargandi hold og blóð lambsins. Sem afleiðing þessarar synjunar geta þeir ekki gengið í nýja sáttmála sambandið við föðurinn í gegnum Jesú sem milligöngu þeirra. Reyndar hafa þeir engan sáttasemjara. Þau eru heldur ekki börn Guðs heldur eru þau aðeins talin til vina hans.

Vegna alls þessa er varla hægt að lýsa þeim þar sem þeir klæðast hvítum skikkjum sem skolaðir eru í blóð lambsins.

Hver er þýðing hvítu skikkjanna? Þeir eru aðeins nefndir á einum öðrum stað í Opinberunarbókinni.

„Þegar hann opnaði fimmta innsiglið sá ég undir altarinu sálir þeirra sem voru slátraðir vegna guðs orðs og vegna vitnisburðarins sem þeir höfðu gefið. Þeir hrópuðu með mikilli röddu og sögðu: „Þangað til, hvenær, hinn alvaldi Drottinn, heilagur og sannur, er þú að forðast að dæma og hefna blóðs okkar á þá sem búa á jörðinni?“ Og hvítri skikkju var gefin hverju þeirraog þeim var sagt að hvíla sig aðeins lengur þar til fjöldinn væri fullur af þrælum þeirra og bræðrum þeirra sem voru að drepa eins og þeir höfðu verið. “ (Opinb. 6: 9-11)

Þessar vísur vísa til smurðra barna Guðs sem eru píslarvættir fyrir að bera vitni um Drottin. Byggt á báðum frásögnum virðist sem hvítu skikkjurnar tákni samþykkta stöðu þeirra fyrir Guði. Þeir eru réttlættir fyrir eilífu lífi af náð Guðs.

Hvað varðar þýðingu pálmagreina, þá er eina tilvísunin að finna í Jóhannes 12:12, 13 þar sem fjöldinn hrósar Jesú sem þeim sem kemur í nafni Guðs sem Ísraelskonungur. Hinn mikli fjöldi viðurkennir Jesú sem konung sinn.

Staðsetning fjöldans mikla gefur frekari vísbendingar um að við erum ekki að tala um einhverja jarðneska stétt syndara sem bíða eftir tækifæri sínu til lífs í lok þúsund ára valdatíma Krists. Hinn mikli fjöldi stendur ekki aðeins fyrir hásæti Guðs á himni, heldur er hann lýst sem „að veita honum heilaga þjónustu dag og nótt í musteri hans“. Gríska orðið hér þýtt „musteri“ er skipum.  Samkvæmt Concordance Strong er þetta notað til að gefa til kynna „musteri, helgidómur, þann hluta musterisins þar sem Guð sjálfur býr“. Með öðrum orðum, sá hluti musterisins þar sem aðeins æðsti presturinn fékk að fara. Jafnvel þó að við víkkum það út til að vísa til hins heilaga og hins heilaga, þá erum við enn að tala um einkarétt prestdæmisins. Aðeins útvaldir, börn Guðs, fá forréttindi að þjóna með Kristi bæði sem konungar og prestar.

„Og þú hefur gjört þá að ríki og presta fyrir Guð okkar, og þeir munu ríkja á jörðu.“ (Opinberunarbókin 5:10)

(Tilviljun, ég notaði ekki Nýja heimsþýðinguna fyrir þá tilvitnun vegna þess að augljóslega hlutdrægni hefur valdið því að þýðendurnir notuðu „yfir“ fyrir gríska EPI sem þýðir raunverulega „on“ eða „upon“ byggt á Concordance Strong. Þetta bendir til þess að þessir prestar verði til staðar á jörðinni til að framkvæma lækningu þjóðanna - Opinberunarbókin 22: 1-5.)

Nú þegar við skiljum að það eru börn Guðs sem koma út úr þrengingunni miklu, erum við tilbúnari til að skilja hvað það vísar til. Byrjum á orðinu á grísku, flísar, sem samkvæmt Strong þýðir „ofsóknir, þjáningar, neyð, þrenging“. Þú munt taka eftir því að það þýðir ekki eyðileggingu.

Orðaleit í JW bókasafnsforritinu telur upp 48 atburði „þrengingar“ bæði í eintölu og fleirtölu. Skönnun yfir kristnu ritningarmerki bendir til þess að orðið sé nær undantekningarlaust beitt á kristna menn og samhengið sé ofsóknir, sársauki, vanlíðan, prófraunir og prófraunir. Reyndar kemur í ljós að þrenging er leiðin með því að kristnir menn eru sannaðir og fágaðir. Til dæmis:

„Þótt þrengingin sé stundleg og létt, þá virkar hún fyrir okkur dýrð sem hefur meiri og meiri þyngd og er eilíf; meðan við fylgjumst með, ekki á það sem sést, heldur það sem sést. Því það sem sést er tímabundið, en hið óséða er eilíft. “ (2. Korintubréf 4:17, 18)

„Ofsóknir, þrengingar, vanlíðan og þrenging“ gagnvart söfnuði Krists hófust skömmu eftir andlát hans og hefur haldið áfram síðan. Það hefur aldrei dregist saman. Það er aðeins með því að þola þrenginguna og koma út hinum megin með heilindi sín ósnortinn sem maður fær hvíta skikkjuna af samþykki Guðs.

Síðustu tvö þúsund árin hefur kristið samfélag þolað óþrjótandi þrengingar og reynt fyrir hjálpræði þeirra. Á miðöldum var það oft kaþólska kirkjan sem ofsótti og drap þá útvöldu fyrir að bera vitni um sannleikann. Við siðaskiptin urðu til mörg ný kristin trúfélög og tóku upp möttul kaþólsku kirkjunnar með því að ofsækja hina sönnu lærisveina Krists. Við höfum séð nýlega hvernig vottar Jehóva elska að gráta ógeð og halda því fram að þeir séu ofsóttir, oft af þeim einstaklingum sem þeir sjálfir eru að forðast og ofsækja.

Þetta er kallað „vörpun“. Að varpa synd sinni á fórnarlömb sín.

Þessi svívirðing er aðeins einn örlítill hluti þrengingarinnar sem kristnir menn hafa þolað í höndum skipulagðra trúarbragða í gegnum tíðina.

Hérna er vandamálið: Ef við reynum að takmarka beitingu þrengingarinnar miklu við örlítinn tíma eins og þann sem táknað er af atburðum sem lúta að endalokum heimsins, hvað með alla kristna menn sem dóu frá tímum Krists ? Erum við að leggja til að þeir sem búa við birtingarmynd nærveru Jesú séu frábrugðnir öllum öðrum kristnum? Að þeir séu sérstakir á einhvern hátt og hljóti að fá óvenjulegt próf sem hinir þurfa ekki?

Allir kristnir menn, allt frá upphaflegu tólf postulunum og allt fram á okkar daga, verða að láta reyna á sig. Við verðum öll að fara í gegnum ferli þar sem við, eins og Drottinn okkar, lærum hlýðni og erum fullkomin - í þeim skilningi að vera fullkomin. Talandi um Jesú segir Hebrea:

„Þó að hann væri sonur, lærði hann hlýðni af því sem hann varð fyrir. Og eftir að hann var fullkominn, varð hann ábyrgur fyrir eilífu frelsun allra þeirra sem hlýða honum. . . “ (Hebr. 5: 8, 9)

Auðvitað erum við ekki öll eins og því er þetta ferli mismunandi eftir einstaklingum. Guð veit hverskonar prófanir munu gagnast okkur öllum. Málið er að hvert og eitt okkar verður að feta í fótspor Drottins okkar.

„Og sá sem tekur ekki við pyntingum sínum og fylgir mér, er mér ekki verður.“ (Matteus 10:38)

Hvort sem þú vilt frekar „pyntastaur“ en „krossa“ er hér að auki. Raunverulega málið er hvað það táknar. Þegar Jesús sagði þetta, var hann að tala við Gyðinga sem skildu að það að vera negldur á staur eða kross væri skammarlegasta leiðin til að deyja. Þú varst fyrst sviptur öllum munum þínum. Fjölskylda þín og vinir sneru baki við þér. Þú varst jafnvel sviptur ytri flíkunum þínum og fórst opinberlega hálfnakinn á meðan þú varst neyddur til að bera tæki pyndinga þinna og dauða.

Hebreabréfið 12: 2 segir að Jesús hafi fyrirlitið skömm krossins.

Að fyrirlíta eitthvað er að andstyðja það að því marki að það hefur neikvætt gildi fyrir þig. Það þýðir minna en ekkert fyrir þig. Það þyrfti að hækka í gildi bara til að komast á það stig sem þýðir ekkert fyrir þig. Ef við eigum að þóknast Drottni okkar verðum við að vera tilbúnir að láta af öllu gildi ef við erum beðin um það. Páll leit á allan þann heiður, hrós, auð og stöðu sem hann hefði getað náð sem forréttinda farísea og taldi það sem svo mikið sorp (Filippíbréfið 3: 8). Hvað finnst þér um sorp? Langar þig í það?

Kristnir menn hafa verið í þrengingum undanfarin 2,000 ár. En getum við réttilega fullyrt að þrengingin mikla í Opinberunarbókinni 7:14 spannar svo langan tíma? Af hverju ekki? Er einhver tímatakmörkun á því hversu lengi þrenging getur varað sem við erum ekki meðvituð um? Reyndar ættum við að takmarka þrenginguna miklu við síðustu tvö þúsund ár?

Lítum á heildarmyndina. Mannkynið hefur þjáðst í vel sex þúsund ár. Jehóva ætlaði frá upphafi að veita fræ til hjálpræðis fyrir fjölskylduna. Þetta fræ samanstendur af Kristi ásamt börnum Guðs. Hefur eitthvað verið mikilvægara í allri mannkynssögunni en myndun þess fræs? Getur eitthvert ferli, þróun, verkefni eða áætlun farið framar tilgangi Guðs að safna og betrumbæta einstaklinga frá mannkyninu til að sameina mannkynið aftur í fjölskyldu Guðs? Það ferli, eins og við höfum séð, felur í sér að setja hvert og eitt í gegnum þrengingartímabil sem leið til að prófa og betrumbæta - til að illgresja agnið og safna hveitinu. Myndirðu ekki vísa til þess einstaka ferils með ákveðinni grein „the“? Og myndirðu ekki greina það frekar með sérstöku lýsingarorðinu „frábært“. Eða er meiri þrenging eða prófunartími en þessi?

Raunverulega, með þessum skilningi, verður „þrengingin mikla“ að ná yfir alla mannkynssöguna. Frá trúföstum Abel og niður í síðasta barn Guðs sem verður upprætt. Jesús spáði þessu þegar hann sagði:

„En ég segi þér að margir frá austurhluta og vesturhluta munu koma og sitja við borðið með Abraham og Ísak og Jakob í himnaríki ...“ (Matteus 8:11)

Þeir frá austurhluta og vesturhluta hljóta að vísa til heiðingjanna sem munu sitja hjá Abraham, Ísak og Jakob - forfeður gyðingaþjóðarinnar - við borðið með Jesú í himnaríki.

Af þessu virðist augljóst að engillinn er að auka orð Jesú þegar hann segir Jóhannesi að mikill fjöldi heiðingja sem enginn getur talið muni einnig koma út úr þrengingunni miklu til að þjóna í himnaríki. Svo að fjöldinn allur er ekki sá eini sem kemur út úr þrengingunni miklu. Augljóslega voru kristnir gyðingar og trúfastir menn frá tímum fyrir kristna menn reyndir; en engillinn í sýn Jóhannesar vísar aðeins til prófana á hinum mikla fjölda heiðingja.

Jesús sagði að það að frelsa okkur að vita sannleikann. Hugsaðu um hvernig Opinberunarbókin 7:14 hefur verið misnotuð af prestunum til að innræta ótta í hjörðinni til að stjórna trúsystkinum sínum betur. Páll sagði:

„Ég veit að eftir að ég hef farið burt, munu kúgandi úlfar fara inn á meðal ÞIG og munu ekki meðhöndla hjörðina með eymslum. . . “ (Ak. 20:29)

Hve margir kristnir menn hafa lifað í ótta við framtíðina í gegnum tíðina og íhugað hræðilegt próf á trú sinni á einhverri alheimsstormu. Til að gera málin enn verri, beinir þessi ranga kennsla athygli allra frá hinu raunverulega prófi sem er viðvarandi dagleg þrenging okkar um að bera okkar eigin kross þegar við reynum að lifa lífi sannkristins manns í auðmýkt og trú.

Skömmum þá sem ætla að leiða hjörð Guðs og misnota Ritninguna svo að þeir drottni yfir trúsystkinum sínum.

„En ef illi þjónninn segir í hjarta sínu‚ húsbóndi mínum seinkar ‘og ætti að byrja að berja aðra þræla sína og ætti að borða og drekka með staðfestum drykkjumönnum, þá mun skipstjóri þrælsins koma á degi sem hann gerir ekki ráð fyrir og á klukkutíma sem hann þekkir ekki og mun refsa honum með mestu alvarleika og framselja honum hlut sinn með hræsnurunum. Það er þar sem grátur hans og gnístran á [tönnum hans] verða. “ (Matteus 24: 48-51)

Já, skamma þá. En skammaðu okkur líka ef við höldum áfram að falla fyrir brellur þeirra og blekkingar.

Kristur hefur frelsað okkur! Við skulum tileinka okkur þetta frelsi og hverfa ekki aftur til að vera þrælar mannanna.

Ef þú metur vinnuna sem við erum að vinna og vilt halda okkur gangandi og stækka, þá er hlekkur í lýsingunni á þessu myndbandi sem þú getur notað til að hjálpa þér. Þú getur líka hjálpað okkur með því að deila þessu myndbandi með vinum.

Þú getur skilið eftir athugasemd hér að neðan, eða ef þú þarft að vernda friðhelgi þína geturðu haft samband við mig á meleti.vivlon@gmail.com.

Þakka þér kærlega fyrir tíma þinn.