Að sætta Messías spádóm Daníels 9: 24-27 með veraldlegri sögu

Ljúka lausninni

Yfirlit yfir niðurstöður til þessa

Í þessari maraþonrannsókn hingað til höfum við fundið úr ritningunum eftirfarandi:

• Þessi lausn setti lok sjöunda áratugarins árið 69 eftir að Jesús hóf störf sín.
• Með þessari lausn var hætt að færa fórnir og gjafafórnir, þegar helmingur sjö árið 33 e.Kr. var Messías Jesús felldur, drepinn fyrir hönd alls mannkyns.
• Þessi lausn setti lok sjö síðustu sjö árið 36 e.Kr. með umbreytingu Cornelius heiðingja.
• Þessi lausn setti 1^st Ár Kýrusar mikils 455 f.Kr. sem upphaf sjö saumanna 49 ára.
• Þessi lausn setti 32. aldursár Darius aka Ahasuerus, alias Artaxerxes árið 407 f.Kr., þar sem sjö sjö ára tímanum 49 ára lauk með því að Nehemía kom aftur til Babýlon og múrinn í Jerúsalem endurreistur. (Nehemía 13: 6)
• Þessi lausn veitir því rökrétt rök fyrir Daníel og Jehóva að skipta spádómnum í sjö og sjö og sextíu og sjö. (sjá vandamál / lausn 7)
• Þessi lausn gefur Mordekai, Ester, Esra og Nehemía hæfilegan aldur, öfugt við hefðbundnar veraldlegar og trúarlegar túlkanir, sem ýmist hunsa eða skýra frá óraunhæfum aldri með „öðrum Mordekai, öðrum Esra, öðrum Nehemía eða biblíuskýrslunni er röng “. (Sjá vandamál / lausnir 1,2,3)
• Þessi lausn veitir einnig hæfilega skýringu á röð persneskra konunga í ritningunum. (Sjá vandamál / lausnir 5,7)
• Þessi lausn hjálpar okkur einnig að skilja hæfilegan röð presta fyrir tímabilið á Persneska heimsveldinu sem er sammála ritningunum. (sjá vandamál / lausn 6)
• Þessi lausn veitir hæfilega skýringu á prestalistunum tveimur. (sjá vandamál / lausn 8).
• Þessi lausn krefst skilnings á því að Darius I varð kallaður eða þekktur sem eða tók nafnið Artaxerxes eða var vísað til sem Artaxerxes úr 7 sínum^th ríkisár og áfram í frásögnum frá Esra 7 og áfram og Nehemía. (sjá vandamál / lausn 9)
• Þessi lausn krefst þess líka að skilja Ahasverus í Esterabók sé einnig að vísa til Darius I. (sjá vandamál / lausnir 1,9)
• Þessi lausn hjálpar okkur einnig að gera grein fyrir nánast öllu því sem Josephus skrifaði, þó ekki hvert einasta verk, í staðinn fyrir aðeins nokkur verk. (sjá vandamál / lausn 10)
• Þessi lausn gefur einnig hæfilega lausn á því að heita Persakonunga í bókum Apókrýfunnar. (sjá vandamál / lausn 11)
• Þessi lausn gefur einnig hæfilega lausn á því að heita Persakonunga í Septuagint. (sjá vandamál / lausn 12)

En þessi lausn skilur eftir okkur lítið conundrum til að reikna út, það sem eftir er röð Persakónga.

Það tímabil sem eftir var, frá árinu eftir andlát Dariusar I í 36. sinn^th Ár, sem í þessari lausn er 402 f.Kr., til 330 f.Kr. þegar Alexander sigraði Darius konung fyrir lokatímann og varð sjálfur konungur Persíu, þurfum við að passa 156 ár í 73 ár (og 6 konunga ef mögulegt er) án þess að stangast á við meirihlutann af sögulegum upplýsingum ef yfirleitt er unnt. Risastór Rubik teningur af þraut!

Lokastykki þrautarinnar

Hvernig var þessu náð?

Í rannsóknum og rannsókn höfundar og ritun fyrri hluta þessarar röð af niðurstöðunum hafði það komið í ljós að upphafspunkturinn varð að vera 455 f.Kr. Hins vegar hafði það einnig komið í ljós að þetta varð að vera 1^st Ár Cyrus í stað þess 20^th Ár Artaxerxes I. Fyrir vikið hafði hann af og til reynt að vinna úr atburðarásum sem passa við kröfur síðasta liðar í yfirlit yfir niðurstöður um niðurstöður hér að ofan. Engin atburðarás gerði þó grein fyrir gögnum á þeim tíma né var hægt að réttlæta það.

Samanburður á upplýsingum frá Eusebius[I] og Africanus[Ii] og Ptolemy[Iii] og aðrir fornir sagnfræðingar um stjórnartíð persneskra konunga og þeirra konunga, sem Josephus nefndi, persneska skáldið Ferdowsi[Iv], og Herodotus var gerður. Það byrjaði að gefa eftir og sýna mynstur sem öll höfðu skýringar, ekki aðeins frá því sem uppgötvaðist við rannsókn á biblíuskránni, heldur einnig úr ýmsum upplýsingum sem komu fram vegna rannsókna annarra sagnfræðinga.

Það var athyglisvert að persneska skáldið Ferdowsi átti aðeins Kings allt til Darius II og sleppti Xerxes.

Josephus átti einnig aðeins Kings upp í Darius II en Xerxes var með. Herodotus átti aðeins konunga allt að Artaxerxes I. (Talið er að Herodotus hafi dáið á valdatíma Artaxerxes I eða snemma á valdatíma Darius II.)

Ef Darius I (hinn mikli) var einnig þekktur sem eða breytti nafni hans í Artaxerxes, þá var það alveg mögulegt að aðrir Persakonungar væru svipaðir, sem kann að hafa valdið ruglingi meðal síðari sagnfræðinga bæði í fornri sögu og í 20^th og 21^st Öld.

Samanburður á lengd valdatíma frá fornum sagnfræðingum

Eins og þú sérð er mikill munur á lausnum sem mismunandi sagnfræðingar bjóða upp á á hundruð ára. Veraldleg og trúarleg yfirvöld í dag tileinka sér venjulega tímaröð Ptolemaios.

Til þess að reyna að sætta þetta stórfellda mál var tekin ákvörðun um að vinna aftur frá falli Persneska heimsveldisins til Alexanders mikla frá Makedóníu árið 330 f.Kr., gagnvart Darius I, sem stjórn lauk árið 403 f.Kr. með Kýrus frá og með 455 f.Kr.

Við fundum því:

• Darius III með 4 ár, (valdatímalengd samkvæmt Ptolemy og Manetho samkvæmt Julius Africanus), síðasti konungur Persíu, sem réð ríkjum á tímum framsóknar Alexander mikli til Persneska heimsveldisins.
• Rassar (Artaxerxes IV) með 2 ár. (ríkja lengd samkvæmt Ptolemy).

Next:

• Artaxerxes III var tekið til 2 ára valdatíma. (lengd valdatímans samkvæmt Manetho og Julius Africanus, með hugsanlega önnur 19 ár sem konung yfir Egyptalandi eða sem meðstjórnandi)
• Darius II með 19 ára valdatíma eins og gefinn var stöðugt af Africanus, Eusebius og Ptolemy.

Þetta var alls 21 ár sem Ptolemy hafði gefið Artaxerxes III. Þetta gaf sterka vísbendingu um að líklega hafði Ptolemy röng lengd stjórnartíma fyrir Artaxerxes III. (Tala Ptolemys, 21 ár, fyrir Artaxerxes hafði alltaf virst fallega og tilviljun jafngild lengd valdatíma Xerxes. Það er mjög sjaldgæft að konungar í sama landi og nálægt því að hver annarri hafi sömu lengdartíma, stærðfræðilíkurnar á því að þetta gerist eru náttúrulega mjög ólíklegar).

Líklegasta skýringin er sú að Ptolemy hafði misritað valdalengdina ef til vill með því að nota Xerxes. Hins vegar gætu aðrir valkostir verið annað hvort að þar var stjórnað með tveggja ára stjórnartíð Artaxerxes III eftir andlát Darius II eða að Darius (II) var einnig þekktur sem eða breytti nafni sínu í Artaxerxes (III), líklega á sama hátt og Biblían sýndi að Darius (I) var einnig þekktur sem Artaxerxes (I).

Next:

• Veraldlegum Artaxerxes I var bætt við með valdatíma lengd 41 ár og sleppt veraldlegum Artaxerxes II (fyrir valdalengd Artaxerxes I samkvæmt Ptolemy. Veraldlegum Artaxerxes II var sleppt af mörgum fornum sagnfræðingum og víða mismunandi valdalengd frá því sem eftir var).

Þetta þýddi að Artaxerxes I stjórnaði, byrjaði á 6. ári eftir andlát Darius I, 5 ára bil (lausn Artaxerxes frá Esra 7 og áfram og Nehemía). Það skildi ekki pláss fyrir allan 21 ára stjórnartíð Xerxes.

Lokahluti:

• Xerxes var bætt við 21 ára stjórnartíð, 16 ár sem meðstjórnandi með föður sínum Darius og 5 ár sem einráðandi.

Eins og minnst var á við upphaf seríunnar telja sumir fræðimenn vísbendingar um að Xerxes hafi stjórnað með Darius föður sínum í 16 ár. Ef Xerxes var meðstjórnandi með Darius og við andlát Darius, varð höfðingi, þá gefur þetta raunhæfa skýringu. Hvernig þá? Xerxes yrði einvaldsmaður síðustu 5 ár stjórnartímabilsins áður en Artaxerxes, sonur hans, tók við af honum.

Ptolemy gefur Artaxerxes I valdalengd sem 41 ár og Artaxerxes II valdalengd sem 46 ár. Athugið mismuninn á 5 árum. Eftir því hvernig það var talið Artaxerxes mætti ​​segja að ég hafi stjórnað 41 ár einn eða kannski 46 ár þar á meðal 5 ára stjórnun með föður sínum Xerxes eftir andlát afa síns Darius I. Þetta myndi gera grein fyrir seinna ruglingi sagnfræðinga svo sem Ptolemy varðandi valdatíð hinna ýmsu Artaxerxes. Með mismunandi heimildir sem gefa mismunandi valdalengd fyrir Artaxerxes hefði Ptolemy getað gengið út frá því að það sem þekkt er veraldlega sem Artaxerxes I og Artaxerxes II væru mismunandi konungar í stað eins og sama.

Yfirlit yfir muninn á veraldlegum lausnum:

1. Xerxes I er með yfirstjórn Darius I í 16 ár.
2. Artaxerxes II valdatími 46 ára samkvæmt Ptolemy fellur niður sem tvíverknað Artaxerxes I.
3. Ríkisstjórn Artaxerxes III styttist úr 21 í 2 ár eða hefur samstjórnartíma sem eftir er 19 ár.
4. Rassar eða Artaxerxes IV hefur 3 árum Manetho minnkað í 2 ár Ptolemaios eða 1 árs stjórnarsetu með 2 árunum.
5. Heildarleiðréttingarnar eru 16 + 46 + 19 + 1 = 82 ár.

Allar þessar aðlaganir hafa verið gerðar með góðum grunni og gera kleift að spádómar Biblíunnar í Daníel 9: 24-27 séu réttir og gera samt sem áður allar þekktar og áreiðanlegar sögulegar staðreyndir réttar. Þannig getum við staðið við sannleika orðs Guðs eins og segir í Rómverjabréfinu 3: 4, þar sem Páll postuli sagði „En Guð sé sannaður, þó að sérhver maður sé lygari “.

13. Útgáfa veraldlegra áletrana - lausn

Mikilvægast er að þessi skilningur gerði það einnig að verkum að A3P áletrunin var rétt þar sem nauðsynleg röð röð til að passa við áletrunina var enn ósnortin, þrátt fyrir að Artaxerxes II félli.

A3P áletrunin er lesin „Hinn mikli konungur Artaxerxes [III], konungur konunga, konungur landa, konungur þessarar jarðar, segir: Ég er sonur konungs Artaxerxes [II Mnemon]. Artaxerxes var sonur konungs Darius [II Nothus]. Darius var sonur konungs Artaxerxes [Ég]. Artaxerxes var sonur Xerxes konungs. Xerxes var sonur Daríusar konungs. Darius var sonur manns, sem nefndur var Hystaspes. Hystaspes var sonur manns sem hét Arsameser Achaemenid. " [V]

Takið eftir tölum í tölusettum [III] þar sem þetta er túlkun þýðandans, þar sem áletrunin og einnig upprunalegu heimildirnar gefa ekki konungunum fjölda til að bera kennsl á þær frá fyrri konungum. Þetta er nútímaleg viðbót til að auðvelda auðkenningu.

Fyrir þessa lausn væri því skilningurinn á A3P áletruninni að lesa „Stórkonungurinn Artaxerxes [IV], konungur konunga, konungur landanna, konungur þessarar jarðar segir: Ég er sonur konungs Artaxerxes [III]. Artaxerxes var sonur konungs Darius [II Nothus]. Darius var sonur konungs Artaxerxes [II mnemón]. Artaxerxes var sonur Xerxes konungs. Xerxes var sonur Daríusar konungs [mikli, einnig Longimanus]. Darius var sonur manns sem nefndur var Hystaspes. Hystaspes var sonur manns sem hét Arsameser Achaemenid. "

Eftirfarandi tafla gefur samanburð á túlkunum tveimur sem báðar passa texta áletrunarinnar.

14.      Sanballat - Einn, tveir eða þrír?

Sanballat í Horoníti birtist í biblíuskránni í Nehemía 2:10 í 20^th Ár Artaxerxes, sem nú er skilgreind í þessari lausn sem Darius mikli. Nehemía 13:28 greinir frá því að einn af sonum Jojada Elíasíbs, æðsta prests, var tengdasonur Sanballats frá Horoníti. Þessi atburður átti sér stað nokkru síðar eftir heimkomu Nehemía í Artaxerxes (Darius mikli) í konungs 32^nd ári. Kannski tveimur eða þremur árum seinna.

Við finnum leifar af sonum hans Delaiah og Shelemiah í Elephantine Papyri ásamt Jóhanan sem æðsta presti.

Að finna staðreyndir frá Elephantine Temple Papyri finnum við eftirfarandi.

„Til Bagohi [Persneska] landstjóri Júda, [frá] prestunum sem eru í virkinu Elephantine. Vidranga, yfirmaður [Ríkisstjóri Egyptalands í fjarveru Arsames] sagði á 14 ári Dariusar konungs [II?]: „Rífa musteri YHW Guðs sem er í fíll virkinu“. Súlurnar og hliðin á höggnum steini, standandi hurðir, eirlömur þessara hurða, sedrusviðþak, innréttingar sem þeir brenndu með eldi, gulli og silfurskálum stolið. Cambyses [sonur Kýrusar] eyddi egypsku musterunum en ekki YHW musterinu. Við leitum leyfis frá Jóhanan æðsti presturinn í Jerúsalem til að endurreisa musterið þar sem það var áður reist til að færa matfórn, reykelsi og helför á altari YHW Guðs. Við sögðum líka frá Delaiah og Selemiah sonum Sanballat landstjóra í Samaríu. [dagsett] 20. Marheshvan, 17 ár Dariusar konungs [II?]. “ [Sviga gefur til kynna skýringargögn í samhengi].

"Ennfremur, frá Tammuzmánuði, 14. ári Daríusar konungs og þar til í dag erum við í sekk og föstu; eiginkonur okkar eru gerðar að ekkju (s); (við) smyrjum ekki (okkur) með olíu og drekkum ekki vín. Þar að auki, frá þeim tíma (og fram á þennan dag, 17. ár Dariusar konungs “. [Vi]

Í fyrirhuguðu lausninni myndi Darius konungur af Papyri líklega vera Darius II, ekki löngu fyrir fall Persneska heimsveldisins að Alexander mikli.

Líklegasta lausnin, og sem passar við þekktar staðreyndir, er sú að það voru tvö Sanballat eins og hér segir:

• Sanballat [I] - er staðfest í Nehemía 2:10. Miðað við um það bil 35 ára aldur^th Ár Artaxerxes (Darius I) þar sem hann var seðlabankastjóri, hann hefði verið um 50 ára aldur í Nehemía 13:28, um það bil 33^rd Ár Darius I / Artaxerxes. Þetta myndi einnig gera kleift að einn af sonum Joiada væri tengdasonur Sanballat [I] á þessum tíma.
• Ónefndur sonur Sanballat - ef við leyfum ónefndum syni að fæðast til Sanballat [I] 22 ára að aldri, þá mun það leyfa Sanballat [II] sem er ónefndur sonur á aldrinum 21/22.
• Sanballat [II] - er vottað í Fílabréfunum dagsett til hinna 14^th ári og 17^th ári Darius.[Vii] Að taka Darius sem Darius II þetta myndi leyfa Sanballat [II] að vera seint á sjötugsaldri snemma á sjötugsaldri á þessum tíma og deyja aldraða um 60 og 70 mánuði frá umsátri Alexanders mikla um Týrus. Það myndi einnig gera kleift að nafngreindir synir hans Delaiah og Shemeliah yrðu nógu gamlir (seint á fertugsaldurinn) til að taka við hluta af stjórnunarstörfum frá föður sínum eins og bréfin benda til.

Það eru engar staðreyndir sem höfundinum er kunnugt um sem stríða gegn þessari fyrirhuguðu lausn.

Staðreyndirnar voru fengnar úr grein sem bar yfirskriftina "Fornleifafræði og textar á persneska tímabilinu, áherslu á Sanballat “ [viii], en túlkanirnar voru hunsaðar og ófáar staðreyndirnar, sem voru tiltækar, voru settar í ráðlagðan lausnaramma.

15.      Vísbending um snertitöflu - Stangast það á við þessa lausn?

Það eru engar staðfestar jónatöflur fyrir Artaxerxes III, Artaxerxes IV og Darius III. Við verðum að treysta á forna sagnfræðinga um lengd þeirra. Eins og þú sérð frá fyrri töflunni, það eru mismunandi lengdir með engar vísbendingar til að styðja eitthvað af þeim sem réttar. Jafnvel þessar spjaldtölvutöflur, sem voru úthlutaðar til Artaxerxes I, II, og III, eru aðallega gerðar á formgöngum þar sem konungarnir voru ekki taldir á persneskum tímum. Úthlutun töflna er einnig venjulega gerð á grundvelli þess að tímaröð Ptolemy er rétt. Fræðimenn, sem eru ekki meðvitaðir um þetta, halda því fram að þessar snertitöflur staðfesti tímaröð Ptolemy, en samt sé þetta gölluð hringhugsun.

Númerakerfi King eins og I, II, III, IV osfrv. Er nútímaleg viðbót til að auðvelda auðkenningu.

Þegar þetta er skrifað er höfundur ekki kunnugur neinum vísbendingum um spjaldtölvur sem gætu verið í andstöðu við þessa lausn. Vinsamlegast sjá 1. viðbæti[Ix] og 2. viðbæti[X] fyrir frekari upplýsingar.

Niðurstaða

Þessi lausn var metin og kannuð á lokaári 70 saumanna. Það staðfesti einnig upphafsár síðustu sjö. Með því að vinna aftur frá þessu var upphafsárið fyrir allt tímabilið komið á laggirnar og árið í lok sjö saumanna og upphaf 7 saumanna. Frambjóðendur til að ákvarða hvaða skipun / orð / skipun hófst tímabilið 62 saumar voru metnir og ályktanir byggðar á ritningunum. Eftir að hafa stofnað þessi fjögur lykilár voru önnur sönnunargögn síðan sett inn í þennan útlínuramma.

Í þessu langa ferðalagi höfum við fundið lausnir fyrir öllum 13 helstu vandamálunum sem vitnað er til, búin til af núverandi túlkun.

Þegar því var lokið (maí 2020) hafði höfundurinn ekki hunsað eða fundið eða fengið tilkynningu um neitt staðreyndir sem stangaðist á við þá lausn sem kynnt var. Þetta þýðir ekki að það þurfi ekki að betrumbæta þegar fram líða stundir, en heildarlausnin er nú talin sannað umfram hæfilegan vafa um þessar mundir.

Þegar þessi lausn er komin hefur verið treyst á heiðarleika biblíuskrárinnar og, þar sem unnt er, notað Biblíuna til að túlka sig. Við höfum einnig leitað eftir hæfilegum skýringum á þekktum sögulegum staðreyndum sem passa við frásögn Biblíunnar sem hefur komið fram, frekar en að taka veraldlega sögu til grundvallar og reyna að passa biblíuskrána inn í það.

Meðan á þessu stendur hafa ástæðurnar fyrir því að skipta Messías spádómnum skipt í 7 sautján og 62 sautján og hálfan sjö og annan hálfan sjö allar komið í ljós. Spádómarnir hafa einnig verið skoðaðir í biblíulegu samhengi frekar en einangrun. Þetta gefur rök fyrir því hvers vegna Daníel fékk þennan spádóm á þeim tíma sem hann var í 1. sinn^st ári Dariusar Mede, nefnilega:

• Til að staðfesta lok auðnanna
• Að hlakka til Messíasar
• Til að styrkja trú Daníels vegna þess að hann myndi sjá upphaf þessa nýja spámannlega tíma

Daníel var einnig kunnugur 70 ára þjónustu Babýlonar og 49 ára algjör eyðilegging Jerúsalem og musterisins og losun fagnaðarársins. Þess vegna væru Daníel að skilja 49 ár til að endurreisa Jerúsalem og musterið, eins og spádómsmál stærri tímabils 70 sjöunda allt til loka tímabilsins fyrir að Gyðingar fengju tækifæri til að slíta afbrotum sínum.

Tímasetning á endurkomu Esra og endurreisn Levítískra skyldna og fórna eftir lok musterisins er einnig fullkomin skilningi, ásamt mörgu öðru.

Lesendur geta líka velt því fyrir sér hvort þessi lausn valdi vandræðum vegna ályktana sem dregnar eru í röðinni „Uppgötvun í gegnum tímann“[xi], sem fjallaði um atburði og spádóma varðandi útlegðina til Babýlon. Svarið er að það breytist enginn af þeim ályktunum sem dregnar eru. Eina breytingin sem þyrfti er að breyta fyrirhuguðum árum í Júlíska dagatalinu með því að fækka þeim um 82 ár, færa 539 f.Kr. til 456 f.Kr. eða 455 f.Kr., og allir hinir með sama magn af aðlögun.

Þessi skilningur á spádómi Messíasar þjónar einnig til að staðfesta niðurstöður „A Journey of Discovery gegnum Time “. Það er nefnilega ekki mögulegt að túlka skýringu Daníels á draumi Nebúkadnesars um sjö sinnum að hafa meiri uppfyllingu, ekki sérstaklega með upphafsdag 607 f.Kr. né lokadag 1914 e.Kr.

Að lokum og síðast en ekki síst, markmið rannsóknarinnar tókst. Fyrirhuguð lausn hefur nefnilega sannreynt og gefið vísbendingar um að Jesús hafi örugglega verið hinn fyrirheitni Messías spádómur Daníels frá Daníel 9: 24-27.

Viðauki 1 - Sönnunargagnaform fyrir persneska konunga

Uppruni eftirfarandi upplýsinga er Annáll Babýlonar 626 f.Kr. - AD75 eftir Richard A. Parker og Waldo H Dubberstein 1956 (4^th Prentun 1975). Netafrit fáanlegt á:  https://www.staff.science.uu.nl/~gent0113/babylon/downloads/babylonian_chronology_pd_1956.pdf

Bls. 14-19 í bók, bls. 28-33 í pdf

Skýringar:

Stefnumót stefnumóta er: Mánuður (rómverskar tölur) / Dagur / Ár.

Acc = Aðgangsár, þ.e. ár 0.

? = ólesanlegt eða vantar eða vafasamt.

VI₂ = 2^nd mánuður 6, milliríkjamánuður (hlaupsmánuður í tungldagatali)

Kýrus

Fyrst: VII / 16 / Acc Babylon falls (Nabunaid Chronicle)

Síðast: V / 23/9 Borsippa (SEA V 42)

Cambyses

                Í fyrsta lagi: VI / 12 / Acc Babylon (Strassmaier, Cambyses, Nr. 1)

                Síðast: I / 23/8 Shahrinu (Stassmaier, Cambyses, Nr. 409)

Bardia

                Fyrst: XII / 14 / ?? Behistun áletrun lína 11 (eftir Darius I)

                Síðast: VII / 10 / ?? Behistun áletrun lína 13 (eftir Darius I)

Daríus I

                Fyrst: XI / 20 / Acc Sippar (Strassmaier, Darius, Nr.1)

                Síðast: VII / 17 eða 27/36 Borsippa (V AS IV 180)

Xerxes

                Fyrst: VIII eða XII / 22 / Acc Borsippa (V AS V 117)

                Síðast: V / 14? - 18? / 21 BM32234

Artaxerxes I

                Fyrst: III / - / 1 PT 4 441 [Cameron]

                Síðast: XI / 17/41 Tarbaaa (Clay, BE IX 109)

Daríus II

                Fyrst: XI / 4 / acc Babylon (Clay, BE X 1)

Síðast: VI₂/ 2/16 Ur (Figulla, UET IV 93)

Engar töflur fyrir 17-19 ára af Darius II

Artaxerxes II

                                                Engar töflur til inngöngu á Artaxerxes II

Fyrst: II / 25/1 Ur (Figulla, UET IV 60)

Síðast: VIII / 10/46? Babýlon (V AS VI 186; Árstala skemmd lítillega en lesin sem „46“ eftir Arthur Ungad)

Artaxerxes III

Engar samtímatöflur

Rassar / Artaxerxes IV

Engar samtímatöflur

Daríus III

Engar samtímatöflur

Skýringargögn fyrir 5 ára í Babýlon

Ptolemaic Canon 4 ára regla í Egyptalandi

Viðauki 2 - Egypsk tímaröð fyrir Achaemenid [Medo-Persian] tímabilið

Það var þó eitt stykki af þrautinni sem var eftir þar til síðast. Ástæðan fyrir því að það var skilið eftir allt til enda var að ekki var fjallað um efni persnesku stjórnarinnar yfir Egyptalandi í ritningunum.

Eftir töluverðan tíma í rannsóknir var niðurstaðan sú að það eru líka mjög fáar staðreyndir til að stefna persneska stjórninni yfir Egyptalandi eða reyndar einhverjum staðbundnum Pharoah-ríkjum. Meirihluti dagsetninga sem gefnar voru fyrir persnesku múrarana sem ráðamenn fyrir hönd persnesku konunganna eru byggðar á Ptolemaic tímaröð Persakonunganna frekar en papyri eða vísa tilvísanir. Sama er að segja um Kings / Pharoah frá Egyptian Dynasties of the 28^th, 29^th og 30^th.

Persneskir Satrapies

• Aryandes: - Ráðist frá 5. ári Cambyses II til 1. árs Darius I.
• Aryandes: - Darius I var aftur skipaður í 5. sinn^th

Ráðst til ársins 27 í Daríus I?

• Pheredates: - Ráðist í 11 ár?

Frá 28. ári? af Darius I til 18 ára? af Xerxes I (= Darius I, 36 +2 ára)?

• Achememenes: - Stjórnað í 27 ár?

frá 19^th - 21^st af Xerxes? og 1^st - 24^th ári Artaxerxes [II]?

• Arsames: - Regluð í 40 ár?

frá 25^th Artaxerxes [II] til 3^rd Ár Artaxerxes IV?

Út af öllum þessum dagsetningum, aðeins þessar undirstrikað eru viss. Dagsetningar / gagnapakkar eru hræddir við þetta tímabil. Fyrir frekari upplýsingar um persnesk múrapati almennt og Egyptaland sérstaklega

http://www.iranicaonline.org/articles/achaemenid-satrapies undir 5, 5.1, 5.1.1, 5.1.2, 5.2, 5.3.

Faraónska ættin 27

Opinber veraldleg tímaröð er að finna hér: https://en.wikipedia.org/wiki/Twenty-seventh_Dynasty_of_Egypt#Timeline_of_the_27th_Dynasty_(Achaemenid_Pharaohs_only).

Taka skal fram eftirfarandi mikilvæg atriði:

• Aðeins vitað er að Cambyses II og Darius I hafa hásætanöfn og eru Mesutire og Stutre í sömu röð.
• Regla hvers persneska konungs yfir Egyptalandi er byggð á veraldlegri persneskri tímaröð sem síðan byggir á tímaröð Ptólemaios sem er skrifuð í 2.^nd Century AD. Vegna fyrirhugaðrar lausnar sem er að finna í þessari röð, myndi þetta einnig leiða til þess að áformaðar dagsetningar valdatíma konunga Persíu í Egyptalandi væru einnig rangar. Í ljósi þess að það eru litlar sem engar tölfræðilegar sannanir, sérstaklega með samstillingu atburða, skapar þetta engin vandamál fyrir fyrirhugaða lausn. Þess vegna verða veraldar dagsetningar yfir stjórn Persa yfir Egyptalandi að vera rangar og einfaldlega þarf að breyta þeim í samræmi við lausn á tímasetningu og lengd valdatíma persnesku konunganna yfir Persíu.
• Listinn hefur að geyma alla persneska konungana frá Cambyses II til Darius II og nær einnig til uppreisnarmanna Petubastis III á fyrstu þremur árum stjórnarinnar Darius I og Psamtik IV á Xerx-tíma.
• Darius (I) bendir til þess að vera héroglyphic vísbendingar í 4 hans^th ári, og fjöldi áletrana sem bera nafn hans, en ekki dags.[xii]
• Til eru hieroglyphic áletranir fyrir Xerxes fyrir árin 2-13.[xiii]
• Til eru hieroglyphic áletranir fyrir veraldlega Artaxerxes I, þessa lausn, Artaxerxes II. [xiv]
• Það eru engin hieroglyphic ummerki um Darius II eða veraldlega Artaxerxes II, þessi lausn, Artaxerxes III.
• Síðustu vísbendingar um pappír fyrir Darius (I) eru 35 ára hans.[xv]
• Aðrar en þær Elephantine papyri sem þegar hafa verið nefndar fyrir Darius (II) sem fjallað var um undir Sanballat, það eru engar aðrar vísbendingar um heimildir sem höfundurinn hefur getað fundið og sannreynt.

Egyptian Pharaonic Dynasties 28, 29, 30[xvi]

Þessi tafla er byggð á lista Manetho sem varðveittur af Eusebius.

Miðað við skortinn á öllum skjölum eða áletrunum sem hægt er að dagsetja og að það voru bil á milli þessara ættarvelda og að þessi ættarríki réðu aðeins yfir Neðra Egyptalandi (Níldelta eða hluta þess) gerir þetta þeim kleift að ríkja samhliða persneskum Satraps-ríkjum sem stjórna yfir Efri Egyptaland, þar á meðal Memphis og Karnak o.fl. Ef nýjar vísbendingar um viðbótar staðreyndir verða kynntar höfundi þá yrði þessi hluti endurmetinn. Með staðreyndum vísar höfundur til papýru með regluár og konungsnafn, eða spunatöflur eða áletranir sem gefa persakónginum og ríkisári konungs, með samstilltum gögnum sem hægt er að samsvara eða setja í samhengi.

Sem dæmi má nefna að Elephantine Papyri bréfin innihalda dagsetningar frá Daríus, 5. ári, 14. og 17. ári, og Jehohanan (Gyðingahæsta prestinum) eftir andlát Nehemía. Þetta myndi setja þá sem líklega í valdatíð Darius II, upplýsingarnar hér að ofan gerðu Darius II kleift að drottna yfir Elephantine, Efra-Egyptalandi, (Aswan nútímans, nálægt stíflunni).

[I] https://en.wikipedia.org/wiki/Eusebius

[Ii] https://en.wikipedia.org/wiki/Sextus_Julius_Africanus

[Iii] https://en.wikipedia.org/wiki/Ptolemy

[Iv] https://en.wikipedia.org/wiki/Ferdowsi

[V] https://www.livius.org/sources/content/achaemenid-royal-inscriptions/a3pa/ og

„Forn persneskt lexíkon og textar Achaemenidan-áletrana umritaðir og þýddir með sérstökum tilvísun í nýlega endurskoðun þeirra,“ eftir Herbert Cushing Tolman, 1908. bls.42-43 í bókinni (ekki pdf) Inniheldur umritun og þýðingu. https://archive.org/details/cu31924026893150/page/n10/mode/2up

[Vi] Samhengi ritningarinnar, Bezalel Porten, COS 3.51, 2003 AD

[Vii] Nánari upplýsingar og myndir af handritum Elephantine er að finna hér https://www.bible.ca/manuscripts/bible-manuscripts-archeology-Elephantine-papyrus-Egypt-Aswan-Syene-Darius-persian-Jewish-colony-temple-burned-Bagohi-Sanballat-passover-wine-fortress-Ezek29-10-495-399BC.htm#four.

Höfundur samþykkir þó ekki dagsetningarnar sem þar eru gefnar, sem eru túlkun internetsíðunnar, sérstaklega í ljósi allra biblíulegra og annarra gagna sem fram koma í þessari seríu. Hins vegar er hægt að draga staðreyndirnar út og nota þær til að gefa betri mynd af þessu tímabili og til að athuga hvort einhverjar staðreyndir stangist á við fyrirhugaða lausn, sem enginn gerir.

[viii]  https://www.academia.edu/9821128/Archaeology_and_Texts_in_the_Persian_Period_Focus_on_Sanballat

[Ix] Viðauki 1 - Sönnunargagnaform fyrir persneska konunga

[X] Viðauki 2 - Egypsk tímaröð fyrir Achaemenid [Medo-Persian] tímabilið

[xi] https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[xii] Sjá tilvísun í lista https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/darius.html

[xiii] Sjá tilvísun í lista https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/xerxesi.html

[xiv] Sjá tilvísun í lista https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/artaxerxesi.html

[xv] Hermopolis Papyri https://deepblue.lib.umich.edu/bitstream/handle/2027.42/107318/preater_1.pdf?sequence=1

[xvi] Byggt á Eusebius útgáfu af Manetho: http://antikforever.com/Egypte/Divers/Manethon.htm

Tadua

Greinar eftir Tadua.