„… Skírn (ekki afmá holdsins, heldur beiðnin til Guðs um góða samvisku,) fyrir upprisu Jesú Krists.“ (1. Pétursbréf 3:21)

Hvernig gengur lífið dag frá degi? Er það í jafnvægi og allt eins og það á að vera? Er jafnvægi hvort sem litið er á veraldlega stöðu eða andlega? Lífið er eins og það er. Það er ekki alltaf sólskyn. Það koma reglulega lægðir með rok og rigningu. Við vitum að í heildar samhenginu er lægð hluti af vistkerfi að leita að jafnvægi. Stundum erum við stödd í miðju lægðarinnar. Þar er logn og gott veður, sama hvað gengur á þar sem stormurinn er mestur. Sama lögmál gildir varðandi þitt eigið líf. Ef þú ert í þinn miðju, þínum sannleik þá heldur þú alltaf jafnvægi átakalaust. Sama hvað gustar mikið frá þér þegar þú lætur til þín taka. Huldufólk hefur gefið okkur hugleiðslu sem hjálpar okkur að finna þessa miðju, finna kjarna okkar og sannleikann sem í honum býr. Þegar þú veist hver þú ert og hvers vegna þú ert hér, mun líf þitt vera í flæðandi jafnvægi. Hugleiðslan virkjar þekkinguna sem er í vitund jarðar og færir hana með lífsorkunni inn í líkama okkar. Þar skoðar hún hugsana og hegðunar munstrið og athugar hvort það myndar átakalausu flæðandi jafnvægi. Hinn möguleikinn er falskt jafnvægi sem hafa þarf fyrir að viðhalda með tilheyrandi striti, áhyggjum og ótta. Síðan leiðbeinir þessi þekking okkur að því jafnvægi sem er okkur eðlilegt. Við blómstrum átakalaust, líkt og planta sem vex átakalaut frá fræi í fullþroska plöntu sem ber ávöxt.

Þetta kann að virðast óvenjuleg spurning en skírn er mikilvægur þáttur í því að vera kristinn samkvæmt 1. Pétursbréfi 3:21. Skírn kemur ekki í veg fyrir að við syndgum eins og Pétur postuli gerir grein fyrir, þar sem við erum ófullkomnir, en þegar við erum skírðir á grundvelli upprisu Jesú biðjum við um hreina samvisku eða nýja byrjun. Í fyrri hluta vísu 1. Pétursbréfs 3:21, þar sem hann bar saman skírnina og örkina á dögum Nóa, sagði Pétur: „Það sem samsvarar þessu [örkinni] bjargar þér nú, nefnilega skírn ...“ . Það er því mikilvægt og gagnlegt að skoða sögu kristinnar skírnar.

Við heyrum fyrst af skírn í tengslum við þegar Jesús fór sjálfur til Jóhannesar skírara við Jórdan ánna til að láta skírast. Eins og Jóhannes skírari viðurkenndi þegar Jesús bað Jóhannes að skíra sig, „…„ Ég þarf að láta skírast af þér og kemurðu til mín? “ ¹⁵ Sem svar sagði Jesús við hann: „Látið vera, að þessu sinni, því þannig er okkur hentugt að framkvæma allt sem er réttlátt.“ Síðan hætti hann að koma í veg fyrir hann. “ (Matteus 3: 14-15).

Af hverju leit Jóhannes skírari á skírn sína á Jesú á þann hátt?

Skírnirnar gerðar af Jóhannesi skírara

Matteus 3: 1-2,6 sýnir að Jóhannes skírari trúði ekki að Jesús hefði neinar syndir til að játa og iðrast fyrir. Boðskapur Jóhannesar skírara var „… Iðrast fyrir himnaríki hefur nálgast.“. Fyrir vikið höfðu margir gyðingar lagt leið sína til Jóhannesar “... og fólk var skírt af honum [Jóhannesi] við Jórdan ánna og játaði syndir sínar opinberlega.. "

Eftirfarandi þrjár ritningarstaðir sýna glögglega að Jóhannes skírði fólk sem tákn iðrunar fyrir fyrirgefningu syndanna.

Markús 1: 4, „Jóhannes skírari kom upp í eyðimörkinni. boða skírn [sem tákn] iðrunar fyrir fyrirgefningu synda."

Lúkas 3: 3 „Hann kom til alls landsins í kringum Jórdan. boða skírn [sem tákn] iðrunar fyrirgefningar synda, ... “

Lög 13: 23-24 „Frá afkvæmi þessa [manns] samkvæmt fyrirheiti sínu hefur Guð fært Ísrael frelsara, Jesú, ²⁴ eftir John, fyrir komu þess, hafði prédikað opinberlega fyrir öllum Ísraelsmönnum skírn [sem tákn] iðrunar. "

Ályktun: Skírn Jóhannesar var iðrun vegna fyrirgefningar syndanna. Jóhannes vildi ekki skíra Jesú þar sem hann viðurkenndi að Jesús væri ekki syndari.

Skírnir frumkristinna - Biblíuskrá

Hvernig voru þeir sem vildu vera kristnir til að láta skírast?

Páll postuli skrifaði í Efesusbréfi 4: 4-6 að: „Einn líkami er til og einn andi, eins og þú varst kallaður í þeirri von sem þú varst kallaður til; ⁵ einn Drottinn, ein trú, ein skírn; ⁶ einn Guð og faðir allra [manna] sem er yfir öllum og í gegnum allt og í öllum. “.

Ljóst var að þá var aðeins ein skírn en það skilur samt eftir spurninguna um hvaða skírn það var. Skírnin var þó mikilvæg, enda lykilatriði í því að gerast kristinn og fylgja Kristi.

Ræða Péturs postula á hvítasunnu: Postulasagan 4:12

Ekki löngu eftir að Jesús steig upp til himna var hvítasunnuhátíðin haldin hátíðleg. Um það leyti fór Pétur postuli til Jerúsalem og talaði djarflega við Gyðinga í Jerúsalem með Annas æðsta presti ásamt Kaífas, Jóhannesi og Alexander og mörgum frændum æðsta prestsins. Pétur talaði djarflega, fullur af heilögum anda. Sem hluti af ræðu sinni til þeirra um Jesú Krist frá Nasaret sem þeir höfðu spikað, en sem Guð hafði vakið upp frá dauðum, benti hann á þá staðreynd að eins og skráð er í Postulasögunni 4:12, „Ennfremur er engin hjálpræði í neinum öðrum, því að það er ekkert annað nafn undir himni sem gefið hefur verið meðal manna sem við verðum að frelsast fyrir." Hann lagði þar með áherslu á að það væri aðeins í gegnum Jesú sem þeir gætu bjargast.

Áminningar Páls postula: Kólossubréfið 3:17

Þessu þema var haldið áfram að leggja áherslu á af Páli postula og öðrum rithöfundum Biblíunnar á fyrstu öldinni.

Til dæmis segir í Kólossubréfinu 3:17, "Hvað sem það er sem þú gerir í orði eða í verki, gerðu allt í nafni Drottins Jesú, þakka Guði föður fyrir hans hönd. “.

Í þessari vísu sagði postuli skýrt að allt sem kristinn maður myndi gera, sem vissulega innihélt skírn fyrir sig og aðra, yrði gert “í nafni Drottins Jesú“. Engin önnur nöfn voru nefnd.

Í svipaðri orðasambandi skrifaði hann í Filippíbréfi 2: 9-11 „Einmitt af þessum sökum upphóf Guð hann einnig í æðri stöðu og gaf honum vinsamlega nafnið sem er ofar hverju [öðru] nafni, ¹⁰ so að í Jesú nafni skuli hvert hné beygja þeirra sem eru á himni og þeirra sem eru á jörðinni og þeirra sem eru undir jörðu, ¹¹ og sérhver tunga ætti að viðurkenna opinskátt að Jesús Kristur er Drottinn Guði föður til dýrðar. “ Fókusinn var á Jesú, í gegnum það sem trúaðir myndu þakka Guði og einnig veita honum dýrð.

Í þessu samhengi skulum við nú skoða hvaða skilaboð um skírnina voru gefin þeim sem ekki voru kristnir og postularnir og frumkristnir menn boðuðu.

Skilaboðin til Gyðinga: Postulasagan 2: 37-41

Við finnum skilaboðin til Gyðinga skráð fyrir okkur í fyrstu köflum Postulasögunnar.

Postulasagan 2: 37-41 skráir síðari hluta ræðu Péturs postula um hvítasunnuna til Gyðinga í Jerúsalem, skömmu eftir andlát og upprisu Jesú. Reikningurinn segir: „Þegar þeir heyrðu þetta, voru þeir stungnir í hjartað og sögðu við Pétur og hina postulana:„ Bræður, hvað eigum við að gera? “ ³⁸ Pétur sagði við þá: „Gjörið iðrun, og látið hvert og eitt ykkar skírast í nafni Jesú Krists fyrirgefningu synda þinna og þú munt fá ókeypis gjöf heilags anda. ³⁹ Því að fyrirheitið er yður og börnum ykkar og öllum þeim sem eru fjarri, alveg eins margir og Jehóva Guð okkar kallar til hans. “ ⁴⁰ Og með mörgum öðrum orðum bar hann rækilega vitni og hvatti þau áfram og sagði: „Vertu hólpinn frá þessari skökku kynslóð.“ ⁴¹ Þess vegna skírðust þeir, sem tóku orð hans hjartanlega, og á þeim degi bættust um þrjú þúsund sálir við. “ .

Tekurðu eftir því sem Pétur sagði við Gyðinga? Það var "… Iðrast, og látið hvert og eitt ykkar skírast í nafni Jesú Krists fyrirgefningu synda þinna, ... ”.

Það er rökrétt að draga þá ályktun að þetta hafi verið eitt af því sem Jesús bauð postulunum 11 að gera, jafnvel eins og hann sagði þeim í Matteusi 28:20 að vera „... kenna þeim að fylgjast með öllu því sem ég hef boðið yður. “.

Voru þessi skilaboð mismunandi eftir áhorfendum?

Skilaboðin til Samverja: Postulasagan 8: 14-17

Örfáum árum síðar komumst við að því að Samverjar höfðu tekið við orði Guðs frá predikun Filippusar boðbera. Frásögnin í Postulasögunni 8: 14-17 segir okkur: „Þegar postularnir í Jerúsalem heyrðu að Samaría hafði þegið orð Guðs, sendu þeir Pétur og Jóhannes til þeirra; ¹⁵ og þeir fóru niður og báðu fyrir þeim að fá heilagan anda. ¹⁶ Því að það hafði ekki enn fallið á neinn þeirra, en þeir höfðu aðeins verið skírðir í nafni Drottins Jesú. ¹⁷ Síðan fóru þeir að leggja hendur yfir þá og þeir tóku á móti heilögum anda. “

Þú munt taka eftir því að Samverjarnir “...  hafði aðeins verið skírður í nafni Drottins Jesú. “. Voru þeir skírðir aftur? Nei. Frásögnin segir okkur að Pétur og Jóhannes „... bað fyrir þeim að fá heilagan anda. “. Niðurstaðan var sú að eftir að hafa lagt hendur sínar á þá, mættu Samverjum „byrjaði að taka á móti heilögum anda. “. Það táknaði að Guð samþykkti Samverja í kristna söfnuðinn, þar á meðal að skírast aðeins í nafni Jesú, sem fram að þeim tíma höfðu aðeins verið Gyðingar og Gyðingar.[I]

Skilaboðin til heiðingjanna: Postulasagan 10: 42-48

Ekki mörgum árum síðar lásum við um fyrstu trúarbrögð heiðingjanna. Postulasagan 10. kafli byrjar með frásögn og aðstæðum við umbreytingu á „Kornelíus og herforingi ítölsku hljómsveitarinnar, eins og það var kallað, heittrúaður maður og einn sem óttaðist Guð ásamt öllu heimili sínu, og hann færði þjóðinni margar miskunnargjafir og bað Guð stöðugt“. Þetta leiddi hratt til atburðanna sem skráðir voru í Postulasögunni 10: 42-48. Pétur postuli vísaði til tímans strax eftir upprisu Jesú og sagði frá Kornelíusi um leiðbeiningar Jesú til þeirra. „Einnig hann [Jesús] skipaði okkur að prédika fyrir fólkinu og vitna rækilega um að þetta er sá sem Guð hefur ákveðið að vera dómari lifenda og látinna. ⁴³ Honum bera allir spámenn vitni, að allir sem trúa á hann fái fyrirgefningu syndanna í gegnum nafn hans.. "

Niðurstaðan var sú að „⁴⁴ Meðan Pétur var enn að tala um þessi mál féll heilagur andi yfir alla þá sem heyra orðið. ⁴⁵ Og hinir trúuðu sem voru komnir með Pétri, sem voru af þeim umskornu, undruðust, því að frjálsri gjöf heilags anda var einnig úthellt yfir fólk þjóðanna. ⁴⁶ Því að þeir heyrðu þá tala tungum og magna Guð. Þá svaraði Pétur: ⁴⁷ „Getur einhver bannað vatn svo að þessir verði ekki skírðir sem hafa hlotið heilagan anda eins og við?“ ⁴⁸ Þar með skipaði hann þeim að skírast í nafni Jesú Krists. Síðan báðu þeir hann um að vera í nokkra daga. “.

Augljóslega voru leiðbeiningar Jesú enn ferskar og skýrar í huga Péturs, svo mjög að hann tengdi þær við Kornelíus. Við getum því ekki ímyndað okkur að Pétur postuli vilji óhlýðnast einu orði af því sem Drottinn hans, Jesús, hafði fyrirskipað honum og postulum öðrum.

Var krafist skírnar í nafni Jesú? Postulasagan 19-3-7

Við höldum nú áfram í nokkur ár og förum með Páli postula í eina af löngu predikunarferðum hans. Við finnum Pál í Efesus þar sem hann fann nokkra sem þegar voru lærisveinar. En eitthvað var ekki alveg í lagi. Við finnum frásögnina tengda í Postulasögunni 19: 2. Paul „… Sagði við þá:„ Fékkstu heilagan anda þegar þú trúðir? “ Þeir sögðu við hann: „Við höfum aldrei heyrt hvort það sé heilagur andi.“

Þetta velti Páll postula fyrir sér og spurði hann nánar. Postulasagan 19: 3-4 segir okkur hvað Páll spurði: „Og hann sagði: „Í hverju varstu þá skírður?“ Þeir sögðu: „Í skírn Jóhannesar.“ ⁴ Páll sagði: „Jóhannes skírði með skírninni [sem tákn] iðrunarog sagt fólkinu að trúa á þann sem kemur á eftir honum, það er að segja á Jesú. “

Tekurðu eftir því að Páll staðfesti til hvers skírn Jóhannesar skírara var? Hver var niðurstaðan af því að upplýsa þessa lærisveina með þessum staðreyndum? Postulasagan 19: 5-7 segir „⁵ Þegar þeir heyrðu þetta skírðust þeir í nafni Drottins Jesú. ⁶ Og þegar Páll lagði hendur yfir þá, kom heilagur andi yfir þá, og þeir fóru að tala tungum og spá. ⁷ Allt saman voru um tólf menn. “.

Þessir lærisveinar, sem aðeins þekktu skírn Jóhannesar, voru hvattir til að fá „... skírður í nafni Drottins Jesú. “.

Hvernig var postuli Páll skírður: Postulasagan 22-12-16

Þegar Páll postuli varði síðar eftir að hafa verið vistaður í verndarvæng í Jerúsalem, sagði hann frá því hvernig hann sjálfur varð kristinn. Við tökum frásögnina í Postulasögunni 22: 12-16 „Nú er Ananias, maður sem er lotinn í samræmi við lögmálið og sagt er frá öllum Gyðingum sem þar búa. ¹³ kom til mín og stóð við hliðina á mér og sagði við mig: 'Sál, bróðir, hafðu aftur auga!' Og ég leit upp til hans á sömu stundu. ¹⁴ Hann sagði: Guð forfeðra okkar hefur valið þig til að kynnast vilja hans og sjá hinn réttláta og heyra rödd munnsins. ¹⁵ af því að þú átt að vera vitni fyrir öllum mönnum um það sem þú hefur séð og heyrt. ¹⁶ Og af hverju ertu að tefja? Stattu upp, láttu skírast og skolaðu syndir þínar með því að ákalla nafn hans. [Jesús, hinn réttláti] “.

Já, Páll postuli lét einnig skírast „Í nafni Jesú“.

„Í nafni Jesú“, eða „Í mínu nafni“

Hvað myndi það þýða að skíra fólk „Í nafni Jesú“? Samhengi Matteusar 28:19 er mjög gagnlegt. Fyrra vers Matteusar 28:18 skráir fyrstu orð Jesú til lærisveinanna á þessum tíma. Þar segir, „Jesús nálgaðist og talaði við þá og sagði:„ Mér hefur verið gefið allt vald á himni og á jörðu. “ Já, Guð hafði gefið hinum upprisna Jesú allt vald. Þess vegna þegar Jesús bað ellefu trúuðu lærisveinana um það „Farið því og gerið lærisveina fólks af öllum þjóðum og skírið þá inn“ nafn mitt ..., þar með var hann að heimila þeim að skíra fólk í hans nafni, verða kristnir, fylgjendur Krists og samþykkja hjálpræðis Guðs sem Jesús Kristur er. Það var ekki formúla, að vera endurtekin orðrétt.

Yfirlit yfir mynstrið sem er að finna í Ritningunni

Skírnarmynstrið sem frumkristni söfnuðurinn stofnaði til er skýrt í ritningarritinu.

• Við Gyðinga: Pétur sagði „“ ... Iðrast, og látið hvert og eitt ykkar skírast í nafni Jesú Krists fyrirgefningu synda þinna, ... “ (Acts 2: 37-41).
• Samverjar: „... hafði aðeins verið skírður í nafni Drottins Jesú.“(Postulasagan 8:16).
• Heiðingjarnir: Pétur “... bauð þeim að skírast í nafni Jesú Krists. " (Acts 10: 48).
• Þeir sem voru skírðir í nafni Jóhannesar skírara: voru hvattir til að fá „... skírður í nafni Drottins Jesú. “.
• Páll postuli var skírður í nafni Jesú.

Aðrir þættir

Skírn í Krist Jesú

Margoft skrifaði Páll postuli um kristna menn „sem skírðir voru til Krists “,„ í dauða hans “ og hver “voru grafnir með honum í skírn [hans] “.

Okkur finnst þessir reikningar segja eftirfarandi:

Galatians 3: 26-28 „ÞÚ ert í raun allir synir Guðs fyrir trú þína á Krist Jesú. ²⁷ Fyrir alla ÞIG sem skírðir eru til Krists hafa klæðst Kristi. ²⁸ Það er hvorki gyðingur né grískur, það er hvorki þræll né lausamaður, það er hvorki karl né kona; því þið eruð öll [manneskja] í sameiningu við Krist Jesú. “

Rómantík 6: 3-4 „Eða veistu það ekki allir sem skírðir voru til Krists Jesú vorum skírðir til dauða hans? ⁴ Þess vegna vorum við grafnir með honum í skírn okkar til dauða hans, til þess að eins og Kristur var risinn upp frá dauðum fyrir dýrð föðurins, ættum við líka að ganga í nýju lífi. “

Kólossar 2: 8-12 „Gætið að: kannski er einhver sem mun flytja ÞIG sem bráð sína í gegnum heimspeki og tómar blekkingar samkvæmt hefð manna, samkvæmt frumþáttum heimsins en ekki samkvæmt Kristi; ⁹ vegna þess að það er í honum sem öll fylling guðlegs eiginleika býr líkamlega. ¹⁰ Og þannig ertu með fyllingu með honum, sem er yfirmaður allra stjórnvalda og yfirvalda. ¹¹ Í sambandi við hann varstu einnig umskorinn með umskurði án handa með því að svipta hold líkamans, með umskurninni sem tilheyrir Kristi. ¹² því þú varst grafinn með honum í skírn hansog í sambandi við hann varstu líka alinn upp fyrir trú þína á verki Guðs, sem reisti hann upp frá dauðum. “

Það virðist því rökrétt að draga þá ályktun að það að vera skírður í nafni föðurins eða hvað það varðar í nafni heilags anda væri ekki mögulegt. Hvorki faðirinn né heilagur andi dóu og leyfðu þar með þeim sem langaði til að verða kristnir að láta skírast í dauða föðurins og dauða heilags anda en Jesús dó fyrir alla. Eins og Pétur postuli sagði í Postulasögunni 4:12 „Ennfremur er engin hjálpræði í neinum öðrum, því það er til ekki annað nafn undir himnum það er gefið meðal manna sem við verðum að frelsast fyrir. “ Það eina nafn var „Í nafni Jesú Krists“, eða „í nafni Drottins Jesú “.

Páll postuli staðfesti þetta í Rómverjabréfinu 10: 11-14 „Því að Ritningin segir:„ Enginn sem treystir honum, verður fyrir vonbrigðum. “ ¹² Því að það er enginn greinarmunur á Gyðingum og Grikkjum, því að það er sami Drottinn yfir öllu, sem er ríkur öllum þeim sem ákalla hann. ¹³ fyrir "Allir sem ákalla nafn Drottins munu hólpnir verða." ¹⁴ En hvernig munu þeir ákalla hann sem þeir hafa ekki trúað á? Hvernig munu þeir aftur treysta honum sem þeir hafa ekki heyrt af? Hvernig munu þeir aftur heyra án þess að einhver prédiki? “.

Páll postuli talaði ekki um neinn annan en að tala um Drottin sinn, Jesú. Gyðingar vissu af Guði og kölluðu á hann, en aðeins kristnir gyðingar kölluðu á nafn Jesú og voru skírðir í hans [Jesú] nafni. Sömuleiðis tilbáðu heiðingjarnir (eða Grikkir) Guð (Postulasagan 17: 22-25) og vissu eflaust af Guði Gyðinga þar sem fjöldi Gyðinga var meðal þeirra en þeir höfðu ekki ákallað nafn Drottins [Jesús] þar til þeir skírðust í nafni hans og urðu kristnir heiðingjar.

Hverjum tilheyrðu frumkristnir menn? 1. Korintubréf 1: 13-15

Það er líka athyglisvert að í 1. Korintubréfi 1: 13-15 fjallaði Páll postuli um hugsanlegan ágreining meðal sumra frumkristinna manna. Hann skrifaði,„Það sem ég meina er þetta, að hver og einn ykkar segir:„ Ég tilheyri Páli, “„ En ég til A · pollos, “„ En ég til Cefas, “„ En ég til Krists. “ ¹³ Kristur er tvískiptur. Páll var ekki spikaður fyrir þig, var hann? Eða varstu skírður í nafni Páls? ¹⁴ Ég er þakklátur fyrir að ég skírði engan ykkar nema Krispus og Gaʹius, ¹⁵ svo að enginn megi segja að þú sért skírður í mínu nafni. ¹⁶ Já, ég skírði líka heimili Stephanas. Hvað restina varðar veit ég ekki hvort ég skírði einhvern annan. “

En tókstu eftir að það var fjarvera þessara frumkristnu manna sem fullyrtu „En ég til Guðs“ og „En ég til heilags anda“? Páll postuli bendir á að það hafi verið Kristur sem var spikaður fyrir þeirra hönd. Það var Kristur í nafni sem þeir voru skírðir, ekki neinn annar, ekki nafn neins manns né nafn Guðs.

Ályktun: Skýrt ritningarlegt svar við spurningunni sem við spurðum í upphafi „Kristilegt skírn, í nafni hvers?“ er augljóslega og skýrt „skírður í nafni Jesú Krists “.

framhald …………

Hluti 2 í röð okkar mun kanna söguleg og handritssönnun þess sem upphaflegur texti Matteusar 28:19 var líklegastur.

 

 

[I] Þessi atburður að taka við Samverjum sem kristnum mönnum virðist hafa notað einn af lyklum himnaríkisins af Pétri postula. (Matteus 16:19).