Skipunin um að skíra og kenna

[Þessi grein er lögð af Alex Rover]

Skipun Jesú var einföld:

Far þú og gerðu lærisveina allra þjóða og skírið þá í nafni föður og sonar og heilags anda og kennið þeim að fylgjast með öllu því, sem ég hef boðið yður. og sjá, ég er alltaf með þér til aldurs. - Motta 28: 16-20

Ef ráð Jesú á við um okkur sem einstaklinga, ber okkur skylda bæði til að kenna og skíra. Ef það á við um kirkjuna sem stofnun, þá getum við gert annað hvort svo lengi sem það er í sameiningu við kirkjuna.
Hagnýtt séð gætum við spurt: „Miðað við þessa skipun, ef dóttir mín kæmi til mín og lýsti ósk um að láta skírast, gæti ég skírt hana sjálf?“[I] Er ég líka undir persónulegri skipun um að kenna?
Ef ég væri skírari væri svarið við fyrstu spurningunni yfirleitt „nei“. Stephen M. Young, trúboði trúboðar, búsettur í Brasilíu, bloggaði um upplifun þar sem einn námsmaður hafði leitt annan til að trúa á Jesú og skírt hana í kjölfarið. Eins og hann orðaði það; „Þessi rufluðu fjöðrum alls staðar“[Ii]. Frábær umræða milli Dave Miller og Robin Foster sem bar yfirskriftina „Er eftirlit kirkjunnar mikilvægt fyrir skírn?“Kannar kosti og galla. Kannaðu einnig frávísanir eftir Foster og Miller.
Ef ég væri kaþólskur gæti svarið við fyrstu spurningunni komið þér á óvart (Ábending: Þó að það sé sjaldgæft, þá er það já). Reyndar viðurkennir kaþólska kirkjan allar skírnir sem nota vatn og þar sem skírður var skírður í nafni föður og sonar og heilags anda.[Iii]
Upphafleg staða mín og röksemd er sú að þú getir ekki aðskilið nefndina um að kenna frá nefndinni að skíra. Annað hvort eiga báðar umboðin við um kirkjuna, eða þau eiga bæði við um „alla meðlimi“ kirkjunnar.

 Kirkjudeildir í líkama Krists.

Lærisveinn er persónulegur fylgismaður; viðloðandi; nemandi kennara. Að gera lærisveina er gert daglega um allan heim. En þar sem er námsmaður, þá er líka kennari. Kristur sagði að við yrðum að kenna nemendum okkar allt það sem hann hafði boðið okkur - boðorð hans en ekki okkar.
Þegar boðorð Krists urðu bragðbætt með boðum manna, fóru deildir að myndast í söfnuðinum. Þetta er myndskreytt með kirkjudeildinni sem tekur ekki við skírn votta Jehóva og öfugt.
Til að orðlengja orð Páls: „Ég hvet ykkur, bræður og systur, að nafni Drottins vors Jesú Krists, að samþykkja saman að binda enda á deilur ykkar og sameinast um sama huga og tilgang. Því að það hefur vakið athygli mín, að deilur eru meðal yðar.

Nú meina ég þetta, þar sem hver og einn segir: „Ég er vottur Jehóva“ eða „ég er skírari“, eða „ég er með Meleti“, eða „ég er með Kristi.“ Er Kristi skipt? Yfirstjórnin var ekki krossfest fyrir þig, eða voru þau það? Eða varstu í raun skírður í nafni stofnunarinnar? “
(Bera saman 1 Co 1: 10-17)

Skírn í tengslum við skírnaraðila eða líkama votta Jehóva eða annarrar kirkjudeildar er andstæð Ritningunni! Takið eftir að orðatiltækið „Ég er með Kristi“ er skráð af Páli ásamt hinum. Við sjáum meira að segja kirkjudeildir sem kalla sig „kirkju Krists“ og þurfa skírn í tengslum við kirkjudeild sína á meðan þær hafna öðrum kirkjudeildum sem einnig eru nefndar „kirkja Krists“. Bara eitt dæmi er Iglesia Ni Cristo, trúarbrögð sem eru mjög svipuð vottum Jehóva og telja að þau séu hin eina sanna kirkju. (Matteus 24:49).
Eins og greinar um Beroean Pickets hafa svo oft sýnt fram á er það Kristur sem dæmir kirkjuna sína. Það er ekki undir okkur komið. Það kemur á óvart að vottar Jehóva hafa viðurkennt þessa kröfu! Þess vegna kenna vottar Jehóva að Kristur skoðaði og samþykkti samtökin í 1919. Þó þeir vilji að við tökum orð sín fyrir það, margar greinar á þessu bloggi og aðrir hafa sýnt sjálfsblekkingina.
Þannig að ef við skírum, þá skulum við skíra í nafni föðurins, í nafni sonarins og í nafni heilags anda.
Og ef við kennum, þá skulum við kenna allt það sem Kristur hefur boðið, svo að við megum vegsama hann en ekki okkar eigin trúfélag.

Er mér leyft að skíra?

Fyrr í greininni lagði ég til að varðandi framkvæmdastjórnina getum við ekki aðgreint kennsluna frá skírninni. Annaðhvort eru þeir báðir ráðnir til kirkjunnar, eða þeir eru báðir ráðnir til hvers einstaklings meðlimi kirkjunnar.
Ég mun nú leggja til að kirkjan fái bæði kennslu og skírn. Ástæða þess að ég held að þetta sé svo, er að finna í Páli sem segir:

„Ég þakka Guði fyrir að hafa ekki skírt neinn ykkar nema Crispus og Gaius [..] Því að Kristur sendi mig ekki til að skíra, heldur til að prédika fagnaðarerindið “ - 1 Cor 1: 14-17

Ef skylda var fyrir hvern og einn kirkjumeðlim að prédika og skíra líka, hvernig gæti þá Páll fullyrt að Kristur sendi hann ekki til skírnar?
Við getum líka tekið eftir því að þó að Páli hafi ekki verið falið að skíra, þá skírði hann í raun Crispus og Gaius. Þetta bendir til þess að jafnvel þó að við höfum kannski ekki sérstaka fyrirskipun um að prédika og skíra, þá er það í raun eitthvað sem okkur er „leyft“ að gera vegna þess að það samræmist tilgangi Guðs að allir heyri fagnaðarerindið og komi til Krists.
Hverjum er þá falið að skíra, prédika eða kenna? Taktu eftir eftirfarandi ritningu:

„Svo í Kristi myndum við, þó margir séu, einn líkama og hver meðlimur tilheyrir öllum hinum. Við höfum mismunandi gjafir, í samræmi við þá náð sem okkur öllum er veitt. Ef gjöf þín er spá, þá spáðu í samræmi við trú þína; ef það er að þjóna, þá þjóna; ef það er kennsla, kennið þá; ef það er til að hvetja, þá gefðu hvatningu; ef það er að gefa, þá gefðu ríkulega; ef það á að leiða, gerðu það af kostgæfni; ef það er til að sýna miskunn, gerðu það glaðlega. “ - Rómverjabréfið 12: 5-8

Hver var gjöf Páls? Það var kennsla og trúboð. Páll hafði ekki einkarétt á þessum gjöfum. Hvorki meðlimur líkamans né „lítill hópur smurðra“ hefur einkarétt á hvatningu. Skírn er verkefni kirkjunnar. Þannig að hver meðlimur kirkjunnar getur skírt, svo framarlega sem hann eða hún skírir ekki í eigin nafni.
Með öðrum orðum, ég gat skírt dóttur mína og skírnin gæti verið gild. En ég gæti líka valið að fá annan þroskaðan meðlim í líkama Krists, framkvæma skírnina. Markmið skírnar er að gera lærisveininum kleift að ná náð og friði fyrir Krist og ekki draga þá eftir okkur sjálfum. En jafnvel þó að við höfum aldrei skírt einhvern annan persónulega, óhlýðnuðum við ekki Kristi ef við gerðum okkar hluti með því að leggja fram gjafir okkar.

Er mér persónulega stjórnað að kenna?

Þar sem ég hef tekið afstöðu til þess að framkvæmdastjórnin sé kirkjunni, en ekki einstaklingnum, hverjir þá í kirkjunni að kenna? Rómverjabréfið 12: 5-8 benti á að sum okkar hafa gjöf að kenna og aðrir gjöf að spá. Að þetta er gjöf frá Kristi er einnig ljóst af Efesusbréfinu:

„Það var hann sjálfur sem gaf suma sem postula, sumir sem spámenn, sumir sem trúboðar og enn aðrir sem prestar og kennarar.“ - Efesusbréfið 4: 11

En í hvaða tilgangi? Að vera ráðherrar í líkama Krists. Við erum öll undir skipun um að vera ráðherrar. Þetta þýðir „að sinna þörfum einhvers“.

„[Gjafir hans voru] til að útbúa hina heilögu til starfa við þjónustu við uppbyggingu líkama Krists.“ - Efesusbréfið 4: 12

Það fer eftir gjöfinni sem þú hefur fengið, sem evangelist, prestur eða kennari, góðgerðarstarfsemi osfrv. Kirkjan sem stofnun er undir stjórn að kenna. Kirkjumeðlimum er fyrir sig skipað að vera ráðherrar samkvæmt gjöf þeirra.
Við verðum að hafa trú á því að höfuð okkar, Kristur, hefur stjórn á líkama sínum og stýrir meðlimum undir hans stjórn með heilögum anda til að ná tilgangi líkamans.
Fram að 2013 töldu samtök votta Jehóva að allir smurðir væru hluti af hinum trúaða þræli og gætu þannig átt hlutdeild í gjöf kennslu. Í reynd varð kennsla hins einkaréttar kennslunefndarinnar vegna einingar. Þrátt fyrir að vera undir stjórn andasmurðra meðlima í stjórnunarhópnum er hið geðþekka „Nethinim“ - ekki smurðir aðstoðarmenn stjórnarliðsins[Iv] - fékk ekki staðfestingar sakramentið. Menn verða að spyrja: Hvernig geta þeir fengið gjöf eða leiðsögn andans ef þeir eiga að vera ekki einu sinni hluti af líkama Krists?
Hvað ef þér líður eins og þú hafir ekki fengið gjöf evangelis eða aðrar gjafir? Taktu eftir eftirfarandi ritningu:

„Stunda ást, ennþá þráir innilega gjafir, sérstaklega til þess að þú gætir spáð. “- 1 Co 14: 1

Kristið viðhorf til trúboða, kennslu eða skírnar er því ekki andvaraleysi eða að bíða eftir tákn. Við tjáum hvert um sig ást okkar með gjöfunum sem okkur er gefin og við þráum þessar andlegu gjafir vegna þess að þær opna í okkur fleiri leiðir til að tjá ást okkar á náunga okkar.
Spurningunni undir þessum undirfyrirsögn er því aðeins hægt að svara af okkur sjálfum (Bera saman Mat 25: 14-30). Hvernig ertu að nota þá hæfileika sem húsbóndinn hefur falið þér?

Ályktanir

Það sem er greinilegt í þessari grein er að engin trúfélög eða maður getur hindrað meðlimi líkama Krists í að skíra aðra.
Svo virðist sem við séum ekki undir stjórn gefin til að kenna og skíra, heldur að skipunin gildir um allan líkama Krists. Þess í stað er einstökum meðlimum persónulega boðið að vera ráðherrar samkvæmt gjöfum þeirra. Þeir eru það líka hvatti að elta kærleika og þrá innilega eftir andlegum gjöfum.
Kennsla er ekki það sama og að prédika. Ráðuneyti okkar gæti verið góðgerðarstarf samkvæmt gjöf okkar. Með þessari kærleiksýningu getum við unnið einhvern til Krists og prédikað á áhrifaríkan hátt án kennslu.
Kannski er einhver annar í líkamanum hæfari sem kennari með gjöf anda og getur hjálpað viðkomandi til framfara, jafnvel þó að annar meðlimur líkama Krists kunni að skíra.

„Því að eins og hvert og eitt okkar hefur einn líkama með mörgum meðlimum, og þessir meðlimir hafa ekki allir sömu aðgerð“ - Ró 12: 4

Ætti að lýsa því yfir að vera óvirk ef hann eða hún hefði ekki farið út í trúboði en í staðinn eytt 70 klukkustundum á mánuði í umönnun aldraðra bræðra og systra í söfnuðinum, verið sjálfboðaliði í miðstöð fyrir ekkjur og munaðarlaus börn og sinnt þörfum heimilis þíns?

„Þetta er mitt boðorð, að þér elskið hvert annað, eins og ég hef elskað yður.“ - Jóhannes 15:12

Vottar Jehóva leggja svo mikla áherslu á vettvangsþjónustu að aðrar gjafir eru vanræktar og ekki viðurkenndar á okkar tímaskeytum. Ef við hefðum tímaseðil með einum reit „tímunum eytt í að fylgja Kristi að elska hvert annað“. Þá gætum við fyllt 730 klukkustundir í hverjum mánuði, því með hverri andardrátt sem við tökum erum við kristnir.
KÆRLEIKUR er eina boðorðið, og þjónusta okkar er að sýna kærleika á besta hátt sem við getum, í samræmi við gjafir okkar og við hvert tækifæri.
__________________________________
[I] Miðað við að hún sé komin til aldurs, elskar orð Guðs og sýnir kærleika til Guðs í allri framkomu hennar.
[Ii] Frá http://sbcvoices.com/who-is-authorized-to-baptize-by-stephen-m-young/
[Iii] Sjá http://www.aboutcatholics.com/beliefs/a-guide-to-catholic-baptism/
[Iv] Sjá WT apríl 15 1992

arover2014