https://youtu.be/ya5cXmL7cII
27. mars á þessu ári munum við minnast minningar um dauða Jesú Krists á netinu með Zoom tækni. Í lok þessa myndbands mun ég deila smáatriðum um hvernig og hvenær þú getur gengið til liðs við okkur á netinu. Ég hef einnig sett þessar upplýsingar í lýsingarreit þessa myndbands. Þú getur líka fundið það á vefsíðu okkar með því að fara á beroeans.net/meetings. Við bjóðum öllum sem eru skírðir kristnir menn að ganga til liðs við okkur en þessu boði er sérstaklega beint til fyrrverandi bræðra okkar og systra í samtökum votta Jehóva sem hafa gert sér grein fyrir, eða eru að átta sig á, mikilvægi þess að taka táknin sem tákna hold og blóð lausnara okkar. Við vitum að þetta getur oft verið erfitt að ná vegna krafta áratuga innrætingar frá Varðturnsritunum sem segja okkur að þátttaka sé aðeins fyrir nokkur þúsund útvalda einstaklinga en ekki fyrir milljónir annarra kinda.
Í þessu myndbandi munum við skoða eftirfarandi:
- Hver ætti eiginlega að taka brauðið og vínið?
- Hverjir eru 144,000 og „Mikill fjöldi annarra kinda“?
- Af hverju taka flest vottar Jehóva ekki þátt?
- Hversu oft ættum við að minnast dauða Drottins?
- Að lokum, hvernig getum við tekið þátt í minnisvarðanum 2021 á netinu?
Við fyrstu spurninguna „Hver ætti raunverulega að neyta brauðsins og vínsins?“ Munum við byrja á því að lesa orð Jesú í Jóhannesi. (Ég ætla að nota New World Translation Reference Bible í öllu þessu myndbandi. Ég treysti ekki nákvæmni 2013 útgáfunnar, svokölluðu Silfursverði.)
„Ég er brauð lífsins. Forfeður ykkar átu manna í eyðimörkinni og dóu samt. Þetta er brauðið sem kemur niður af himni, svo að hver sem etur af því og deyi ekki. Ég er lifandi brauðið sem kom niður af himni. Ef einhver borðar af þessu brauði mun hann lifa að eilífu. og að vísu er brauðið sem ég gef kjöt mitt í þágu lífs heimsins. “ (Jóhannes 6: 48-51)
Það er nokkuð ljóst af þessu að lifa að eilífu - eitthvað sem við viljum öll gera, ekki satt? - við verðum að borða af lifandi brauðinu sem er holdið sem Jesús gefur fyrir hönd heimsins.
Gyðingarnir skildu þetta ekki:
“. . . Þess vegna tóku Gyðingar saman og sögðu: „Hvernig getur þessi maður gefið okkur hold sitt að eta?“ Í samræmi við það sagði Jesús við þá: „Sannlega segi ég yður, nema þér etið hold mannssonarins og drekkið blóð hans, þá hafið þér ekki líf í sjálfum þér.“ (Jóhannes 6:52, 53)
Svo það er ekki bara hold hans sem við verðum að borða heldur líka blóð hans sem við verðum að drekka. Annars höfum við ekkert líf í sjálfum okkur. Er einhver undantekning frá þessari reglu? Gerir Jesús ráð fyrir flokki kristinna sem þarf ekki að neyta holdi og blóði til að frelsast?
Ég hef ekki fundið eitt og ég skora á neinn að finna slíkt ákvæði skýrt í ritum samtakanna og því síður í Biblíunni.
Nú, meirihluti lærisveina Jesú skildi ekki og móðgaðist af orðum hans, en 12 postular hans voru eftir. Þetta varð til þess að Jesús spurði hinna 12, svarið sem nánast hvert vitni Jehóva, sem ég hef spurt, verður rangt.
“. . . Vegna þessa fóru margir lærisveinar hans að því sem að baki var og vildu ekki lengur ganga með honum. Þess vegna sagði Jesús við hina tólf: „Þér viljið ekki líka fara, er það?“ (Jóh. 6:66, 67)
Það er mjög öruggt að ef þú spyrðir þessa spurningu til einhverra votta vina þinna eða ættingja, þá munu þeir segja að svar Péturs hafi verið: „Hvert munum við fara, herra?“ Raunverulega svarið var hins vegar: „Herra, til hvers eigum við að fara? Þú hefur orð um eilíft líf ... “(Jóh. 6:68)
Þetta er mjög mikilvægur greinarmunur, vegna þess að það þýðir að hjálpræðið kemur ekki frá því að vera einhvers staðar, eins og inni í „örk-eins og samtökum“, heldur með því að vera með einhverjum, það er með Jesú Kristi.
Þó að postularnir skildu ekki merkingu orða hans þá, skildu þeir mjög fljótlega þegar hann stofnaði til minningar um dauða sinn með því að nota tákn brauðsins og vínsins til að tákna hold og blóð. Með því að taka brauðið og vínið er skírður kristinn maður táknrænt fyrir töku hans á holdinu og blóðinu sem Jesús fórnaði fyrir okkar hönd. Að neita að taka þátt er að neita því sem táknin tákna og því að hafna ókeypis gjöf lífsins.
Hvergi í Ritningunni talar Jesús um tvær vonir kristinna manna. Hvergi talar hann um himneska von fyrir örlítinn minnihluta kristinna manna og jarðneska von fyrir langflesta lærisveina hans. Jesús nefnir aðeins tvær upprisur:
„Ekki undrast þetta, því sú stund er að koma, að allir þeir, sem eru í minningagröfunum, munu heyra rödd hans og koma út, þeir, sem gerðu góða hluti til upprisu lífsins, og þeir, sem iðkuðu vonda hluti til upprisu dómur. “ (Jóhannes 5:28, 29)
Augljóslega myndi upprisan til lífsins samsvara þeim sem neyta holds og blóðs Jesú, því eins og Jesús sjálfur sagði, höfum við ekkert líf í sjálfum okkur nema við tökum þátt í holdi hans og blóði. Hin upprisan - þau eru aðeins tvö - er fyrir þá sem iðkuðu illvirki. Það er augljóslega ekki von sem verið er að víkka út til kristinna manna sem ætlast er til að þeir stundi góða hluti.
Nú til að takast á við seinni spurninguna: „Hverjir eru 144,000 og„ Mikill fjöldi annarra kinda “?
Vottum Jehóva er sagt að aðeins 144,000 hafi himneska von en hinir eru hluti af miklum fjölda annarra sauða sem verða lýstir réttlátir til að lifa á jörðinni sem vinir Guðs. Þetta er lygi. Hvergi í Biblíunni er kristnum mönnum lýst sem vinum Guðs. Þeim er alltaf lýst sem börn Guðs. Þeir erfa eilíft líf vegna þess að börn Guðs erfa frá föður sínum sem er uppspretta alls lífs.
Varðandi 144,000 segir Opinberunarbókin 7: 4:
„Og ég heyrði fjölda innsigluðra, 144,000, innsiglaða úr öllum ættkvíslum Ísraelsmanna: ...“
Er þetta bókstafstala eða táknræn tala?
Ef við tökum það sem bókstaflega, þá er okkur skylt að taka allar 12 tölurnar sem notaðar eru til að draga þessa tölu einnig bókstaflega. Þú getur ekki haft bókstaflega tölu sem er samtals heildar fullt af táknrænum tölum. Það þýðir ekkert. Hér eru 12 tölurnar sem eru samtals 144,0000. (Sýndu þá við hliðina á mér á skjánum.) Það þýðir að úr hverri ættkvísl Ísraels verður að koma fram nákvæmlega 12,000 talsins. Ekki 12,001 frá einum ættbálki og 11,999 frá öðrum. Nákvæmlega 12,000 frá hverjum, ef við erum örugglega að tala um bókstaflega tölu. Virðist það rökrétt? Þar sem kristni söfnuðurinn, sem inniheldur heiðingja, er talinn Ísrael Guðs í Galatabréfinu 6:16 og það eru engir ættkvíslir í kristna söfnuðinum, hvernig eiga þessar 12 bókstaflegu tölur að vera unnar úr 12 bókstaflegum, en engar ættbálkar?
Í ritningunni vísar tölan 12 og margfeldi hennar táknrænt til jafnvægis, guðlega vígðs stjórnunarfyrirkomulags. Tólf ættbálkar, 24 prestssetur, 12 postular o.s.frv. Takið nú eftir að Jóhannes sér ekki 144,000. Hann heyrir aðeins kallað á númer þeirra.
„Og ég heyrði fjölda innsigluðra, 144,000 ...“ (Opinberunarbókin 7: 4)
Hvað sér hann þó þegar hann snýr sér til að líta?
„Eftir þetta sá ég, og sjáðu! mikill mannfjöldi, sem enginn gat talið, af öllum þjóðum og ættkvíslum og þjóðum og tungum, sem stóðu fyrir hásætinu og fyrir lambinu, klæddir hvítum skikkjum; og það voru pálmagreinar í höndum þeirra. “ (Opinberunarbókin 7: 9)
Hann heyrir fjölda innsiglaðra sem 144,000, en hann sér mikinn mannfjölda sem enginn fær að telja. Þetta er frekari sönnun þess að fjöldinn 144,000 er táknrænn fyrir stóran hóp fólks í jafnvægi, guðlega skipað stjórnunarfyrirkomulag. Það væri ríki eða stjórn Drottins vors Jesú. Þetta er frá hverri þjóð, þjóð, tungu og eftirtekt, hverri ættkvísl. Það er sanngjarnt að skilja að í þessum hópi verða ekki aðeins heiðingjar heldur Gyðingar frá 13 ættbálkunum, þar á meðal Leví, prestkvíslin. Samtök votta Jehóva hafa búið til setningu: „Hinn mikli fjöldi annarra sauða“. En setning hans er hvergi til í Biblíunni. Þeir myndu láta okkur trúa því að þessi mikli mannfjöldi hafi ekki himneska von, en þeir eru sýndir standa frammi fyrir hásæti Guðs og bjóða helga þjónustu í helgileiknum, helgidóminum (á grísku, naos) þar sem Guð býr.
„Þess vegna eru þeir fyrir hásæti Guðs og veita honum heilaga þjónustu dag og nótt í musteri hans. og sá sem situr í hásætinu mun breiða yfir tjald sitt. “ (Opinberunarbókin 7:15)
Aftur er ekkert í Biblíunni sem bendir til þess að aðrar kindur hafi aðra von. Ég set krækju á myndband á hinum kindunum ef þú vilt skilja í smáatriðum hverjir þeir eru. Það nægir að segja að aðrar kindur eru aðeins nefndar einu sinni í Biblíunni í Jóhannesi 10:16. Þar greinir Jesús á milli hjarðarinnar eða hjarðarinnar sem var gyðingaþjóðin sem hann talaði við og annarra sauða sem ekki voru af gyðingaþjóðinni. Þetta reyndust vera heiðingjarnir sem gengu inn í hjörð Guðs þremur og hálfu ári síðar eftir andlát hans.
Af hverju trúa vottar Jehóva að 144,000 séu bókstafleg tala? Þetta er vegna þess að Joseph F. Rutherford kenndi það. Mundu að þetta er maðurinn sem hóf einnig herferðina „Milljónir nú lifa munu aldrei deyja“ sem spáði því að endirinn kæmi árið 1925. Þessi kennsla hefur verið fullkomlega vanmetin og fyrir þá sem vilja gefa sér tíma til að kynna sér sönnunargögnin mun ég gera það settu krækju í viðamikla grein sem sannar það atriði í lýsingunni á þessu myndbandi. Aftur nægir að segja að Rutherford var að búa til klerka og leikmenn. Hinar kindurnar eru aukaflokkur kristinna manna og heldur áfram að vera allt fram á þennan dag. Þessi leikmannastétt verður að hlýða öllum fyrirmælum og skipunum sem gefin eru út af prestastéttinni, hinum smurða stétt, sem samanstendur af forystu sinni í stjórninni.
Nú að þriðju spurningunni: „Af hverju taka flestir vottar Jehóva þátt?“
Augljóslega, ef aðeins 144,000 geta tekið þátt og 144,000 er bókstafleg tala, hvað gerir þú þá við milljónir votta Jehóva sem eru ekki hluti af 144,000?
Þessi rök eru grundvöllurinn sem stjórnarráðið fær milljónir votta Jehóva til að óhlýðnast beinni fyrirskipun Jesú Krists. Þeir fá þessa einlægu kristnu menn til að trúa að þeir séu ekki verðugir að taka þátt. Það snýst ekki um að vera verðugur. Ekkert okkar er verðugt. Þetta snýst um að vera hlýðinn og miklu meira en það, það er að sýna sanna þakklæti fyrir ókeypis gjöf sem okkur er boðin. Þegar brauðið og vínið er borið frá öðru til fundarins er eins og Guð sé að segja: „Hér, elsku barn, er gjöfin sem ég býð þér að lifa að eilífu. Borða og drekka. “ Og samt hefur stjórnandi aðilum tekist að fá hvert og eitt vitni Jehóva til að svara aftur til að fara: „Takk, en nei takk. Þetta er ekki fyrir mig. “ Þvílíkur harmleikur!
Þessi hrokafulli hópur manna sem byrjar með Rutherford og heldur áfram allt til okkar daga hefur orðið til þess að milljónir kristinna manna snúa upp nefinu við gjöfina sem Guð er raunverulega að bjóða þeim. Að hluta til hafa þeir gert þetta með því að beita 1. Korintubréfi 11:27 ranglega. Þeir elska að kirsuberja vísu og hunsa samhengið.
„Hver sem etur brauðið eða drekkur óverðugan bikar Drottins, verður sekur um líkama og blóð Drottins.“ (1. Korintubréf 11:27)
Þetta hefur ekkert að gera með að fá eitthvert dularfullt boð frá Guði sem gerir þér kleift að taka þátt. Samhengið gefur greinilega til kynna að Páll postuli hafi verið að tala um þá sem meðhöndla kvöldmáltíð Drottins sem tækifæri til að borða of mikið og verða fullir, en vanvirða fátæka bræður sem mæta líka.
En samt gætu sumir mótmælt því, segir Rómverjabréfið 8:16 okkur ekki að við verðum að láta okkur vita af Guði til að taka þátt?
Þar segir: „Andinn ber vitni um það með anda okkar að við erum börn Guðs.“ (Rómverjabréfið 8:16)
Það er sjálfsþjónandi túlkun sem samtökin leggja á þetta vers. Samhengi Rómverja ber ekki þá túlkun fram. Til dæmis frá fyrstu vísu kaflans og þar til í 11th þess kafla er Páll að móta holdið við andann. Hann gefur okkur tvo valkosti: að vera leiddir af holdinu sem leiðir til dauða, eða af andanum sem leiðir til lífs. Engin af öðrum kindum myndi vilja halda að þeir séu leiddir af holdinu, sem skilur þá aðeins eftir einn kost, að vera leiddir af andanum. Rómverjabréfið 8:14 segir okkur að „því að allir sem eru leiddir af anda Guðs eru sannarlega synir Guðs“. Þetta stangast algjörlega á við kennslu varðturnanna um að aðrar kindur séu aðeins vinir Guðs en ekki synir hans, nema þeir vilji viðurkenna að aðrar kindur séu ekki leiddar af anda Guðs.
Hérna hefur þú hóp af fólki sem braut sig frá fölskum trúarbrögðum og yfirgaf guðlastandi kenningar eins og helvítis eld, ódauðleika mannssálarinnar og þrenningarfræðin svo fátt eitt sé nefnt og sem eru virkir að boða Guðs ríki eins og þeir skilja það. . Hvaða valdarán var það fyrir Satan að víkja undan þessari trú með því að fá þá til að neita að verða hluti af fræinu sem átti að taka hann niður, því með því að neita brauðinu og víninu neita þeir að verða hluti af spáðu fræi konunnar 3. Mósebókar 15:1. Mundu að Jóhannes 12:144,000 segir okkur að allir sem taka á móti Jesú með því að trúa á hann fái „vald til að verða börn Guðs“. Það stendur „allt“, ekki bara sumir, ekki bara XNUMX.
Árleg minningarstund JW á kvöldmáltíð Drottins hefur orðið lítið annað en ráðningartæki. Þó að ekkert sé athugavert við að minnast þess einu sinni á ári þann dag sem við skiljum að það átti sér stað í raun, þó að það sé mikill ágreiningur um það, þá ættum við að skilja að kristnir menn á fyrstu öld einskorðuðu sig ekki aðeins við árlega minningu. Fyrstu skrif kirkjunnar benda til þess að brauðinu og víninu hafi verið deilt reglulega á safnaðarsamkomum sem venjulega voru í formi máltíða á heimilum kristinna manna. Júdas vísar til þessara „ástarveisla“ í Júdasar 12. Þegar Páll segir Korintumönnum að „halda þessu eins og OFT þegar þú drekkur það, til minningar um mig“ og „HVENÆR sem þú etur þetta brauð og drekkur þennan bikar“, ekki átt við fagnaðarfund einu sinni á ári. (Sjá 1. Korintubréf 11:25, 26)
Aaron Milavec skrifar í bók sinni sem er þýðing, greining og athugasemd við Didache sem er „varðveitt munnlega hefðin sem gerði það að verkum að húskirkjur á fyrstu öld greindu skref fyrir skref umbreytingu þar sem heiðnir trúbræður áttu að vera tilbúnir til fulls virk þátttaka í þingunum “:
„Það er erfitt að vita nákvæmlega hvernig nýskírðir brugðust við fyrstu evkaristíunni sinni. Margir, í því ferli að faðma lífsstílinn, bjuggu til óvini meðal þeirra sem litu á þá sem skammarlega yfirgefa alla guðrækni - guðrækni til guðanna, foreldra þeirra og „lífsmáta“ föður síns. Eftir að hafa misst feður og mæður, bræður og systur, hús og vinnustofur voru nýskírðir faðmaðir af nýrri fjölskyldu sem endurreisti allt þetta í ríkum mæli. Aðgerðin að borða saman með nýju fjölskyldunni sinni í fyrsta skipti hlýtur því að hafa verið sett djúpt á þá. Nú loksins gátu þau viðurkennt opinskátt sannan „föður“ meðal viðstöddra feðra og sanna „móður“ sína meðal núverandi móður. Það hlýtur að hafa verið eins og öllu lífi þeirra væri bent í þessa átt: að finna bræður og systur sem þeir myndu deila öllu með - án afbrýðisemi, án samkeppni, með hógværð og sannleika. Aðferðin við að borða saman var til fyrirmyndar alla ævi þeirra, því að hér voru andlit sannrar fjölskyldu þeirra að deila, í nafni föður allra (óséður gestgjafi), víninu og brauðinu sem var forsmekkurinn að óendanlegri framtíð þeirra saman . “
Þetta ætti minningin um dauða Krists að þýða fyrir okkur. Ekki einhver þurr, einu sinni á ári helgisiði, heldur sannur hlutdeild í kristinni ást, í raun ástarsamkoma eins og Jude kallar það. Svo bjóðum við þér að vera með okkur 27. marsth. Þú vilt hafa ósýrt brauð og rauðvín við höndina. Við munum halda fimm minnisvarða á mismunandi tímum til að samsvara mismunandi tímabeltum í heiminum. Þrír verða á ensku og tveir á spænsku. Hér eru tímarnir. Til að fá upplýsingar um hvernig hægt er að tengjast með aðdrætti, farðu í lýsingu á þessu myndbandi eða skoðaðu fundaráætlun kl https://beroeans.net/meetings
Enskir fundir
Ástralía og Evrasía, klukkan 9:XNUMX að tíma Sydney, Ástralíu.
Evrópa klukkan 6 að London tíma að Englandi.
Ameríka, klukkan 9 að New York tíma.
Spænskir fundir
Evrópa, klukkan 8 Madrid Tími
Ameríka, 7:XNUMX New York Time
Ég vona að þú getir tekið þátt í okkur.
Get ekki fundið leið til að skrá þig inn á minnisvarðann
Þakka þér fyrir boðið Eric. Ég og konan mín erum með á zoom-fundinum frá Hollandi.
Eric, leyfðu mér að fara á undan þessu með því að segja að ég sé almennt sammála meginatriðum þessarar greinar. Þó að ég sé PIMO og mun ekki geta mætt, mun ég vera með ykkur öllum í anda og hef skipulagt að taka einkamerkin af sér og biðja 2 eigin bænir. Þú virðist vera að meina að 144,000 og mikill mannfjöldi sé einn og sami, vegna þess að Jóhannes „heyrir“ bara af 144,000 en sér mikinn mannfjölda. Hvernig sættir þú það við Op 14: 1, þar sem hann sér 144,000? Takk fyrir allt sem þú gerir og ég vona að fyrirkomulagið á... Lestu meira "
Góð spurning. Ég veit það ekki með vissu. Opinberunin er svo full táknræn að við getum ekki verið handahófskennd með neina túlkun. Það er af þeirri ástæðu sem vottar Jehóva hafa syndgað með því að leggja fram harða og hraða kenningu sem hefur áhrif á hjálpræði milljóna, byggð á túlkun á mjög táknrænum kafla sem mikið er deilt um. Ég gæti haft rangt fyrir mér varðandi skilning minn á 144,000 að vera sá sami og fjöldinn mikill. En hvort sem er hefur það ekki áhrif á neinn hjálpræði. Það er enginn vafi í mínum huga að hjálpræðisvonin sem kristnum mönnum er nú gefin er köllunin... Lestu meira "
Eric,
Takk fyrir svarið. Ég er sammála, þetta eru allt vangaveltur og hafa ekki áhrif á kristna von eða ábyrgð okkar á að taka þátt.
Ég sé að Tadua setti fram gagnrýni sína, væri til í að lesa líka frá þér, miðað við tíma ársins og það mikilvæga efni.
Mér fannst 17. málsgrein, smurðir kristnir menn, vera óvenju nákvæmur. Oft þegar bókmenntirnar lýsa hinum smurðu leggja þeir of mikla áherslu á að dæma og dæma. Þetta gæti verið það sem smurðir bræður hafa áhuga á en mig grunar að smurðar systur vilji fara til himna til að vera með Jehóva, Jesú og hinum andlegu skepnum. Bræður vilja vera „konungar“. Systur vilja vera „prestar“.
Ég er í þann mund að skrifa smá hluti um allt þetta „úrskurð“ vegna þess að það virðist vera mikill misskilningur varðandi það. Ég vona að einhver myndi vera fús til að sleppa því hér fyrir mig. Bara í einni setningu hefur þessi „úrskurður“ ekkert að gera með lög, heldur kerfi til að leysa deilur og óréttlæti sem eiga sér í raun fordæmi í Móselögunum. Afleiðingin er sú að hinn smurði væri virkur á jörðinni, ekki á himni. Þetta sjónarhorn kom upp í huga mér bara undanfarna daga, en það er slíkt... Lestu meira "
Þakka þér Eric fyrir að setja saman grein þína. Það er gott að koma öllum þessum stigum á einn stað. Því miður held ég að það verði mjög erfitt fyrir mig að vera á tveimur stöðum þann 27. Það gæti haft í för með sér hrikalega hluti fyrir fjölskyldu mína. En við munum hafa brauð og vín heima og deila með ykkur öllum í anda að minnsta kosti. Tvennt tel ég vert að hafa í huga. það er augljóst af Lúkas 22: 19-22 að Júdas var viðstaddur þegar Jesús deildi postulunum með brauðið og vínið. Öll rök frá stofnuninni hrukkast... Lestu meira "
Ég væri góður ef sá sem gefur neikvætt atkvæði skýrir það sem hann er ósammála. Annars hvernig lærum við.
Villta ágiskun mín í fyrsta lagi er sú að þessi „vitleysa“ sem þú vísar til sé ekki útvíkkuð. Ég myndi ímynda mér að það geti orðið harkalegt og gróft án þess að öðru sé bætt við. Ég skil alveg niðurstöðuna en á okkur er byrðin að halda áfram að þurfa að útskýra hana frá upphafi til enda. Hugsaðu þér bara að Jesús yrði að gera það sama og eyddi miklum tíma í að fræða fólk um mjög einföld hugtök aftur og aftur. Því meira spennandi var fyrir einkasamræður við nánustu lærisveina hans og þú munt finna í bréfunum að þeir enduðu með framúrskarandi... Lestu meira "
Þakka þér kærlega fyrir skýringar þínar, Ad Lang. Ég hafði haldið að áframhaldandi áhersla (á hverju ári) um að aðeins smurðir ættu að taka þátt væri „bull“, í samræmi við fagnaðarerindi Lúkasar, þar sem „augljóslega“ Júdas tók þátt. Ég þakka áminninguna um að vera varkár þegar þú notar sterkara tungumál og er meira en þakklát fyrir svar þitt.
Júdas tók þátt og það hafði ekkert með loforð um ríki að gera. Jesús gaf fyrirheitið um ríki síðar, eftir að þeir höfðu barist við hver væri mestur, hvattur til opinberunar Jesú um að einn þeirra væri svikari. Það var sennilega á þeim heitu deilum sem Júdas hvarf. Jesús gaf fyrirheit um ríki algjörlega aðskilið frá því að fara framhjá merkjum. Þar sem Varðturninn fer úrskeiðis er að láta eins og „hinir smurðu“ séu sérstök stétt kristinna manna, frátekin fyrir himneska ríkið. Svo þeir verða að leggja ranglega áherslu á þennan greinarmun á hverju ári og... Lestu meira "
Má ég vitna í Insight Book, blaðsíðu 130: - Júdas hætti strax í hópnum. Samanburður á Matteusi 26: 20-20-29 og Jóhannesi 13: 21-30 bendir til þess að hann hafi farið áður en Jesús stofnaði til hátíðar kvöldmáltíðar Drottins. Framsetning Lúkasar á þessu atviki er augljóslega ekki í strangri tímaröð. Það er það sem mér fannst vera „bull“. Ekkert bendir til þess að frásögn Lúkasar hafi ekki verið röð atburða og því verður lesandinn að skoða hinar frásagnirnar til að sjá hvort þær muni hjálpa. (1) Matteus 26: 20-29 byrjar á því að Jesús sagði að „einn ykkar svíkur mig“. Júdas spurði meira að segja „Það... Lestu meira "
Ég er fullkomlega sammála því sem þú sagðir, bróðir. Varðturninn kemur mjög illa út úr því að halda að Luke, sem rannsakaði allt svo ítarlega frá mörgum augnvottum, myndi ekki skrifa í tímaröð. Lúkas var líka félagi Páls, sem vitnaði um að hann sjálfur hafði heyrt fagnaðarerindið frá Drottni. Það er engin ástæða til að halda að frásögnin í Lúkasi sé ósamstæð, nema í óskhyggju Varðturnsins þar sem þeir vilja sjá eigin kenningu staðfesta með frásögninni. Þetta er gott dæmi um eisegesis. Þeir vilja að Júdas sé þegar farinn... Lestu meira "
Þakka þér Eric fyrir aðra vel rökstudda og skriflega studda grein. Þú vitnar í Jóhannes 6: 48-51. Ég held að lykilorðið í þessum kafla sé „hver sem er“. „Ég er brauð lífsins. Forfeður ykkar átu manna í eyðimörkinni og dóu samt. Þetta er brauðið sem kemur niður af himni, svo að ENGINN megi borða af því og deyja ekki. Ég er lifandi brauðið sem kom niður af himni. ef ENGINN borðar af þessu brauði mun hann lifa að eilífu; og raunar er brauðið, sem ég gef, hold mitt í þágu lífsins... Lestu meira "
Það er mér mjög ánægjulegt og þakka þér fyrir að deila þessum áhugaverðu rökstuðningi. Sjáumst 27.
Merci Éric Pour ce sujet clair et rafraîchissant, simplement en accord avec l'enseignement de Christ. Cela fait du bien. Je trouve incroyable que le GB fasse un lien dans la WT avril 2003 (qui n'est pas un article d'étude) entre Jean 6: 51 «Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra pour toujours; et vraiment, LE PAIN QUE JE DONNERAI, C'EST MA CHAIR POUR LA VIE DU MONDE. »Et le Mémorial en citant en parallèle Matthieu 26: 26« Jésus prit un pain et dit une prière... Lestu meira "
Þeir voru áður meistarar í eisegesis, lögðu eigin trú á ritninguna og snúðu henni. Síðasti hópurinn, hinir heilögu átta, gátu ekki rökstutt sig út úr pappírspoka.
Je reviens sur ce lien fait dans cette WT 2003 p 4 «Ce que le Repas du Seigneur signifie pour vous». Entre Luc 22: 19 et Jean 6: 51 pour expliquer que ce pain «représente» Jésus-Christ. Mais l'Article ne cite pas le verset en entier. (ils sont coutumiers du fait, lorsque cela les dérange). «Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra pour toujours». Le lien étant fait avec le pain et le Repas du Seigneur, ce texte, ne se suffit-il pas à lui-même, pour comprendre que n'importe quelle personne, qu'elle qu'elle soit dans le monde, doit manger... Lestu meira "
Hæ Eric, takk fyrir myndbandið og ég mun vera þar, sjáumst bræður og systur.
Geturðu skýrt nánar frá skilningi þínum á Rómverjabréfinu 8:16? Hvað þýðir það að andinn beri vitni um anda okkar?
Það er það sama og þegar Jesús sagði að andinn leiði okkur í allan sannleikann. Maður getur viðurkennt að andinn er að verki í lífi manns, að hann er að leiðbeina okkur og leiða okkur til Guðs.
Eins og Eric sagði: þú munt þekkja það þegar þú finnur ávexti andans í Gal. 5: 22-23 birtast í lífi þínu. Til að íhuga viðeigandi tilvísanir í Biblíunni, skoðaðu 1. Jóhannesar 3. Það er útskýrt nánar þar. Tveir hápunktar: „Hver sem er fæddur frá Guði iðkar ekki synd, því að fræ hans er í slíku og hann getur ekki iðkað synd, því að hann er fæddur frá Guði. Börn Guðs og börn djöfulsins eru augljós með þessari staðreynd: Sá sem iðkar ekki réttlæti er ekki frá Guði og ekki heldur... Lestu meira "
Ég elska punktinn sem þú tekur fram í þessari grein, að 144000 og fjöldinn mikill í Opinberunarbókinni 7 er einn og sami. Annað stykki af sjöþrautinni dettur á sinn stað. Þakka þér fyrir!
Kenningarnar eru svo margar um 144000 en ég held að það sé mjög mögulegt að þær séu þær sömu og fjöldinn mikill. Annars, hvernig gat Jóhannes þekkt þá í Opinberunarbókinni 14: 1? Þar segir: „Þá leit ég, og þar fyrir mér var lambið, sem stóð á Síonfjalli, og með honum 144,000, sem höfðu nafn hans og nafn föður síns ritað á enni sér.“ Svo að viðurkenna þá hlýtur hann að hafa séð þá áður. En hvenær var það? Í Opinberunarbókinni 7: 4 hafði hann aðeins heyrt fjölda þeirra, þannig að aðeins út frá því gat hann ekki þekkt þá... Lestu meira "
Takk Nightingale, það er góður punktur varðandi Opinberunarbókina 14
Ah merci beaucoup.
Je m'étais toujours demandé comment au chapitre 14 Jean avait pu dénombrer 144000 (pas de voix, juste la vision des 144000).
J'avais oublié qu'il les avait déjà vus (7. kafli).
Athugasemd aurait il pu les auðkenni autrement?
Ton raisonnement paraît tellement simple et évident!
Merci pour toute votre framlag.
Já. Vandamálið er oft að okkur er sagt hverju við eigum að trúa og síðan lesum við ritningarnar. Í stað þess að lesa aðeins vísurnar og láta þær gera sínar skýringar
Það er nákvæmlega það sem segir í Varðturninum í næstu viku, 2. málsgrein greinarinnar „Fjölmennið mikla og aðrir sauðir lofa Guð og Krist. Það var það sem þeir trúðu þar til Rutherford valdi að kenna sínar eigin hugmyndir. Þessi sama málsgrein fullyrðir að hinar kindurnar séu tryggir vottar, önnur hugmynd Rutherford. Lítur út eins og gaman í næstu viku.
Einn vinur minn í öðrum söfnuði hélt biblíunámskeið mitt í vikunni og bað um hjálp. Það var erfitt að hjálpa en við gætum einbeitt okkur að skírn sem kröfu frekar en að vera smurð (sem ekki hefði einu sinni verið rætt á þeim tíma sem endanótin er talin). Hún var mjög kvíðin þegar hún gerði hlutinn sinn, svo það gekk ekki eins vel og vonast var eftir, en hún gat fengið 1 Cor. 11: 25-27 út. Því miður tókst henni ekki að fá skýringuna mjög vel út, að það að vera verðugur að taka þátt feli í sér að vera... Lestu meira "
Kæri Eric, takk fyrir greinina, en ég verð að taka þátt í spurningunni: hver er eina vonin sem þú nefndir?
Í nokkurn tíma finnst mér ég vera ansi vanlíðan af því að taka þátt eða ekki varðandi öll rökin, sérstaklega til Jóhannesar 4: 48-58 (orð Jesú beinast að öllum mannfjöldanum sem var að hlusta á hann í samkunduhúsi í Capernaum), en á hinn bóginn gerði hann sáttmálann aðeins við postula sína meðan á máltíðinni stóð.
Reyndar er þessi „sáttmáli“ slæm þýðing. Það sem hann gerði var að skipa þá.
Það er góð samantekt Eric. Vonandi sjá mörg vitni þetta.
Annað sem gæti komið sumum vitnum til umhugsunar er hvernig í Jóhannesi 6 er brauð lífsins borið saman við manna í eyðimörkinni. Sérhver Ísraelsmaður þurfti að borða það til að halda lífi. Engir „áheyrnarfulltrúar“ voru þá sem horfðu bara á þegar einhverjir aðrir borðuðu það. Sérhver vitni myndi telja slíka hugmynd brjálaða - og samt sjá þeir ekki að þeir séu að gera það sama í minningarhátíðinni.
Ég veit ekki hvort aðeins að fylgjast með myndi valda því að maður lendi í vandræðum. Það virðist sem meginatriðin snúist um að samþykkja stöðu og vald Jesú. Jafnvel kjarnakenningar eins og, segjum hvort þrenningin sé hlutur, eru nokkuð minna nauðsynleg. Líttu á það sem misskilning sem hægt er að leysa á sínum tíma: fyrir suma hefur þetta þegar gerst, fyrir aðra gerist það í framtíðinni. Mál þitt minnir mig þó alltaf á Matteus 23:13 (NWT), þar sem Jesús segir „Vei yður, fræðimenn og farísear, hræsnarar! af því að þú lokaðir himnaríkinu fyrir mönnum; fyrir... Lestu meira "
Þakka þér Eric fyrir annað fróðlegt myndband. Hlakka til að vera þar 27.. Bara spurning. Þú nefndir það - Biblían talar aðeins um EINA von. Svo, hver er „paradís“ vonin um að Jesús bjóði þjófnum á bálinu / krossinum við hliðina á sér?
Von mannkynsins er að lifa á jörðinni. Það er vonin sem við eigum fyrir mannkynið. Páll talar um tvær vonir í Postulasögunni 24:15, eina fyrir réttláta og eina fyrir rangláta. Til að skilja þetta verðum við að hætta að hugsa um staðsetningu. Það ruglar málið. Hvernig sættir þú rangláta við Guð? Þú gerir það með stjórnsýslu sem inniheldur Krist og bræður hans, börn Guðs. Vonin sem öllum er nú haldið er sú eina vonin, að vera hluti af lausninni. Kristur boðaði ekki tvær vonir. Hann sagði ekki, ef... Lestu meira "
Merci beaucoup Éric pour cet exposé simple et tellement libérateur. Je suis tellement heureuse aujourd'hui de pouvoir prendre le pain et le vin. Skrifaðu athugasemdir við t'on pu nous empêcher de suivre les paroles pourtant explicites du Christ? Je pense que c'est grave. JA: áhyggjuefni l'espérance de vivre au ciel ou sur la terre, ce n'est pas un problème. C'est Dieu qui choisit. Je me rappelle les paroles du Christ disant “qu'il ya beaucoup de demeures dans le Royaume de son Père. Je m'en vais vous préparer une place “. Que connaissons-nous des différentes demeures de Dieu? Le... Lestu meira "
Ce que je suis sur le point de vous dire n'est que mon opinion, alors gardez cela à l'esprit s'il vous plaît. Je crois que nous serons ressuscités en tant qu'esprits de la même manière que Jésus, mais comme Jésus, nous pourrons prendre la chair afin que nous puissions servir les nombreux humains ressuscités qui seront sous nos soins dans le royaume de Jésus. . Je ne crois pas que nous vivrons au paradis, mais qu'il y aura un endroit spécialement préparé pour nous d'où nous pourrons partir pour être avec nos semblables. C'est un arrangement qui durera mille ans.... Lestu meira "
Merci JA, merci Éric pour vos réponses.
Ne vous inquiétez pas, dans ce cas précis je ne prends pas vos réponses comme vérité. Je voulais juste un échange sur ce sujet.
Je me rends bien compte que pour tout le monde ce sujet reste imprécis.
Nous ne connaissons que partiellement.
Nous sommes juste certains que nous recevrons la vie éternelle.
C'est déjà beaucoup.
þakka þér aftur
Ce n'est pas à Kairaat que j'avais posé ma question mais à Just Asking.
Je ne vois plús son kommentari.
Peut-être que ce serait bien que nous soyons informés sur les raisons pour lesquelles un commentaire disparaît.
Est ce tout simplement un bug ou il ya une raison précise. (Dans ce cas, je ne vois aucune bonne raison)
De plus, je suis assez d'accord avec Leonardo Josèphe: lorsqu'on note un moins il serait bien d'expliquer pourquoi.
Bræðralag
Takk Eric, þvílík fín lína af rökum ritningarinnar. Við vonumst til að mæta frá Melbourne Ástralíu.