Skilja forystu í söfnuðinum

[w21 / 02 7. grein: 19. - 25. apríl]

FORSKOÐUN
[Úr WT greininni]
Hvert er hlutverk systra í söfnuðinum? Er hver bróðir höfuð sérhvers systur? Hafa öldungar og fjölskylduhausar sömu tegund valds? Í þessari grein munum við skoða þessar spurningar í ljósi dæma sem finnast í orði Guðs.

Hafðu nú í huga að þema greinarinnar er „Yfirstjórn í söfnuðinum“. Svo áður en þú ferð af stað skaltu spyrja þig hvort þú finnir einhverja ritningu sem vísar til öldunga safnaðarins í einhverju hlutverki sem er aðalhlutverk?

Allt í lagi, með það í huga, skulum við byrja.

Í 3. málsgrein er vísað til hlutverks kvenna í söfnuðinum: „Við getum aukið þakklæti okkar fyrir þær með því að huga að því hvernig Jehóva og Jesús lítur á þá.“ Flott orð, en líta samtökin sannarlega á og líta á konur eins og Jehóva og Jesú gera? Og af hverju þurfa þeir alltaf að segja „Jehóva og Jesús“. Að segja „svona lítur Jesús á konur“ er að segja „svona lítur Jehóva á konur.“ Engin óþarfi er fyrir óþarfi nema maður vilji vekja athygli frá hlutverki Jesú sem Guð hefur skipað.

Eftir að raunverulegt gildi systra hefur verið talið upp í söfnuðinum í 4. mgr. Og 6. tölulið segir í greininni að lokum: „Eins og fyrri málsgreinar sýna, þá er enginn grundvöllur Biblíunnar til að halda að systur séu síðri en bræður.“

Aftur, frábær orð. Samtökin eru frábær í því að heiðra konur í orði, en ekki í verki. Sem sönnun skaltu líta á að þessi röð þriggja greina, sem byggð er á 1. Korintubréfi 11: 3, vísar hvergi til jafnræðis sem konum er veitt bæði í bæn og kennslu í söfnuðinum sem birtist aðeins tveimur versum lengra. 1. Korintubréf 11: 5 lesum við: „. . .en sérhver kona sem biður eða spáir með óvarinn höfuð skammar höfuðið. . . “ Konur á fyrstu öld báðu bæði og spáðu (hljómaði í fjórða lagi orð Guðs) í söfnuðinum. Af hverju leyfa vottar Jehóva ekki konum sínum að gera slíkt hið sama?

Í 9. mgr. Segir: „Það er hins vegar rétt að Jehóva hefur skipað karlmenn til að hafa forystu um kennslu og tilbeiðslu í söfnuðinum og hann hefur ekki veitt konum það sama vald.“ (1. Tím. 2:12)

Við yfirborðslegan lestur virðist sem Páll skrifi til Tímóteusar sé í mótsögn við eigin orð skrifuð til Korintubréfa. Auðvitað getur það ekki verið, samt gera samtökin enga tilraun til að útskýra augljós mótsögn. Til að skilja hvað Páll átti við með því að skrifa til Tímóteusar, sjá þessa grein: Hlutverk kvenna í kristna söfnuðinum (5. hluti): Kennir Páll konum óæðri körlum?

Í vandlega orðuðri prósa er greinin að reyna að finna ritningarlegan stuðning við það vald sem stofnunin veitir öldungum.

„Til dæmis vill Jehóva að fjölskyldumeðlimir hlýði höfði fjölskyldunnar. (Kól. 3:20) Og hann vill að þeir í söfnuðinum hlýði öldungunum. Jehóva ætlast til þess að bæði fjölskylduhöfðingjar og öldungar sjái til þess að þeir sem eru í umsjá þeirra séu andlega heilbrigðir. Báðir sjá þeir einnig um tilfinningalegar þarfir þeirra sem eru undir þeirra stjórn. Og eins og góðir fjölskylduhöfðingjar, sjá öldungar til þess að þeir sem eru í umsjá þeirra fái hjálp á krepputímum. “ (liður 11)

Takið eftir því hvernig fjölskylduforingjar og öldungar safnaðarins eru settir á sama stig. Öldungar eru samt ekki nefndir í stjórnunarstigveldinu í 1. Korintubréfi 11: 3. Samt gefur stofnunin þeim gífurlegt vald, langt umfram öll heimild sem Biblían staðfestir slíkum mönnum. Til dæmis er engin skipun um að hlýða öldungunum. Hebreabréfið 13:17 er þýtt „hlýðið þeim sem leiða meðal ykkar ...“ en orðið, peithó, á grísku þýðir það ekki sem hlýðni, heldur sem „traust“ eða „sannfærist“. Það er verulegur munur, er það ekki?

11. málsgrein lýkur með áminningunni „að fara ekki umfram það sem skrifað er“. Síðan, í 12. lið, er það nákvæmlega það sem þeir gera með því að fullyrða ranglega að „Jehóva hefur falið öldungunum að starfa sem dómarar og falið þeim að fjarlægja iðrunarlausa syndara úr söfnuðinum. - 1. Kor. 5: 11-13. “ Þar ávarpar Páll söfnuðinn, ekki öldungana. Hann myndi ekki stangast á við leiðbeiningar Jesú í Matteusi 18: 15-17 þar sem heimild er fyrir því að takast á við iðrunarlausa syndara við fætur alls safnaðarins, ekki nefnd þriggja öldunga.

Að lokum komum við að því hlutverki sem stjórnandi ráð hefur verið útskýrt fyrir okkur í hliðarstiku á blaðsíðu 18. Það byrjar að segja okkur að „Meðlimir hins stjórnandi ráðs eru ekki herrar yfir trú bræðra sinna og systra.“ Í alvöru?! Aftur, frábær orð sem passa ekki við raunveruleikann. Húsbóndi segir þrælinum hvað hann geti og hvað ekki. Meistari gerir reglur. Meistari refsar þrælum sínum þegar þeir óhlýðnast reglum hans eða stangast á við hann. Grimmur húsbóndi lætur ekki áminna sig af þrælum sínum. Slíkur húsbóndi telur sig vera ofar þrælum sínum. Henta þessi orð ekki raunveruleikanum betur?

Sérhvert alþjóðlegt fyrirtæki þarf stjórnandi aðila. En líkami Krists, kristni söfnuðurinn ekki. Það er af þeim sökum að ekki var til stjórnandi ráð á fyrstu öld og hvers vegna hugtakið né hugtakið er að finna í kristnu ritningunni. Nánari upplýsingar um þetta, sjá þessa greinaflokk: Að bera kennsl á hinn trúaða þræll - 1. Hluti

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.