Verðum við að fyrirgefa öllum að verða hólpnir?

Við höfum öll verið sár af einhverjum í lífi okkar. Meiðslin geta verið svo alvarleg, svikin svo hrikaleg að við getum aldrei ímyndað okkur að geta fyrirgefið viðkomandi. Þetta getur skapað vandamál fyrir sannkristna menn vegna þess að við eigum að fyrirgefa hvert öðru frjálst frá hjartanu. Kannski manstu eftir þeim tíma þegar Pétur spurði Jesú út í þetta.

Þá kom Pétur til Jesú og spurði: „Herra, hversu oft á ég að fyrirgefa bróður mínum sem syndgar gegn mér? Allt að sjö sinnum? “
Jesús svaraði: „Ég segi þér, ekki bara sjö sinnum, heldur sjötíu og sjö sinnum!
(Matteus 18:21, 22 BSB)

Strax eftir að Jesús var búinn að fyrirgefa 77 sinnum gefur hann mynd sem talar um það sem þarf til að komast í himnaríki. Frá og með Matteusi 18:23 segir hann frá konungi sem fyrirgaf einum þjónum sínum sem skuldaði honum mikla peninga. Seinna, þegar þessi þræll hafði tilefni til að gera það sama fyrir meðþjóna sem skuldaði honum mjög litla peninga til samanburðar, var hann ekki fyrirgefandi. Konungurinn komst að þessari hjartalausu aðgerð og setti aftur í skuldina sem hann hafði áður fyrirgefið og lét síðan þrællinn fleygja í fangelsi sem gerði honum ómögulegt að greiða skuldina.

Jesús lýkur dæmisögunni með því að segja: „Faðir minn á himnum mun líka fara með þig á sama hátt ef hver og einn fyrirgef ekki ekki bróður þínum frá hjarta þínu.“ (Matteus 18:35 NV)

Þýðir það að sama hvað maður hefur gert okkur, verðum við að fyrirgefa þeim? Eru engin skilyrði sem krefjast þess að við höldum eftir fyrirgefningu? Eigum við að fyrirgefa öllu fólkinu allan tímann?

Nei það erum við ekki. Hvernig get ég verið svona viss? Byrjum á ávöxtum andans sem við ræddum í síðasta myndbandi okkar. Takið eftir því hvernig Páll dregur það saman?

„En ávöxtur andans er ást, gleði, friður, þolinmæði, góðvild, gæska, trúmennska, hógværð, sjálfsstjórnun. Gegn slíkum eru engin lög. “ (Galatabréfið 5:22, 23 NKJV)

„Gegn slíkum eru engin lög.“ Hvað þýðir það? Einfaldlega að það er engin regla sem takmarkar eða takmarkar framkvæmd þessara níu eiginleika. Það eru margir hlutir í lífinu sem eru góðir en umfram slæmir. Vatn er gott. Reyndar þarf vatn til að við getum lifað. Drekktu samt of mikið vatn og þú drepur þig. Með þessum níu eiginleikum er ekkert sem heitir of mikið. Þú getur ekki haft of mikla ást eða of mikla trú. Með þessum níu eiginleikum er meira alltaf betra. Hins vegar eru aðrir góðir eiginleikar og aðrar góðar aðgerðir sem geta skaðað umfram. Svo er um gæði fyrirgefningar. Of mikið getur raunverulega gert skaða.

Byrjum á því að endurskoða dæmisöguna um konunginn í Matteusi 18:23.

Eftir að Jesús hafði sagt Pétri að gefa allt að 77 sinnum gaf hann þessa dæmisögu til dæmis. Takið eftir því hvernig það byrjar:

„Þess vegna er himnaríki eins og konungur sem vildi gera reikninga við þræla sína. Og þegar hann var byrjaður að koma þeim fyrir, var honum færður sá sem skuldaði honum tíu þúsund hæfileika. En þar sem hann hafði ekki burði til að endurgreiða, skipaði húsbóndi hans að hann yrði seldur ásamt konu sinni og börnum og öllu sem hann átti og endurgreiðsla. “ (Matteus 18: 23-25 ​​NASB)

Konungurinn var ekki í fyrirgefandi skapi. Hann var við það að krefjast greiðslu. Hvað breytti huga hans?

„Svo féll þrællinn til jarðar og féll fyrir honum og sagði: Hafðu þolinmæði við mig og ég mun endurgjalda þér allt. ' Og húsbóndi þessa þræls fann til samkenndar, og hann sleppti honum og fyrirgaf honum skuldina. “ (Matteus 18:26, 27 NASB)

Þrællinn bað um fyrirgefningu og lýsti yfir vilja til að koma hlutunum í lag.

Í samhliða frásögninni gefur rithöfundurinn Luke okkur aðeins meiri yfirsýn.

„Svo fylgist með ykkur. Ef bróðir þinn eða systir syndgar gegn þér, ávítaðu þá; og ef þeir iðrast, fyrirgefðu þeim. Jafnvel ef þeir syndga gegn þér sjö sinnum á dag og sjö sinnum koma aftur til þín og segja: „Ég iðrast, þá verður þú að fyrirgefa þeim.“ (Lúkas 17: 3, 4 NV)

Af þessu sjáum við að þó að við ættum að vera fús til að fyrirgefa, þá er skilyrðið sem fyrirgefningin byggir á, merki um iðrun hjá þeim sem hefur syndgað gegn okkur. Ef það eru engar vísbendingar um iðrandi hjarta, þá er enginn grundvöllur fyrirgefningar.

„En bíddu aðeins,“ munu sumir segja. „Bað Jesús ekki á krossinum Guð að fyrirgefa öllum? Það var engin iðrun þá, var það? En hann bað um að þeim yrði fyrirgefið hvort sem er. “

Þetta vers er mjög aðlaðandi fyrir þá sem trúa á alhliða hjálpræði. Ekki hafa áhyggjur. Að lokum verður öllum bjargað.

Jæja, við skulum skoða það.

„Jesús sagði:„ Faðir, fyrirgefðu þeim, því þeir vita ekki hvað þeir eru að gera. “ Og þeir skiptu klæðum hans með því að kasta hlutkesti. “ (Lúk 23:34)

Ef þú flettir upp þessu versi á Biblehub.com í samhliða Biblíustillingum sem telja upp nokkra tugi helstu þýðinga Biblíunnar, þá hefur þú enga ástæðu til að efast um áreiðanleika þess. Það er ekkert þar sem fær þig til að halda að þú sért að lesa eitthvað annað en hreina Biblíukanóna. Sama má segja um New World Translation 2013 útgáfan, svokallað Silfursverð. En þá var þessi Biblíuútgáfa ekki þýdd af biblíufræðingum, svo ég myndi ekki leggja mikinn hlut í hana.

Sama er ekki hægt að segja um New World Þýðing Tilvísun Biblían, ég tók eftir því að það setti vers 34 í tvöfalda fermetra tilvitnanir sem ollu mér að fletta upp í neðanmálsgreininni sem stóð:

א CVgSyc, p settu þessi sviga orð; P75BD * WSys sleppa. 

Þessi tákn tákna forna merkjamál og handrit sem ekki innihalda þessa vísu. Þetta eru:

• Codex Sinaiticus, Gr., Fjórða sent. CE, British Museum, HS, GS
• Papyrus Bodmer 14, 15, Gr., C. 200 CE, Genf, GS
• Vatíkanið ms 1209, Gr., Fjórða sent. CE, Vatíkanið, Róm, HS, GS
• Bezae Codices, Gr. og Lat., fimmta og sjötta sent. CE, Cambridge, Englandi, GS
• Frjálsari guðspjöll, fimmta hundrað. CE, Washington, DC
• Síanískt sýríska kodeks, fjórða og fimmta sent. CE, guðspjöll.

Í ljósi þess að þetta vers er umdeilt getum við kannski gert okkur grein fyrir því hvort það tilheyrir Biblíunni, eða ekki, byggt á sátt hennar, eða skorti á sátt, við restina af ritningunni.

Í 9. kafla Matteusar, vers tvö, segir Jesús lömuðum manni að syndum sínum sé fyrirgefið og í 9. versi segir hann mannfjöldanum „en Mannssonurinn hefur vald á jörðinni til að fyrirgefa syndir“ (Matteus 2: XNUMX NWT).

Í Jóhannesi 5:22 segir Jesús okkur: „… Faðirinn dæmir engan, heldur hefur hann dæmt soninum allan dóm ...“ (BSB).

Í ljósi þess að Jesús hefur valdið til að fyrirgefa syndir og að faðirinn hefur falið honum allan dóm, af hverju myndi hann biðja föðurinn um að fyrirgefa böðlum sínum og stuðningsmönnum þeirra? Af hverju ekki bara gera það sjálfur?

En það er meira. Þegar við höldum áfram að lesa frásögnina í Lúkas finnum við áhugaverða þróun.

Samkvæmt Matthew og Markús köstuðu ræningjarnir tveir sem voru krossfestir með Jesú misnotkun á hann. Svo breyttist maður um hjartarætur. Við lesum:

„Einn af glæpamönnunum sem voru hengdir þar varpaði á hann ofbeldi og sagði:„ Ert þú ekki Kristur? Bjargaðu sjálfum þér og okkur! “ En hinn svaraði og ávítaði hann og sagði: „Óttast þú ekki einu sinni Guð, þar sem þú ert undir sömu fordæmingardómi? Og við þjáumst sannarlega réttilega, því við fáum það sem við eigum skilið fyrir glæpi okkar; en þessi maður hefur ekki gert neitt rangt. “ Og hann sagði: „Jesús, mundu eftir mér þegar þú kemur í ríki þitt!“ Og hann sagði við hann: „Sannlega segi ég þér, í dag muntu vera með mér í paradís.“ “(Lúk. 23: 39-43)

Svo iðraðist annar illgjörðarmaðurinn en hinn ekki. Fyrirgaf Jesús hvort tveggja, eða bara það eina? Allt sem við getum sagt með vissu er að sá sem bað um fyrirgefningu fékk fullvissuna um að vera með Jesú í paradís.

En það er samt meira.

„Þetta var um sjötta tíman og myrkur kom yfir allt landið til níundu stundar, því að sólin hætti að skína; og hulunni af musterinu var rifin í tvennt. “ (Lúk 23:44, 45 NASB)

Matthew segir einnig að jarðskjálfti hafi orðið. Hvaða áhrif höfðu þessi ógnvekjandi fyrirbæri á fólkið sem skoðaði atriðið?

„Þegar hundraðshöfðinginn sá hvað gerðist, fór hann að lofa Guð og sagði:„ Þessi maður var í raun saklaus. “ Og allur fjöldinn sem kom saman að þessu sjónarspili, eftir að hafa fylgst með því sem gerðist, fór að snúa aftur heim og berja bringurnar. “ (Lúk 23:47, 48 NASB)

Þetta hjálpar okkur að skilja betur viðbrögð fjöldans af Gyðingum 50 dögum síðar í hvítasunnu þegar Pétur sagði við þá: „Svo að allir í Ísrael viti fyrir víst að Guð hefur gert þennan Jesú, sem þú krossfestir, til að vera bæði Drottinn og Messías!

Orð Péturs götuðu hjörtu þeirra og þeir sögðu við hann og aðra postula: „Bræður, hvað eigum við að gera?“ (Postulasagan 2:36, 37 NLT)

Atburðirnir í kringum dauða Jesú, þriggja tíma löngu myrkrið, musteristjaldið var rifið í tvennt, jarðskjálftinn ... Allir þessir hlutir urðu til þess að fólkið gerði sér grein fyrir að það hafði gert eitthvað mjög rangt. Þeir fóru heim að berja bringurnar. Svo þegar Pétur hélt ræðu sína voru hjörtu þeirra tilbúin. Þeir vildu vita hvað þeir ættu að gera til að koma hlutunum í lag. Hvað sagði Pétur þeim að gera til að fá fyrirgefningu frá Guði?

Sagði Pétur: „Ah, hafðu ekki áhyggjur af því. Guð fyrirgaf þér þegar þegar Jesús bað hann um að bakka þegar hann var að drepast á krossinum sem þú settir hann á? Þú sérð að vegna fórnar Jesú munu allir frelsast. Slakaðu bara á og farðu heim. “

Nei, “svaraði Pétur,„ Hver og einn verður að iðrast synda þinna og snúa sér til Guðs og láta skírast í nafni Jesú Krists til fyrirgefningar synda þinna. Þá munt þú fá gjöf heilags anda. “ (Postulasagan 2:38 NLT)

Þeir urðu að iðrast til að fá fyrirgefningu syndanna.

Það eru í raun tveir áfangar til að öðlast fyrirgefningu. Eitt er að iðrast; að viðurkenna að þú hafir rangt fyrir þér. Annað er umbreyting, að hverfa frá röngum farvegi í nýjan farveg. Um hvítasunnu þýddi það að láta skírast. Yfir þrjú þúsund voru skírðir þennan dag.

Þetta ferli virkar einnig fyrir syndir af persónulegum toga. Við skulum segja að maður hafi svikið þig um peninga. Ef þeir viðurkenna ekki misgjörðirnar, ef þeir biðja þig ekki um að fyrirgefa þeim, þá er þér ekki skylt að gera það. Hvað ef þeir biðja um fyrirgefningu? Þegar um er að ræða líkingu Jesú, báðir þrælarnir fóru ekki fram á að skuldinni yrði fyrirgefið, heldur að þeim yrði gefinn meiri tími. Þeir sýndu löngun til að koma málum í lag. Það er auðvelt að fyrirgefa þeim sem biðja einlægrar afsökunar, sá sem er hjartveikur. Þessi einlægni kemur í ljós þegar viðkomandi reynir að gera meira en að segja: „Fyrirgefðu.“ Við viljum finna að það er ekki bara einlæg afsökun. Við viljum trúa því að það muni ekki gerast aftur.

Gæði fyrirgefningar stjórnast af ást eins og allir góðir eiginleikar. Kærleikur leitast við að gagnast öðrum. Að halda eftir fyrirgefningu frá sannar iðrandi hjarta er ekki kærleiksríkt. En að veita fyrirgefningu þegar ekki er iðrun er líka kærleiksríkt þar sem við gætum bara verið að gera viðkomandi kleift að halda áfram að stunda rangar athafnir. Biblían varar okkur við: „Þegar dómur fyrir glæp er ekki tekinn af hendi hratt, verða hjörtu manna fullkomlega lögð á að gera illt.“ (Prédikarinn 8:11 BSB)

Við ættum líka að vera meðvituð um að fyrirgefa einhverjum þýðir ekki að þeir þurfi ekki að verða fyrir neinum afleiðingum fyrir misgjörðir sínar. Til dæmis getur eiginmaður syndgað konu sinni með því að drýgja hór með annarri konu - eða öðrum manni, hvað það varðar. Hann gæti verið mjög einlægur þegar hann iðrast og biður um fyrirgefningu og svo getur hún veitt honum fyrirgefningu. En það þýðir ekki að hjúskaparsamningurinn sé ekki enn rofinn. Henni er enn frjálst að giftast að nýju og ekki skylt að vera áfram hjá honum.

Jehóva fyrirgaf Davíð konungi synd sína þegar hann samsæri um að myrða eiginmann Batseba, en það höfðu samt afleiðingar. Barn framhjáhalds þeirra dó. Þá var sá tími sem Davíð konungur óhlýðnaðist fyrirmæli Guðs og taldi Ísraelsmenn til að ákvarða hernaðarmátt hans. Reiði Guðs kom yfir hann og Ísrael. Davíð bað um fyrirgefningu.

“. . .David sagði þá við hinn sanna Guð: „Ég hef syndgað mjög með því að gera þetta. Fyrirgefðu nú villu þjóns þíns, því að ég hef farið mjög heimskulega. ““ (1. Kroníkubók 21: 8)

Hins vegar voru samt afleiðingar. 70,000 Ísraelsmenn dóu í þriggja daga pest sem Jehóva kom með. „Þetta virðist ekki sanngjarnt,“ gætirðu sagt. Jæja, Jehóva varaði Ísraelsmenn við því að það myndi hafa afleiðingar af því að þeir kjósi sér mannkóng fram yfir hann. Þeir syndguðu með því að hafna honum. Iðruðust þeir syndarinnar? Nei, það er engin heimild um að þjóðin hafi nokkru sinni beðið Guð um fyrirgefningu vegna þess að þeir höfnuðu honum.

Auðvitað deyjum við öll af hendi Guðs. Hvort sem við deyjum úr elli eða sjúkdómi vegna þess að laun syndarinnar eru dauði, eða hvort sumir deyja beint af hendi Guðs eins og 70,000 Ísraelsmenn; hvort sem er, þá er það aðeins um tíma. Jesús talaði um upprisu bæði réttlátra og ranglátra.

Málið er að við sofnum öll í dauða vegna þess að við erum syndarar og við verðum vakin í upprisunni þegar Jesús kallar. En ef við viljum forðast seinni dauðann verðum við að iðrast. Fyrirgefning fylgir iðrun. Því miður, mörg okkar myndu frekar deyja en að biðjast afsökunar á neinu. Það er eftirtektarvert hversu virðist ómögulegt fyrir suma að segja þessi þrjú litlu orð, „ég hafði rangt fyrir mér“, og hin þrjú „fyrirgefðu“.

En við getum beðist afsökunar leið til að tjá kærleika. Að iðrast vegna misgerða sem framin eru hjálpar til við að lækna sár, gera við brotin sambönd, tengjast öðrum ... að tengjast Guði aftur.

Ekki blekkja sjálfan þig. Dómari jarðarinnar mun ekki fyrirgefa neinum okkar nema þú biðjir hann um það og þú hefðir betur meint það, því að ólíkt okkur mannfólkinu, þá getur Jesús, sem faðirinn hefur skipað til að gera alla dóma, lesið hjarta mannsins.

Það er annar þáttur í fyrirgefningu sem við höfum ekki fjallað um ennþá. Líking Jesú um konunginn og þrælana tvo frá Matteusi 18 fjallar um það. Það hefur að gera með gæði miskunnar. Við munum greina það í næsta myndbandi okkar. Þangað til þakkirðu þér fyrir tíma þinn og stuðning.

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.