C'è un interessante racconto narrativo sulla vita di Abel nel gennaio 1, 2013 Torre di Guardia. Sono stati fatti molti punti fini. Tuttavia, rovinare l'articolo è un altro esempio di una crescente tendenza a trasformare le congetture in fatti. Considera per favore le seguenti affermazioni:
(w13 01 / 01 p. 13 par. 1, 2)
"Tuttavia, quando nacque il loro primo figlio, lo chiamarono Caino, o" Qualcosa di prodotto ", ed Eva proclamò:" Ho prodotto un uomo con l'aiuto di Geova ". Le sue parole suggeriscono che forse aveva in mente la promessa che Geova fece nel giardino, predicendo che una certa donna avrebbe prodotto un "seme" che un giorno avrebbe distrutto il malvagio che aveva portato Adamo ed Eva fuori strada. (Genesis 3: 15; 4: 1) Eva ha immaginato che era la donna nella profezia e che Caino era il "seme" promesso?
Se è così, si sbagliava tristemente. Inoltre, se lei e Adam alimentassero tali idee a Caino man mano che cresceva, sicuramente non servivano al suo orgoglio umano imperfetto. Col tempo, Eva ebbe un secondo figlio, ma non troviamo dichiarazioni così voluttuose su di lui. Lo chiamarono Abele, che può significare "Espirazione" o "Vanità". (Genesi 4: 2) La scelta di quel nome rifletteva aspettative più basse, come se avessero riposto meno speranze in Abele che in Caino? Possiamo solo indovinare."
Questa è tutta una congettura, ovviamente. È pieno di condizionali e finiamo con "possiamo solo indovinare".
Eppure nel prossimo paragrafo lo stiamo trasformando congetture in una lezione oggettiva per i genitori oggi.
(w13 01 / 01 p. 13 par. 3)
“In ogni caso, oggi i genitori possono imparare molto da quei primogenitori. Con le tue parole e le tue azioni, alimenterai l'orgoglio, l'ambizione e le tendenze egoistiche dei tuoi figli? "
Come possono i genitori imparare qualcosa dall'esempio genitoriale di Adamo ed Eva quando nella Bibbia non ci sono dettagli da cui partire? Tutto ciò che abbiamo è la congettura degli uomini.
Forse stiamo indovinando correttamente. O forse Eva, dopo aver attraversato per la prima volta in assoluto la prova del parto, riconobbe che era solo grazie alla misericordia di Geova che poteva farlo. Forse la sua dichiarazione era un semplice riconoscimento dei fatti. Etichettare questa una "dichiarazione altisonante" significa esprimere un giudizio sulla prima donna senza prove. Per quanto riguarda il nome di Abele, ci sono un numero qualsiasi di scenari immaginari che potrebbero spiegare il nome.
Il fatto è che ammettiamo che tutto questo sia un'ipotesi, eppure di lì a poco utilizzeremo questa "supposizione" come esempio scritturale per guidare i genitori cristiani nell'educazione dei propri figli. Essendo stato presentato in questo modo nella rivista, è probabilmente solo una questione di tempo prima che appaia nei discorsi pubblici come esempio biblico di cosa non fare nell'educazione dei figli. La speculazione tornerà ad essere un fatto.
Sono totalmente d'accordo con tutti i tuoi commenti, .. ma bisogna stare molto attenti a notare gli argomenti intelligenti e l'uso delle parole..puoi immaginare com'è in paesi come il mio dove l'inglese è una seconda o terza lingua.
Sono contento di essere in una posizione in cui posso vedere attraverso gli argomenti e fare il mio personale ragionamento errato o manipolativo.
Sono d'accordo, non passerà molto tempo prima che i ben intenzionati si riferiscano a questo come a un fatto. I fratelli difficilmente possono essere biasimati per voler usare un esempio biblico come lezione oggettiva. Ma penso che sia ovvio che non puoi usare un argomento congetturale come lezione oggettiva. A peggiorare le cose, non è nemmeno una congettura lontanamente convincente. Che Eva, scegliendo il nome Caino ("qualcosa prodotto"), si riferisse alla prima profezia è già altamente sospetto. Cosa potrebbe esserci di più generico di "qualcosa prodotto"? Se lo avesse chiamato "seme" o "ammaccatore di teste", io... Per saperne di più »
Ho già visto quelle idee su Eva, Caino e Abele espresse da altri commentatori della Bibbia prima. In questo caso l'articolo afferma chiaramente che questo è solo un possibile spunto di riflessione. Secondo me il problema non sta tanto nel mettere in stampa l'idea, quanto nel precondizionamento che già fa sì che questa speculazione diventi realtà. Quello che voglio dire è questo: la stessa cosa potrebbe essere stampata in un normale commentario biblico, e il lettore generale direbbe a se stesso “beh, questa è una possibilità interessante”. Può avere l'effetto voluto e positivo di... Per saperne di più »
Grazie per i vostri commenti Apollo e Junachin. Devo essere d'accordo per gli stessi motivi. Troppo spesso ho visto accadere le stesse cose. Una dichiarazione speculativa viene fatta sulla base di poche prove concrete. Troppo spesso è seguito da un commento ben intenzionato o da un discorso. Presto salta a un fatto. L'ho visto accadere con editori e CO. Le tue opzioni a disposizione di ogni editore sono azzeccate e troppo spesso scegliamo l'opzione sicura e condanniamo chiunque la metta in dubbio. Tutto quello che ognuno di noi vuole è la verità... Per saperne di più »