La nostra salvezza come cristiani dipende dall'osservanza del sabato? Uomini come Mark Martin, un ex testimone di Geova, predicano che i cristiani devono osservare un sabato settimanale per essere salvati. Come lo definisce, osservare il sabato significa mettere da parte il periodo di 24 ore tra le 6:6 del venerdì e le XNUMX:XNUMX del sabato per cessare il lavoro e adorare Dio. Afferma categoricamente che osservare un sabato (secondo il calendario ebraico) è ciò che separa i veri cristiani dai falsi cristiani. Nel suo video Hope Prophecy intitolato "Intendendo cambiare i tempi e la legge", dice questo:

“Vedi le persone che adorano l'unico vero Dio si sono riunite nel giorno di sabato. Se adori l'unico vero Dio, questo è stato il giorno che ha scelto. Identifica il suo popolo e lo separa dal resto del mondo. E i cristiani che lo sanno e credono nel giorno del sabato, li separa da gran parte del cristianesimo”.

Mark Martin non è l'unico a predicare che il comandamento di osservare il sabato è un requisito per i cristiani. Anche i 21 milioni di membri battezzati della Chiesa avventista del settimo giorno sono tenuti a osservare il sabato. In effetti, è così fondamentale per la loro struttura teologica di culto, che si sono marchiati con il nome di "avventisti del settimo giorno", che letteralmente significa "avventisti del sabato".

Se davvero è vero che dobbiamo osservare il sabato per essere salvati, allora sembrerebbe che Gesù si sbagliasse quando disse che l'amore sarebbe stato l'identificatore dei veri cristiani. Forse Giovanni 13:35 dovrebbe leggere, “da questo tutti sapranno che siete miei discepoli, se osserverete il Sabato."Da questo tutti sapranno che siete miei discepoli, se avrete amore gli uni per gli altri".

Mio padre è cresciuto come presbiteriano, ma si è convertito per diventare testimone di Geova all'inizio degli anni '1950. Mia zia e mia nonna, tuttavia, hanno scelto di diventare avventiste del settimo giorno. Dopo aver fatto questa ricerca sulla chiesa avventista del settimo giorno, ho visto alcune somiglianze inquietanti tra le due religioni.

Non credo che dovremmo osservare un Sabbath settimanale nel modo in cui predicano Mark Martin e la chiesa SDA. Non è un requisito di salvezza basato sulla mia ricerca. Penso che vedrai in questa serie di video in due parti che la Bibbia non supporta l'insegnamento degli avventisti del settimo giorno su questo argomento.

Certo, Gesù osservò il sabato perché era un ebreo che viveva nel tempo in cui il codice di legge era ancora in vigore. Ma questo valeva solo per gli ebrei secondo la legge. Romani, greci e tutti gli altri gentili non erano sotto il sabato, quindi se quella legge ebraica sarebbe continuata in vigore dopo che Gesù avesse adempiuto la legge come profetizzato, ci si aspetterebbe una chiara direzione da nostro Signore in merito, tuttavia non c'è nulla da parte sua né di nessun altro scrittore cristiano che ci dica di osservare il sabato. Allora da dove viene questo insegnamento? Potrebbe essere che la fonte del ragionamento che sta portando milioni di avventisti a osservare il sabato sia la stessa fonte che ha portato milioni di testimoni di Geova a rifiutarsi di prendere parte al pane e al vino emblematici della carne e del sangue salvifici di Gesù? Perché gli uomini si lasciano trasportare dal proprio ragionamento intellettuale invece di accettare semplicemente ciò che è chiaramente affermato nella Scrittura?

Qual è il ragionamento intellettuale che porta questi pastori e ministri a promuovere l'osservanza del sabato? Inizia così:

I 10 comandamenti che Mosè fece scendere dal monte su due tavolette di pietra rappresentano un codice morale senza tempo. Ad esempio, il 6° comandamento ci dice che non dobbiamo uccidere, il 7° che non dobbiamo commettere adulterio, l'8° che non dobbiamo rubare, il 9° che non dobbiamo mentire… qualcuno di questi comandamenti è ormai obsoleto? Ovviamente no! Allora perché dovremmo considerare obsoleta la 4a, la legge sull'osservanza del giorno di riposo sabbatico? Dal momento che non violeremmo gli altri comandamenti — assassinare, rubare, mentire — allora perché infrangere il comandamento sull'osservanza del sabato?

Il problema con l'affidarsi alle idee e all'intelletto umani è che raramente vediamo tutte le variabili. Non percepiamo tutti i fattori che influiscono su una questione e, per orgoglio, andiamo avanti seguendo le nostre inclinazioni invece di lasciarci guidare dallo spirito santo. Come disse Paolo ai cristiani di Corinto che stavano superando se stessi:

“La Scrittura dice: “Distruggerò la saggezza dei saggi e metterò da parte la comprensione degli studiosi”. Allora, da dove viene il saggio? o gli studiosi? o gli abili oratori di questo mondo? Dio ha dimostrato che la sapienza di questo mondo è stoltezza!” (1 Corinzi 1:19, 20 Buona Novella Bibbia)

Miei fratelli e sorelle, non dobbiamo mai dire: "Credo questo o quello, perché quest'uomo dice, o quell'uomo dice". Siamo tutti comuni mortali, spesso sbagliati. Ora, più che mai, c'è una sovrabbondanza di informazioni a portata di mano, ma tutto ha origine dalla mente di qualche essere umano. Dobbiamo imparare a ragionare per noi stessi e smettere di pensare che solo perché qualcosa appare per iscritto o su Internet deve essere vero, o semplicemente perché ci piace qualcuno che suona con i piedi per terra e ragionevole, allora quello che dicono deve essere vero.

Paolo ci ricorda anche di non “copiare i comportamenti e i costumi di questo mondo, ma lasciare che Dio ti trasformi in una persona nuova cambiando il tuo modo di pensare. Allora imparerai a conoscere la volontà di Dio per te, che è buona, gradita e perfetta”. (Romani 12:2 NLT)

Quindi la domanda rimane, dovremmo osservare il Sabbath? Abbiamo imparato a studiare la Bibbia in modo esegetico, il che significa che permettiamo alla Bibbia di rivelare il significato dello scrittore biblico piuttosto che iniziare con un'idea preconcetta su ciò che intendeva lo scrittore originale. Pertanto, non assumeremo di sapere cos'è il Sabbath né come osservarlo. Invece, lasceremo che la Bibbia ce lo dica. Dice nel Libro dell'Esodo:

“Ricorda il giorno del sabato, per santificarlo. Per sei giorni lavorerai e farai tutto il tuo lavoro, ma il settimo giorno è un sabato in onore del Signore tuo Dio; su di essa non farai alcun lavoro, né tu, né tuo figlio, né tua figlia, né il tuo schiavo né la tua schiava, né il tuo bestiame, né il tuo residente che dimora presso di te. Perché in sei giorni il SIGNORE ha fatto il cielo e la terra, il mare e tutto ciò che è in essi, e si è riposato il settimo giorno; per questo il Signore ha benedetto il giorno di sabato e lo ha santificato». (Esodo 20:8-11 New American Standard Bible)

Questo è tutto! Questa è la somma totale della legge del sabato. Se tu fossi un israelita al tempo di Mosè, cosa dovresti fare per osservare il sabato? Questo è facile. Dovresti prenderti l'ultimo giorno di una settimana di sette giorni e non lavorare. Ti prenderesti un giorno libero dal lavoro. Una giornata per riposarsi, rilassarsi, prendersela comoda. Non sembra troppo difficile, vero? Nella società moderna, molti di noi si prendono due giorni liberi dal lavoro... 'il fine settimana' e noi amiamo il fine settimana, no?

Il comandamento del sabato diceva agli israeliti cosa fare di sabato? No! Ha detto loro cosa non fare. Ha detto loro di non lavorare. Non ci sono istruzioni per adorare di sabato, vero? Se Yahweh avesse detto loro che dovevano adorarLo di sabato, ciò non avrebbe implicato che non avrebbero dovuto adorarLo per gli altri sei giorni? La loro adorazione di Dio non era limitata a un solo giorno, né era basata su cerimonie ufficiali nei secoli successivi al tempo di Mosè. Invece, avevano questa istruzione:

“Ascolta, Israele: il Signore è il nostro Dio. Yahweh è uno. Amerai il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua forza. Queste parole, che oggi ti comando, ti staranno nel cuore; e le insegnerai diligentemente ai tuoi figli, e ne parlerai quando starai seduto in casa tua, quando camminerai per via, quando ti coricherai e quando ti alzerai». (Deuteronomio 6:4-7 World English Bible)

Ok, quello era Israele. E noi? Come cristiani dobbiamo osservare il sabato?

Ebbene, il Sabato è il quarto dei Dieci Comandamenti, ei Dieci Comandamenti sono il fondamento della Legge mosaica. Sono come la sua costituzione, no? Quindi, se dobbiamo osservare il sabato, allora dobbiamo osservare la legge mosaica. Ma sappiamo che non dobbiamo osservare la legge mosaica. Come lo sappiamo? Perché l'intera questione è stata risolta 2000 anni fa, quando alcuni giudaizzanti cercavano di promuovere l'introduzione della circoncisione tra i cristiani gentili. Vedete, vedevano la circoncisione come il bordo sottile del cuneo che avrebbe permesso loro di introdurre lentamente l'intera legge mosaica tra i cristiani gentili in modo da rendere il cristianesimo più accettabile per gli ebrei. Erano motivati ​​dalla paura dell'ostracismo ebraico. Volevano appartenere alla più ampia comunità ebraica e non essere perseguitati per Gesù Cristo.

Quindi l'intera questione venne presentata alla congregazione di Gerusalemme e, guidata dallo spirito santo, la questione fu risolta. La sentenza che fu trasmessa a tutte le congregazioni fu che i Cristiani Gentili non sarebbero stati gravati dalla circoncisione né dal resto del codice della legge Ebraica. Gli è stato detto di evitare solo quattro cose:

“È parso bene allo Spirito Santo e a noi di non gravarvi di nulla al di là di questi requisiti essenziali: dovete astenervi dal cibo sacrificato agli idoli, dal sangue, dalla carne degli animali strangolati e dalla fornicazione. Farete bene a evitare queste cose. (Atti 15:28, 29 Bibbia di studio Berean)

Queste quattro cose erano tutte pratiche comuni nei templi pagani, quindi l'unica restrizione imposta a questi ex pagani ora diventati cristiani era di astenersi da cose che potessero ricondurli al culto pagano.

Se non ci è ancora chiaro che la legge non era più in vigore per i cristiani, considerate queste parole di rimprovero di Paolo ai Galati che erano cristiani gentili e che venivano sedotti a seguire i Judizaers (ebrei cristiani) che stavano ripiegando affidandosi alle opere della legge per la santificazione:

“O stolti Galati! Chi ti ha stregato? Davanti ai tuoi occhi Gesù Cristo è stato chiaramente ritratto come crocifisso. Vorrei imparare solo una cosa da te: Hai ricevuto lo Spirito mediante le opere della legge o ascoltando con fede? Sei così sciocco? Dopo aver iniziato nello Spirito, stai ora finendo nella carne? Hai sofferto tanto per niente, se davvero è stato per niente? Dio elargisce il Suo Spirito su di voi e opera miracoli tra di voi perché praticate la legge, o perché ascolti e credi? (Galati 3:1-5 BSB)

“È per la libertà che Cristo ci ha liberati. Sii saldo, dunque, e non lasciarti gravare ancora una volta dal giogo della schiavitù. Prendete nota: io, Paolo, vi dico che se vi lasciate circoncidere, Cristo non avrà alcun valore per voi. Ancora una volta attesto a ogni uomo che si fa circoncidere che è obbligato a obbedire a tutta la legge. Tu che cerchi di essere giustificato dalla legge sei stato separato da Cristo; sei caduto in disgrazia”.  (Galati 5:1-4 BSB)

Se un cristiano dovesse farsi circoncidere, Paolo dice allora sarebbe obbligato a obbedire all'intera legge che includerebbe i 10 comandamenti con la sua legge sul sabato insieme a tutte le centinaia di altre leggi. Ma ciò significherebbe che stavano cercando di essere giustificati o dichiarati giusti dalla legge e quindi sarebbero stati "separati da Cristo". Se sei separato da Cristo, allora sei separato dalla salvezza.

Ora, ho sentito le argomentazioni dei sabbatariani affermare che i 10 comandamenti sono distinti dalla legge. Ma da nessuna parte nella Scrittura viene fatta una tale distinzione. La prova che i 10 comandamenti erano legati alla legge e che l'intero codice era passato per i cristiani si trova in queste parole di Paolo:

“Quindi nessuno ti giudichi da ciò che mangi o bevi, o riguardo a una festa, un novilunio o un sabato”. (Colossesi 2:16 BSB)

Le leggi dietetiche che riguardavano ciò che un israelita poteva mangiare o bere facevano parte del codice di legge esteso, ma la legge del sabato faceva parte dei 10 comandamenti. Eppure qui, Paolo non fa distinzione tra i due. Quindi, un cristiano poteva mangiare carne di maiale o no e non erano affari di nessuno se non suoi. Quello stesso cristiano poteva scegliere di osservare il sabato o scegliere di non osservarlo e, ancora una volta, non spettava a nessuno giudicare se ciò fosse buono o cattivo. Era una questione di coscienza personale. Da ciò possiamo vedere che l'osservanza del sabato per i cristiani del I secolo non era una questione da cui dipendeva la loro salvezza. In altre parole, se vuoi osservare il sabato, osservalo, ma non andare a predicare che la tua salvezza, o la salvezza di chiunque altro, dipende dall'osservanza del sabato.

Questo dovrebbe essere sufficiente per respingere l'intera idea che l'osservanza del sabato sia una questione di salvezza. Quindi, come fa la Chiesa Avventista del Settimo Giorno ad aggirare questo problema? In che modo Mark Martin è in grado di promuovere la sua idea che dobbiamo osservare il sabato per essere considerati veri cristiani?

Entriamo in questo perché è un classico esempio di come eisegesis può essere usato per pervertire l'insegnamento della Bibbia. Ricorda eisegesis è dove imponiamo le nostre idee sulla Scrittura, spesso selezionando un versetto e ignorando il suo contesto testuale e storico per sostenere il dogma di una tradizione religiosa e la sua struttura organizzativa.

Abbiamo visto che il sabato, come spiegato nei 10 comandamenti, riguardava semplicemente il prendersi un giorno libero dal lavoro. Tuttavia, la Chiesa avventista del settimo giorno va ben oltre. Prendiamo, per esempio, questa dichiarazione dal sito Web Adventist.org:

“Il sabato è “un simbolo della nostra redenzione in Cristo, un segno della nostra santificazione, un segno della nostra fedeltà e un assaggio del nostro futuro eterno nel regno di Dio, e un segno perpetuo dell'alleanza eterna di Dio tra lui e il suo popolo. " (Da Adventist.org/the-sabbath/)

La chiesa avventista del settimo giorno di Sant'Elena afferma sul proprio sito web:

La Bibbia insegna che coloro che ricevono il dono del carattere di Cristo osserveranno il Suo Sabato come segno o sigillo della loro esperienza spirituale. Così le persone che ricevono il sigillo di Dio dell'ultimo giorno saranno osservanti del sabato.

Il sigillo di Dio dell'ultimo giorno è dato a quei credenti cristiani che non moriranno ma saranno vivi quando Gesù verrà.

(Sito web avventista del settimo giorno di Sant'Elena [https://sthelenaca.adventistchurch.org/about/worship-with-us/bible-studies/dr-erwin-gane/the-sabbath-~-and-salvation])

In realtà, questo non è nemmeno un buon esempio di eisegesis perché qui non c'è alcun tentativo di provare nulla di tutto ciò dalla Scrittura. Queste sono solo affermazioni calve spacciate per insegnamenti di Dio. Se sei un ex Testimone di Geova, questo deve suonarti molto familiare. Proprio come non c'è nulla nella Scrittura a sostegno dell'idea di una generazione che si sovrappone misurando la durata degli ultimi giorni, allo stesso modo non c'è nulla nella Scrittura che parli del sabato come sigillo di Dio dell'ultimo giorno. Non c'è nulla nella Scrittura che equipara un giorno di riposo all'essere santificati, giustificati o dichiarati giusti agli occhi di Dio per la vita eterna. La Bibbia parla di un sigillo, di un segno o di un segno, o di una garanzia che risulta nella nostra salvezza ma che non ha nulla a che fare con il prendersi un giorno libero dal lavoro. No. Invece, si applica come segno della nostra adozione da parte di Dio come Suoi figli. Considera questi versi:

“E anche tu sei stato incluso in Cristo quando hai ascoltato il messaggio della verità, il vangelo della tua salvezza. Quando credevi, eri segnato in lui con a foca, il promesso Spirito Santo che è un deposito a garanzia della nostra eredità fino alla redenzione di coloro che sono proprietà di Dio, a lode della sua gloria». (Efesini 1:13,14 BSB)

“Ora è Dio che stabilisce noi e te in Cristo. ci unse, ha posto il suo sigillo su di noi e ha messo il suo Spirito nei nostri cuori come pegno di ciò che deve venire.” (2 Corinzi 1:21,22 BSB)

“E Dio ci ha preparato proprio per questo scopo e ci ha dato lo Spirito come pegno di ciò che verrà”. (2 Corinzi 5:5 BSB)

Gli avventisti del settimo giorno hanno preso l'unico sigillo o segno dello Spirito Santo e lo hanno oscenamente profanato. Hanno sostituito il vero uso del segno o sigillo dello Spirito Santo inteso ad identificare il premio della vita eterna (l'eredità dei figli di Dio) con un'attività lavorativa irrilevante che non ha alcun legittimo appoggio nel Nuovo Patto. Come mai? Perché la Nuova Alleanza si basa sulla fede che opera attraverso l'amore. Non dipende dall'osservanza fisica di pratiche e riti regolati in un codice di legge: dalle opere, non dalla fede. Paul spiega abbastanza bene la differenza:

“Poiché mediante lo Spirito, mediante la fede, noi stessi attendiamo con impazienza la speranza della giustizia. Perché in Cristo Gesù né la circoncisione né l'incirconcisione contano nulla, ma solo la fede che opera mediante l'amore». (Galati 5:5,6 ESV)

Potresti sostituire la circoncisione con l'osservanza del sabato e quella scrittura funzionerebbe altrettanto bene.

Il problema che i promotori del sabato devono affrontare è come applicare il sabato che fa parte della Legge mosaica quando quel codice di legge è diventato obsoleto sotto la Nuova Alleanza. Lo scrittore di Ebrei lo ha chiarito:

“Parlando di una nuova alleanza, ha reso obsoleta la prima; e ciò che è obsoleto e invecchia presto scomparirà”. (Ebrei 8:13 BSB)

Tuttavia, i Sabbatariani modellano eisegeticamente una soluzione a questa verità. Lo fanno affermando che la legge del sabato precede la legge mosaica, quindi deve essere valida ancora oggi.

Perché questo inizi a funzionare, Marco e i suoi associati devono fare una serie di interpretazioni che non hanno alcun fondamento nella Scrittura. Prima di tutto, insegnano che i sei giorni creativi erano letteralmente giorni di 24 ore. Quindi, quando Dio si riposò il settimo giorno, riposò per 24 ore. Questo è semplicemente sciocco. Se ha riposato solo per 24 ore, è tornato al lavoro l'ottavo giorno, giusto? Cosa ha fatto quella seconda settimana? Ricominciare a creare? Sono trascorse oltre 300,000 settimane dalla creazione. Yahweh ha lavorato per sei giorni, poi si è preso il settimo giorno libero più di 300,000 volte da quando Adamo ha camminato sulla terra? Tu pensi?

Non entrerò nemmeno nella prova scientifica che nega l'assurda convinzione che l'universo abbia solo 7000 anni. Ci si aspetta davvero di credere che Dio abbia deciso di utilizzare la rotazione di un insignificante granello di polvere che chiamiamo pianeta Terra come una sorta di orologio da polso celeste per guidarlo nel suo cronometraggio?

Ancora, eisegesis richiede ai sabbatariani di ignorare le prove scritturali contrarie per promuovere la loro idea. Tali prove come questa:

“Per mille anni ai tuoi occhi
Sono come ieri quando è passato
E come un orologio nella notte.
(Salmo 90:4 NKJV)

Cos'è ieri per te? Per me è solo un pensiero, non c'è più. Un orologio nella notte? "Fai il turno dalle 12 alle 4 del mattino, soldato." Sono mille anni per Yahweh. Il letteralismo che fa sì che gli uomini promuovano letteralmente sei giorni creativi si fa beffe della Bibbia, del nostro Padre Celeste e del suo provvedimento per la nostra salvezza.

I promotori del sabato come Mark Martin e gli avventisti del settimo giorno hanno bisogno che accettiamo che Dio si è riposato in un giorno letterale di 24 ore in modo che ora possano promuovere l'idea - ancora una volta completamente non supportata da alcuna prova nella Scrittura - che gli esseri umani stavano osservando un giorno di sabato da il tempo della creazione fino all'introduzione della Legge mosaica. Non solo non c'è alcun supporto per ciò nella Scrittura, ma ignora il contesto in cui troviamo i 10 Comandamenti.

Esegeticamente, vogliamo considerare sempre il contesto. Quando guardi i 10 comandamenti, scopri che non c'è alcuna spiegazione su cosa significhi non uccidere, non rubare, non commettere adulterio, non mentire. Tuttavia, quando si tratta della legge del sabato, Dio spiega cosa intende e come deve essere applicata. Se gli ebrei avessero sempre osservato il sabato, non sarebbe necessaria alcuna spiegazione del genere. Naturalmente, come avrebbero potuto osservare un qualsiasi tipo di sabato dato che erano schiavi e dovevano lavorare quando i loro padroni egiziani dicevano loro di lavorare.

Ma, ancora una volta, Mark Martin e gli avventisti del settimo giorno hanno bisogno che ignoriamo tutte queste prove perché vogliono farci credere che il sabato precede la legge in modo che possano aggirare il fatto che è chiaramente spiegato nelle Scritture cristiane a tutti di noi che la legge mosaica non è più applicabile ai cristiani.

Perché oh perché fanno tutto questo sforzo? Il motivo è qualcosa di vicino a molti di noi che sono sfuggiti alla schiavitù e alle devastazioni della religione organizzata.

La religione riguarda l'uomo che domina l'uomo a suo danno, come dice Ecclesiaste 8:9. Se vuoi che un gruppo di persone ti segua, devi vendere loro qualcosa che nessun altro ha. Hai anche bisogno che vivano nella spaventosa aspettativa che la mancata osservanza dei tuoi insegnamenti porterà alla loro dannazione eterna.

Per i testimoni di Geova, il Corpo Direttivo deve convincere i loro seguaci a credere che devono partecipare a tutte le adunanze e obbedire a tutto ciò che le pubblicazioni dicono loro di fare per paura che se non lo fanno, quando la fine arriva all'improvviso, perderanno l'occasione su preziose istruzioni salvavita.

Gli avventisti del settimo giorno dipendono dalla stessa paura che l'Armageddon possa arrivare da un momento all'altro e, a meno che le persone non siano fedeli al movimento avventista del settimo giorno, saranno spazzati via. Quindi, si aggrappano al sabato, che come abbiamo visto era solo un giorno di riposo e lo trasformano in un giorno di adorazione. Devi adorare il giorno del sabato secondo il calendario ebraico, che tra l'altro non esisteva nel giardino dell'Eden, vero? Non puoi andare in altre chiese perché adorano la domenica, e se adori la domenica, sarai distrutto da Dio perché si arrabbierà con te perché non è il giorno in cui vuole che tu lo adori. Vedi come funziona? Vedi i parallelismi tra la chiesa avventista del settimo giorno e l'Organizzazione dei Testimoni di Geova? Fa un po' paura, vero? Ma ben chiara e percepibile dai figli di Dio che sanno che adorare Dio in Spirito e verità significa non seguire le regole degli uomini ma lasciarsi condurre dallo Spirito Santo.

L'apostolo Giovanni lo ha chiarito quando ha scritto:

“Scrivo queste cose per metterti in guardia contro coloro che vogliono sviarti. Ma tu hai ricevuto lo Spirito Santo...quindi non hai bisogno che nessuno ti insegni ciò che è vero. Perché lo Spirito ti insegna tutto ciò che devi sapere... non è una bugia. Quindi, proprio come [lo Spirito Santo] ti ha insegnato, rimani in comunione con Cristo. (1 Giovanni 2:26,27 NLT)

Ricordi le parole della Samaritana a Gesù? Le fu insegnato che per adorare Dio in un modo che egli trovava accettabile, doveva farlo sul monte Gherizim dove si trovava il pozzo di Giacobbe. Gesù le disse che l'adorazione formale in un luogo particolare come il Monte Gherizim o nel tempio di Gerusalemme apparteneva al passato.

“Ma sta arrivando il tempo — anzi è arrivato adesso — in cui i veri adoratori adoreranno il Padre in spirito e verità. Il Padre cerca coloro che lo adoreranno in quel modo. Poiché Dio è Spirito, perciò quelli che lo adorano devono adorarlo in spirito e verità”. (Giovanni 4:23,24)

I veri adoratori sono ricercati da Dio per adorarlo in spirito e verità dove vogliono e quando vogliono. Ma non funzionerà se stai cercando di organizzare una religione e convincere la gente a obbedirti. Se vuoi creare la tua religione organizzata, devi marchiarti come distinto dal resto.

Riassumiamo quello che abbiamo imparato finora dalle Scritture riguardo al sabato. Non dobbiamo adorare Dio tra le 6:6 del venerdì e le XNUMX:XNUMX del sabato per essere salvati. Non abbiamo nemmeno bisogno di prendere un giorno di riposo tra quelle ore, perché non siamo sotto la legge mosaica.

Se ancora non ci è permesso pronunciare il nome del Signore invano, adorare idoli, disonorare i nostri genitori, uccidere, rubare, mentire, ecc., allora perché il sabato è apparentemente un'eccezione? In realtà non lo è. Dobbiamo osservare il sabato, ma non nel modo in cui vorrebbero che lo facessimo Mark Martin o gli avventisti del settimo giorno.

Secondo la lettera agli Ebrei, la Legge mosaica era solo a ombra delle cose a venire:

“La legge è solo un'ombra delle cose buone che stanno arrivando, non le realtà stesse. Per questo motivo non potrà mai, con gli stessi sacrifici ripetuti all'infinito anno dopo anno, rendere perfetti coloro che si avvicinano al culto”. (Ebrei 10:1)

Un'ombra non ha sostanza, ma indica la presenza di qualcosa con sostanza reale. La legge con il suo quarto comandamento sul sabato era un'ombra inconsistente rispetto alla realtà che è il Cristo. Tuttavia, l'ombra rappresenta la realtà che la proietta, quindi dobbiamo chiederci qual è la realtà rappresentata dalla legge di sabato? Lo esploreremo nel prossimo video.

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