תמיד נתנו אישור שבשתיקה לרעיון של נישואין מסודרים שבהם אלה מקובלים כיום מבחינה תרבותית. לא כל כך אמרנו שהם דבר טוב וגם לא דבר רע. זו הייתה יותר גישה מעשית. אחרי הכל היו בתנ"ך נישואין מסודרים בין עבדיו הנאמנים של יהוה.
האם זה של היום מִגדָל שְׁמִירָה חותם על פרישה מאותה תפקיד?
בפסקה 3 למחקר אנו מתייחסים לנישואיו המסודרים של יצחק. (w12 5/15 עמ '3) עם זאת, אנו מייד עוקבים זאת בתנאי:

"אנחנו לא צריכים להסיק מכך שאדם - בעל כוונות טובות למרות שהוא או היא - צריך להיות שדכן לא רצוי."

לאחר מכן אנו מתייחסים לשירת שלמה בפסקה 5 המתייחסת לאהבה בין גבר לאישה כה חזקה שאפילו נהרות אינם יכולים לשטוף אותה. קטע זה של כתבי הקודש משווה את האהבה ל"אש האש, להבתו של ג'ה ". לאחר מכן נסיים את הפסקה במילים אלה: "כששוקלים את הנישואין, מדוע שעבד יהוה יסתפק בכל דבר פחות?"
האם נישואים מסודרים לא יסתפקו במשהו פחות?
נכון, יהוה התיר לקיים נישואים מסודרים בתקופות ישראל וקדמת ישראל. הוא גם איפשר עבדות ופוליגמיה, ואף סיפק להם הוראות בחוק. נוצרים אינם נוהגים בשני האחרונים. לאמיתו של דבר, היית מודל אם כן. אז מה לגבי נישואים מסודרים?
מבלי לצאת מיד ולהגיד את זה, נראה כי גוף השלטון מתרחק מעמדתנו לקבל את השקט בפועל.
כמובן, הנישואים הראשונים סודרו. עם זאת, זה היה אלוהים ואם יהוה רוצה לארגן נישואין, מי יטען.

מלטי ויגלון

מאמרים מאת מלטי ויוולון.
    2
    0
    אשמח למחשבות שלך, אנא הגיב.x