אני לא יודע איך פספסתי את זה בכנס המחוז שלנו ב -2012, אבל חבר באמריקה הלטינית - שם הם עורכים את כינוסי המחוז לשנה - הביא את זה לידיעתי. החלק הראשון של המפגשים בשבת בבוקר הראה לנו כיצד להשתמש במסכת החדשה על עדי יהוה. החלק השתמש במונח "אמנו הרוחנית" כאשר התייחס לארגון הארצי של בני יהוה. כעת הכתוב היחיד שמשתמש ב'אמא 'כמונח להתייחס לארגון או לקבוצת יחידים נמצא בגלטים:
"אבל ירושלים שלמעלה היא בחינם והיא אמא שלנו." (גל 4: 26)
אז מדוע שנמציא תפקיד לארגון הארצי שאינו מופיע בכתובים?
ערכתי מחקר כדי לבדוק אם אוכל לענות על שאלה זו מפרסומינו והופתעתי לגלות דבר בכתב התומך במושג. עם זאת שמעתי את המונח המשמש שוב ושוב מפלטפורמות האסיפה והכינוס, ואפילו היה לי שמשגיח על המעגל השתמש בו פעם אחת כאשר עודד אותנו לעקוב אחר כיוון לא נעים שקיבלנו מדלפק השירות של הסניף. נראה כי היא התגנבה למסורת שבעל פה, תוך שהיא עוקפת את משנתנו הכתובה הרשמית.
ראוי לציון באיזו קלות וללא עוררין אנו יכולים להחליק לחשיבה. המקרא אומר לנו לא 'להפקיר את חוק אמנו'. (פרו '1: 8) אם דובר הכינוס מעוניין שהקהל יציית לגוף המנהל, זה מוסיף רבות למשקל הוויכוח אם אנו רואים שהכיוון אינו מגיע מעבד צנוע, אלא מהמטריארך המכובד של הבית. . בבית, אמא היא שנייה רק לאב, וכולנו יודעים מיהו אבא.
אולי הבעיה טמונה בנו. אנחנו רוצים לחזור להגנתם של אמא ואבא. אנחנו רוצים שמישהו יטפל בנו וישלוט בנו. כאשר אלוהים הוא אותו מישהו, הכל בסדר. עם זאת, אלוהים הוא בלתי נראה ואנחנו זקוקים לאמונה כדי לראות אותו ולהרגיש את הטיפול בו. האמת משחררת אותנו, אך עבור חלקם החופש הוא סוג של נטל. חופש אמיתי גורם לנו להיות אחראית אישית לגאולתנו. עלינו לחשוב בעצמנו. עלינו לעמוד לפני יהוה ולענות לו ישירות. זה הרבה יותר מנחם להאמין שכל מה שעלינו לעשות זה להיכנע לאדם או לקבוצת גברים גלויה ולעשות את מה שהם אומרים לנו להינצל.
האם אנו מתנהגים כמו בני ישראל מימי שמואל שהיו להם רק מלך אחד, יהוה, ונהנו מחופש מטיפול שהיה ייחודי בהיסטוריה; ובכל זאת השליך את הכל במילים, "לא, אבל מלך [אנושי] הוא מה שיבוא עלינו." (שמ 'א' 1:8) אולי זה מנחם שיש שליט גלוי לקחת אחריות על נשמתך ועל ישועתך הנצחית, אך זו רק אשליה. הוא לא יעמוד לצידך ביום הדין. הגיע הזמן שנתחיל להתנהג כמו גברים ולהתמודד עם עובדה זו. הגיע הזמן שנקח אחריות על הישועה שלנו.
בכל מקרה, בפעם הבאה שמישהו ישתמש בטיעון "האם הרוחנית" עלי, אני אצטט את דבריו של ישוע בג'ון 2: 4:
"מה לי ולך, אישה?"
כשאני חוזר ונזכר בזה.והכתוב במשלי ו ’: 6 שמור בני על מצוות אביך ואל תעזוב את ההוראה * של אמך. .... מה בכל. התנ"ך הקדוש האם זה קשור למה שנקרא ארגון ... כלום ... נראה כי הארגון אוהב להוציא מהקשרו משלי גרועים ממשלי 20:4 הידועים לשמצה ועד עכשיו הכתוב הזה ...
ואיך יהוה הוא אבינו ואימנו היא הארגון ... אז איפה ישוע בן דודנו ... זה לא הגיוני וזה יוצא משליטה ..
קו ההיגיון הזה לגבי משהו הדרוש מלבד התנ"ך משקיף על אמצעי המסירה של המילה. כאשר יהוה כתב לראשונה את "עשר המילים" שלו, הוא סיפק לא רק את האבן שעליה כתב את המילים, אלא מתווך וארגון מינהלי. לאחר מותו של המתווך הוא סיפק את "ספרי" משה. כמו כן, לאחר המלכים והנביאים, הוא העביר כיתת כוהנים מתמשכת, עם מסורות בעל פה ובכתב, עם "מורים". המתווך של הברית החדשה, המשיח, אמר שהוא ישלח את "העוזר". ואחרי השליחים, אותו עוזר רוח המשיך להדריך את שנת 2000... קרא עוד "
ברצוני לדעת אם בשיחה זו על המוסכמה שלך נעשה שימוש בעקבות המשפט: "התנ"ך אינו מסביר את רצון יהוה בפני עצמו". הייתי המום כששמעתי את זה, אבל אני לא יודע אם באמנת האנגלית נאמר כך, או רק בכנס הספרדי. אתה יודע, לפעמים מתרגמים של קווי מתאר, ספרים ומגזינים לפעמים משנים כמה מילים בעת תרגום ממקור מקורי באנגלית.
יש לי הקלטה של החלק המדובר. באנגלית, מה שנאמר היה, "ובכל זאת, התנ"ך אינו מבהיר את האמת נותנת החיים לבד. לכן יהוה סיפק ארגון. "
אני בטוח שהאח ראסל והחבורה הזעירה של תלמידי התנ"ך שחשפו כל כך הרבה אמיתות נסתרות ארוכות מהכתובים ללא סיוע של ארגון כלשהו, היו לוקחים חריג גדול מההוראה הזו.
הייתי המום גם כששמעתי את המשפט הזה וטרחתי לוודא ששמעתי אותו נכון. זה עשוי להיראות מוצדק לאור דבריו של האתיופי "איך יכולתי אי פעם [להבין את מה שאני קורא], אלא אם כן מישהו הדריך אותי?", כל עוד נשכח שמילים אלה נאמרו בזמן שרוב היוונים כתבי הקודש עדיין לא נכתבו או זמינים לציבור. זה כבר לא המקרה. אם היו אכן נוצרים אמיתיים, אמיתיים לאורך מאות השנים מאז שמתו השליחים, הם זכו לאישור אלוהי עם התנ"ך... קרא עוד "
גם אני ואחי היינו המומים. הרגשנו שגם משפט כזה מרמז שהתנ"ך אינו שלם. רעיון זה בלתי נתפס עבורנו.
מכתב ההאשמה נגד יועץ המשפטי של החברה נגד רתרפורד, אולין מויל, שהוצא כתוצאה מפרסומו, נמצא באתר בשעה
http://www.docbob.org/wordpress/olin-moyle-letter
אולי זה הוליד את הביטוי הפנימי בביתאל, "האם אתה יכול להרגיש את האהבה ...?"
בכבוד הגדול האח מליטי ... נציג: ג'ון ב ': 2 אני סומך שהצד האחרון שלך היה הלשון בלחי ...?! ... אני בטוח שהלורד תמיד פנה והתייחס לאמו בכבוד מירבי ... וכבר מזמן חשדתי באנגלית הפרשנות של פסוק זה התבססה על ההטיה הגברית המערבית ...? נלקח בהקשר ...? כן, הוא אמר למרי שתהיה אכפת מעסקיה שלה ... וכי הזמן להכריז בפומבי על מטרת אביו היה בעתיד ... אבל ... ברור שהיא לא חשה שום נזיפה, כפי שמראה v4 ... והוא המשיך וקיים את הנס ... מתוך כבוד לה…??! אולי! כל עוד... קרא עוד "
אגב, עליתי כאלמוני ..? אבל שמי פאולין ספירינג ...?
אופס ... :) זה טימותיוס 2: 4-1 ... 🙂 וכשאתה קורא את זה תראה שאני מסכים בלב שלם ... למעשה, בעודנו מתבקשים, "... לגלות התחשבות במי שמוביל את ההובלה ..." , (ת''ס 5: 5-11) פאולוס היה הראשון להעיד על הסטות של אחים אלה מ"הבשורה הטובה באדוננו ישוע המשיח ... "ובוודאי זו חובתנו הנוצרית להפנות את תשומת ליבם ל, כיוונים לא כתובים ... ?? יש תיק משפטי היסטורי מתועד היטב, שהובא נגד השופט רתרפורד, על ידי מזכירו (זכר), בהתייחס ליחס המילולי הדוגמטי והאכזרי שלו בביתאל.... קרא עוד "
בכבוד הגדול ביותר אחי מליטי ... נ"צ: ג'ון 2: 4. אני סומך שהצד השני שלך היה הלשון בלחי ...?! ... 🙂 אני בטוח שהאלוהים תמיד פנה והתייחס לאמו בכבוד רב ... ואני כבר זמן רב חושד הפרשנות האנגלית לפסוק זה התבססה על ההטיה הגברית המערבית ...? נלקח בהקשר ...? כן, הוא אמר למרי לזכור את עסקיה שלה ... וכי הזמן להכריז בפומבי על מטרת אביו הוא בעתיד ... אבל ... ברור שהיא לא חשה שום תוכחה, כפי שמראה v5 ... והוא המשיך וביצע את הנס ... בכבוד לה…??! אולי! עד כמה ש... קרא עוד "
זה היה לשון הלחי ... ובכן, חלקית. ישוע שם את אמו במקומה. אני חושב שכל בן (ובת) נאלץ לעשות זאת בנקודת זמן מסוימת, מכיוון שקשה לאם (בפרט - למרות שאבות יכולים לסבול מכך גם) לשחרר את הדימוי של תינוק בחיתולים. . אף על פי כן, האם הטבעית של האדם נובעת מדחף זה בכנות. לאימא הרוחנית שלנו שהוכרזה בעצמה אין, כיוון שאין לה כל לגיטימציה. אז אם העצה או העצה מקורם בדבר אלוהים, אני אקח את זה, למרות שהערוץ הוא דרך אדם או קבוצה של... קרא עוד "
נראה שיש כאן עוד נקודה שמתפספסת. יהוה הוא אבינו הרוחני, הארגון הוא האם הרוחנית שלנו, וישוע המשיח הוא ...? במשך כל שני החלקים הללו ישו לא הוזכר פעם אחת. כשהעלתי את הנקודה הזו עם אדם אחד, הוא אמר שכן, הם היו יכולים להתייחס לישו כאל המודל שיש לפעול איכשהו. כן, ישוע הוא המודל שיש לעקוב אחריו, אך תפקידו אינו מוגבל לכך. הוא המלך שלנו (Rev 19:16), אדוננו (פיל 2:11), וראש הקהילה (Ef 5:23). עלינו לכבד את הבן על מנת... קרא עוד "
נקודה טובה מאוד, אפולוס. התחלתי לשים לב כמה לעתים נדירות ישו מוזכר בפרסום או בשיחה כלשהי. זה מפריע לי מאוד. הוא לא ממלא תפקיד מאחורי הארגון שלנו או מקום שני לשליח פאולוס. תראו כמה לעתים נדירות מוזכר ישו גם בספרי השירים שלנו.
רק מתוך סקרנות בדקתי כמה פעמים מוזכרים יהוה וישו בספר השירים שלנו. יהוה מוזכר 250 פעמים, ואילו ישו, 29.
לעניין הזכרת ישוע, שמתם לב שבכל פעם שמזכירים את אלה שממנו מגיעות ההוראות הרוחניות של ימינו, אזכור תמיד יהוה והעבד הנאמן אך לעולם לא ישו? באיזו תדירות שמעת או קראת הצהרה המתייחסת להוראות הרוחניות המודרניות שלנו כמגיעות מישוע? האם ישוע אינו ראש הקהילה? האם אין לו את הכוכבים ביד ימין על פי ההתגלות? אז מדוע אנו לא מדברים לעתים על הפרשות המודרניות שלנו כמגיעות ממנו? נכון שיש לא לעבוד את ישוע... קרא עוד "
לא יכולתי להסכים יותר.
פוסט טוב מאוד מלטי. אני קורא את הפוסטים שלך כבר כמה שבועות ואני חייב לומר שלא אוכל להסכים יותר עם מחשבותיך כפי שבאו לידי ביטוי בבלוג זה. לגבי הדבר 'האם הרוחנית' הזה, מה קרה ל"אוכל מוצק שייך לאנשים בוגרים, לאלה שבאמצעות השימוש הם מאומנים בכוחות התפיסה שלהם להבחין בין נכון לבין לא נכון "? (Heb 5:14) האם נחזור להיות תינוקות רוחניים? מכיוון שזה בעצם מה שתיארת כראוי בפוסט שלך, אזור הנוחות הזה של לתת לאחרים לעשות את החשיבה בשבילנו, אומר לנו מה אנחנו... קרא עוד "
אתה מביא נקודה מצוינת, אלק. תודה שתרמת.
תודה לך מלטי, תודה שהפעלת פורום זה בו אנו יכולים לדון בכבוד על דברים רוחניים גם אם לפעמים נגיע להבנה אחרת מזו שנלמדת בפרסומים שלנו. לאחר שקראתי את ההודעות והתגובות כאן הוקל לי לגלות שאני לא לבד בחלק מהשאלות שיש לי לפעמים. באופן אירוני או לא, מצאתי את הבלוג שלך לאחר שקראתי את ההבנה המחודשת על העבד הנאמן ב- JW.org. אני זוכר שדיברתי פעם עם כומר על עדי יהוה בביקור חוזר ובן זוגי שאל, "האם יש לך עבד נאמן ודיסקרטי... קרא עוד "