השבוע בישיבת השירות (אני עדיין יכול לקרוא לזה, לפחות במשך השבועיים הקרובים.) אנו מתבקשים להגיב על הסרטון בן השעה הליכה לפי אמונה, לא ממבט. ערכי ההפקה מכובדים למדי וגם המשחק לא רע. הוא מתאר אירוע בפירוט גרפי שאומרים לנו שיחול על כל עדי יהוה.
נכון שכולנו נצטרך להתמודד עם מבחני אמונה רציניים. ישוע אמר לנו כי אלא אם כן אנו מוכנים לזנוח את כל הדברים לשם שמו, איננו יכולים להיות ראויים לו. זו הייתה המשמעות שעומדת מאחורי דבריו בנוגע לצורך של נוצרים לתפוס את יתד העינויים שלהם (או לחצות). (מט 10: 37-38) אלה שנתלו על יתד נשללו מכל הדברים, כולל בגדיהם החיצוניים. הם היו חייבים להיות מוכנים לוותר על אהבת המשפחה והחברים, על מעמדם ומעמדם בקהילה, על שמם הטוב (לא כפי שאלוהים ראה זאת אלא כפי שהקהילה עשתה זאת) ולהיות מוחזקים על ידי אחרים מתחת לבוז. כל זה וגם החיים שלהם. (דברים 21: 22-23)
איך כל אחד מאיתנו ייבחן באופן אינדיבידואלי אינו דבר שאנחנו יכולים לחזות בו בכל דיוק. אכן, אם ננסה לעשות זאת, אנו יכולים להסתבך וכאן צפויה להוביל הביקורת על הסרטון השבוע.
ארגון עדי העדה יביא אותנו להאמין שאירוע דומה יתרחש בימינו. הם מחפשים הגשמה אנטי טיפוסית בה האומות יקיפו את עדי יהוה במתקפה כוללת. ההוראה שלנו היא שאחרי שכל הדתות האחרות יושמדו, נהיה - מבחינה ארגונית - "האדם האחרון שעומד". אז העמים יבחינו בנו ויפנו אלינו.
זה מבוסס על היישום הספציפי שלהם של ה- 38th ו 39th פרקים של יחזקאל בנושא ההתקפה של גוג ממגוג. כמובן, יישום זה יכול בהחלט להיות בזמן אחר. החשבון המקביל היחיד נמצא ב- Revelation 20: 8-10 וזה מדבר בבירור על תקופה שלאחר סיום שלטונו של משיח השנה. לא משנה מה המקרה, זה לא מקביל למצור על ירושלים ב- 1,000 לספירה, מכיוון שגם ביחזקאל וגם בהתגלות אין אנשי ה 'צריכים לעשות דבר כדי להינצל. זה לא היה המקרה במאה הראשונה. ישוע נתן לתלמידיו הוראות ברורות ומדויקות מאוד לעשות. הוא לא הותיר אותם בספק או בניחוש.
מה איתנו כנוצרים? האם ישוע אמר לנו מה לעשות לפני שארמגדון יינצל? הדבר היחיד שהוא אומר לנו לעשות הוא לסבול. (הר 24: 13) הוא אכן אומר שלא יטעה על ידי נביאי שקר ומשיחונים כוזבים (נמשחים). הוא גם אומר שהמלאכים יאספו את הנבחרים שלו, ויתנו את הרושם המובהק שהישועתנו אינה בידינו. (הר 24: 23-28, 31)
עם זאת, הסתמכות נאמנה על ישו וסיבולת אינם מספיק טובים עבור רבים. איננו יכולים לסמוך לחלוטין על אדוננו שיטפל בעניינים. אנו מרגישים שאנחנו צריכים לעשות משהו בעצמנו גם כן. אנו זקוקים להדרכה ספציפית, תוכנית פעולה.
היכנסו לגוף השולט. אף על פי שאין בתנ"ך שום דבר שאומר לנו להיות על המשמר להוראות ספציפיות להצלתנו המגיעות מקבוצת גברים, זה מה שבאנו להאמין.
נכון כי התנ"ך אומר: "כי אדון יהוה הריבון לא יעשה דבר אלא אם כן גילה את עניינו הסודי לעובדיו הנביאים." (עמוס 3: 7) עם זאת, הנביא הראשי, ישוע המשיח, חזה מה יקרה. אין לנו צורך בהדרכה נוספת. אז מדוע שנחשוב שיש משהו נוסף שלא נאמר בכתובים? מי אומר לנו שדברי הכתובים אינם מספיקים? מי מגיש יישום אנטיפטי ... שוב? מי היה מאמין שנפתח עוד מגילות לפני ארמגדון?

(w13 11 / 15 עמ '20 סעיף 17 שבעה רועים, שמונה דיוקים - מה הם מתכוונים לנו היום)
"באותה תקופה, הכיוון מציל החיים שאנו מקבלים מארגון יהוה עשוי לא להראות מעשי מבחינה אנושית. כולנו חייבים להיות מוכנים לציית לכל הוראות שאנו עשויים לקבל, בין אם אלה נראים נשמעים מבחינה אסטרטגית או אנושית ובין אם לא. "

הגילוי הזה מגיע מאותו ארגון שחשב שארמגדון מגיע בשנת 1914, ואז שוב בשנת 1925 ואז שוב בשנת 1975. אותו ארגון שפירש מחדש את מתיא 24:34 פעמים נוספות ואז יש אצבעות על שתי הידיים שלך, ועכשיו נתן לנו את "דוקטרינת הדורות החופפים". כעת אנו צפויים להאמין כי אבינו האוהב יבחר במקור מוכחש שכזה כאמצעי היחיד בו אנו יכולים להינצל?
האם זה לא היה נוגד את האזהרה שלו בפנינו שלא "לשים את אמונך באצילים, וגם לא בבן האדם הארצישרוע, שאליו לא שייכת ישועה"? (עמ '146: 3)
הגוף הממשלתי יביא אותנו להאמין כי הוראות ספציפיות יגיעו מאת אלוהים יהוה, והם יתנהגו כדוברו - למרות העדות המושבעת של ג'פרי ג'קסון להפך - מכוונים אותנו לישועה. עצם ההישרדות שלנו תהיה תלויה בצייתנות ללא עוררין להוראותיהם.
"תן לקורא להשתמש בהבחנה." (מארק 13: 14)
אם אתה הולך לפגישה השבוע, אנא שתף ​​אותנו בתגובות שאתה שומע מהקהל כדי לעזור לנו להבין כיצד האחווה חושבת ועד כמה הבעיה באמת נפוצה.
אני חושש שהגוף השולט מסדיר את העדר לאכזבה אדירה, ואולי הרבה יותר, אולי טרגדיה גדולה.

מלטי ויגלון

מאמרים מאת מלטי ויוולון.
    50
    0
    אשמח למחשבות שלך, אנא הגיב.x