[זו סקירה של עיקרי הדורות משבוע השבוע מִגדָל שְׁמִירָה מחקר (w13 12/15 עמ '11). אל תהסס לשתף את התובנות שלך באמצעות תכונת ההערות בפורום המשמרות הברואיים.]
במקום ניתוח של פיסקה לפיסקה של המאמר כפי שעשינו בעבר, ברצוני לשקול מאמר זה באופן נושאי. המוקד של המאמר הוא על הקרבנות שאנו מביאים לנוצרים. כבסיס לכך הוא מביא להקבלות עם הקורבנות שהיהודים שביצעו בישראל העתיקה. (ראה פסקאות 4 עד 6.)
בימים אלה אני מוצא פעמון אזעקה קטן שעובר במוחי בכל פעם שמאמר שמתיימר ללמד אותנו משהו על הנצרות מבוסס על מערכת הדברים היהודית. אני תוהה מדוע אנו הולכים שוב לחונך כאשר המורה הראשי כבר הגיע? בואו נעשה ניתוח קטן משלנו. פתח את תוכנית ספריית המגדל והזן "קורבן *" בתיבת החיפוש - ללא המרכאות, כמובן. הכוכבית תאפשר לכם למצוא "הקרבה, הקרבה, הקרבה והקרבה". אם הנחת הפניות לנספח, אתה מקבל 50 הופעות של המילה במלוא כתבי הקודש היוונים הנוצריים. אם אתה מנחה את ספר העברים שבו פול מבלה זמן רב בדיון על מערכת הדברים היהודית בכדי להמחיש את עליונות ההקרבה שישוע הקריב, בסופו של דבר תקבלו 27 התרחשויות. עם זאת, בסינגל זה מִגדָל שְׁמִירָה מאמר בלבד המילה הקרבה מתרחשת 40 פעמים.
כעדות יהוה אנו קוראים שוב ושוב להקריב קורבנות. האם זו באמת קריאה תקפה? האם הדגש ששמנו על כך תואם למסר החדשות הטובות של ישו? בואו נסתכל על זה אחרת. ספר מתיו משתמש במילה "הקרבה" רק פעמיים ובכל זאת יש לו פי 10 מספר ספירת המילים במאמר יחיד זה המשתמש בה 40 פעמים. אני לא חושב שזה מקומם להציע שאנחנו מדגישים יתר על המידה את הצורך הנוצרי להקריב קרבנות.
מכיוון שכבר פתחת את תוכנית ספריית המגדל, מדוע לא לסרוק את כל המופעים בכתבי הקודש היוונים הנוצריים של המילה. לנוחיותכם, הוצאתי את אלה שאינם קשורים להתייחסויות למערכת הדברים היהודית ולא להקרבה שהמשיח הביא מטעמנו. להלן קורבנות שנוצרים מקריבים.
(הרומאים 12: 1, 2) . . .לכן, אני פונה אליכם בחמלה של אלוהים, אחים, אל הציגו את גופכם כקורבן חי, קדוש ומקובל על אלוהים, שירות מקודש בכוח התבונה שלך. 2 והפסיקו להיות מעוצבים על ידי מערכת דברים זו, אך תהפכו על ידי הסבר דעתכם, כך שתוכיחו לעצמכם את רצונו הטוב והמקובל של האל.
ההקשר של הרומאים מעיד על כך we הם ההקרבה. כמו ישוע שנתן את הכל שלו, אפילו לחייו האנושיים, כך גם אנו נכנעים לרצון אבינו. אנחנו לא מדברים כאן על הקרבת הדברים, הזמן והכסף שלנו, אלא על עצמנו.
(הפיליפינים 4: 18) . . עם זאת, יש לי את כל מה שאני צריך ואפילו יותר. אני מסופק במלואו, עכשיו שקיבלתי מאפאפ-רוטית מה ששלחת, ניחוח מתוק, קרבן מקובל, נעים לאלוקים.
ככל הנראה הועברה למתנה לפול באמצעות אפפרודיטוס; ריח מתוק, קרבן מקובל, משהו נעים לאלוהים. אם זו הייתה תרומה חומרית או משהו אחר, איננו יכולים לומר בוודאות. אז מתנה שניתנה למישהו נזקק יכולה להיחשב כהקרבה.
(אל העברים 13: 15) . . .אמצעותו הבה ונציע תמיד לאלוהים קרבן שבחכלומר פרי שפתינו שמכריזים בציבור על שמו. .
לעתים קרובות נעשה שימוש בכתובים אלה כדי לתמוך ברעיון שמשרד השטח שלנו הוא קורבן. אבל זה לא מה שמטפלים כאן. ישנן שתי דרכים להסתכל על קרבן כלשהו לאלוהים. האחת היא שזה אמצעי להלל את אלוהים כפי שמצוין כאן בעברית; האחר, שזו דרישה חוקית או הכרחית. האחד ניתן בשמחה וברצון ואילו השני ניתן משום שמצפים מאחד לעשות זאת. האם שניהם שווים לאלוהים? פרוש היה עונה, כן; כי הם חשבו שניתן להשיג צדק באמצעות עבודות. אף על פי כן, "הקרבת שבח ... פרי שפתינו" נעשית 'באמצעות ישוע'. אם אנו מחקים אותו, בקושי נוכל לדמיין קבלת קידוש באמצעות עבודות, שכן הוא לא עשה זאת.
למעשה, פול ממשיך באומרו, "יתר על כן, אל תשכח לעשות טוב ולשתף את מה שיש לך עם אחרים, כי אלוהים מרוצה היטב מהקרבנות כאלה."[אני] המשיח מעולם לא שכח לעשות את מה שטוב וכל מה שהיה לו הוא חלק עם אחרים. הוא עודד אחרים לתת לעניים.[Ii]
ברור אפוא כי נוצרי שחולק את זמנו ועושרו עם אחרים הזקוקים להקריב קורבן שמקובל על אלוהים. עם זאת, ההתמקדות בכתבי הקודש הנוצרים הנוצרים אינה על ההקרבה עצמה כאילו באמצעות יצירות ניתן לקנות את הדרך לישועה. במקום זאת, המיקוד הוא במוטיבציה, במצב לב; ספציפית, אהבת אלוהים ושכן.
קריאה שטחית של המאמר עשויה להציע לקורא כי זהו אותו מסר שמובא במחקר השבוע.
עם זאת, שקול את דברי הפתיחה של פיסקה 2:
קרבנות מסוימים הם יסודיים עבור כל הנוצרים האמיתיים וחיוניים לטיפוח וקשירת קשרים טובים עם יהוה. קורבנות כאלה כוללים הקדיש זמן ואנרגיה אישית לתפילה, קריאת תנ"ך, פולחן משפחות, נוכחות במפגשים ומשרד השטח. "
קיוויתי למצוא משהו בכתבי הקודש הנוצריים שקשר בין תפילה, קריאת תנ"ך, נוכחות בפגישה או סגידה לאלוהים שלנו עם הקרבה. בעיני, לשקול תפילה או קריאת תנ"ך כקורבן בגלל הזמן שאנו מקדישים לו זה כמו לשקול לשבת לארוחה משובחת כקורבן בגלל הזמן שלוקח לנו לאכול אותה. אלוהים נתן לי מתנה על ידי ההזדמנות שיש לי לדבר ישירות אליו. הוא העניק לי מתנת חוכמתו כפי שהיא באה לידי ביטוי בכתבי הקודש שבאמצעותם אוכל לחיות חיים טובים יותר, פוריים יותר ואף להגיע לחיי נצח. מה המסר שאני מעביר לאבי שבשמיים בכל הנוגע למתנות אלה אם אני מחשיב את השימוש בהן כקורבן?
צר לי לומר שדגש יתר זה על הקרבה כפי שמוצג במגזינים שלנו משמש לעתים קרובות ליצירת רגשות אשם וחוסר ערך. כפי שעשו הפרושים בימי ישוע, אנו ממשיכים להטיל על התלמידים נטל כבד, נטלים שלעתים קרובות איננו מוכנים לשאת בעצמנו.[Iii]
עיקר הכתבה
יהיה ברור אפילו לקורא מזדמן כי דחף המאמר הזה הוא לקדם את הקרבת זמננו וכספנו למאמצי סיוע באסון ובניית אולמות מלכות. להיות נגד אחד משני העיסוקים האלה זה כמו להיות נגד כלבים גורים וילדים קטנים.
הנוצרים במאה הראשונה אכן עסקו בהקלה באסון כפי שמציינים סעיפים 15 ו -16. באשר לבניית אולמות הממלכה אין שום תיעוד בתנ"ך. עם זאת, דבר אחד בטוח: כל הכסף שימש לבנייה או לספק מקומות מפגש, וכל הכספים שתרמו למען סיוע באסון, הם לא הועברו ונשלטו על ידי רשות מרכזית כלשהי בירושלים או במקומות אחרים.
בילדותי נפגשנו באולם הלגיון ששכרנו על בסיס חודשי לפגישות שלנו. אני זוכר שכשהתחלנו לבנות אולמות מלכות, היו שחשבו שזה בזבוז זמן וכסף מקומם בהתחשב בעובדה שהסוף יגיע בכל עת. ב- 70 כששרתתי באמריקה הלטינית היו מעט מאוד אולמות מלכות. רוב הקהילות נפגשו בבתיהם של כמה אחים אמידים, ששכרו או תרמו את השימוש בקומה הראשונה.
באותם ימים, אם רצית לבנות אולם ממלכתי, קיבצת את אחי הקהילה, אספת את הכספים שאתה יכול ואז התחלת לעבוד. זה היה מאוד עבודת אהבה שהתנהלה ברמה המקומית. לקראת סוף ה -20th המאה כל זה השתנה. הגוף המנהל הנהיג את הסדר הוועדה האזורית לבנייה. הרעיון היה לגרום לאחים מיומנים במקצועות הבניין לפקח על העבודה ולהוריד את הלחץ מהקהילה המקומית. עם הזמן התהליך התמסד מאוד. כבר לא ייתכן שקהילה תלך לבד. כעת זו דרישה לבנות או לשפץ אולם ממלכות באמצעות ה- RBC. ה- RBC ייקח אחריות על הפרשה כולה, יקבע אותה על פי לוח הזמנים שלהם וישלוט בכספים. למעשה, הקהילה שתנסה ללכת לבד, גם אם יש להם את הכישורים ואת הכספים, תסתבך עם המשרד הראשי.
סביב תחילת המאה נכנס לתהליך תהליך דומה בכל הקשור להקלה באסון. כל זה נשלט כעת באמצעות מבנה ארגוני מרכזי. אני לא מבקר את התהליך הזה וגם לא מקדם אותו. אלה פשוט העובדות כפי שאני מבין אותן.
אם אתה תורם את זמנך כאיש מקצוע מיומן בבניית אולמות הממלכה או בתיקון מבנים שנפגעו מאסון כלשהו, אתה למעשה תורם כסף. התוצאה של המאמצים שלך היא נכס מוחשי שימשיך לצמוח בערך ככל שמתנפח שוק הנדל"ן.
אם אתה תורם את כספך לצדקה עולמית, יש לך כל זכות לדעת כיצד משתמשים בכסף; כדי להבטיח שהכספים שלך יועילו לשימוש הטוב ביותר.
אם אנו עוקבים אחר הכסף שנתרם באופן ישיר או באמצעות עבודה תרומה למאמצי סיוע או לבניית אולמות ממלכה, לאן זה נגמר? לגבי אולמות הממלכה, התשובה המתבקשת היא בידי הקהילה המקומית שכן הם הבעלים של אולם הממלכה. תמיד האמנתי שזה המצב. עם זאת, האירועים האחרונים צצו בתקשורת שהובילו אותי להטיל ספק בתוקף ההנחה הזו. לכן אני מבקש קצת תובנות מקהל הקוראים שלנו לגבי מה באמת המצב. תן לי לצייר תרחיש: נניח שקהילה מחזיקה באולם ממלכות שדרך עליית ערכי הנדל"ן שווה כעת 2 מיליון דולר. (אולמות ממלכה רבים בצפון אמריקה שווים הרבה יותר מזה.) בואו נגיד שכמה מוחות מבריקים בקהילה מבינים שהם יכולים למכור את אולם הממלכה, משתמשים במחצית הכסף כדי להקל על סבלן של כמה משפחות חסרות כל קהילה ולתרום לארגוני צדקה מקומיים או אפילו לפתוח אחד בעצמם כדי לספק את העניים ברוח תלמידיו של ישוע.[Iv] החצי השני של הכסף יוכנס לחשבון בנק בו הוא יכול להרוויח 5% בשנה. ה- 50,000 $ שהתקבל ישמש כדי לשלם את השכירות במקום מקום מפגש כמו שעשינו ב- 50. חלקם הציעו שאם ינסו לעשות דבר כזה, גופת הזקנים תוסר ותתפוגג הקהילה, לפיה יועברו המו"לים לאולמות הממלכה הסמוכים. לאחר מכן, הסניף ימנה את ה- RBC המקומי למכור את הנכס. האם מישהו יודע על מצב שקרה דבר כזה? משהו שיוכיח מי באמת הבעלים של הרכוש ואולם הממלכה של כל הקהילות והכל?
לאורך קווים דומים, ושוב בדרך לוודא שהכסף שלנו מנוצל בתבונה, צריך לתהות כיצד הסעד מאסון פועל כאשר הנכסים שאנו מתקנים את המבוטח שלנו או עומדים בתור לקבל כספי פדראלי לפגוע באסון, כפי שהיה בניו אורלינס. אחים תורמים חומרים. אחים תורמים כסף. אחים תורמים את עבודתם וכישוריהם. למי הולכים כספי הביטוח? למי הממשלה הפדרלית שולחת את הכספים המיועדים להקלה באסון? אם מישהו יכול לתת תשובה מוחלטת לשאלה זו, אנו מאוד רוצים לדעת.
האם מישהו שם לב שיש הבדל בניסוח בין גרסת ה- PDF של סעיף 16 לבין גרסת הדפוס? גרסת ה- pdf הסירה את המשפט על אי התנדבות בבנייני אולם הממלכה אם הנסיבות אינן מאפשרות זאת.
רק נבדק והמשפט הזה לא מופיע בגרסאות המודפסות או המקוונות בספרדית.
סביר להניח שזה רק טיוח מותר. לא הייתי מחפש שום דבר חשוב יותר מאחוריו.
"מורים עשו טיוח" ??? אנא הסבר.
אני מבין. זה טיפה של חיית מחמד שלי. שוחחתי עם בת-בתים הגונחים על כמה שהם עסוקים. כמה קשה הם עובדים. אז הם צריכים להתעורר בשבע בבוקר כדי להיות מוכנים ל"פולחן הבוקר "אליו הם הולכים. בינתיים, חדרים מנקים אותם על ידי אחרים, את בגדיהם שוטפים ומגהצים על ידי אחרים, את ארוחותיהם מכינים אחרים ואת הכלים שלהם שוטפים על ידי אחרים. הם לא צריכים לבזבז זמן על דחיפת הגישה, מכסחת הדשא או קניית מצרכים. עמיתיהם בעולם האמיתי גם קמים 7... קרא עוד "
כל מה שאמרת נכון ..
ואז אחד מאותם מפונקים כותב מאמר על האופן שבו אנו - אלה שמשלמים עבור העמילן על התחתונים הטריים שלהם - מראים חוסר כבוד לעליון אם נגיע לקבוצת השירות באיחור. או שהם שולחים חוברת מבריקה המספרת לנו כיצד להתלבש על המתקנים ששילמנו עליהם, ואם יש לנו עבודת צווארון כחול, נוכל פשוט להפיל את ההתכתבות בחריץ הדואר כדי להימנע מחילול הלובי. כמובן שאם אנחנו לא אוהבים את זה, אנחנו תמיד יכולים לקחת את התרומות שלנו למקום אחר.
כלומר, "קורבנות".
זו סדרת מאמרים מאוזנת, אבל שקלנו את הלחץ על הקהילות בהקשר. מה שהמציאות היא שכל הכסף הולך לתאגיד, והקהילות דלות. בהקשר זה, ההצעה קוראת לעניים לעזור לעניים. בשום מקום במאמרים הם לא מדברים על איך הם משתמשים בתרומות כדי לעזור לטפל במשרתים במשרה מלאה. כספי החברה הפתוחה עשויים לחוש ביקורת, ויש אנשים שלא יהיו מרוצים אפילו אז. אולי נגלה כמה מיליונים הלכו למקרים של התעללות בילדים וכדומה. האם הם... קרא עוד "
עם זאת, ברור ממצב שצץ במאה הראשונה שהקהילות מעוניינות לדאוג לצרכיהם של אחים ואחיות מבוגרים למופת. התנ"ך אומר על קהילת ירושלים כי "איש לא היה צריך ביניהם."
מגדל השמירה במרץ 15, 2014, p 23 para 13
נראה שרק דוגמאות למופת (לא שמתי לב למופת בכתובים) הן לקבל תמיכה בקהילה. ככל הנראה זקנים מקומיים יחליטו מי הוא למופת אך על סמך קריטריונים?
האם כולם בירושלים היו מופתיים?
איש לא נזקק ....
עזרה לעניים לא באה עם כישורים או מבחנים. אתה רואה אדם רעב, היה שומרוני טוב.
נקודה מעולה. לוק 6: 30 😉
תודה אלעקס על ההסבר שלך ואני מסכים שיכולים להיות בעיות אפשריות במעקב אחר ההנחיות. אנחנו פשוט לא יכולים להתנער מתגובותינו כלפי הורינו שהשירות שלנו יכול להסתיים במתנה של קורבן. טימוטי 1 ברור לחלוטין על מי צריך לכתף את האחריות של הטיפול בהורים קשישים. ואני יודע למה אתה מתכוון איך הם מפעילים לחץ על אנשים שחוויתי את זה בעצמי במשך שנים כזקנה עם 5 ילדים ואשתי שהשגיחה עליהם והייתי המפרנסת שחיינו בשכר אחד. הייתי כל כך... קרא עוד "
היי אלכס,
אני לא בטוח איך אתה מקבל 240 שעות עבודה בבית-אל. הם עובדים 8 - 5 עם שעה חופש לארוחת הצהריים. רובם כבר לא עובדים בשבת בבוקר. אז זה אומר שהם עובדים שבוע עבודה של 40 שעות, בתוספת 10 לצורך ביצוע שירות 340 שעות פלוס 30 אם הוא זקן שעושה 370.
עשיתי 10 שעות, 6 ימים, 4 שבועות.
הגזמתי את זה, וספרתי 10 שעות כי הם מתעוררים כל כך מוקדם. שקלתי גם את שעות העבודה בשבת ביחס לבניית המטה החדשה.
kev, בהתייחס לתגובתך "יש כאן כלל כללי וזה ישר מפיו של העובד מגיע לשכרם", אני סקרן לגבי משמעותך. מי הם בדיוק העובדים אליהם אתה מתייחס? איזה סוג של עבודה הם עושים? כמה כסף מגיע להם? על מי הם עובדים?
אני מתכוון לחוסר כבוד ואולי אני לא מבין את ההערה שלך. אם כן אני מתנצל בכנות.
אין בעיה אחות במקרה של מתיו 10 תבחין שישוע שלח את תלמידיו להטיף וללמד את החדשות הטובות על הממלכה שהוא נתן להם הוראות לעשות. בפסוק 1 כתוב שהם קיבלו סמכות מישוע לגרש שדים ולרפא אנשים זו הייתה כוח שניתנה בחופשיות על ידי ישוע לתלמידיו. מפסוק 8 ניתן לראות כי הם לא יכלו לחייב אחרים בגין שירות זה, אולם בפסוק 9 ישו מורה להם אז לא להקפיד על ביצוע עבודות המשימה מדוע. זה... קרא עוד "
כמו כן, תצפית קטנה בנושא זה יכולה להיות הסיבה לכך שכל כך הרבה זקנים עובדים יתר על המידה לחוצים וחולים בדיוק כמו שהייתי ק.ב.
לטענת קב יש טעמים מקראיים: הלווים קיבלו את המשימה לעבוד על משכן יהוה. הם לא הורשו לעבוד בארץ, במקום זאת, 12 השבטים האחרים סיפקו את 10% מהטובים ביותר שהיו להם, הביכורים. זה כלל כסף ואוכל. גם כשפרשו לגיל 50, ישראל תטפל בהם. 20 שנות שירות במשרה מלאה הצדיקו תמיכה לכל החיים. (30 שנה אחרי המלך דייוויד) עובדים בסניף מקבלים טיפול זה בזמן שהם נמצאים בביתל, אך בגדול - מוחלפים אם הם חולים או זקנים. הרבה CO שהיו מקבלים... קרא עוד "
אלכס התגובה שלך היא מציאות שוברת לב. כחלוץ קבוע בעצמי במשך שנים רבות (אני כבר לא ברשימה) הרמתי הרבה קרבנות כדי לעמוד בדרישות ה- WTBS לזמני ומשאבי. הבנתי שהלב שלי היה במקום הנכון לשרת את יהוה ואת אנשי הקהילה שלי בהטפתי את החדשות הטובות. עם זאת הדעה שלי (הנוף שדוחף ה- GB) אינה מאוזנת. אני עדיין יושב באולם ונלחם בנטייה לחוש אשמה במחשבות על ... "אני יכול לעשות יותר בשירות ...... קרא עוד "
נקודות מצוינות מבוססות תסריט, אלכס.
איזה מגדל שמירה הוא אותו אלכס ב- 2014
15 במרץ 2014 "כבדו את הזקנים שביניכם" 10 משרתים במשרה מלאה שתפקידם התיאוקרטי הרחיק אותם מהבית עלול להתמודד עם החלטות קשות במיוחד. המשרתים כבתליטים, מיסיונרים ומשגיחים נודדים רואים כולם את משימתם כיקרה, כברכת יהוה. ובכל זאת, אם הוריהם חולים, התגובה הראשונה עשויה להיות: 'עלינו לעזוב את המשימה שלנו ולחזור הביתה לטפל בהורינו.' עם זאת, יהיה זה נבון לשקול בתפילה האם זה מה שההורים באמת זקוקים לו או רוצים בו. אף אחד לא צריך לוותר על הרשאות שירות, וזה אולי לא... קרא עוד "
פשוט לקרוא את המאמר אלכס ולגדול מגדל השמירה בסך הכל מצאתי את המאמר די מאוזן וכתבתי אבל זו רק דעתי
ביחס לכל התגובות שקשורות למכירת הממלכה הול לכנסיות, KH שהשתתפתי בו נמכר גם הוא לכנסייה. זה היה KH בערך בשלהי ה- 70 המאוחרת / ה- 80 המוקדמת עד לערך ה- 2006 כאשר מכרו אותו לכנסייה. הכנסייה נאלצה לעשות קצת שיפוץ קודם לפני שהספיקו להשתמש בה. אני מניח שזה כמו הגרסה שלהם שיש צלחת לווין ... LOL 🙂
שים
6203 דרך שלדון, טמפה, FL 33615
לחיפוש בגוגל כדי לראות את התמונה.
מצחיק איך ה- WTS / GB טוענים שעבודת ההטפה של JW אמורה להיות ההגשמה בג'ואל שהם הכוח הצבאי של חרקים הגורמים להתגשמות "מחסנים הונחו שוממים. אסמים נקרעו, כי התבואה התייבשה. הו, איך חיית הבית נאנחה! [איך] המוני הבקר נדדו בבלבול! כי אין להם מרעה עבורם. " ובכל זאת אין שום עדות לכך שכנסיות כלשהן נסגרות בגלל כנסות של ג'וי.איי, אלא להפך, ג'יי.וי מוכרות למעשה את כ"כיהן לכנסיות. 5-1-98 WT... קרא עוד "
על מתן כסף ועבודה על פרויקט נניח KH אני חושב שחשוב לקבל את האיזון הנכון. עלינו לשאול מי הכסף שעבר לכתבי שמעתי כתבים כמו מעשים 4 ו 34 ו 35 שפורסמו כדי לעודד את האחים לתת ל בחברה כאשר ההקשר מגלה כי הכסף היה עבור העניים והנזקקים. עם זאת, זה בהחלט לא טועה לתת למי שמספק הוראה ספירטואלית מתיו 10 v10 העובד ראוי למזונותיו או לשכרו, זהו גם תמצית 1 קורינתיים 9 למרות שפאול עשה זאת... קרא עוד "
"נראה שרבים בספרד היו מוטרדים מכך שהם מימנו את כל הבנייה, מכיוון שהחברה לא יכלה להרשות לעצמה אותה תקופה, אך קופת ה- WTS נהנתה לחלוטין מהמכירה"
ניתן לגשת לחשבון על סגירת המתקן הספרדי ב: -
http://www.anthonymathenia.com/spanish-jws-upset-over-bethel-move/.
אני לא בטוח אם כספי המכירה עברו לחברה או לא.
זו הצרה של מיקן, אף אחד לא באמת יודע מה קורה לכסף. נראה שזה פשוט נכנס לקרן סלוש גדולה. המאזן של ה- WT הוא תעלומה גדולה. זכרו שהכל מקורו בתרומות, אך ה- WT מתנהג כמו תאגיד מסחרי גדול.
יתכן שהם יתאגדו כעת בציפייה לתשלומי ריבוי מרובים בשנים הבאות בגין מקרי התעללות בילדים נגד ה- WT הממתינים לעבור את מערכת המשפט האמריקאית.
המאמר דומה לזה שקראתי, אך כצידה זו מעלה את נושא חובתה החוקית של החברה על פי החוק לדאוג למתנדבים.
כשרואים כי ה- WTS כל כך אוהב לצטט 'עקרונות כתובים' מחוק הפסיפס, אני בטוח שהם יהיו מודעים לאחריותם כלפי צעירים, חולים וקשישים 😉
מצטער, הייתי צריך לקרוא "חובה חוקית על פי חוק הקיסרים"
RE: תשלומי ביטוח לקהילה שאני גר באזור חוף מפרץ מפרץ, ארה"ב, כך שאנו רואים את חלקנו ההוגן של הנזק מהוריקנים. במהלך הוריקן קטרינה היו מספר אולמות מלכות ובתים של אחים / אחיות שנפגעו. החברה שלחה הקלה באסון, ודאגה שנשלחו חומרי בניין, אוכל, ביגוד ואחים מוסמכים לעזור לנו. מרבית החומרים הללו נתרמו על ידי אחים מאזורים לא מושפעים בעלות קטנה מאוד לחברה. בגלל אהבתם של האחים והאחיות, אולמות הממלכה והבתים שלנו תוקנו היטב לפני שהתקבלו כספי ביטוח כלשהם,... קרא עוד "
תודה, ג'ון, כי אישרת את מה שהאמנו שהוא המקרה.
היי ג'ון,
האם זו הייתה תרומה "מוצעת"? או שמא WTBS רמזה שהם זכאים לכסף? אני מניח שאני תוהה איך שלחת את כספי הביטוח ל- WTBS?
כפי שציינת האחים היו אסירי תודה. עם זאת הרעיון שה- WTBS מקבל בחופשיות אך לא נותן בחופשיות ... נראה שגוי. זה מרגיש לא מוסרי ולא נוצרי.
זו הייתה תרומה "מוצעת" רק לאלה המקבלים סיוע, וככזו מעולם לא הוזכרה מהמצע. למשפחתי נגרם לנו נזק לגג ובמהלך התיקונים, והזקן הזכיר שהחברה המליצה לאחים / אחיות שמקבלים סיוע עבורו הם מקבלים גם תשלומי ביטוח לתרום את כספי הביטוח לכיסוי עלות העבודה. הוטל על שיקול דעתו של המו"פ לגבי כמה מהם לתרום על סמך הבנתם כמה מהכסף אמור לשמש בוודאות.... קרא עוד "
אני לא מצחיק אבל זו פשוט לא הרוח הנכונה של נתינה. זה נשמע לי כמו חג המולד. אני מכיר מישהו שחתך מישהו אחר לאחר שקיבלתי מתנה שלא הייתה באותה מידה כמו זו שקנו. כל הסיפורים שכאלה עושים זה לגרום לאנשים לפקפק בראש ובראשונה במניע לנתינה .. אני מקווה שהאחים לא היו במסע אשמה נוסף לאחר ביצוע העבודה. הייתי שואל בשלב זה האם תיקנו גם את בתי העדים שאינם יהוה מתוך חמלה אנושית... קרא עוד "
אני חושב שהדבר המצער אחר בעניין הוא שהחברה תדע שביתם תוקן וגם מי נתן את הכסף יהיה צורך בשיק או העברה בנקאית בשם האנשים. לא כאלה שייכנסו לאלפים תיבת תרומה
שלום ג'ון אני עובד עם RBC כבר 8 שנים. אני יכול גם לאשר שנוהג זה של תרומת כספי הביטוח הוא המקרה. אני מוצא את זה מטריד מכיוון שנראה שמשרד הסניף מרוויח ממש מאסונות מכיוון שהם מוציאים מעט מאוד ומקבלים את כספי הביטוח. עדיף לבזבז עזרה לאחים שבאו לעזור או למשפחות מקומיות אחרות. אני דואג מאוד מזה זמן. גם המצב לגבי הלוואות KH מטריד. לדוגמא, דמיין לקנות בית, לקחת משכנתא, לשלם... קרא עוד "
סקירתו של מלטי על מאמר ה- WT מעלה במוחי שני נושאים חשובים שחשבתי עליהם זמן רב: 1. אם פעם הוקדש KH ליהוה, איך יתכן שלאחר שנים רבות זה בסופו של דבר להיות נמכר, ואפילו לכנסיות הנוצריות? זה מקומם! כאשר נבנה KH, מתלבטים רבות בברכת יהוה על עבודתו וכו 'וכו'. אך כאשר היא נמכרת ... כמובן מובאות סיבות ילדותיות אחרות. אבל אני תוהה, אם יהוה באמת מברך את עבודתנו, מדוע עלינו למכור נכס באופן רשמי... קרא עוד "
כאשר הזקנים מכרו את האולם הישן, הזעיר, אך היקר שלי לקבוצה אוונגליסטית, הייתי מרותק. לא הבנתי איך זה אפשרי. אני עדיין לא. אותו דבר כמו ללכת לאולם כנסים מחוזי שכור ולתלות את נקודת הדגל של ארה"ב במרכז מהתקרה, כי הבניין לא רוצה להוריד אותו. זה פחות נושא לאמריקאים שגדלו בארה"ב, כי הם התרגלו כל כך לראות את הדגל הזה בכל מקום. במדינת המוצא שלי הורדנו את דגלנו הלאומי כששכרנו אולם לאנדרטה. שֶׁלָה... קרא עוד "
זה מצחיק שאתם הזכרתם את המכירות של KH לכנסיות. אני זוכר ש- KH נמכר לכנסייה לפני שנים רבות בשכונה הישנה שלי. אחותי ואני יצאנו לשירות יום אחד. הגברת הזו הייתה פתוחה להצגת אחותי. הגברת המשיכה ואמרה שהיא אוהבת את העבודה שלנו ושהיא לומדת באחת הכנסיות שאנחנו נפרדים ממנה ברחוב. אחותי ואני הבטנו זו בזו מנסות לא לצחוק כי ידענו שזו עכשיו כנסייה. היא הזמינה אותנו לתחייה שם. למרות ש... קרא עוד "
כן זו חברת המשכנתאות היחידה שאני יודע איפה אתה משלם את המשכנתא וחברת המשכנתאות עדיין בבעלותה של הבניין בסוף. כאשר נפרעה המשכנתא הם רצו למכור את האולם ולהעביר אותנו מהאזור ולשתף עם 2 קהילות אחרות שרבים מאיתנו בנו את האולם באופן אישי. כשהאחים התעצבנו הם החליטו לקיים פתק סודי והכריחו את האחים להצביע עליו. נייר ההצבעה היה הנייר הקלפי הכי מוטה שאי פעם קראתי שהוא עבר משהו כזה. האם אתה מסכים לקיים את ההמלצה... קרא עוד "
וואו קייב!
סביר להניח שכריס. שלושה ח"כים שאני מכיר בסביבתי נמכרו לכנסיות. עוד דבר אחד אני זוכר לגבי ההודעה לעיתונות בנוגע למכירת מתחם ביתאל. דובר התקשורת של ה- WT הכריז כי טוב כי המתקן נמכר ל'קבוצה מבוססת אמונה 'וכי זה יועיל לאנשים המקומיים, או מילים לכך. נראה שדובר JW אומר דבר מוזר לומר על כנסייה שהיא כביכול חלק מדת שווא. כפי שאמר ג'ורג 'אורוול ב"חוות בעלי חיים "," יש בעלי חיים שווים יותר מ-... קרא עוד "
כל כך תענוג שגיליתי את הבלוג הזה, כיבוד כזה. הניתוח שלך מדויק! לאחר שעמלתי מאז נעורי (כיום אני בן 51) עם "קורבנות", לאחר שנגרם לי להרגיש עם כל פגישה שאני לא ראוי ועלי להקריב יותר "קורבנות", להרגיש חסר יכולת בגלל שלא "להקריב" מספיק, קורא את המאמר שלך קלף את המאזניים הכבדים נופלים מעיניי, באופן די מילולי. היופי של האור כל כך עוצמתי שדופקתי לגמרי!
מה עוד אפשר לומר?
מתחם ביתאל במדינה בה אני גר נמכר לכנסיית אלים. בדומה להערתו של כריס, מתחם זה נבנה ללא עבודה על ידי עדי מקומיים וללא ספק נמכר ברווח אדיר בהשוואה לעלות הקמתו בפועל באמצע שנות השמונים. לאן נעלם הכסף הזה? נראה שזה בסדר לקחת את הכסף של הנצרות בכל הנוגע למכירת נדל"ן, אבל היזהר אם אתה צייר ונראה שאתה מצייר כנסייה! אתה לא יכול לקחת כסף מהנצרות! מה קרה למיליארד דולר מנדל"ן מניו יורק... קרא עוד "
עלינו לחיות באותה מדינה JG 🙂
ביתל הקודם נמכר גם הוא לקבוצה דתית, מהזיכרון היה זה ה- SDA.
אולם מלכות בעירוני נמכר גם לאחים הבלעדיים לפני כ 6 שנים.
שנים רבות אחורה קשיש שהיה צייר עשה עבודות מסוימות בבית ספר קתולי ונזכה בפומבי.
זו מערכת כללים אחת עבור קובעי הכללים והם קובעים מיהם פורעי הכללים.
האם המילה פרושים מתאימה?
זה בתי מרקחת מדהימים כך שאם בבילון הגדולה נפלה עזרנו לבנות אותה מחדש
אני לא יודע אם זה אותו אירוע שאתה רומז למלטי אבל המכירה של ביתאל הספרדית עולה בראש. נראה שרבים בספרד היו מוטרדים מכך שמימנו את כל הבנייה, מכיוון שהחברה לא יכלה להרשות זאת לעצמם באותה תקופה, אך קופת ה- WTS נהנתה לחלוטין מהמכירה. במיוחד מאז ימי רות'רפורד כל מושג ההקרבה מיועד לשרת את יהוה באמצעות ארגון. רתרפורד בוז על הרעיון שעלינו לשאוף לאישיות נוצרית, במקום לשים דגש על עבודות הטפה. זה היה קשה... קרא עוד "
וואו! הנקודות שציינת בנוגע לאופן מימון / הוצאת עבודות הבניין שלנו תקפות בהחלט. אף פעם לא חשבתי על זה. תמיד מצאתי שזה סקרן כי הקהילות צריכות למסור פרטים על הכספים שלהן למועצה, אולם רשת האינטרנט לא מספקת שקיפות לגבי הכספים שלהן. שנתון לדעתי הוא מקום מצוין לשים את המידע הזה. ניתן למקם אותו לצד העמודים והדפים בסיכומי השעות של סוף השנה, וכו '. אני מבין שה- WTBS מיישמת זאת באמת משאלת לב.
אני חושב שהגיע הזמן שיותר מאיתנו נתחיל ללמוד לעצמנו כמה מהדברים האלה. אני יודע שהייתי מאוד מאוד נאיבי לאורך השנים. זוהי האמונה ארוכת השנים שלי שאיננו מחוץ למטרה עם רעיונותינו של הקרבה, שירות, צדקה ומה שגורם להיטיב עם שכנינו. בשבוע שעבר קניתי אוכל עם עד אחר. האדם שלפנינו ניסה להשתמש בכרטיס חיוב וזה לא ייקח את הכרטיס שלה. הגשתי לה 20 דולר. העד איתי שאל מדוע עשיתי זאת. אמרתי, היא רעבה ואין לה... קרא עוד "
קל. אתה פשוט מקים קזינו להימורים משלך. 😉
אני באופן אישי לא יודע על שום מקרה בו חלוץ הזקוק לא קיבל שום עזרה כספית מהסניף או מהקהילה המקומית. למעשה, הקהילות משלמות על הכל; הוצאות CO; אוכל לכל בתי הספר; אפילו מחיר טיסה להחזרת המיסיונרים ממשימותיהם הזרות למוסכמות. זה מגיע לנקודה בה מספיק מספיק!
"יתכן וההערה החיובית האחת למגדל השמירה הייתה דחיית תביעה פדרלית שהגישו זקני העבר של אולם הממלכה של מנלו פארק (קליפורניה). התביעה אמנם נכשלה ושלושה זקנים מעורבים הודחו מאוחר יותר, אך תמלילי המשפט הנרחבים והמתועדים היטב זכו לציבור, וחשפו בבירור את כוחו של המגדל והכוונה לתפוס את השליטה והבעלות על כל אולמות הממלכה בצפון אמריקה - אפילו אולמות קיימים שהם פרטיים. היו בבעלות ומיומנו מקומי. חלק מהראיות בתמלילי המשפט היו די חושפניות מעבר למוקד המשפט. במהלך העדות עורך דין מגדל השמירה... קרא עוד "
למעשה, תיק Menlo Park עדיין פעיל, ו- WB&TS מחויבים במסגרת RICO.