1כעת עזב ישו את המקום הזה והגיע לעיר הולדתו, ותלמידיו הלכו אחריו. 2בבוא השבת החל ללמד בבית הכנסת. רבים ששמעו אותו נדהמו ואמרו, "מאיפה הוא הגיע לרעיונות האלה? ומהי החוכמה הזו שניתנה לו? מהם הניסים הללו שנעשים דרך ידיו? 3האם זה לא הנגר, בנם של מרי ואחיהם של ג'יימס, ג'וזס, יהודה וסימון? והאם לא אחיותיו כאן איתנו? ", ולכן העבירו אותו. 4ואז ישוע אמר להם, "נביא אינו חסר כבוד אלא בעיר הולדתו ובקרובי משפחתו ובביתו שלו." (מרק 6: 1-4 NET Bible)

הדהים אותי העיבוד החדש שנמצא ב- NWT המתוקן (מהדורת 2013) של סימן 6: 2. "... מדוע היה צריך לתת לו את החוכמה הזו ...?" ברוב הגרסאות מתוארים כ"מהי חוכמה זו "כפי שמודגם לעיל. אני לא אתווכח על דיוק התרגום שלנו על האחרים מכיוון שזה יהיה מחוץ לנושא. אני מעלה זאת רק מכיוון שכשקראתי את העיבוד המשתנה הזה היום, זה גרם לי להבין משהו שניכר מחשבון זה, לא משנה באיזה תרגום קראת: אותם אנשים נקלעו מהשליח ולא מההודעה. העבודות שבוצעו באמצעות ישו היו מופלאות ובלתי מעורערות, אולם מה שעניין אותם היה "למה הוא?" הם ככל הנראה נימקו, "מדוע, רק לפני כמה שבועות הוא תיקן שרפרפים והכין כיסאות ועכשיו הוא המשיח ?! אני לא חושב שכן. ”
זהו "האדם הפיזי" של 1 קור. 2: 14 הכי אלמנטרי שלו. הוא מתמקד רק במה he רוצה לראות, לא מה שיש. לנגר זה לא היו תעודות שהאנשים האלה ציפו להם מהמשיח. הוא לא היה מסתורי ולא ניתן היה להכיר אותו. הוא היה הבן של הנגר הנמוך שהכירו כל חייהם. הוא פשוט לא התאים להצעת החוק של מה שהם צפו במשיח.
אל האני הפסוק הבא עומד בניגוד לגבר הרוחני (או האישה) לזה הגשמי באומרו, "עם זאת, הגבר הרוחני בוחן את כל הדברים, אך הוא עצמו לא נבחן על ידי שום גבר." אין זה אומר שגברים אחרים אינם מנסים לבחון את האדם הרוחני. המשמעות היא שבעצם הם מסיקים מסקנות שגויות. ישוע היה האדם הרוחני ביותר שהלך אי פעם על כדור הארץ הזה. הוא באמת בחן את כל הדברים והמוטיבציה האמיתית של כל הלבבות הייתה פתוחה למבטו החודר. עם זאת, הגברים הפיזיים שניסו לבחון אותו הגיעו למסקנות שגויות. בעיניהם הוא היה אדם חצוף, מתיימר, איש בשוויון עם השטן, אדם שהתזכר עם חוטאים, חילול השם וכופר. הם ראו רק את מה שרצו לראות. (מחצלת. 9: 3, 10, 34)
בישו היה להם את כל החבילה. המסר הטוב ביותר של השליח המצטיין ביותר ששמע העולם. לאלה שהיו אחריהם הייתה אותה הודעה, אך כשליחים הם לא יכלו להחזיק נר לישו. ובכל זאת, זה המסר לא השליח. זה לא שונה היום. זה המסר, לא השליח.

האדם הרוחני בוחן את כל הדברים

אם אי פעם דיברת עם מישהו "באמת" על נושא כתבי הקודש הסותר דוקטרינה רשמית כלשהי, אולי היית שומע דבר כזה: "האם אתה חושב שאתה יודע יותר מהעבד הנאמן?" האדם הפיזי מתמקד בשליח, לא במסר. הם מוזילים את הנאמר, על סמך מי שאומר זאת. לא משנה שאתה מנמק מהכתובים ולא מהמקוריות שלך, יותר ממה שהיה חשוב לנצרים כי ישוע עשה ניסים. הנימוק הוא, 'אני מכיר אותך. אתה לא קדוש בעצמך. עשית טעויות, עשית דברים מטופשים. ואתה, מו"ל נמוך, חושב שאתה חכם יותר מהאנשים שאותו מינה יהוה להוביל אותנו? " או כפי שמגדיר זאת ה- NWT: "מדוע חוכמה זו תינתן לו (או לה)?"
המסר הכתוב הוא כי "האדם הרוחני בוחן את כל הדברים". לכן, האדם הרוחני אינו מוסר את נימוקיו לגברים אחרים. 'He בוחן את כל הדברים. " אף אחד לא בוחן את הדברים בשבילו. הוא לא מאפשר לגברים אחרים לומר לו נכון ולא נכון. יש לו את המילה של אלוהים לכך. יש לו את המסר מהשליח הגדול ביותר שאלוהים שלח אי פעם כדי להדריך אותו, והוא מקשיב לאותו מסר.
האדם הפיזי, בהיותו פיזי, עוקב אחר הבשר. הוא נותן אמון בגברים. האדם הרוחני, בהיותו רוחני, עוקב אחר הרוח. הוא שם אמון במשיח.
 

מלטי ויגלון

מאמרים מאת מלטי ויוולון.
    15
    0
    אשמח למחשבות שלך, אנא הגיב.x