קנאות לאלוהים ...

האם עדי יהוה נמצאים בסכנה להפוך כמו הפרושים?
השוואה בין כל קבוצה נוצרית לפרושים בימי ישוע שקולה להשוואה בין מפלגה פוליטית עם הנאצים. זו עלבון, או אם לנסח זאת בדרך אחרת, "המילים הנלחמות בהן."
עם זאת, אל לנו לתת לתגובת בטן לעכב אותנו מלבדוק את ההקבלות האפשריות. כפי שנאמר, "מי שלא ילמד מההיסטוריה נידון לחזור עליו."

מי היו הפרושים?

לטענת חוקרים מסוימים, פירוש השם "פרוש" הוא "נפרדים". הם ראו בעצמם בין הקדושים שבגברים. הם ניצלו בזמן שההמונים בכלל נבזו; עם ארור.[אני]  לא ברור מתי הכת קמה, אך יוספוס מזכיר אותם כבר במחצית השנייה של המאה השנייה לפני ישו. אז הכת הייתה בת 150 לפחות כשהגיע ישו.
אלה היו גברים קנאים מאוד. פול, עצמו פרוש לשעבר, אומר שהם היו הקנאים ביותר מכל הכתות.[Ii]  הם צמו פעמיים בשבוע ומעשרו בקפדנות. הם השמיחו את צדקתם לגברים, אפילו השתמשו בסמלים חזותיים כדי להצהיר על מעמדם הצדיק. הם אהבו כסף, כוח ותארים מחמיאים. הם הוסיפו לחוק בפרשנויות משלהם עד כדי כך שהם יצרו עומס מיותר על העם. עם זאת, כשמדובר בעניינים שעניינם צדק אמיתי, רחמים, נאמנות ואהבת האדם, הם הגיעו למצב קצר. אף על פי כן הם התאמצו מאוד לעשות תלמידים.[Iii]

אנחנו הדת האמיתית

אני לא יכול לחשוב על דת אחרת על פני כדור הארץ כיום שחבריה מכנים את עצמם בדרך כלל כ"אמת ", וכך גם עדי יהוה. כששני עדים נפגשים בפעם הראשונה, השיחה תפנה בהכרח לשאלה מתי כל אחד "נכנס לאמת". אנו מדברים על צעירים שגדלים במשפחת עד ומגיעים לגיל שבו "הם יכולים להפוך את האמת לשלהם". אנו מלמדים שכל הדתות האחרות כוזבות, ובקרוב יושמדו על ידי אלוהים, אך אנו נשרוד. אנו מלמדים שכל האנשים שלא נכנסים לארגון עדי יהוה של עדי יהוה ימותו בארמגדון.
שוחחתי עם קתולים וגם פרוטסטנטים בקריירה שלי כעד יהוה ובהזדמנויות רבות תוך כדי דיון בתורות כוזבות כמו אמונתם הרשמית בהלפייר, הופתעתי לגלות שהאנשים קיבלו שאין מקום מילולי כזה. זה לא הפריע להם עד כדי כך שהכנסייה שלהם לימדה משהו שהם לא האמינו שהוא כתיבה. האמת לא הייתה כה חשובה; אכן, הדבר הרגיש ביותר כפי שעשה פילטוס כשאמר לישוע, "מהי אמת?"
זה לא המקרה לגבי עדי יהוה. האמת היא מהותית לחלוטין למערכת האמונות שלנו. כמוני, רבים הפוקדים אתר זה למדו שחלק מאמונות הליבה שלנו - אלו המבדילות אותנו מכנסיות אחרות בנצרות - אינן כתבי הקודש. מה שעוקב אחר מימוש זה הוא תקופת מהומה, שלא כמו זו של דגם קובלר-רוס פרטים כחמשת שלבי האבל. השלב הראשון הוא הכחשה.
ההכחשה שלנו מתבטאת לעיתים קרובות במספר תגובות הגנתי. אלה שנתקלתי בהם באופן אישי, או שאליו אני הצעתי כשעברתי שלב זה, התמקדו תמיד בשני דברים: צמיחתנו וקנאותנו בהטפה. ההנמקה אומרת שאנחנו חייבים להיות הדת האמיתית מכיוון שאנחנו תמיד גדלים ובגלל שאנחנו קנאים בעבודת הטפה.
ראוי לציין שלעולם לא נעצור לרגע כדי להטיל ספק בעובדה שישוע מעולם לא השתמש בצמיחה קנאה, פרוזליזציה ולא מספרית כמקלת מדידה לזיהוי תלמידיו האמיתיים.

שיא הפרושים

אם תציין את תחילת האמונה שלנו עם פרסום המהדורה הראשונה של המגדל, אנחנו קיימים כמעט מאה וחצי. במשך תקופת זמן דומה, הפרושים גדלו במספרם ובהשפעתם. גברים ראו בהם צדיקים. למעשה, אין שום דבר שמצביע על כך שהתחילה היו הכת הצדיקה ביותר של היהדות. אפילו בתקופת המשיח היו כנראה צדיקים בין שורותיהם.[Iv]
אבל האם הם היו צדיקים כקבוצה?
הם באמת ניסו להתאים לחוק אלוהים כפי שקבע משה. הם חרגו מיישום החוק והוסיפו חוקים משלהם במטרה לרצות את אלוהים. בכך הם הוסיפו עומסים מיותרים לעם. ובכל זאת, הם ראויים לציון בזכות קנאותם לאלוהים. הם הטיפו ו'חצו יבשה וים כדי להפוך אפילו לתלמיד אחד '.[V]   הם ראו בעצמם ניצולים, בעוד שכל הלא-מאמינים, שאינם פרושים קללו. הם נהגו באמונתם על ידי השתתפות קבועה בתפקידיהם כגון צום שבועי ותשלום בצוותא את כל מעשריהם והקרבתם לאלוהים.
לפי כל הראיות הנצפות, הם עבדו את האל בצורה מקובלת.
אולם כאשר הגיע המבחן, הם רצחו את ישוע המשיח, בנו של אלוהים.
אם היית שואל מישהו מהם בשנת 29 לספירה אם הם או כתם בסופו של דבר ירצחו את בן האל, מה הייתה התשובה? לפיכך אנו רואים את הסכנה במדידת עצמנו בקנאותנו ובהקפדה על צורות שירות קורבניות.
האחרונה שלנו מִגדָל שְׁמִירָה למחקר היה זה לומר:

"קורבנות מסוימים הם יסוד לכל הנוצרים האמיתיים והם חיוניים לטיפוחנו ולשמירה על מערכת יחסים טובה עם יהוה. קורבנות כאלה כוללים הקדש זמן אישי ומרץ לתפילה, קריאת תנ"ך, פולחן משפחתי, נוכחות בפגישה ושירות בשטח. "[Vi]

שנחשיב את הפריבילגיה המופלאה של תפילה כקורבן אומר הרבה על המנטליות הנוכחית שלנו בנוגע לפולחן מקובל. כמו הפרושים, אנו מכיילים את המסירות שלנו על סמך יצירות מדידות. כמה שעות בשירות בשטח, כמה ביקורים חוזרים, כמה מגזינים. (לאחרונה התחלנו למדוד את מספר הקטעים שכל אחד מהם מציב בקמפיין.) אנו צפויים לצאת בקביעות לשירות בשטח, לפחות בשבוע באופן אידיאלי. חסר חודש שלם נתפס כבלתי מקובל. חסר שישה חודשים ברציפות פירושו ששמנו מוסר מתפקיד החברות שפורסם.
הפרושים היו כה מהירים בתשלום הקרבנות שהם מדדו את העשירית של השמיר והכמון.[Vii]  אנו מרגישים שחשוב לספור ולדווח על פעילות הטפה של חולים גם במרווחים של רבע שעה. אנו עושים זאת כדי לעזור לאנשים כאלה שלא ירגישו אשמים, מכיוון שהם עדיין מדווחים על זמנם - כאילו יהוה מסתכל בכרטיסי דוחות.
הוספנו לעקרונות הפשוטים של הנצרות עם סדרה של "כיוונים" ו"הצעות ", שיש להם את הכוח הווירטואלי של החוק, ובכך הטיל נטל מיותר ולעיתים כבד על תלמידינו. (למשל, אנו מסדירים פרטים זעירים הקשורים בטיפולים רפואיים שיש להשאיר בידי מצפונו של האדם; ואנחנו מסדירים אפילו דברים פשוטים כגון מתי נכון לאדם למחוא כפיים בפגישה.[Viii])
הפרושים אהבו כסף. הם אהבו לאדון על אחרים, להורות להם מה לעשות ואיימו על כל מי שיאתגר את סמכותם בגירוש מבית הכנסת. הם אהבו את הבולטות שעמדתם העניקה להם. האם אנו רואים מקבילות בהתפתחויות האחרונות בארגון שלנו?
בעת זיהוי הדת האמיתית נהגנו להציג את הראיות ולאפשר לקוראינו להחליט; אבל כבר שנים שאנחנו, כמו הפרושים, הכרזנו בפומבי על צדקתנו, תוך גינוי של כל האחרים שאינם מחזיקים באמונתנו כטועים ונזקקים נואשות לישועה בעוד שיש זמן.
אנו מאמינים כי אנו המאמינים האמיתיים היחידים ונצלנו בזכות עבודותינו, כמו נוכחות מפגש קבוע, שירות בשטח ותמיכה נאמנה לציות לעבד הנאמן והבדידי, המיוצג כעת על ידי הגוף השולט.

האזהרה

פול הנחה את הלהט של כאלה משום שהוא לא בוצע על פי ידיעה מדויקת.

(הרומאים 10: 2-4)  "... יש להם להט לאלוהים; אך לא על פי ידע מדויק; ³ שכן, מכיוון שלא ידעו את צדקתו של אלוהים, אלא ביקשו לבסס את שלהם, הם לא נתנו עצמם לצדקתו של אלוהים. "

הטעינו אנשים שוב ושוב בנוגע להתגשמות נבואות התנ"ך שגרמו להם לשנות את מסלול חייהם כתוצאה מכך. הסתרנו את הטבע האמיתי של החדשות הטובות על ישו בכך שאמרנו לתלמידיו כי אין להם תקווה להיות איתו בשמיים ושהם אינם בני אלוהים וישוע אינו המתווך שלהם.[Ix]  אמרנו להם לא לציית לפקודה המפורשת של ישו להנציח ולהכריז על מותו על ידי השתתפות בסמלים כפי שציין.
כמו הפרושים, יש הרבה שאנו מאמינים שזה נכון ותואם את הכתוב. עם זאת, כמוהם, לא כל מה שאנחנו מאמינים נכון. שוב, כמוהם, אנו נוהגים בקנאותנו אך לא בהתאם מדויק יֶדַע. לכן, איך נוכל לומר שאנחנו "סוגדים לאב ברוח ובאמת"?[X]
כאשר כנים ניסו להראות למנהיגינו את השגיאה בכמה מתורתם העיקרית אך השגויה, ומשתמשים רק בכתובים, סירבנו להקשיב או להגות, אך טיפלנו בהם בדיוק כפי שעשו הפרושים מהעתיקים.[Xi]
יש בזה חטא.

(מתיו 12: 7) . . עם זאת, אם היית מבין מה זה אומר, 'אני רוצה רחמים ולא קורבן', לא היית מגנה את חסרי האשמה.

האם אנו הופכים להיות, או שהפכנו להיות כמו הפרושים? ישנם אנשים רבים וצדיקים המנסים בכנות לעשות את רצון האל במסגרת אמונתם של עדי יהוה. כמו פול, יגיע הזמן שכל אחד מהם יצטרך לבחור.
השיר 62 שלנו מעניק לנו מחשבה רצינית:

1. למי אתה שייך?

לאיזה אל אתה מציית כעת?

אדונך הוא הוא אליו אתה מתכופף.

הוא האל שלך; אתה משרת אותו עכשיו.

אינך יכול לשרת שני אלים;

שני המאסטרים לעולם אינם יכולים לחלוק

אהבת ליבך בחלקו המוצלח.

לשום אחד לא תהיה הוגן.

מלטי ויגלון

מאמרים מאת מלטי ויוולון.