[מחקר מגדל שמירה בשבוע של יוני 16, 2014 - w14 4 / 15 עמ '. 17]
עיין בטקסט בנושא: "אף אחד לא יכול עבד לשני אדונים ...
אתה לא יכול עבד למען אלוהים ולמען עושר ”- מאט. 6: 24
לפני כמה חודשים, כשקראתי לראשונה את השבוע מִגדָל שְׁמִירָה מאמר לימוד, זה הפריע לי. עם זאת, לא יכולתי לשים את האצבע על הסיבה. הייתה כמובן העובדה שחלק מאחינו ואחיותינו הולכים להרגיש מושפלים בפומבי כשהם יושבים בקהל בזמן שנושאים אלה נדונים. זה נראה לא נעים ולכן לא כריסטיאני לשים אותם במקום בצורה זו.
הייתה לי לפחות לפחות המחשבה שמדובר בבזבוז אדיר של זמננו המסור. בטח שאיננו צריכים להשקיע שמונה מיליון שעות עבודה על לימוד נושא החלים רק על מיעוט זעיר של אחינו? האם מאמר משני נוסף בנושא לא היה עושה את העבודה? או אולי עלון שהזקנים יכלו להוציא בכל פעם שנושאים ספציפיים אלו עולים? ללא ספק פגישת ייעוץ אחד על אחד תהיה השיטה המועילה ביותר לעזור לאחינו להגות על עקרונות אלה? זה יאפשר לנו להשתמש אז בשמונה מיליון שעות האדם האלה כדי ללמוד לעומק התנ"ך, משהו שחסר לצער מתוכנית הלימודים התיאוקרטית שלנו; או שנוכל להקדיש את הזמן להכיר טוב יותר את אדוננו ישוע המשיח כדי לחקות אותו ביתר שאת. זו הוראה שכולנו יכולים להרוויח ממנה ומשהו שהוא גם נדיר מדי בתוכנית ההדרכה השבועית שלנו.
למרות שכל האמור לעיל עשוי להיות נכון או לא נכון תלוי בנקודת המבט שלך, מבחינתי, אף אחד מהם לא הסיר את התחושה המציקה שמשהו אחר - משהו מהותי - לא בסדר במאמר. חלקכם אולי חושבים שאני ביקורתי שלא לצורך. אחרי הכל, המאמר מכיל עקרונות תנ"כיים נשמעים שנראים כאילו הם די נאים לתולדות המקרים שהובאו. די נכון. אבל תן לי לשאול אותך את זה? לאחר קריאת המאמר, האם אתה מאמין שזו עמדתנו כ עדי יהוה שלפניך לארץ אחרת להרוויח יותר כסף כדי לשלוח הביתה למשפחתך זה מקובל, אך לא עדיף? או שאתה מקבל רושם שעבור JWs זה תמיד דבר רע? האם התרשמתם שמי שעושה זאת רק מנסה לספק למשפחות שלהם בקנה אחד עם זה טימותי 1: 5או שהם עושים זאת כדי לחפש עושר?[אני] האם הבנתך מהמאמר שדווקא כאלה אינם סומכים על יהוה, וכי אם הם רק היו נשארים בבית ומסתפקים, הכל יהיה בסדר?
זה אופייני לגישתנו המתאימה לכל אחד ליישום עקרונות התנ"ך, ובתוכה טמונה הבעיה הבסיסית שכולנו צריכים להיות במאמר מסוג זה.
אנו הופכים עקרונות לכללים.
הסיבה שהמשיח נתן לנו עקרונות ולא חוקים שיובילו אותנו דרך החיים היא כפולה. האחד: עקרונות חלים תמיד למרות זמנים ונסיבות משתנים; ושניים: עקרונות שמים את הכוח בידי הפרט ומשחררים אותנו משליטת הסמכות האנושית. על ידי ציות לעקרונות אנו נכנעים ישירות לראשנו ישוע המשיח. עם זאת, כללים מעשה ידי אדם לוקחים את הכוח ממשיח ומכניסים אותו לידיהם של קובעי השלטון. זה בדיוק מה שהפרושים עשו. על ידי קביעת כללים והטלתם על גברים הם התרוממו מעל אלוהים.
אם אתה מרגיש שאני נוקשה ושופטת, שהמאמר לא קובע חוקים, אלא רק עוזר לנו לראות כיצד העקרונות חלים, אז שאל את עצמך שוב: עם איזה רושם המאמר משאיר אותי?
אם אתה מרגיש שהמאמר אומר שתמיד זה רע לאישה לעזוב את הבית, ללכת לארץ זרה ולשלוח כסף הביתה למשפחה, אז מה שיש לך הוא כבר לא עיקרון, אלא כלל. אם המאמר לא קובע כלל, היינו מצפים לראות איזון נגדי לנקודות הנעשות; כמה היסטורי מקרים חלופיים כדי להראות שבנסיבות מסוימות פיתרון זה עשוי להיות אפשרות מקובלת?
העובדה היא שהמאמר מביא בסימן שאלה את המניע הבסיסי של כל מי שיעז לנסוע לחו"ל במצבים אלה, ומרמז שהם באמת מעוניינים רק לחפש עושר. הטקסט הנושא, אחרי הכל, הוא מחצלת. 6: 24. מכאן, איזו מסקנה ניתן להסיק מלבד אלה הם רק "עבדים לעושר".
כשהייתי חלוץ באמריקה הלטינית, היו לי הרבה לימודי תנ"ך עם אנשים עניים נואשות. טיפוסית הייתה משפחה אחת מתוך ארבעה שגרה בצריף 10 על X-15 רגל עם גג מתכת וצידיו עשויים במבוק מרוסס. הרצפה הייתה לכלוך. ההורים ושני הילדים גרו, ישנו, בישלו ואכלו באותו החדר. הם חלקו חדר רחצה משותף עם משפחות אחרות. היו מדפים על המדף שהיה הכיריים בעת הצורך וכיור זעיר עם ברז מים קרים אחד לביצוע כל הכביסה, אף שהיה שם מקלחת משותפת עם מים קרים. ארון הבגדים היה חוט שנמתח בין שני מסמרים על אחד הקירות. ישבתי על ספסל עץ רעוע ומורכב מעץ מושלך בעוד ארבעתם ישבו על המיטה היחידה. חלקם בחיים היה דומה למיליונים נוספים. אני לא יכול לספור את מספר הבתים בדיוק כמו זה שהייתי בו. אם למשפחה ההיא הייתה מוצעת הזדמנות לשפר את עצמם אפילו במעט, מה היית עושה אם תבקש עצה? כנוצרי, היית משתף עימם את עקרונות התנ"ך הרלוונטיים. אתה יכול לשתף כמה חוויות שהיית מודעת אליהם באופן אישי. עם זאת, מכיר בכל הענווה את מקומך לפני ישו, היית נמנע מלהפעיל לחץ כלשהו כדי לדחוף אותם לעבר ההחלטה שהרגשת שהיא הנכונה.
אנחנו לא עושים זאת במאמר. הדרך בה היא מוצגת, היא יוצרת סטיגמה. כל אחד מאחינו העניים שאולי שוקל על הזדמנות מעבר לים, כבר לא ישקול את עקרונות התנ"ך בעצמם. אם הם יבחרו במסלול זה, הם יטופחו, כי זה כבר לא עניין עקרוני, אלא כלל.
קל מאוד לשבת במשרדים מרופדים ומוקפים באיזור הכפרי המפואר של פטרסון ניו יורק או בתי המגורים שבקרוב האגמים בוורוויק ומפיצים סוג זה של אבהות שוחטת שאנחנו צפון אמריקאים ידועים ברחבי העולם. זה אינו בלעדי לנו כעדים של יהוה, אך הוא מאפיין שאנו חולקים עם כל אחינו הפונדמנטליסטים.
כאמור בתחילת הדרך, מאמר המחקר הזה הותיר בי תחושה מציקה מאז שקראתי אותה לראשונה לפני חודשים; תחושה שמשהו מהותי לא בסדר. מוזר לקבל תחושה כזו ממאמר מבוסס תסריטים לכאורה בעל כוונות טובות, לא? ובכן, התחושה המטלטלת הזו נעלמה ברגע שהבנתי שמה שגורם לה זו מודעות תת-מודעת שכאן שוב הייתה דוגמא מעודנת יותר אלינו כופה את הרצון שלנו, הכללים שלנו, על אחרים. שוב, במסווה של ייעוץ תנ"כי, אנו עוקפים את סמכותו של ישו על ידי עקיפת מצפונם של אחינו ואחיותינו ומעניקים להם את מה שאנחנו רוצים לכנות "כיוון תיאוקרטי". כידוע, זהו בסך הכל ביטוי קוד ל"מסורות של גברים ".
_______________________________________
[אני] ראוי לציין זאת טימותי 1: 5 לא מצויין בשום מקום במאמר למרות שזהו עיקרון מכריע בכל המצבים בהם ההורים שוקלים אפשרויות לספק חומרים ובדרכים אחרות עבור הצעירים שלהם.
אני אוהב את המאמר שהוזכר כי אלה שעוברים לחו"ל לא עושים זאת כדי להתלוצץ כדי לספק אוכל יומיומי לילדיהם. נו ברור! אם אנשים שהיו עניים מכדי לאכול היו יכולים לשלוח הורה לחו"ל הם היו עושים זאת. עם זאת אנשים המסכנים כל כך מודאגים רק מהישרדות מיום ליום. אנשים שכן יוצאים לחו"ל הם לא העניים שבעניים. יש להם מספיק כדי שיוכלו לפחות לתכנן את העתיד. אין שום דבר רע בתכנון העתיד. המאמר היה צריך לעזור לאנשים לשקול את היתרונות והחסרונות מבלי לנסות... קרא עוד "
אני חושב שזה גם בגלל ה- GB שהתגוררו בפיליפינים, תהיה להם דעה שונה. אבל הם חיים את החיים הטובים ביותר האפשריים. בדיוק כמו הנשיא שלא מוציא את הכסף שלו אבל עדיין יש לו הכל? ובכן ה- GB סירות על לא להרוויח כסף אבל יש את הטוב מכל. אני מהמר שהם ישנים על סדינים מצריים ומשי
המאמר לא אמור לפספס את הנקודה האמיתית של יציאה לחו"ל עבור המשפחה. האבא או האם טסים לא בגלל שיש להם אפשרות לקנות דברים נחמדים כמו צעצועים או גאדג'טים יקרים לילדיהם. זה בגלל שהם מספקים להם חינוך טוב אם לא הכי טוב. בפיליפינים חינוך הוא המתנה הטובה ביותר שהורה יכול להעניק לילד / ה שלה. עם זאת, אני מסכים עם נקודת המאמר כי לעזיבת ילד קטין יכול להיות השפעה פסיכולוגית חמורה על הילד ועל יחסיו עם ההורה הנודד (עובד מעבר לים). אבל אני מניח שלא... קרא עוד "
אפילו אשתי שהיא JW אדוקה יותר מ 22 שנים מוצאת את המאט. 6:24 מהדיונים. אני חושב שעיניה נפתחות אט אט לאחר יותר משנה אחת של חקרתי את האמת כפי ש- WT לימדה אותנו. הטיפול במשפחה כאשר מרגישים שאין מוצא אלא לעזוב את המדינה לקבלת פיצוי טוב יותר הוא בהחלט לא משרת עושר כשלעצמו. הפסוק שלדעתי היה מוטעה.
אנשים רבים עוזבים את הארגון מכיוון שמצפונם כבר לא יאפשר להם לכוון אנשים לשם מסיבות שכולנו מכירים. ישנן דרכים רבות להטיף את הבשורה הטובה ולהביא שבחים לאבינו שבשמים ולישוע המשיח - אינך צריך להשתייך לארגון.
כדי שנושא זה יהיה ראוי לדיון בפריים טיים, הייתי מהמר שזה הופך למגמה במדינות מוחלשות מסוימות. לא חקרתי שנים קודמות (וזה לא ממש רלוונטי) אך סקירה של קצב הצמיחה משנה לשנה במדינות דרום אמריקה (YB 2014) עשויה לחשוף. מעניין לראות אם יש קשר בין קצב צמיחה נמוך יותר במדינות בהן יותר עוברים למצוא עבודה בתשלום גבוה יותר. אני לא אתפלא אם הם יתואמו. ארגנטינה 1 (%) בוליביה 5 ברזיל 1 צ'ילה 2 קולומביה 3 אקוודור 4 פרגוואי 2 פרו 3 אורוגוואי... קרא עוד "
הי מקסוול,
תהיתי וגם מדוע הם מתמקדים באחיות במאמר. אני מסכים שסביר להניח שיותר אחים עולים לעבודה מאשר אחיות. אני גם מסכים איתך שמתן עצות המבוססות על כתבי הקודש יכול להועיל, אך פסיקת הדין היא דבר אחר לגמרי.
כריסטופר ג'ונס, שאלת: "השאלה שלי היא למה אנחנו נשארים עדי יהוה? כלומר כשאנחנו מטיפים, זה להמיר את דתו למישהו שכבר יכול להיות נוצרי. האם מישהו חשב אי פעם שאם טעינו בדוקטרינות מסוימות ופשוט התגיירנו מישהו שאלוהים יזלזל בנו? תמיד חשבתי שאם טעינו אז פשוט הפכתי מישהו לדת הלא נכונה 🙁. יהוה קורא את הלב ולא חברות בכנסייה. מאמר זה משלב עבודה מעבר לים ליסודות עם עבדות לעושר. היא לא עבדה על עושר. היא דאגה לה... קרא עוד "
אני חייב להיות כנה, כשאני קורא את המאמר אני לא מרגיש את אותה התגובה אליו שנראה שיש לרבים. כשאני מסתכל על ההנדסה החברתית שמתרחשת, אני לא חושב שיש שום נזק לדבר נגדה. בחלק מהמדינות הללו יש לחץ תרבותי על יחידים, לא רק ללכת לעבודה, אלא לספק תמיכה גם למשפחה המורחבת. זה די אבסורדי בכנות וגם לא כתוב. אני לא מאמין שעצה לטיפול במשפחה שלך כראוי אינה במקומה או בזבוז זמן. אני... קרא עוד "
הבעיות הנובעות מהלחצים התרבותיים המשתנים שאתה מתאר אמיתיות וצריך מאוד לטפל בהן. אתה צודק לגמרי באמירתך כי "במצבים אלה 1 טים. 5: 8 חל גם ”. למרבה הצער, במאמרו אין התייחסות לטים הראשון. 1: 5 וגם לא מתייחס לכל הנושאים החוקיים שהעלית. במקום זאת, הוא מצייר את כל האנשים הנוסעים לחו"ל לעבודה באותה מברשת, ובכך סטיגמות עליהם.
אני לגמרי מסכים. אני חושב שאנשים התרשלו לקרוא שבתחילת המאמר זה נתן את הטון לאם שעובדת בחו"ל כדי שבן יוכל לקבל את הדברים היפים יותר שילדים אחרים עשו. זה אומר לי ipad או משהו נחמד. זה לא הזכיר עניים. לכן אני חושב שקוראים רבים יישמו זאת על אנשים עניים וזקוקים לעבודה וזה לא מה שהמאמר דיבר עליו.
תגובה טובה אקיסמט. הוצאתי יותר מ- 30,000.00 $ על גיסי בלבד [10 שנים] וזה לא כולל את הנסיעות של אשתי לראות את משפחתה שאיננה עדים. הם מדממים אותנו כל הזמן בתירוצים שלהם למה הם צריכים יותר. בחודש הבא אשתי הולכת לראות את משפחתה ולדרוש לראות את פרטי הבנק שלהם. הם שיקרו לנו לפני שנתיים והשתמשו ב"כספים רפואיים "כדי לקנות מחשב נייד ומקרר שני. הם השתמשו בכסף שלנו גם לעשן ולשתות. והם באים מ'ארץ ענייה 'אבל בזבזו חלק ממנה... קרא עוד "
JB, אני חושב שאני מבין למה אתה מתכוון בציטטת את הכתוב "הפסוק הבא גרם לי לחשוב על נוהגים רבים:" לפי פרים תזהה אותם. ", אך החלק החשוב ביותר עבורי הוא זה:" האם אנשים בוחרים ענבים מקורות קוצים, או תאנים ממצענים? " (מתי 7:16). "אני מאמין שזה חל על כולנו, אפילו על עדי יהוה. אנו עשויים לחשוב שאנחנו מייצרים פרי טוב על ידי מעשינו; אבל אם אנחנו קוץ בתוך ... לעולם לא נפיק פרי טוב כמו ענבים. JW עשויים לחשוב שהם מחבבים את יהוה כשהם מתאמנים... קרא עוד "
אני כל כך מסכים איתך IMACOUNTRYGIRL2, וזה אכן מעניין שהזכרת את ישו, שלמעשה גילה רחמים ולא היה בו אלא טוב. אנשים הרגישו טוב בחברתו. המסר שלו פשוט התחרז עם מה שנראה לו. לעתים קרובות אני חושב על כמה אחים או אחיות שהיה לי העונג להכיר בילדותי. הם היו אנשים כל כך מנחמים ועדינים! הם היו דומים למגנט, בכל פעם שנתקלתי בהם התחשק לי לדבר איתם, לבלות איתם. עבור השירות בשטח, תמיד ניסיתי לארגן ללכת איתם.... קרא עוד "
JB, אנחנו יודעים ... כל מתנה טובה ומושלמת היא מלמעלה, יורדת מאבי האורות השמיים, שאינו משתנה כמו צללים משתנים. ג'יימס 1:17. אם אנו מחפשים את אלה שמספקים את הפירות המשובחים, שלוקחים עבודה, יש רק הקלה, ללא תחושת חרטה, בידיעה שזו סוף סוף אמת. המשיח מוביל אותנו אליו כמו שהוא האמת הזאת. "אל תקשר עם כופרים ונסה לעבוד איתם. איזה אינטרס משותף יכול להיות בין טוב לרע? איך אור וחושך יכולים לחלוק את החיים ביחד? איך יכול להיות... קרא עוד "
אני מסכים אדמונית, שתחושת ההקלה צריכה להיות תוצאה של מציאת האמת, או עיסוקה בדרך.
אבל כשאני קורא 2. קטע מתוך קטע, וחושב על היום, אני עדיין תוהה לגבי ההגדרה של "לא מאמין". איפה יהיה הקו. האם זו הייתה אמונה בדת אחרת, בעלת דעה שונה בנושאים שונים? כפי שפול מזכיר את האלילים, אני מניח שזה קשור לזה. עדיין די קשה לי לשייך מישהו לרוע, או לחושך, רק בגלל שיש לו אמונות שונות, גם אחרי שנתקלתי בתורות הנוצריות.
הפסוק הבא גרם לי לחשוב על פרקטיקות רבות: "בפירותיהם תזהו אותם.", אך החלק החשוב ביותר מבחינתי הוא זה: "האם אנשים קוטפים ענבים מקורות קוצים, או תאנים מגדילן?" (מתי 7:16)
אני לא יכול שלא לחשוב על מילים אחרונות אלה, כשאני חושב להתרחק מבני המשפחה או, כמו שתואר במאמר זה, להיות יעד לכמה בחירות בחיים ... כל דבר שגורם לך להרגיש רע, באופן ישיר או עקיף - האם זה יכול להיות חלק מהפולחן האמיתי ?
קטרינה, אני אוהבת את הכתוב שציטטת, יוחנן 14: 6,7 "ישוע ענה, אני הדרך והאמת והחיים. איש לא בא אל האב אלא דרכי. אם אתה באמת מכיר אותי, תכיר גם את אבי. מעתה אתה מכיר אותו וראית אותו. ” (NIV) אילו מילים מרגיעות כאשר ישו מושיט את ידו אלינו כשאנחנו מוצאים את דרכנו מחוץ למבוך הארגון ואנחנו כבר לא לכודים, אלא חופשיים ללכת אחרי אדוננו ולמצוא שלווה ואהבה בטיפולו ובהכוונתו.
כן, הארגון מנוהל על ידי פרושים של ימינו, כמו שאומרת קטרינה. האם כל מתפלל אלוהים אמיתי יצפה לציית לאחרים לעצמם? האחים והאחיות שהתעוורים רימו את עצמם לחשוב שלרצות גברים ולענג את אלוהים זה אותו דבר. גל 1:10 - האם אני מנסה כעת לזכות באישורם של בני האדם, או של אלוהים? או שאני מנסה לרצות אנשים? אם אני עדיין מנסה לרצות אנשים, לא הייתי משרת של ישו. מעניין כמה טוב להגדיר את התרגום של פיליפ למט 6:24: "אף אחד לא יכול... קרא עוד "
במאמר הפרשנות נראתה כשגויה, אך ככל הנראה היישום אינו פעיל. השימוש ביישום DIY. אם המאמר הבא היה על החשיבות של לאפשר לאחרים להביע את אמונתם שלהם ולקבל החלטות משלהם בחיים ולא לשפוט את החלטותיהם של אחרים יהיה בסדר . ממה שראיתי את סוג המאמרים האלה האחים צריכים. קב
משום מה חשבתי על קורינתים א '1: 15-12 כשקראתי את הערתך קטרינה, במיוחד את פסוק 19 ואת העברים 19: 12-1 במיוחד את פסוק 3 ". אבל אם מטיפים שמשיח קם מהמתים, איך האם חלק מכם יכולים לומר שאין תחיית מתים? אם אין תחיית מתים, אפילו המשיח אפילו לא קם. ואם המשיח לא הועלה, ההטפה שלנו חסרת תועלת וכך גם אמונתכם. יותר מזה, אז נמצא כי אנו עדים כוזבים על אלוהים, שכן יש לנו... קרא עוד "
כל זאת מכיוון שהארגון מנוהל על ידי פרושים, יש להם את מוחם של הפרושים שהועבר לצאן. אם לאדם יש את המוח של ישו ויזהה שהוא היחיד שיקשיב, אז כל זה לא היה קורה ואלה / ים היו הרבה יותר בריאים מבחינה רוחנית והיה פחות דיכאון פחות חרדה פחות שיפוט וגינוי של אחרים. אנו עוסקים במערך מוח שליטה המועבר לזקנים, ומסב את הצאן. יוחנן 14: הדרך, האמת והחיים 5 תומאס אמרו לו: "אלוהים, אנחנו עושים... קרא עוד "
שאלתי היא מדוע אנו נשארים עדי יהוה? אני מתכוון שכשאנחנו מטיפים, זה להתגייר למישהו שכבר יכול להיות נוצרי. האם מישהו חשב אי פעם שאם טעינו בדוקטרינות מסוימות ופשוט התגיירנו מישהו שאלוהים יזלזל בנו? תמיד חשבתי שאם טעינו אז פשוט הפכתי מישהו לדת הלא נכונה 🙁. יהוה קורא את הלב ולא חברות בכנסייה. מאמר זה משלב עבודה מעבר לים ליסודות עם עבדות לעושר. היא לא עבדה על עושר. היא טיפלה במשפחתה.
שירתתי בשפה זרה כמה שנים. כמעט ולא יכולנו להשתמש באף אחד מדוברי השפה. למה? כי הם היו עסוקים מדי בעבודה רק כדי להניח אוכל על השולחן. לא היה להם זמן נוסף להכין שיחות וללכת לפגישות נוספות. לי ככיתה במכללה היה כל הזמן בעולם לעשות נסיעות RBC למדינות זרות ולהשתתף בפגישות נוספות. גם אז מעולם לא הסכמתי עם הארגון בנושא חינוך. הרגשתי שזה גורם ללא צורך לאנשים להיות לכודים העובדים בעבודות בעלות שכר נמוך יותר. הנדסת למידה, סיעוד, הנהלת חשבונות וכו 'אינה עושה... קרא עוד "
בהיותי מהגר בעצמי אני יודע ממקור ראשון איך זה מרגיש שמתח ביקורת על ההחלטה לעבור למדינה אחרת ולקבל חיים טובים יותר עבור משפחתי. בן משפחתי היה זקן והחליט לעבור איתנו והוא ספג ביקורת גלויה במהלך פגישת הזקנים על היותו חומרני והואשם בעזיבת יהובה. הוא ומשפחתו לאחר שעברו הצטרפו לקהילה המקומית והמשיכו בשגרה הרגילה של ג 'ויסטים בהשתתפות בישיבות וכו', אך גוף זקנים בארצו לא המליץ עליו כזקן והוא אינו זקן מאז. אחים אחדים... קרא עוד "
אז סליחה לשמוע שהיית צריך לעבור את זה, search4 אמת. אם אנו מעריכים שיקול דעת לא נכון פירושו שאנו אומרים בתוכחתו של ישו שלמרות הקושי של הצרה מסדר לנו מדינה מאושרת בעלת ערך בר-קיימא. (העב. 11: 26; 2 Cor. 4: 17; הרומאים 5: 3-5)
בתור JW היינו אומרים בגאווה שאם ישוע יחזור היום כגבר הוא היה אחד מבין עדי יהוה באולם הממלכה - מאיפה לכל הרוחות קיבלנו את הרעיון הזה !! מדברים על שליטה במוח! טוב לשמור על חוש הומור.
אף ג'יי.וי לא יורשה לדבר איתו, מכיוון שהוא ככל הנראה יועבר לידי ביטוי כמשומר apost
ועם זקנו הוא אפילו לא יורשה להחזיק מיקרופון בקייב הקהילה המקומית שלנו
???
JB. כל אחד יכול לראות שיש עוני בעולם, הוא לא צריך לעלות על מטוס ולראות אותו. אולי לא הייתי צריך להשתמש בביטוי "לחיות בבועה". אבל פשוט לתאר את זה כמו שהוא. שהם (GB) גרים במתחם בניין עצמאי. אין חשבונות לדאוג, האוכל שלהם מוכן ומוגש עבורם. הבגדים שלהם נשטפו ולחצו להם. הדירות שלהם ניקו ומתוחזקות באופן קבוע. הם מטיילים בכל רחבי העולם מטופלים די טוב וקצת נערצים על ידי רבים. הם לא בדיוק חווים את חוסר התוחלת והטחינה היומיומית שהכי הרבה... קרא עוד "
היי מארק, למעשה התגובה שלי חסרה התנצלות על כך. אתה צודק מאוד בעובדה שעוני אינו נושא לא ידוע, אבל אני חייב להודות שהוא מעולם לא פגע בי עד שהייתה לי הזדמנות לראות אותו. היו לי גם אפשרויות לנסוע מעט לעבודה שלי ואכן, זה דבר אחר לגמרי לראות כיצד אנשים חיים ומדברים עם המקומיים על חיי היומיום שלהם בפרטים נוספים. למעשה "לחיות בבועה" היא המילה הנכונה ביותר לדעתי ואני חושב שזה המצב לגבי ה- GB. שֶׁלִי... קרא עוד "
משלי 30: 8 ... תתן לי לא עושר ולא עוני ,,,
ידעתי שמישהו יוכל לזכור את זה בשבילי. תודה, yobec.
איך יתכן שה- GB "תחיה בבועה" בזמן שהם נוהגים לנסוע בעולם ליעדים שונים שביניהם המקומות שבהם החיים באמת קשים? האם הם עיוורים לראות אנשים רבים שמאזינים להם לובשים בגדים ישנים שהם ממשיכים לתקן כי הם לא יכולים להרשות לעצמם חדשים? נניח שהם נמצאים בבועה, אז מה עם הזקנים ואחרים ב"היררכיה "שלעתים קרובות חיים קרוב לאותם תנאים? אבל דבר אחד בטוח: להיות מנותק מהדאגות החומריות הוא הקל ביותר עבור העניים... קרא עוד "
היי JB, יש כתבי קודש שאני נזכר בו הסופר מתפלל לאלוהים שלא יעשיר אותו כדי שישכח את אלוהים, וגם לא עני כדי שהוא יקלל את אלוהים. אני חושב שאסף הוא שכתב את זה, אם כי אני לא זוכר בוודאות. זה היה לפני עשרות שנים. ניסיתי למצוא אותו ב- WTLib, אך לא הצלחתי. אולי אחד הקוראים שלנו יכול לעזור לנו בזה. בכל מקרה, הטקסט הדהד איתי אז מכיוון שבטיף לבחירות בחרנו גילינו שאנשים שהיו עניים נואשות כבר לא מקבלים את המסר שלנו.... קרא עוד "
היי מלטי, תודה על נקודת המבט שלך. לא ידעתי על התגובה הכללית של אנשים עניים מאוד נגד עניינים רוחניים.
רק כדי להוסיף לתגובה הקודמת שלי. ההתקנה אצל בטל חסכונית ויעילה בהפקת ספרות WT. נראה כי ה- GB אינם חומריים. ולא מטרתם או מטרתם לחיות אורח חיים מפואר. אני פשוט מרגיש שהם נראים מבודדים מהעולם האמיתי. אני תוהה אם התוכן או האופי של הדברים שנכתבו בפרסום היו משתנים אם ל- GB היו משרות אמיתיות והיה צריך לשלם חשבונות כמו כולנו.
לשליח פול היה עבודה יום, לא?
זה מדהים! אני יכול כל כך להתייחס לכל התגובות כאן. ה- GB אומר משהו מצד אחד ואומר משהו אחר לגמרי מצד שני. אל תקבל השכלה שתאפשר לך לעשות טוב יותר בחיים, ובכל זאת, שלח לנו את הכסף שהרווחת קשה מאחר ואנחנו יודעים טוב יותר ממך איך להוציא אותו, "אנחנו הקול של אלוהים" מדהים! אחותי התקשרה אלי לפני חודש, בבכי, לא היה לה מספיק לאכול, היא ממש נאבקה. באותה תקופה פשוט לא יכולתי כי יש לי כמה חשבונות משלי... קרא עוד "
אוומייגוד. אני באותה הדרך. אני מרגיש נבוך לומר שאני אחד מעדי יהוה.
"על ידי ציות לעקרונות, אנו נכנעים ישירות לראשנו, ישוע המשיח." לכן יש צורך להבין את העקרונות הללו וכיצד הם חלים וכדי לעשות זאת צריך לקרוא את התנ"ך - אין הרבה דברים יקרים מכך שנעשים באולם הממלכה, למרבה הצער. אז אתה לא צריך לחשוב, פשוט עשה כפי שאומרים לך - לא בריא!
אני זוכר לפני שנים, לא הייתי בטוח באיזו שנה, אבל הוכרז שביתל לא רוצה לקבל מטלית יד שנייה, רק מטליות חדשות לדו / ח, אני זוכר שחשבתי טוב, הרבה חנות b / s בחנויות יד שנייה חנויות רבות מ אלה הן צדקה שמנוהלת על ידי הנוצריזם, הרבה b / s אינם יכולים להרשות לעצמם בגדים חדשים. העולם המערבי הוא גם יקר מאוד, עלות השירותים עולה כל הזמן, אני מכיר לא מעט JW שלא יכולים להרשות לעצמם חימום מכיוון שהם תקציב כה קפדני, מכיוון שה- WT מסתמך בעיקר על העולם המערבי לתרומות, וכמו... קרא עוד "
בשנות ה -70 בכנס בינלאומי באמריקה הלטינית, עבדתי במטבח. באותה תקופה הייתה אמורה להרוויח מחלקת המזון כיוון שכך מומנו האספות לרוב, בין רווחי מזון ותרומות מרצון. כל עודף חולק בין קרן הזנק לאסיפה הבאה לתרומה לסניף. היה לנו אח שעובד אצלנו במטבח. אח שקט שרק עשה את העבודה שלו. עובד קשה. בשלב מסוים אמרתי לו לקחת פסק זמן וללכת להביא לעצמו קצת... קרא עוד "
אני זוכר שהלכתי לאסיפות הבינלאומיות האלה בשנות ה -70 והייתי ילד צעיר שמעולם לא הבנתי כמה אמי הקריבה כדי להביא אותנו לשם. אבי היה "לא מאמין" ולא היה מפרנס אותה בכספי המשפחה כדי שהיא תגרד ותחסוך כל שקל שתוכל כדי להגיע לשם. באותה תקופה חשבתי שכיף ללכת לשם, אבל עכשיו כאדם מבוגר עם משפחה משלי אני מבין למה היא כל כך לחוצה באספות שהיא לא נהנתה מהתוכנית. אני כבר לא משתתף בפגישות ואני... קרא עוד "
ביקרתי בפיליפינים לפני מספר שנים והשתתפתי בכנס שלהם. הדובר הראשי, קברן אקדמי, סיפר סיפור על אח שהוטבל לאחרונה שקיבל משרה באוניית אוקיינוס מסחרית. הדובר, עיקר שיחתו היה משהו כמו "איך אח זה יכול לשרת את יהוה במשך חודשים בים, הרחק מהפגישות והמשרד" זה לא שקע מיד, אלא הבין איזו דרך צרה אופקית לחשוב. כלכלת פיליפינים מסתמכת על מהגרי עבודה שישלחו כסף הביתה לאכול את משפחותיהם. נשוי עם פיליפיני, ראיתי את העוני ממקור ראשון. ויודע... קרא עוד "
פשוט הייתי במנילה.לעסק. שמתי לב. כל העוני. זה נראה מאוד כמו שראיתי באמריקה הלטינית. עוני אמיתי, מאבק אמיתי, ייאוש אמיתי. בפרט כשצ'יל חולה, אין השקפה משגשגת ... מאמר זה באמת אינו במקומו. אופקים צרים ופוגעים במאבק. איך אפשר בכלל לשקול לתייג את אלה כעשירות משרתת כעבד ... כן, יש אנשים שכבר "מצילים" כלכלית ועדיין רודפים אחרי יותר עושר. אך בין כ -7 מיליון JWs בקושי תמצאו אותם. הייתי במנילה, שילמתי על ידי החברה המעסיקה שלי ונשארתי באזור מאוד נחמד מאוד... קרא עוד "
הפסקה ה -11 שמה את הנקודה הסופית: לימוד המשפחה חיוני לנו כדי לשרוד את היום הגדול ... בסדר אני משוכנע, אני ארוז את המזוודות שלי ... אני מצטער להישמע סרקסטי אבל המאמר הזה הכעיס אותי למדי. ראשית כל, הארגון יכול היה לתת דוגמה ראשונה להפסיק לדאוג לאפשרויות חומריות ולשים את אמונם ביהוה על ידי עצירת הקהילות תמורת "סכום מחויב" של תרומות. הם מאלה שמאמצים עומס כלכלי על אחיהם ואחיותיהם. שנית, מה המשמעות של בעל שני אדונים באמת, מתוך... קרא עוד "
אני מסכים, ג'יי.בי. ישו, שבאופן פשוטו כמשמעו "החולצה על גבו" סידר כספים לעניים מתוך הכספים שהוענקו לו. אנו מעניקים ארגון בראש ובראשונה ובכל זאת עם כל ההסדרים הארגוניים שלנו, אנו לא מספקים כל ארגון לעניים שבינינו. אנו מבטלים את ההאשמות שאיננו מספקים לעניים בכך שאומרים כי הנצרות אינה דת חברתית. הכספים שלנו תומכים כל כך בעבודת ההטפה. עם זאת אנו מוציאים מיליוני דולרים בזמן ובכספים בכדי לספק מתנות לנציגים מבקרים בכנסים בינלאומיים. אנחנו מוציאים... קרא עוד "
כג'וינט היה תמיד מדאיג אותי כאשר אחים / אחיות היו משתמשים בג'ון 12: 8 כסיבה לאי מתן כסף לצדקה; היינו מחכים לממלכה שתעזור לאלה. זה כמובן עשה את הרושם השגוי לחלוטין של ישוע המשיח. עכשיו אני נותן לצדקה בכל פעם שאני מתרגש לעשות זאת ואני מוצא שזה עוזר לקרב אותי אל ישוע.
אני מסכים מלטי, Jannai40. כמובן שכאשר עזרה כזו ל"שלנו "נכנסת לפעולה, היא עשויה ליצור" נושאים "אחרים כמו אנשים שמצטרפים למען העניין הזה. אבל למעשה, בעיניי זה לא משנה.
אני בקושי יכול לחשוב על עדות חזקה יותר ממעשים.
מידת נעליים אחת מתאימה לכל גישה שוב! עדיין לא קראתי את המאמר, אז אולי אני קופץ כאן על האקדח, האם הם השתמשו בעקרון התנ"ך מ -1 טים ... 1 טימותי 5: 8 (KJ21) 8 אבל אם מישהו לא מספק את עצמו, ובמיוחד עבור אלה מביתו עצמו, הוא הכחיש את האמונה והוא גרוע מכופר. אני בטוח שרבים / ים שנמצאים במצב בו נסיעה או מעבר למדינה אחרת לעבודה תהיה האופציה היחידה לפרנס את משפחותיהם, ובהתחשב בניסיון של רבים ממדינות עניות יותר כפי שציינה מלטי.... קרא עוד "
לא קטרינה, הם לא התייחסו לטים הראשון. 1: 5. השמטה הזו מאוד מדברת, IMHO.
כריס, טוב לך שהשגת את התואר האוניברסיטאי הזה !!
עיין בטקסט הנושא: "אף אחד לא יכול עבד לשני אדונים ... אתה לא יכול עבד לאלוהים ולעושר" - מת. 6: 24
אני חושב שמגדל השמירה מתגעגע לחלוטין לכל העניין של מתי 6:24, ש"אף אחד לא יכול לעבוד עבד שני אדונים ", כאשר העושר הוא רק דוגמה אחת לאדון אחד.
לדוגמא, נניח שהחלפנו את "עושר" עם, נגיד, "הגוף המנהל".
אם כבר מדברים על אף אחד לא יכול לשרת שני אדונים: האם אפשר לעבוד את אלוהים וארגון? מה קורה כאשר האינטרסים של ארגון מתנגשים עם אמת התנ"ך? האם תישמר אמת התנ"כית מעל לאינטרסים של הארגון; או האם האינטרסים של הארגון ינצחו על ידי התחפשותו ל"הנחיית יהוה "בזמן זה ו / או באמצעות פיתול משמעותם של פסוקי התנ"ך הסותרים? העיקרון שאף אחד לא יכול לשרת שני אדונים אינו מוגבל לכסף, אף שישוע עשה את היישום הספציפי הזה. זה יכול לחול גם כאשר נותנים... קרא עוד "
יפה אמרת!
אני יודע. תסתכל על המשרדים שבהם יושב GB. יש להם מחשבי אפל ומשרדים נחמדים. יש להם את הטוב מכל. אין להם מושג איך זה להיאבק. הם מראים שמי שהולך למכללה עובד שעות עודפות. אתה צוחק עלי. עבדתי ב -3 עבודות לפני שסיימתי את המכללה. עכשיו יש לי חופשות בסופי שבוע ובחופשות בגלל התואר שלי. אני יורד בשעה 2:20 כל יום. ואילו כשלא היה לי תואר עבדתי כל הזמן ללא זמן לשירות. אז איך המכללה גרועה?
המכללה גרועה ואוניברסיטה גרועה יותר, מכיוון שהיא מקדמת חשיבה ביקורתית.
כן. אז אם שטרות עולים 1400 דולר לחודש ואתם מרוויחים 7.77 דולר לשעה כמה שעות בחודש יש לכם עבודה בעבודה? ואם הם לא נותנים לך אלא 20 שעות בשבוע. או - או. העבודה השנייה מגיעה. כאן יש יותר זמן מהמשפחה והפולחן. למען השם, אלך למכללה ועוד יותר בפחות. הם לא מבינים את זה.