לאף אחד לא לפתות אתכם בשום צורה, מכיוון שהיא לא תגיע אלא אם כן החיסול יבוא ראשון ואיש הפקרות יתגלה, בן ההרס. (Thess 2. 2: 3)
 
 
  • היזהרו מאיש הפקרות
  • איש הפקרות טיפש בך?
  • כיצד להגן על עצמך מפני טיפשות.
  • כיצד לזהות את איש הפקרות.
  • מדוע יהוה מאפשר לאיש של הפקרות?

זה עשוי להפתיע אותך לגלות שהשליח פאולוס נחשב ל שליח. עם שובו לירושלים, האחים סיפרו לו על "כמה אלפי מאמינים יש בקרב היהודים, וכולם מקנאים בחוק. אבל הם שמעו את השמועה עלייך שאתה מלמד את כל היהודים שבין העמים על התנפלות ממשה, אומר להם לא למול את ילדיהם או ללכת לפי הנהגים המקובלים. "- מעשים 21: 20, 21
למרבה הפלא, אלפי המאמינים הללו היו ככל הנראה יהודים נוצרים שעדיין נצמדו למסורות שהתבססו בחוק החוק הפסיפי. לפיכך, הם הושמרו בגלל השמועות כי פול ממיר עובדי אלילים מבלי שהורה להם לעקוב אחר מנהגי היהודים.[אני]
"התנפלות" פירושה התרחקות או נטישה של משהו. אז במובן הגנרי של המילה, זה היה נכון לחלוטין שפול היה מנותק מחוק משה כי הוא כבר לא התאמץ ולא לימד אותה. הוא השאיר אותו מאחור, נטוש למשהו טוב בהרבה: חוק המשיח. אף על פי כן, בניסיון שגוי להימנע ממעידה, הגברים הזקנים של ירושלים גרמו לפול לעסוק בטיהור טקסי.[Ii]
האם הכפירה של פול הייתה חטא?
פעולות מסוימות תמיד חוטאות, כגון רצח ושקר. לא כן, כפירה. כדי שהוא יהווה חטא, עליו להיות הרחק מיהוה ומישוע. פאולוס התרחק מחוק משה משום שישוע החליף אותו במשהו טוב יותר. פאולוס היה ציית למשיח, ולכן, כפירתו ממשה לא הייתה שום חטא. כמו כן, כפירה מארגון עדי יהוה אינה מהווה חטא באופן אוטומטי יותר מכפי שעשה כפירה של פול מחוק משה.
לא כך היה JW הממוצע רואה את הדברים עם זאת. השלטון נושא צחנה רעה כאשר משתמשים בו נגד נוצרי אחר. השימוש בו עולה על הנמקה ביקורתית ויוצר תגובה חזותית, וממתג באופן מיידי את הנאשם כמי שאינו ניתן לטיפול. מלמדים אותנו לחוש כך, מכיוון שאנו משוכנעים דרך שיטפון של מאמרים שפורסמו ורטוריקה מחזקת כי אנו האמונה האמיתית האחת וכל השאר ימותו במוות השני בארמגדון; שבדרך אגב ממש מעבר לפינה. כל מי ששואל בכל אחת מתורתנו דומה לסרטן שיש להסירו לפני שהוא מדביק את גוף הקהילה.
בעודנו מודאגים כל כך הרבה מפני פרודים בודדים, האם אנו מתאמצים את הנושא תוך בליעת הגמל "? האם אנו עצמנו הפכו למדריכים העיוורים עליהם ישיר הזהיר? - הר 23: 24

היזהרו מאיש הפקרות

בטקסט הנושא שלנו, פול מזהיר את סלוניקיה מפני כפירה גדולה שכבר נוצרה בימיו, כשהוא מתייחס ל"איש של הפקרות ". האם יהיה זה הגיוני שנניח שאיש הפקרות מכריז על עצמו ככזה? האם הוא עומד על כנה וצועק, “אני כופר! עקוב אחרי והינצל! ”? או שמא הוא אחד משרי הצדק שהזהיר פול בפני הקורינתים בשעה 2 קורינתיאנס 11: 13-15? אותם אנשים הפכו את עצמם לשליחים (שנשלחו) מישו, אך הם היו באמת שרי השטן.
בדומה לשטן, איש הפקרות מסתיר את טבעו האמיתי, בהנחה חזית מתעתעת. אחת הטקטיקות האהובות עליו היא להפנות את האצבע אל אחרים, לזהות אותם כ"איש הפקרות "כדי שלא נבחן מקרוב את זה שעושה את ההצבעה. לעתים קרובות הוא יצביע על מקבילה - "איש הפקרות" הקונפדרציוני - שעושה את ההונאה חזקה יותר.
יש המאמינים שאיש הפקרות הוא אדם מילולי. [Iii] רעיון זה ניתן לביטול בקלות גם לאחר קריאה סתמית 2 התסלוניקים 2: 1-12. לעומת. 6 מצביע על כך שאיש הפקרות היה אמור להתגלות כאשר הדבר ששימש כריסון בימי פול נעלם. לעומת. 7 מראה כי הפקרות הייתה כבר בעבודה בימיו של פול. לעומת. 8 מציין כי ההפקר יתקיים בזמן נוכחותו של ישו. אירועי אותם פסוקים 7 ו- 8 משתרעים על פני 2,000 שנה! פאולוס הזהיר את סלוניקיה מפני סכנה קיימת שתתבטא במידה רבה יותר בעתידם הקרוב, אך תמשיך להתקיים עד לשובו של ישו. לכן הוא ראה סכנה ממשית עבורם; סכנה להטעיה ממסלולם הצודק על ידי המפקח הזה. אנחנו כיום לא חסינים יותר מהונאות אלה מאשר עמיתינו במאה הראשונה.
בתקופת השליחים, איש הפקרות היה מאופק. השליחים נבחרו על ידי ישו עצמו ומתנות הרוח היו עדות נוספת למינוים האלוהי. בנסיבות אלה, כל מי שהעז לסתור לבטח ייכשל. עם זאת, עם פטירתם, כבר לא היה ברור מי מינה את ישו. אם מישהו היה טוען למינוי אלוהי, לא היה קל כל כך להוכיח אחרת. איש הפקרות אינו מגיע עם שלט על מצחו המצהיר על כוונותיו האמיתיות. הוא בא לבוש ככבשה, מאמין אמיתי, חסיד של ישו. הוא משרת צנוע לבוש בלבוש הצדק והאור. (הר 7: 15; 2 Co 11: 13-15מעשיו ותורתו משכנעים מכיוון שהם "בהתאם לאופן פעולתו של השטן. הוא ישתמש בכל מיני תצוגות כוח באמצעות סימנים ונפלאות המשרתים את השקר, וכל הדרכים שהרשעות מרמה את הנספים. הם מתים בגלל הם סירבו לאהוב את האמת וכך תינצל. "- 2 סלוניקים 2: 9, 10 NIV

איש הפקרות טיפש בך?

האדם הראשון שאיש הפקרות שוטה הוא עצמו. כמו המלאך שהפך לשטן השטן, הוא מתחיל להאמין בצדקת מטרתו. האשליה העצמית הזו משכנעת אותו שהוא עושה משהו נכון. עליו להאמין באמת בתעתועי עצמו כדי לשכנע לאחרים. השקרנים הטובים ביותר בסופו של דבר מאמינים בשקרים שלהם וקוברים כל מודעות לאמת האמיתית עמוק במרתף התודעה.
אם הוא יכול לעשות עבודה כל כך טובה בלשלות את עצמו, איך נדע אם הוא שולל אותנו? האם אתה אפילו עוקב אחר תורתו של איש הפקרות? אם תשאל את השאלה הזו של נוצרי בכל אחד ממאות הערכים והכתות הנוצריות על פני האדמה כיום, אתה חושב שתשיג אי פעם מישהו שאומר, "כן, אבל אני בסדר עם הונאה"? כולנו מאמינים שיש לנו את האמת.
אז איך מישהו מאיתנו לדעת?
פול נתן לנו את המפתח בדבריו הסופיים של התגלותו לסלוניקים.

כיצד להגן על עצמך מפני טיפשות

"הם מתים בגלל שהם סירב לאהוב את האמת וכך יינצלו. "אלה שנלקחים על ידי איש הפקרות נספים לא בגלל שהם מסרבים לאמת, אלא בגלל הם מסרבים לאהוב את זה. מה שחשוב הוא שאין את האמת - שכן למי בכלל יש את האמת? מה שחשוב הוא האם אנחנו אוהבים אמת. אהבה אינה אפאתית ואף אינה שאננה. אהבה היא המניע הגדול. כדי שנוכל להגן על עצמנו מפני איש הפקרות לא על ידי שימוש בטכניקה כלשהי, אלא על ידי אימוץ מצב של נפש ולב כאחד. עד כמה שזה נשמע קל, זה קשה באופן בלתי צפוי.
"האמת תשחרר אותך", אמר ישוע. (ג'ון 8: 32) כולנו רוצים להיות חופשיים, אבל לסוג החופש עליו מדבר ישוע - סוג החופש הטוב ביותר - יש מחיר. זה מחיר חסר תוצאה אם ​​אנו אוהבים באמת את האמת, אך אם אנו אוהבים דברים אחרים יותר, המחיר עשוי להיות יותר ממה שאנחנו מוכנים לשלם. (הר 13: 45, 46)
המציאות העגומה היא שרובנו הגדול לא רוצה לשלם את המחיר. אנחנו לא באמת רוצים סוג כזה של חופש.
בני ישראל מעולם לא היו חופשיים כמו בתקופת השופטים, ובכל זאת הם השליכו את הכל בכדי לשלוט עליהם מלך אנושי.[Iv] הם רצו שמישהו אחר ייקח אחריות עליהם. שום דבר לא השתנה. תוך כדי דחיית שלטונו של אלוהים, בני האדם מוכנים מדי לחבק את שלטונו של האדם. אנו לומדים במהירות ששלטון עצמי קשה. לחיות לפי עקרונות זה קשה. זה לוקח יותר מדי עבודה וכל הפעילות היא על האדם. אם אנחנו טועים בכך, אין לנו את מי להאשים אלא את עצמנו. אז אנו מוותרים עליו ברצון, נכנעים את רצוננו החופשי לאחר. זה נותן לנו אשליה - הרת אסון כפי שמתברר - שאנחנו הולכים להיות בסדר ביום הדין, מכיוון שאנחנו יכולים להגיד לישו שאנחנו "רק עוקבים אחר הוראות".
כדי להיות הוגנים כלפי כולנו - כולל אותי - כולנו נולדנו מתחת לרעלה של אינדוקטרינציה. האנשים שהכי סמכנו עליהם, הורינו, הטעו אותנו. הם עשו זאת ללא כוונה, כיוון שגם הם הוטעו על ידי הוריהם, וכך הלאה. אף על פי כן, אותו קשר אמון אבהי נוצל על ידי איש הפקרות כדי לגרום לנו לקבל שקר כאמת ולהציב אותו בחלק זה של המוח שבו אמונות הופכות לעובדות שאינן נבדקות לעולם.
ישוע אמר שאין שום דבר מוסתר שלא יתגלה. (לוק 12: 2במוקדם או במאוחר, איש הפקרות עולה. כאשר הוא כן, נקבל תחושת אי-שקט. אם יש לנו אהבה לאמת בכלל, אזעקות רחוקות בעומק המוח יישמעו. עם זאת, כזה הוא כוחה של האינדוקטרינציה לאורך החיים שלנו, שסביר להניח שהם יושקעו. נשוב על אחד התירוצים הטרומיים שהאיש של הפקרות משתמש בכדי להסביר את כישלונותיו. אם אנו ממשיכים להתלבט ולהפוך אותם לציבוריים, יש לו כלי יעיל נוסף להשתיק אותנו: רדיפה. הוא יאיים על משהו שאנחנו מכירים ביקר, את שמנו הטוב למשל, או את מערכת היחסים שלנו עם משפחה וחברים.
אהבה היא כמו יצור חי. זה אף פעם לא סטטי. זה יכול וצריך לצמוח; אבל זה יכול גם לקמול. בבואנו לראות שדברים שהאמנו שהם נכונים ומאלוהים הם למעשה שקר שמקורם אנושי, ככל הנראה ניכנס למצב של הכחשה עצמית. אנו מציגים תירוצים למנהיגינו, בהערה שהם אנושיים בלבד ובני אדם טועים. אנו עשויים להיות מסרבים לחקור עוד מחשש (אם כי לא מודע באופיו) ממה שנלמד. בהתאם לעוצמת האהבה שלנו לאמת, הטקטיקות הללו יעשו זמן מה, אך יבוא יום בו הטעויות נערמו גבוה מדי וחוסר העקביות שנצברו פשוט יותר מדי. בידיעה שגברים כנים הטועים נוטים לתקן אותן כאשר אחרים מצביעים עליהן, נבין שמשהו כהה ומכוון יותר עובד. שכן איש הפקרות אינו מגיב היטב לביקורת ולא לתיקון. הוא מתפרץ ומעניש את מי שהיו מתיימרים ליישר אותו. (לוק 6: 10, 11) באותו רגע הוא מראה את הצבעים האמיתיים שלו. הגאווה המניעה אותו מראה דרך גלימת הצדק שהוא לובש. הוא מתגלה כאחד שאוהב את השקר, ילד השטן. (ג'ון 8: 44)
באותו יום, אם אנו באמת אוהבים את האמת, נגיע לצומת דרכים. אנו עומדים בפני הבחירה הקשה ביותר שעומדת בפנינו אי פעם. אל לנו לטעות: זו בחירה בחיים ומוות. מי שמסרב לאהוב את האמת הם אלה שנספים. (2 ה 2: 10)

כיצד לזהות את איש הפקרות

אתה לא יכול מאוד לשאול את הנהגת דתך אם הם איש הפקרות. האם הם יענו: "כן, אני הוא!"? לא סביר. מה שהם נוטים יותר לעשות הוא להצביע על "יצירות חזקות" כמו הצמיחה העולמית של הדת שלך, מספר החברים העצום שלה, או הלהט והיצירות הטובות שידועים חסידיה - כל זאת כדי לשכנע אותך שאתה נמצאים באמונה האמיתית האחת. כאשר שקרן כרוני נתפס בשקר, לעתים קרובות הוא שוזר שקר מורכב יותר כדי לכסות אותו, ומציב תירוץ על תירוץ במאמץ נואש יותר ויותר לפטור את עצמו. כמו כן, איש הפקרות משתמש ב"סימני שקר "כדי לשכנע את חסידיו כי הוא ראוי למסירותם, וכאשר נראה כי הסימנים כוזבים, הוא שוזר סימנים מורכבים עוד יותר ומשתמש בתירוצים כדי למזער את כישלונותיו בעבר. אם תחשוף שקרן מהודר, הוא ישתמש בכעס ובאיומים כדי לגרום לך לשתוק. כשל בכך, הוא ינסה להסיט את המיקוד מעצמו על ידי הכפשתך; לתקוף את הדמות שלך. כמו כן, איש הפקרות משתמש ב"כל הטעיה לא נכונה "כדי לתמוך בתביעתו לשלטון.
איש הפקרות אינו מסתנן בסמטאות חשוכות. הוא איש ציבור. למעשה, הוא אוהב את אור הזרקורים. "הוא מתיישב במקדש האלוהים ומראה את עצמו כאל."2 Thess. 2: 4) מה זה אומר? מקדש האל הוא הקהילה הנוצרית. (1 Co 3: 16, 17איש הפקרות טוען שהוא נוצרי. עוד, הוא יושב במקדש. כשאתה בא לפני המלך אתה אף פעם לא יושב. מי שיושב הם אלה שנשיאים, אלה ששופטים, אלה שניתנים סמכות על ידי המלך לשבת בנוכחותו. איש הפקרות הוא יומרני בכך שהוא לוקח לעצמו עמדת סמכות. כשהוא יושב במקדש הוא 'מראה בפומבי שהוא אלוהי'.
מי שולט על הקהילה הנוצרית, מקדש האל? מי מתיימר לשפוט? מי דורש ציות מוחלט להוראותיו, עד כדי שאלת תורתו נתפסת כמטילה ספק באלוהים?
המילה היוונית לסגידה היא proskuneó. פירושו "לרדת על הברכיים של מישהו, לעשות כפיות, לסגוד." כל אלה מתארים את פעולת הכניעה. אם אתה מציית לפקודות של מישהו, אתה לא מגיש לו? איש הפקרות אומר לנו לעשות דברים. מה שהוא רוצה, אכן, מה שהוא דורש הוא הציות שלנו; ההגשה שלנו. הוא יגיד לנו שאנחנו באמת מצייתים לאלוהים על ידי ציות לו, אבל אם פקודותיו של אלוהים נבדלות משלו, הוא ידרוש מאיתנו להתעלם מציוויו של אלוהים לטובתו. אה, בטח, הוא ישתמש בתירוצים. הוא יגיד לנו להיות סבלניים, ולחכות שאלוהים יבצע את ההתאמות הנדרשות. הוא יאשים אותנו ב"ריצה קדימה "אם נרצה לציית לאלוהים עכשיו במקום לחכות לקדימה מאיש הפקרות, אך בסופו של דבר, בסופו של דבר נעבוד (להגיש ולהציית) לאל השקר שהוא איש האדם של הפקרות היושב במקדש האל, הקהילה הנוצרית.
זה לא לאף גבר להצביע בפניך על איש הפקרות. למעשה, אם מישהו בא אליך ומצביע על אחר כאיש הפקרות, הסתכל על זה שמצביע. פול לא קיבל השראה לחשוף מיהו איש הפקרות. על כל אחד מאיתנו להחליט לעצמו את ההכרעה הזו. יש לנו את כל מה שאנחנו צריכים. אנו מתחילים באהבת אמת יותר מאשר בחיים עצמם. אנו מחפשים מישהו שמעמיד את החוק שלו מעל לאלוהים, שכן ההתעלמות מחוק האל היא סוג של הפקרות שאליה התייחס פול. אנו מחפשים מישהו הפועל כאל, יושב בסמכות עצמית בהיכל האל, הקהילה הנוצרית. השאר תלוי בנו.

מדוע יהוה מאפשר לאיש של הפקרות?

מדוע יהוה יסבול אדם כזה במקדש שלו? איזו מטרה הוא משרת? מדוע הותר לו להתקיים במשך כל כך הרבה מאות שנים? התשובה לכל השאלות הללו מעודדת ביותר והיא תיבחן במאמר עתידי.

_______________________________________________

[אני] האמונה שהקהילה הנוצרית מהמאה הראשונה הייתה קרובה יותר לאמת הנצרות מאיתנו מופרכת על ידי אירוע זה בחייו של פול. הם הקשו על ידי המסורות שלהם כמונו.
[Ii] עדי יהוה נלמדים בטעות כי גברים מבוגרים אלו היו גוף שלט מהמאה הראשונה, אשר שימש כאמצעי התקשורת המינה של אלוהים לכל העדות באותה תקופה. התוצאה הלא-גורלית של אסטרטגיית הפייס שלהם מעידה על הכל מלבד הדרכה על ידי רוח הקודש. נכון, ניבאו כי פול יטיף בפני מלכים, והתוצאה של תוכנית זו הייתה לקחת אותו כל הדרך אל קיסר, ובכל זאת אלוהים לא מבחן על ידי דברים רעים (Ja 1: 13) כך שסביר יותר שכריסטוס ידע כי התפוררותם של היהודים הנוצרים הרבים לנטוש את החוק באופן מלא תביא לתוצאה זו. לדיון מפורט המראה מהכתובים כי לא היה גוף שליטה במאה הראשונה, ראה גוף שלט מהמאה הראשונה - בחינת הבסיס.
[Iii] השליח ג'ון מזהיר מפני האנטיכריסט בשעה 1 ג'ון 2: 18, 22; 4: 3; 2 ג'ון 7. האם זהה לאיש הפקרות שעליו מדבר פול זו שאלה למאמר אחר.
[Iv] XMUMX 1 8: 19; ראה גם "הם ביקשו מלך".

מלטי ויגלון

מאמרים מאת מלטי ויוולון.
    50
    0
    אשמח למחשבות שלך, אנא הגיב.x