[מ- ws15 / 04 עמ '. 15 לחודש יוני 15-21]
"התקרב לאלוהים, והוא יתקרב אליך." - ג'יימס 4: 8
של השבוע מִגדָל שְׁמִירָה המחקר נפתח במילים:
"האם אתה עד מסור ונטבל של יהוה? אם כן, יש לך חזקה יקרה - מערכת יחסים אישית עם אלוהים. "- סעיף 1
ההנחה היא שהקורא כבר מקיים יחסים אישיים עם אלוהים מעצם היותו עד וטבל של יהוה. עם זאת, ההקשר של מכתב ג'יימס חושף תרחיש נוסף בקהילת המאה הראשונה. הוא נוזף בקהילה במלחמות וקטטות, רצח וחמדנות, כל אלה מקורם ברצונות בשרניים בקרב הנוצרים. (ג'יימס 4: 1-3) הוא מזהיר את אלה שמכפישים ושופטים את אחיהם. (ג'יימס 4: 11, 12) הוא מזהיר מפני גאווה וחומרנות. (ג'יימס 4: 13-17)
באמצע התוכחה הזו הוא אומר להם להתקרב לאלוהים, אך הוא מוסיף בספר אותו פסוק ממש, "נקה את ידיך, חוטאים, וטהר את לבכם, אתם החלטינים." כעדות יהוה, אל לנו להתעלם מההקשר או לחשוב שאנחנו חופשיים מכל המחלות שפקדו את אחינו במאה הראשונה.
איזה קשר אישי?
מערכת היחסים אליה מתייחסים במאמר היא אחת ידידות עם אלוהים. סעיף 3 מאשר באיור:
"תקשורת קבועה עם יהוה היא חלק חיוני בהתקרבות אליו. איך אתה יכול לתקשר עם אלוהים? ובכן, איך אתה מתקשר עם חבר שגרה רחוק? "
לכולנו יש חברים, בין אם רבים או מעטים. אם יהוה הוא ידידנו, הוא הופך להיות עוד אחד בקבוצה זו. אנו עשויים לקרוא לו החבר הכי טוב שלנו או החבר המיוחד שלנו, אבל הוא עדיין אחד מכמה, או אפילו רבים. בקיצור, לאדם יכולים להיות חברים רבים כמו שאבא יכול להביא הרבה בנים, אך לבן או לבת יכולים להיות רק אב אחד. אז בהתחשב בבחירה, איזה קשר היית מעדיף לקיים עם יהוה: חבר אהוב או ילד אהוב?
מכיוון שאנו משתמשים בג'יימס לדיון זה על בניית מערכת יחסים קרובה עם אלוהים, אנו עשויים לשאול אותו איזה סוג מערכת יחסים הייתה לו בראש. הוא פותח את מכתבו בברכה:
"ג'יימס, עבד אלוהים ואלוהים ישוע המשיח, לשבטי 12 הפזורים סביב: ברכות!" (ג'יימס 1: 1)
ג'יימס לא כתב ליהודים, אלא לנוצרים. אז יש להתייחס להתייחסותו ל -12 השבטים בהקשר זה. יוחנן כתב על 12 השבטים של ישראל שמהם היו אמורים להיקב 144,000. (Re 7: 4כל כתבי הקודש הנוצריים מופנים לילדי האל. (Ro 8: 19) ג'יימס אמנם מדבר על חברות, אבל זו ידידות עם העולם. הוא אינו מנוגד לידידות עם אלוהים, אלא לאיבה איתו. לכן ילד של אלוהים יכול להפוך לחבר העולם, אך בכך הילד הופך לאויב של האב. (ג 'יימס 4: 4)
אם אנו מתקרבים לאלוהים על ידי בניית מערכת יחסים אישית עם האלוהי, האם האם לא היינו מבינים טוב יותר את אופי הקשר ההוא? אחרת, נוכל לחבל במאמצינו עוד לפני שנתחיל.
תקשורת רגילה
סעיף 3 למחקר מדבר על הצורך בתקשורת קבועה עם אלוהים באמצעות תפילה ולימוד תנ"ך אישי. גדלתי כאחד מעדי יהוה ובמשך למעלה מחצי מאה התפללתי ולמדתי, אבל תמיד מתוך הבנה שאני חבר של אלוהים. רק לאחרונה הבנתי את יחסי האמיתיים עם יהוה. הוא אבא שלי; אני הבן שלו. כשהגעתי להבנה הזו הכל השתנה. אחרי יותר משישים שנה התחלתי סוף סוף להרגיש קרוב אליו. התפילות שלי הפכו משמעותיות הרבה יותר. יהוה התקרב אלי. לא רק חבר, אלא אבא שדואג לי. אב אוהב יעשה הכל למען ילדיו. איזה קשר נפלא לקיים עם בורא היקום. זה מעבר למילים.
התחלתי לדבר איתו אחרת, מקרוב יותר. הבנתי את דברו השתנתה גם כן. כתבי הקודש הנוצריים הם למעשה אב המדבר עם ילדיו. כבר לא הבנתי אותם באופן שיוויוני. עכשיו הם דיברו איתי ישירות.
רבים ששיתפו את המסע הזה הביעו מחשבות דומות.
בעודם קוראים לנו לבנות מערכת יחסים קרובה יותר עם אלוהים, הנהגת עדי יהוה שוללת מאיתנו את הדבר הדרוש לשם השגתו. הם שוללים מאיתנו חברות במשפחת האל, הירושה אותה הגיע ישוע עצמו ארצה כדי לאפשר. (ג'ון 1: 14)
איך הם מעזים? אני אומר שוב, "איך הם מעזים!"
אנו נקראים לסלוח, אך יש דברים שקשה לסלוח עליהם בהרבה מאחרים.
לימוד תנ"ך - אבא מדבר אליך
הייעוץ מסעיפים 4 עד 10 טוב אם אתה מקבל את זה במסגרת מערכת היחסים שלך עם אלוהים כילד עם אבא. עם זאת, יש כמה דברים שיש להיזהר מהם. בהתחשב בכך שתמונה שווה אלף מילים, הרעיון שנשתל במוח על ידי האיור בעמוד 22 הוא שיחסיו של אדם עם אלוהים הולכים יד ביד עם התקדמות האדם בארגון. רבים, כולל אני, יכולים להעיד כי השניים אינם קשורים זה לזה.
הערת אזהרה נוספת נוגעת לנקודה המובאת בסעיף 10. אמנם אני לא טוען להשראה אלוהית, אבל הייתי מעז "לנבא" שמגיע המחקר בפועל, אבל מישהו מהקהל יענה על השאלה לפסקה זו על ידי החלתה על אִרגוּן. הסיבה תהיה שמכיוון שהגוף המנהל מנוהל על ידי יהוה, ואנחנו לא צריכים להטיל ספק במעשיו של יהוה גם כשאנחנו לא מבינים אותם, עלינו לעשות זאת גם לגבי הכוונה שמגיעה מהארגון.
אני אתן להערותיך לקבוע אם אני "נביא אמיתי" או שקר בזה. בכנות, הייתי שמח ביותר שאוכח לי שגוי בעניין זה.
תצפית משיקית
אני חייב לומר כי עבור מי שטוען שהוא עבד נאמן ודיסקרטי, יש חוסר שיקול דעת מדהים בבחירת הדוגמאות המקראיות המשמשות להמחשת נקודת המאמרים האחרונים. בשבוע שעבר היה לנו ביקור בן לילה אצל שאול בשמואל כדוגמה תנ"כית להכשרה שזקנים צריכים לספק.
השבוע הדוגמה מטופשת עוד יותר. אנו מנסים להסביר בפסקה 8 שלפעמים יהוה עושה דברים שנראים לנו שגויים, אך עלינו לקבל מתוך אמונה שאלוהים פועל תמיד בצדק. אנו משתמשים בדוגמה של עזריה וקובעים:
"עזריה עצמו 'המשיך לעשות את מה שנכון בעיני יהוה.' עם זאת, 'יהוה פגע במלך והוא נשאר מצורע עד יום המוות הזה'. למה? החשבון לא אומר. האם זה אמור להפריע לנו או לגרום לנו לתהות האם יהוה העניש את עזריה ללא סיבה ראויה? "
זו תהיה דוגמה מצוינת להמחשת הנקודה אלמלא העובדה שאנו יודעים בדיוק מדוע עזריה הוכה בצרעת. יתרה מכך, אנו מסבירים את הסיבה בפסקה הבאה, ובכך מערערים לחלוטין את האיור. זה פשוט מטופש, ואין בו כדי לעורר אמון בכישוריו של הכותב להורות לנו בדבר האל.
תפילה - אתה מדבר עם אבא
פסקאות 11 עד 15 מדברות על שיפור היחסים שלנו עם אלוהים באמצעות תפילה. קראתי הכל בעבר, אינספור פעמים בפרסומים במשך עשרות שנים. זה אף פעם לא עזר. מערכת יחסים עם אלוהים באמצעות תפילה אינה דבר שאפשר ללמד. זה לא תרגיל אקדמי. זה נולד מהלב. זה דבר מטבענו. יהוה גרם לנו לקיים איתו קשר, כי אנו נעשו בצלמו. כל שעלינו לעשות כדי להשיג זאת הוא להסיר את המחסומים. הראשון, כפי שכבר דנו, להפסיק לחשוב עליו כחבר ולראות אותו כפי שהוא, אבינו שבשמים. לאחר הסרת המחסום העיקרית ההיא, תוכל להתחיל לבחון את המכשולים האישיים שהצבנו בדרכם. אולי אנחנו מרגישים לא ראויים לאהבתו. אולי חטאינו הכבידו עלינו. האם האמונה שלנו חלשה וגורמת לנו לפקפק בכך שאכפת לו או אפילו מקשיב?
לא משנה איזה סוג של אב אנושי היה לנו, כולנו יודעים איך צריך להיות אב טוב, אוהב ואכפתי. יהוה הוא כל זה ועוד. כל מה שעוצר על דרכנו אליו בתפילה ניתן להסיר על ידי האזנה אליו והתמקדות בדבריו. קריאה קבועה בתנ"ך, במיוחד באותם כתבי הקודש שנכתבו לנו כילדי אלוהים, תעזור לנו להרגיש את אהבת האל. הרוח שהוא מעניק תנחה אותנו למשמעות האמיתית של כתבי הקודש, אך אם לא נקרא, כיצד יכולה הרוח לעשות את עבודתה? (ג'ון 16: 13)
בואו נדבר אליו כמו שילד מדבר עם הורה אוהב - האב הכי אכפתי, מבין שאפשר לדמיין. עלינו לספר לו את כל מה שאנחנו מרגישים ואז להקשיב לו כשהוא מדבר אלינו, גם במילה שלו וגם בליבנו. הרוח תאיר לנו את הראש. זה יוריד אותנו בנתיבי הבנה שמעולם לא דמיינו. כל זה אפשרי כעת מכיוון שחתכנו את החוטים שקשרו אותנו לאידיאולוגיות של גברים ופתחנו את מוחנו לחוות את "החופש המפואר של ילדי האל". (Ro 8: 21)
שלום לכולם, רק רוצים לחלוק את המחשבה הזו לפני שאשכח אותה. האם אנו כבני אדם יש מוח? בהחלט כן, ואנחנו משתמשים בזה בחיפוש אחר אלוהים, ולכן אנו דואגים לחיים. מה דעתך על הנגיפים, האם יש להם מוח? אולי, אבל אכפת להם מהחיים? בהחלט כן, כל הנגיפים האלה שתקפו את בני האדם באמת דואגים לחיים שלהם, הם משגשגים רק כדי להיות בחיים, הם מתרבים וגם אם בני אדם יוצרים חיסונים, הם מנסים לשגשג ותמיד רוצים לחיות, יש להם מטרה בחיים, אבל השאלה האם האם וירוסים מחפשים אחר אלוהים? האם הם... קרא עוד "
זה יכול להיות עניין אקומני. !
כן. זה יהיה עניין אקומני!
מבחינה טכנית, ממה שקראתי על ביולוגיה, נגיפים לא באמת חיים. הם דומים יותר לקוד ביולוגי שצריך לקיים אינטראקציה עם DNA בכדי לשכפל עותקים של עצמם. לכן, הם יכולים להתרבות רק על ידי כניסה לתאים חיים והשתלטות על מתקני הרבייה. היצור החי הקטן ביותר הוא תא, ולכן חיידקים מתאימים ליצורים חיים, לפחות על סמך הגדרות מסוימות. כמובן, זה בשום אופן לא מבטל את הנקודה שהבאת, abc.
למעשה הקטן ביותר הוא חלקיק
אה, אבל חלקיק לא חי.
בדיוק Kev כל אמצע המאמר הוא על תשאול אלוהים או לא ... מה שאני יודע שאני בטוח לא הולך לשאול את אלוהים או את בנו, אבל כולנו יודעים שיגיעו בעוד כמה שעות כשאנחנו באולם הממלכה שלנו, קשיש אומר משהו על ארגון האם. אני יודע שאנחנו לא אמורים להמר, אבל אני מהמר שזה יקרה
פיסקה 8 עד 10. נראה כניסיון לגרום לאנשים להאמין שכל מה שהוא מורכב בבלבול ועל ידי הרחבה, יש לקבל את הפרסומים ללא כל שאלה. אפילו אם איננו מבינים את ההיגיון. וואו
התחלתי גם ללמוד אמת כשהגיע הדור לדור, ועכשיו אני מחשיב את האגנוסטי העצמי, האתיאיסט והמדען שלי
צר לי שתורתם הכוזבת של חבורת גברים פגעה באמונתך אם אלוהים, אך אל נא אחראי לו. למעשה, הוא הזהיר אותנו מראש באמצעות בנו מאותם גברים ממש. הם אותם אלה שהתעמתו עם ישו. השושלת שלהם חוזרת לייסוד העולם. אנו מתמקדים כל כך בזרע שמביא ישועה שנוכל לשכוח שיש זרע אחר, עמית. אחד הוא אור, ואחד הוא חושך. האחד נושם אמת, השני פולט שקרים. כמו אבותיהם לפניהם, המנהיגים הדתיים שהתנגדו... קרא עוד "
בכל מקרה נולדתי בשנת. אני עדיין משתתף בפגישות, מדווח על שעות חודשיות אבל לא מצטרף לאף משרד עכשיו. כשהתחלתי להטיל ספק באמונות JW התחלתי לקרוא את התנ"ך לעומק והתרגשתי לקחת את סמל הזיכרון, אבל זה לא הרווה את צמאוני לאמת, וכך התחלתי לקרוא עוד ועוד וכעת הבנתי שהכל יכול בדיוק היו במקרה, הדת היא רק חלק מההיסטוריה של כדור הארץ, הדת היא ענף אחד של המדע. המדע הוא חקר החיים, וכך גם הדת. האם רק שהחיים צריכים להיות שייכים... קרא עוד "
תודה רבה, אני מקווה שהאתר הזה ימשיך לספק עדכונים מסוג זה ולעולם לא יסתיים ...
בעזרת אלוהים, נשתדל לעשות בדיוק את זה.
רק נקודה קטנה כאן, אך מכיוון שמעשה 4:12 אומר שאין שם אחר מתחת לשמים שבאמצעותו אנו יכולים להינצל (מלבד ישוע) והיותו של ישוע פירושו "יהוה הוא ישועה" כיצד אנו צריכים להוסיף את יהוה ל NT בכלל? האם אנו בטוחים ש"השם "לא נשאב להישאר מחוץ לכל הסיבות לעיל?
כתוב יפה. הזכרת שהמכתב של ג'יימס לא נכתב ליהודים, אלא לנוצרים. זה קצת נושא, אבל אני לומד את זה בשנה האחרונה. הרשה לי, אם תרצה, לשתף כמה דברים שאספתי ... השבטים האבודים של ישראל כללו את עשרת השבטים האבודים של הממלכה הצפונית .. aka אפרים, או פשוט ישראל. השבטים האבודים היו מפוזרים ומנקודת מבט אנושית, בלתי ניתנים לזיהוי. אלה הם "הכבשים האבודות" אליהן נשלח ישוע. (מט. 15:24) היו הנחות יסוד רבות לגבי מי או מהי ישראל. רבים היו אומרים שזה קטן... קרא עוד "
הי eyeontorah, אתה מעלה נקודות רבות וזה דיון מעניין, המתאים ביותר ל http://www.discussthetruth.com. אם אתה רוצה לפתוח את הנושא שם, אני אשתתף בשמחה. אני לא רוצה לפתוח כאן דיון, אלא רק בדרך של סתירה, הייתי מציע שהעובדה שישוע הטיפה רק ליהודים ולא לשומרונים (הנשים השומרוניות והקבוצה שלה היו חריגים בולטים) מראה שכאשר הוא דיבר על "כבשים אבודות" הוא התכוון לאיבוד במובן הרוחני והתייחס לעמו, היהודים. ישעיהו. 56: 8, יחזקאל 34:23 ונראה כי יחזקאל 37:24 חל... קרא עוד "
תודה על המענה. אני מניח שאקח שם את הדיון!
qspf, נקודה נוספת ברומאים 10:13. הבעיה ב- NWT היא שהם הכניסו "יהוה" במקום "לורד" בכתובים. "לורד" נכון למרות שהוא מתייחס לישו מסיבות שכבר הזכרתי לגבי עקרון הסוכנות. כידוע, זה היה עניין קל של כותבי ה- NT לשמר את שמו העברי של אלוהים ולכן מדובר בשחיתות של כתבי הקודש להתעקש להכניסו למסמכי NT, מה שעשה ה- NWT.
זה כנראה נכון. עם זאת, הרעיון שמדובר בציטוט של ג'ואל ולא בצירוף מקרים שפול השתמש בנוסח דומה הוא רק מסקנה שכיחה בקרב חוקרי התנ"ך, ולא עובדה שהוטלה באבן. כלומר, אין שום התייחסות ליואל בטקסט, כמו שהיה במעשה 2:16. לפחות עלינו להודות באפשרות כי ברומאים הדמיון בניסוח יכול להיות, אך לא צריך להיות, ציטוט מכוון.
היי qspf, לא בהסכמה מוחלטת איתך על זה מסיבות שכבר ציינתי, אבל נהנתי מהמחקר, תודה.
תודה רבה לך על כך, כולנו זקוקים לבהירות ביחסים האוהבים אותם מציע יהוה לנו כאב ולא כחבר. כמו כל כך הרבה כאן לקח לי חיים שלמים להבין את זה. פוסט נהדר ואני מעריך את כל התגובות.
השמאל הפוליטי מדבר כעת על FDS אחר - "תסמונת שיבוש אמונה". הדבר דומה ל"מחלה הנפשית "שהכופרים היו אמורים לסבול, אלא שהשמאל מצביע על שופט בית המשפט העליון סקאליה על דעותיו התנ"כיות. כמו כן, חבר הגוף המנהל שלנו דיוויד ספליין מציע שלא היה מספיק מזון רוחני או אור עד 1919 כדי להצדיק עבד נאמן, למרות שג'יימס, סופר תנ"ך, מזהה את עצמו בג'יימס 1: 1 כ"ג'יימס, עבד של אלוהים ושל האדון ישוע המשיח. " מוקדם יותר דנו בסיבות לכך שה- JW הוטבלה לאחר נדר ההקדשה ב -1985... קרא עוד "
התחייבויותי ב- FDS הן שהן נכשלו בכל שלוש הספירות. הם אינם השניים הראשונים, ואף אחד לא מחזיק עושר וכוח רב ככל שהם יכולים, אולי אפשר לכנות עבד, כאשר העבדים האמיתיים (אליהם) הם אלה שמשתכנעים לפני ה- GB. בעיניי הם המאסטרים הלא-נאמנים והבלתי-פרודרטים. UIM, אם אתה רוצה ראשי תיבות 🙂
זה מעניין, רומאים 10: 9-13. לוקח את זה בהקשר ואז בפסוק 13, פול מצטט מיואל 2:32 ומתייחס לאלוהים. אבל ב- NT הוא מוחל על ישוע כסוכן המושלם של אלוהים. ולכן, אם זה המקרה, הרומאים 10:13 מתייחסים לישו ולא ליהוה.
הנקודה שלי, בדיוק. אם מבקשים ממסמכי JW, "שזה השם היחיד, לפי הרומאים 10:13, שעלינו להשתמש בו ..." בהתבסס על rNWT, לא אחד מכל 10,000 היה עונה נכון בהתאם לטיעון של פול שם. זוהי הטיה וטעות חמורה שיש להניח לרגלי המתרגמים.
יש גם רומאים 10:17: "אז האמונה הולכת אחרי הדבר שנשמע. בתורו הדבר שנשמע הוא באמצעות המילה על ישו. " יש לך את המשיח שהוזכר לפני 10:13 ואחרי 10:13 והמילה היא בבירור Kyrios בטקסט, לא YHWH, ובכל זאת הם טוענים לומר שזו ציטוט של יואל, המבוסס על ההפניה המקושרת, ועל בסיס זה הכניס את "יהוה" כפי שהם רגילים לעשות. אבל נניח שזה בכלל לא ציטוט, וטענה שהוא מצטט את ג'ואל היא פשוט פרשנות מצידם. זה יהפוך את זה לתרגום מוטעה די רציני. א... קרא עוד "
qspf, רומאים 10:13. אני חושב שעלינו להסכים שמדובר בפסוק המתייחס לאדון האל בכתבי הקודש בעברית. אבל ב- NT זה מוחל על ישוע משום שהוא עובד כסוכן המושלם של אלוהים. ולכן לא יהיה נכון שתרגום ישנה ניסוח כלשהו, ובכל מקרה לא יהיה צורך בכך.
הייתי צריך לצחוק כאשר הפסוק הזה 17: 3 הועלה עם הפסקת ה- RNWT, גיא פירס גרם לו להישמע כאילו הם מצאו איזו פנינה של תרגום, ובכל זאת, הנוסח כמעט זהה ל- KJV, וזה נעשה לפני 400 שנה חחח. שמעתי מטיף בטלוויזיה אומר משהו מעניין על מערכת יחסים עם אלוהים. הוא אמר שהבסיס לקשר כבר קיים עם כופר המשיח, אין לך שום אמירה שאתה מקבל את זה או דוחה את זה, אבל כך או כך זה כבר שם, מה שהוא הבדיל היה, עשה... קרא עוד "
Skye כן ה- GB רוצה להדגיש את כל החוויות הללו של מכות לב. אבל הסתירה כאן של האח שמצא את אבא לא חבר ביהוה, מצאתי מאז שהתעוררתי אני רואה כל כך הרבה סתירות בפרסומי WT, וחוויות שאושרו ל DC, אז יהיה להם מחקר על איך יהוה הוא רק חבר של ה- GC שלא אב, צריך לחכות עוד 1,000 שנים.
זה מזכיר לי שיחה שאח נשא בשנות השמונים, הוא שאל את השאלה מדוע אלה עוזבים את הארגון ... הוא ענה כי באומרו, זה קשור לג'ון 1980: 17 ... תנ"ך התייחסות יוחנן 3: 17 זה אומר חיי נצח , שהם מכירים את הידע שלך, האל האמיתי היחיד, ושל מי ששלחת, ישוע המשיח ... הוא הדגיש כי הידע של יה לא היה מספיק ... למשל יודע את כל הדוקטרינות וכו 'וכו' ... ואז אמר מה שהמילה הייתה בממלכה היוונית בין-לינארית היה ... .. לא ידע אלא לדעת את אלוהים ... ממלכה בין-לינארית יוה 3: 17 αὕτη זה δέ אבל... קרא עוד "
רק לפני חמש-עשרה שנה, המפקח שלנו כלל את ג'ון 17: 3 בשיחה באסיפת המעגלים. הוא אמר כי הצגת הפועל היווני כ"לקיחת ידע "אינה מספקת במידה רבה והיה צריך להיות אינטנסיבי בהרבה. אז שאלתי כמה מהאחים היוונים בין הפגישות וכולם הסכימו לנקודה שכאשר התחלתי לבדוק ברצינות תרגומים אחרים וגיליתי ששלינו כל כך לא בסדר, התחלתי לחקור קטעים אחרים שלטענתם גם מדויקים יותר. StrongsNotes אומר על העיבוד הספציפי הזה: "צורה ממושכת של פועל ראשוני; "לדעת" (בהחלט) "... קרא עוד "
ב DC לפני בערך 7 שנים הם ראיינו אח שהוטבל זה עתה, הוא היה אבוריג'יני ובא מהקרקע האחורית של התעללות ואלכוהוליזם, מעולם לא היה לו אבא שמטפל בו, הוא הזכיר שלקהילה האבוריג'ית יש זקנים המשגיחים עליהם, אבל אף אחד מהם לא התעניין בו אישית, הוא באמת היה זקוק לדמות אב. הוא אמר שמאז שמצא את האמת שיש לו עכשיו את האב הזה שהוא תמיד רצה באוהוה, הוא נראה אל יהוה כאל אביו, כל כך הרבה דמעות בקהל והבכור שהתראיין אמר, כמה אח נהדר ל... קרא עוד "
אני חושב שכדאי לזכור שאלו מסוג החוויות ש- GB אוהבת להדגיש - זה חלק מתוכנית ההונאה הגדולה. אנשים בודדים ופוגעים בדרך כלל נואשים מנחמה וקבלה - וכך זה עובד, הם שוללים ומתעתעים על ידי מי שהם עצמם חלשים ומובילים בקלות.
קטרינה.
שמתם לב שהנוכחות האבוריג'ינית היא לא מאוד "נראית לעין". לפחות, לא כמו שלאומים אחרים. שאלתי קרוב משפחה שלי על כך, בהתחשב בכך שזו דת רב גזעית. אמרו לי שיש להם קהילות משלהם או מקומות שהם מרגישים בהם יותר בנוח.
מה אתה חושב על זה? האם אני מבין זאת בצורה לא נכונה? שכן, אני לא רוצה להתמודד עם כל זה במחלוקת. שים אותי ישר לגבי זה אם אתה יכול.
הי קלודל הסיבה שניתנה לי לפני 15 שנה הייתה שהם ביישנים מדי ולא ילכו לאולם עם אנשים שאינם מקוריים. לא נראה שאיש אחר אכפת לו. הגישה הייתה שהזקנים יודעים מה הם עושים. אני לא חושב שזאת הדרך בה רוח הקודש עובדת ומכאן חוסר הנראות. הם גם אמונות טפלות מאוד וצנועות וניתן לטפל בהם בקלות למחקרים ולמפגשים, אך כאשר העזרה נעצרת הם נעצרים. אני מכיר כמה אחים ואחיות אבוריגיניים נאמנים ורוחניים מאוד, כך שאני לא מעריך אותם.... קרא עוד "
כאשר קראתי הצהרה כזו בסעיף קטן. 1: האם אתה עדי מסור ונטבל של יהוה? אם כן, יש לך חזקה יקרה - מערכת יחסים אישית עם אלוהים. אני חושב: כמה יהיר לחשוב שרק לאדם שהוטבל בארגון WBTS כג'וינט יש יחסים עם אלוהים. במילים אחרות, להוציא כמעט 7 מיליארד אנשים מהחזקה היקרה הזו. יהירות טהורה, עליונה. הצהרה זו בסעיף 2 מבלבלת ביותר: עד כמה הקשר האישי שלך עם יהוה אמיתי לך? האם תרצה לחזק את זה? ג'יימס 4: 8 מספר לך איך אתה... קרא עוד "
רק נקודה מינורית. כמו בכל כך הרבה מאמרים מסוג זה, נראה שהמוקד תמיד חוזר למוט הברק של ה- GB כעבד הנאמן והנבדל כביכול. שים בצד לרגע שבגלל התאריכים הנבואיים המוצעים הרבים שלהם שלא הצליחו להתממש זה גורם להם להתאים יד ליד הכפפות לתיאור העבד הרשע, ולא הנאמן. (איך הוא יכול לומר 'האדון שלי מתעכב' אלמלא התאריכים הרבים שהמורה היה אמור לחזור בו, רק כדי לחוות אכזבה כשזה לא קרה ככה?)... קרא עוד "
הי qspf, דבריך מזכירים לי את תלונתו של ירמיהו: אתה תמיד צדיק, אדוני, כשאני מביא מקרה לפניך. ובכל זאת הייתי מדבר איתך על צדקך: מדוע דרכם של הרשעים משגשגת? מדוע כל חסרי האמונה חיים בנחת? 2 שתלתם והם השתרשו; הם צומחים ומניבים פרי. אתה תמיד על השפתיים אבל רחוק מליבם. ג'ר 12: 1,2 ובכן ... .. "האנשים האלה הם מעיינות ללא מים וערפילים המונעים על ידי סערה. החושך הכי שחור שמור להם. 18 כי הם פיות ריקים ומתהדרים... קרא עוד "
מאמר נחמד מלטי, אם אוכל להוסיף את שווי הפרוטה שלי. אחרי 35 שנה האמת הייתי צריך לפרוש מתפקיד הזקן בגלל האפילפסיה הכרונית של בני, מה שהיה כל כך מזעזע עבורי היה ההבנה שבכל הזמן הזה לא הלכתי לשום מקום רוחנית, ובכל זאת עשיתי את כל מה שנקבע. יצירות שנועדו להצביע על התקדמות רוחנית, כשל מוחלט. זה עלול להעלות חיוך, בזמן שהתגברתי על ההלם שלא התקדמתי רוחנית, היה לי הרבה מה לעשות עם מוסלמים בעבודה. משהו בלט אצל האנשים האלה, כולם... קרא עוד "
והרוח ניתנת למי שציית.
מעשי השליחים 5:32 "אנו עדים לדברים אלה, וכך גם רוח הקודש אשר נתן אלוהים לצייתנים לו."
האיש הצנוע ביותר שאי פעם חי ... רע לי, אה המקלדת
פסקה 10. אסור לפספס את הנקודה. נניח שפרטים מבהירים לא נכללו בדבריו של אלוהים, כמו שקורה במקרים אחרים של מקרא? האם אתה נוטה לפקפק בצדקת האל? או שמא תסביר שהתנ"ך מכיל מספיק מידע כדי להבטיח לנו שאלוהים תמיד עושה מה שנכון והוא, למעשה, הסטנדרט של מה שנכון ומה לא בסדר? אלוהים wod לא משתנה, וגם הוא עושה או שבנו הגדול מביא תחזיות לזמני הסיום, אבל אני מניח שנוכל לגיר את זה... קרא עוד "