כולנו אחים - חלק 1

היו מספר הערות מעודדות בעקבות ההכרזה שלנו כי בקרוב נעבור לאתר חדש שמתארח בעצמם עבור פלטות ברוניות. לאחר השקתנו, ובתמיכתך, אנו מקווים שתהיה גם גרסה ספרדית, ואחריה גרסא פורטוגזית. אנו מקווים, בשנית עם תמיכה בקהילה, לאתרי "חדשות טובות" רב-לשוניות, אשר יתמקדו במסר החדשות הטובות של הצלה, הממלכה והמשיח, ללא קשר לזרמים דתיים קיימים, JWs או אחרת.
מובן למדי, שינוי מסוג זה יכול ליצור חשש אמיתי. יש שהביעו דאגה שאנו לא נהפוך לעוד דת תחת צורה אחרת של שלטון אנושי - היררכיה כנסייתית אחרת. אופיינית למחשבה זו היא א הערה תוצרת StoneDragon2K.

הימנעות מחזרה היסטורית

נאמר כי מי שאינו יכול ללמוד מההיסטוריה נידון לחזור עליו. אנו שתומכים בפורום זה בעלי מוח יחיד. אנו מוצאים את הרעיון לעקוב בדפוס של הגוף המנהל של עדי יהוה - או של כל גוף כנסייתי דומה - מתועב לחלוטין. לאחר שראינו לאן זה מוביל, איננו רוצים שום חלק ממנו. אי ציות למשיח מביא למוות. המילים שימשיכו להנחות אותנו ככל שאנו מתקדמים בהבנת דבר אלוהים הן אלה:

"אבל אתה, אל תקראו לרב, שכן אחד הוא המורה שלך, ואילו הכל אתם אחים. ⁹ יתר על כן, אל תקרא לאיש אביך עלי אדמות, שכן אחד הוא אביך, האב השמימי. ¹⁰ אף אחד לא ייקרא 'מנהיגים', שכן המנהיג שלך הוא אחד המשיח. ¹¹ אבל הגדול מביניכם חייב להיות השר שלכם. ¹² מי שירומם את עצמו, יושפל, ומי שישפיל את עצמו, יהיה מרומם.”(הר 23: 8-12)

אכן כן! כולנו אחים! רק אחד הוא המנהיג שלנו; רק אחד, המורה שלנו. אין פירושו של דבר שכריסטיאן אינו יכול ללמד, כי אחרת איך הוא יכול להסביר את החדשות הטובות של ישו? אך בחיקוי של ישו, הוא ישאף לעולם לא ללמד על מקוריותו שלו. (עוד על כך בחלק 2.)
התזכורת הנ"ל הייתה רק אחת מני רבות שרבינו העביר לתלמידיו, אם כי זו במיוחד דרשה חזרה רבה. נראה שהם כל הזמן מתווכחים מי יהיה הראשון, אפילו בסעודה האחרונה. (לוקס 22:24) דאגתם הייתה למקומם שלהם.
למרות שאנו מבטיחים להישאר חופשיים מהגישה הזו, אלה רק מילים. ההבטחות עשויות להיות, ולעיתים קרובות, שבורות. האם יש דרך להבטיח שזה לא יקרה? האם יש אמצעים שכולנו יכולים להגן על עצמנו מפני "זאבים בבגדי כבשים"? (הר 7: 15)
אכן יש!

שולי הפרושים

כשראה את רצונם של תלמידיו להתבלט, נתן להם ישוע את האזהרה הזו:

"ישוע אמר להם:" פקח את עינייך ותשמור על מחמצת הפרושים והצדוקים. "(הר 16: 6)

בכל פעם שהפרסומים שלמדתי כל חיי נגעו בכתובים אלה, זה תמיד היה להתמקד במשמעות של חמץ. מחמצת היא חיידק שמורחים על דברים רבים, כגון בצק לחם. נדרש רק מעט להתפשט לכל המיסה. החיידקים מתרבים וניזונים, וכתוצר לוואי מפעילותם מייצרים גז שגורם למסת הבצק לתפוח. אפייה הורגת את החיידקים ונשאר לנו עם סוג הלחם שאנחנו כל כך נהנים ממנו. (אני אוהב בגט צרפתי טוב.)
היכולת של מחמצת לחלחל לחומר באופן שקט ובלתי נראה, משמשת כמטאפורה הולמת לתהליכים רוחניים חיוביים ושליליים כאחד. במובן השלילי, ישוע השתמש בה בכדי להתייחס להשפעה המושחתת בשקט של הצדוקים והפרושים. פסוק 12 למתיו 16 מראה שהמחמצת הייתה "תורת הפרושים והצדוקים". עם זאת, היו הרבה תורות שווא בעולם באותה תקופה. תורות ממקורות פגאניים, תורת פילוסופים משכילים, ואפילו תורת ליברטינים. (1Co 15: 32) מה שהפך את מחמצת הפרושים והצדוקים לרלוונטית ומסוכנת במיוחד היה מקורו. זה בא מהמנהיגים הדתיים של האומה, גברים שנחשבו קדושים ואשר הוערכו.
ברגע שהגברים האלה הוצאו מהזירה, כמו שקרה כאשר הושמדה האומה היהודית, אתה חושב שהחמצם שלהם חדל להתקיים?
חמץ מתפשט בעצמו. זה יכול לשכב רדום עד שהוא נמצא במגע עם מקור מזון ואז הוא מתחיל לגדול ולהתפשט. ישוע עמד לעזוב ולהשאיר את רווחת הקהילה בידי שליחיו ותלמידיו. הם היו מבצעים עבודות גדולות אף יותר ממה שישוע עשה, מה שעלול להוביל לתחושות גאווה וערך עצמי. (ג'ון 14: 12מה שהשחית את המנהיגים הדתיים של האומה היהודית יכול גם להשחית את מי שהובילו בראש הקהילה הנוצרית אם הם לא יצייתו לישו ולהצניע את עצמם. (ג'יימס 4: 10; 1 פיטר 5: 5,6)
איך הכבשים יכולות להגן על עצמן?

ג'ון נותן לנו דרך להגן על עצמנו

ראוי לציין כי המכתב השני של ג'ון מכיל כמה מהמילים האחרונות שנכתבו אי פעם בהשראה אלוהית. כשליח החיים האחרון, הוא ידע שבקרוב הוא יעזוב את הקהילה בידי אחרים. איך להגן עליו ברגע שהוא עזב?
הוא כתב את הדברים הבאים:

"כל מי דוחף קדימה ולא נשאר בהוראת המשיח אין את אלוהים. מי שכן נשאר בהוראה זו הוא שיש לו גם את האב וגם את הבן. ¹⁰ אם מישהו בא אליך ולא מביא את ההוראה הזו, אל תקבל אותו לבתיך או תגיד לו ברכה. ¹¹ עבור מי שאומר לו ברכה הוא חידוד ביצירותיו הרעות. "(2Jo 9-11)

עלינו לראות זאת בהקשר של התקופות והתרבות בהן נכתב. ג'ון אינו מציע כי נוצרי אסור אפילו לומר "שלום!" או "בוקר טוב" למישהו שאינו מביא עמו את הוראת המשיח. ישו דיאלוג עם השטן, בוודאי המוריש העיקרי. (הר 4: 1-10) אך ישוע לא היה חבר עם השטן. ברכה באותם הימים הייתה מעבר ל"שלום "פשוט. בכך שהוא מזהיר את הנוצרים שלא לקבל גבר כזה לבתיהם, הוא מדבר על התיידדות וחברתיות עם מישהו שמביא הוראה מנוגדת.
נשאלת השאלה אם כן, איזו הוראה? זה קריטי, מכיוון שג'ון לא אומר לנו לנתק חברות עם כל מי שפשוט לא מסכים איתנו. ההוראה שאליה הוא מתייחס היא "הוראת המשיח."
שוב, ההקשר יעזור לנו להבין את משמעותו. הוא כתב:

"האיש המבוגר יותר לגברת הנבחרת ולילדיה, שאותם אני באמת אוהב, ולא רק אני אלא גם כל אלה שלמדו לדעת את האמת, ² בגלל האמת שנותרה בנו ויהיה איתנו לנצח. ³ יהיו איתנו חסד, חסד ושלום, בלתי ראויים, מאלוהים האב ומישוע המשיח, בן האב, עם אמת ואהבה".

"⁴ אני שמח מאוד כי מצאתי כמה מילדיך מהלך האמתבדיוק כמו שקיבלנו מצוות מהאב. ⁵ אז עכשיו אני מבקש ממך, גברת, את זה אנחנו אוהבים אחד את השני. (אני כותב לך, לא מצווה חדשה, אבל כזה שהיה לנו מההתחלה.) ⁶ וזה מה פירוש אהבהשנמשיך ללכת לפי מצוותיו. זו המצווה, בדיוק כמו שיש לך נשמע מההתחלה, שתמשיך ללכת בה. " (ב 'ג'ון 2-1)

ג'ון מדבר על אהבה ואמת. אלה שזורים זה בזה. הוא גם מתייחס לאלו כדברים "שנשמעו מההתחלה". אין כאן שום דבר חדש.
עכשיו ישוע לא העמיס אותנו עם הרבה מצוות חדשות להחליף את הישנות בחוק הפסיפס. הוא לימד שאפשר לסכם את החוק על ידי שתי מצוות שהיו קיימות מראש: ואהוב את רעך כמוך ואהב את יהוה בכל הווייתך. (הר 22: 37-40) לאלה הוא הוסיף מצווה חדשה.

"אני נותן לך מצווה חדשה, שתאהבו אחד את השני; בדיוק כמו שאהבתי אותך, אתם גם אוהבים אחד את השני. "(ג'וה 13: 34)

לפיכך, אנו יכולים להסיק בבטחה שכאשר ג'ון מדבר בפסוק 9 על אלה שאינם נשארים בהוראת המשיח, הוא מדבר על הוראת האהבה עם האמת שהועברה מאלוהים באמצעות ישוע לתלמידיו.
יוצא שלאחר הלילה ביום שהמחמצת המושחתת של מנהיגים אנושיים תגרום לנוצרי לצאת מההוראה האלוהית של אהבה ואמת. מכיוון שהאדם שולט תמיד באדם לפגיעתו, דת בה גברים שולטים באחרים אינה יכולה להיות אוהבת. אם אנחנו לא מתמלאים באהבת האל, האמת גם לא יכולה להיות בנו, כי אלוהים הוא אהבה ורק באמצעות אהבה נוכל להכיר את אלוהים, מקור כל האמת. (1 ג'ון 4: 8; Ro 3: 4)
איך נוכל לאהוב את אלוהים אם אנו מציגים אותו בצורה שגויה בתורות כוזבות? האם אלוהים יאהב אותנו במקרה כזה? האם הוא ייתן לנו את רוחו אם נלמד שקרים? רוח האל מייצרת בנו אמת. (ג'ון 4: 24) בלי רוח זו, רוח שונה ממקור רשע נכנסת ומניבה פירות שקר. (הר 12: 43-45)
כאשר נוצרים מושחתים מחמצת הפרושים - מחמצת ההנהגה האנושית - הם אינם נשארים בתורת המשיח שהיא אהבה ואמת. אימה בלתי נתפסת יכולה להיווצר. אם אתה חושב שאני מדבר בהיפרבולין, רק זכור שמלחמת 30 השנים, מלחמת 100 השנים, מלחמות העולם, השואה, כמעט חיסול אוכלוסיות הילידים בדרום, במרכז ובצפון אמריקה - היו כל הזוועות. על ידי נוצרים יראי אלוהים המצייתים בצייתנות למנהיגיהם.
כעת, עד יהוה לבטח יתנגד לכך שהוא יתקבל עם עולם הנוצרים מוכתם בדם. זה נכון וראוי לשבח כי לעדים יש תיעוד מוצק של נותרות ניטרליות ביחס למלחמות והסכסוכים של העמים. ואם זה כל מה שנדרש להיות משוחרר מחמצת הפרושים, הייתה סיבה להתפאר. עם זאת, השפעות הזיהום הזה יכולות להתבטא בדרכים גרועות בהרבה מזו של שחיטה סיטונאית. מפתיע ככל שזה נראה, קחו בחשבון שמי שמושלכים לים העמוק והרחב עם אבן ריחיים סביב צווארם ​​אינם אלה שהורגים בחרב, אלא אלה שמעדים את הקטנטנים. (הר 18: 6) אם ניקח את חייו של גבר, יהוה יכול להחיות אותו לתחייה, אך אם נגזול את נשמתו, איזו תקווה נותרה? (הר 23: 15)

הם לא נשארו בהוראת המשיח

כאשר דיבר על "תורת המשיח", ג'ון דיבר על המצוות שקיבלו מההתחלה. הוא לא הוסיף דבר חדש. למעשה, הגילויים החדשים ממשיח שהועברו דרך ג'ון היו כבר אז חלק מהתקליט ההשראה. (החוקרים מאמינים שספר ההתגלות הקדים את כתיבת המכתב של ג'ון בשנתיים.)
מאות שנים אחר כך, גברים דחקו קדימה ולא נשארו בתורה המקורית בכך שקידמו רעיונות שנבעו מחמץ הפרושים - כלומר, משנתם הכוזבת של היררכיה דתית. רעיונות כמו השילוש, הלפייר, אלמוות נפש האדם, ייעוד מראש, נוכחותו הבלתי נראית של ישו בשנת 1874, אז 1914, והכחשת אימוץ הרוח כבני האל הם כולם רעיונות חדשים שמקורם בגברים הפועלים כמנהיגים במקום ישו. אף אחת מהתורות הללו לא ניתן למצוא ב"תורת המשיח "אליה התייחס ג'ון. כולם צצו אחר כך מגברים שמדברים על מקוריות משלהם לתפארתם.

"אם מישהו רוצה לעשות את רצונו, הוא יידע לגבי ההוראה אם ​​זה מאלוהים או שאני מדבר על המקוריות שלי. ¹⁸ מי שמדבר על מקוריותו שלו מחפש את תהילתו; אבל מי שמחפש את תפארתו ששלח אותו, זה נכון, ואין בו שום צדק. "(Joh 7: 17, 18)

לאלה שילדו וטיפחו תורות שווא אלה לאורך זמן יש תיעוד היסטורי הניתן לאימות של מעשים לא נכונים. לכן, תורתם מתגלה כשקר שואף תהילה. (הר 7: 16) הם לא נשארו בהוראת המשיח, אלא דחפו קדימה.

הגנה על עצמנו ממאורות המנהיגות האנושית

אם אוכל לשאול משורה מפורסמת חוזרת במערבון ספגטי ידוע, "ישנם שני סוגים של אנשים בעולם, אלה המצייתים לאלוהים וכאלה המצייתים לאנשים." מימי אדם, ההיסטוריה האנושית מוגדרת על ידי שתי אפשרויות אלה.
כשאנחנו עומדים על הרחבת המשרד שלנו עם אתרים רב לשוניים חדשים, עולה השאלה: "כיצד אנו מונעים מלהפוך לסך הכל כינוי נוצרי נוסף שמנוהל על ידי גברים?" לא משנה מה מעלותיו ופגמיו, CT ראסל לא הייתה כוונה לאפשר אחת כזו אדם שישתלט על אגודת מגדל השמירה. הוא קבע בצוואתו כי ועדה מבצעת של 7 תנהל את העניינים, וג'ייף רתרפורד לא נקרא לוועדה ההיא. אולם חודשים ספורים בלבד לאחר מותו ולמרות ההוראות החוקיות של צוואתו, רות'רפורד תפס את ההגה ובסופו של דבר פיזר את הוועד המנהל של איש 7 ואחריו ועדת המערכת של 5, ומינתה את עצמו ל"generalissimo".
לכן השאלה לא צריכה להיות מה מבטיח שלא, כמו כל כך הרבה אחרים, נלך לפי אותה ספירלה כלפי מטה לשלטון אנושי. השאלה צריכה להיות: מה אתה מוכן לעשות אם אנחנו, או אחרים שעוקבים אחר כך, נלך במהלך זה? אזהרתו של ישו מהמחמצת והנחייתו של ג'ון כיצד להתמודד עם המושחתים על ידה, ניתנה שניהם לנוצרים בודדים, ולא לאיזה ועדת הנהגה בכנסייה או גוף שלטוני. הנוצרי הפרטי חייב לפעול למענו.

שמירה על רוח של חופש נוצרי

רבים מאיתנו באתרים אלה מגיעים מרקע מחמיר של דוגמה דתית שלא אפשרה לנו להטיל ספק בגלוי בהוראות ובתורות של מנהיגינו. מבחינתנו אתרים אלה הם נווה מדבר של חופש נוצרי; מקומות לבוא ולהתרועע עם אחרים דומים למוח; ללמוד על אבינו ועל אדוננו; להעמיק את אהבתנו לאלוהים וגם לגברים. אנחנו לא רוצים לאבד את מה שיש לנו. השאלה היא, כיצד למנוע זאת מלהתרחש? התשובה אינה פשוטה. יש הרבה היבטים בזה. חופש הוא דבר יפה, אך שברירי. צריך לטפל בזה בעדינות ולטפל בחוכמה. גישה כבדת יד, אפילו כזו שנועדה להגן על החופש שאנו מוקירים, עלולה בסופו של דבר להשמיד אותו.
נדון בדרכים בהן אנו יכולים לשמור ולגדול את מה שנטענו כאן בפוסט הבא שלנו. אני מצפה, כמו תמיד, להערותיך ולהרהורים שלך.

מילה קצרה על התקדמות האתר החדש

קיוויתי שהאתר יהיה מוכן כבר עכשיו, אבל כפי שנאמר, "התוכניות שהניחו הכי טוב של עכברים וגברים ..." (או סתם עכברים, אם אתה חובב מדריך הטרמפיסט לגלקסיה.) עקומת הלמידה לנושא הוורדפרס שבחרתי בכדי לשפר את יכולות האתר גדולה מעט ממה שחשבתי. אבל הבעיה המרכזית היא פשוט חוסר זמן. עם זאת, זה עדיין בראש סדר העדיפויות שלי, אז אמשיך לעדכן אותך.
שוב, תודה על התמיכה והעידוד שלך.