מ:  http://watchtowerdocuments.org/deadly-theology/

מתודיסט יוסטון מבצע את עירוי הפלזמה הראשון של המדינה ...

מבין כל האידיאולוגיה המשונה של עדי יהוה שמושכת את תשומת הלב הרבה ביותר היא האיסור השנוי במחלוקת והבלתי עקבי שלהם על עירוי של נוזל ביולוגי אדום - דם - שנתרם על ידי אנשים אכפתיים להציל חיים.

לאור העובדה שמטופלים הזקוקים לדם זקוקים לעיתים נדירות לכל מרכיבי הדם המלא, טיפול רפואי מודרני דורש רק את אותו חלק הדרוש למצב מסוים או למחלה מסוימת, וזה מכונה "טיפול במרכיבי דם."

המידע שלהלן מתרכז בטיפול זה המשמש להצלת חיי עדי עדי יהוה.

אל האני "נוזל החיים" ו "נשימת החיים"

למרות שגופנו מוקף ורחיץ חמצן, נשימה בחמצן לא הייתה מקיימת את חיינו אלמלא הדם שלנו כיוון שתפקידו העיקרי של הדם הוא לספוג חמצן בריאות ולהעביר אותו בגוף. בלי דם שנשאב על ידי הלב והופץ בכל הגוף דרך העורקים, הוורידים והנימים, עם יכולות נשיאת החמצן שלו, לא היינו יכולים לחיות. מכאן שדם אינו רק הגרעין "נוזל החיים" אך על פי המסורת, נחשב כ- "נשימת החיים."

אל האני "פרי נוזל החיים"

ניתן לומר כי מוצרי דם (שברים) "פרי 'נוזל החיים'" מכיוון שמוצרים מדם משמשים כ תרופות מצילות חיים.

לפני 1945 הורשו עדי יהוה לקבל עירויי דם וכל מוצרי הדם. ואז בשנת 1945 נאסר רשמית שברים בדם מלא ודם לשימושם של עדי יהוה.

גיליון 8 בינואר 1954 של כתב העת עֵר! ע. 24, ממחיש את הנושא:

... דרוש ליטוש ושליש של דם מלא כדי להשיג מספיק חלבון בדם או "חלק" המכונה גמא גלובולין לזריקה אחת ... היותו עשוי מדם מלא ממקם אותו באותה קטגוריה כמו עירויי דם עד לאיסור יהוה. לגבי נטילת דם למערכת זה מודאג.

בשנת 1958 הורשו סרום דם כמו דיפטריה אנטיטוקסין וגמא גלובולין לשיקול דעת אישי. אולם השקפה זו תשתנה פעמים רבות נוספות.

אולם איסור הדם היה ללא עונש עד שנת 1961, כאשר הוצא בזאת הפרשות וניתוק למעבירים.

שום דבר לא יכול היה להיות ברור יותר מאשר בשנת 1961, כאשר נקבע בפירוש כי איסור הדם חל הן על דם מלא והן על מרכיבי דם, כמו שברים בדם והמוגלובין.

אם יש לך סיבה להאמין שמוצר מסוים מכיל דם או שבריר דם ... אם על התווית כתוב כי טבליות מסוימות מכילות המוגלובין ... זה מדם ... נוצרי יודע, מבלי לשאול, שהוא צריך להימנע מתכשיר כזה.

איסור הדם נמשך (למרות שבשנת 1978 נודע להמופיליאקים באופן רשמי שהם יכולים לקבל טיפול במרכיבי דם) עד 1982, כאשר מנהיגי העדים הציגו את תורתם על מה שהם מכנים, רכיבי דם גדולים או רכיבים או מוצרים. עצם השימוש במילה "מינורי" בהתייחס למרכיבים מסוימים בדם יש איתו קונוטציה של להיות כמות דקה או חסרת השלכות, שיש לראות בה כינוי לא נכון או כבלתי מתאים כשמדובר בנושא זה.

אסור היה להיעשות במוצרים קלים. אלה המכונים העיקריים, ארבעה מהם, שנאסרים עד היום, מתפרקים במינוח העדים כפלזמה, תאי דם אדומים ולבנים וטסיות דם. עדים מסרבים באופן חד משמעי לדם מלא, כדוריות דם אדומות, פלזמה עשירה בטסיות דם (PRP) שהיא דם מלא מינוס תאי דם אדומים, טסיות דם ופלזמה קפואה טרייה (FFP). (ביוני 2000 הוחלף הרציונל של 1990 לשבריר שברים. הדם חולק אז למרכיבים "ראשוניים" ו"משניים ".)

עדי יהוה חושבים על המרכיבים העיקריים בדם שונה מנקודת המבט המקובלת של מומחים רפואיים הטוענים כי הדם מורכב בעיקר מתאים ונוזלים (פלזמה).

הדם מורכב מתאים ונוזלים (פלזמה). ישנם שלושה סוגים של תאי דם, כלומר תאי דם אדומים (אריתרוציטים), תאי דם לבנים (לויקוציטים) וטסיות דם (תרומבוציטים). תאי הדם מיוצרים במח העצם האדום, משם הם משתחררים לזרם הדם. בחלק הנוזלי של הדם, המכונה פלזמה, מועברים תאי דם בכל הגוף. הפלזמה מכילה מגוון גדול של מרכיבים ייחודיים.

שבר בפלסמה מייצר תרופות "מקיימות חיים"

בעמוד 6 מיום 15 בינואר 1995 מִגדָל שְׁמִירָה, הוא קובע, "... היוצר שלנו אוסר על שימוש בדם כדי לקיים חיים." במגדל השמירה 15 ביוני 2000 אנו קוראים: "... כשמדובר בשברים של כל אחד מהמרכיבים העיקריים, על כל נוצרי, לאחר מדיטציה זהירה ותפילה, להחליט בעצמו במצפון." ככל הנראה, השקפתה של אגודת מגדל השמירה היא "היצרן שלנו" אינו אוסר על שברים באף אחד מהמרכיבים העיקריים מכיוון שהם אינם מקיימים חיים.

ככל ששברים המופקים מפלסמה כגון מעכבי פרוטאז; אלבומין; EPO; הֵמוֹגלוֹבִּין; סרומי דם; אימונוגלובולינים (גמגלובולינים); תכשירים אימונוגלובולינים ספציפיים; הפטיטיס B אימונוגלובולין; טטנוס אימונוגלובולין 250 IE; טיפולי אנטי רזוס (D) אימונוגלובולינים וטיפולי המופיליה (גורמי קרישה VIII ו- IX) נלקחים לרוב על מנת לקיים את החיים, נימוק זה אינו סותר ומוזר. (ראה הערת סיום המסבירה לאילו מצבים רפואיים משמשים מוצרים אלה).

"פלזמה", נוזל חסר צבע, היא אחד ממרכיבי הדם ה"עיקריים "על עדי יהוה אסור לקחת. הוא מכיל מעל 200 חלבונים שונים, אותם ניתן לחלק באופן נרחב לאלבומין, אימונוגלובולינים, גורמי קרישה וחלבונים אחרים כמו מעכבי פרוטאז. מרבית הפלזמה מעובדת למוצרי פלזמה, הידועים גם כתרופות שמקורן בפלזמה. עדי יהוה מורשים ליטול גורם קריספיפיפיטציה אנטי-דמופילית (CH), תרופה חשובה מאין כמוה, המנותקת מהפלזמה ואשר מטפלת במחלות קרישת דם.

במאה התשע-עשרה גברה העניין בשבריר הדם 'המימי'. זה התגלה כמקור לרכיבים חדשים, שניתן לבודד ממנו. בשנת 1888 פרסם המדען הגרמני הופמייסטר מאמרים הנוגעים להתנהגותם של חלבוני הדם ומסיסותם. בעזרת אמוניום סולפט הפריד הופמייסטר שברים שכינה אלבומינים וגלובולינים. העיקרון של טכניקת הפרדת המשקעים הדיפרנציאלית שלו מיושם עד היום.

במהלך מלחמת העולם השנייה פיתח הכימאי הפיזי אדווין קון שיטה שבאמצעותה ניתן לחלק את הפלזמה בשברים שונים. ניתן להשיג חלבוני פלזמה כמו אלבומין בצורה מרוכזת. למרות שחוקרים שונים שינו בהמשך את תהליך ההפרדה הזה, התהליך המקורי של כהן עדיין מיושם במקומות רבים. לאחר המלחמה, התפתחויות חדשות תפסו תאוצה.

בשנת 1964 גילה בריכת הג'ודית האמריקאית בטעות שאם פלזמה קפואה מפשירה באטיות בטמפרטורה מעט מעל נקודת הקפאה, נוצר משקע המכיל כמות גדולה של גורם קרישה. הגילוי של זה 'קריאה' כאמצעי להשגת גורם VIII היווה פריצת דרך לטיפול בחולים במחלת קרישת הדם המופיליה A. כיום, ניתן לבודד מספר גדול של חלבוני פלזמה. ומשמש כתרופה.

יתרה מזאת, לאחר צורות קריפטייפייט, חלבון מפלסמה, cryosupernatant, נפרד ממנו. ביחד, קריו-פריפייט, המהווה בערך 1% מהפלסמה, והקריו-סופרטנט, המהווה בערך 99% מהפלזמה, מסתכם בפלסמה. מנהיגי העדים אומרים כי עדים נמנעים מפלסמה, אך אין הם מכירים כי שני המוצרים מכילים גלובולינים (כל החלבונים בפלזמה) עם קריאופרפיראט המכיל יותר ריכוזים של חלבונים, וקריו-סופרטנט המכיל פחות. אז כל אחד מהמוצרים הללו הוא פלזמה מכיוון ששניהם מכילים, במידה מסוימת, את אותם המרכיבים. ושניהם נקראים פלזמה בספרות הרפואית ועל ידי אנשי רפואה.

למרות שלעתים מותר לקחת עדין אחד או אחר משני מוצרי הדם החשובים האלה, או "שברים", קריאופייפיטיט או קריו-סופרגנטנט, שניהם שברירי מהפלזמה, אך הם בדרך כלל לא יודעים על קריוזופרפנט מכיוון שחומר מימי ומוצר מסיס של 99% זה אינו מתועד בספרות מגדל השמירה; לפיכך, עדי יהוה אינם מודעים לכך שהדבר מותר מכיוון שהוא אינו ברשימה המותרת, אך שיחת טלפון לבית אל תגלה שלקיחתו היא "עניין מצפון. עצוב לומר, לא מותר לצוותי הקשר של בית החולים להזכיר קריפטיקה לרופאים או לחולים, אלא אם חולים או משפחות חולים מבקשים לדעת על המוצר. בנוסף, רופאים בדרך כלל אינם מציעים לקריאו-אפט-נפט את התרופה שבחרתם למצב כמו למשל תסמונת המוליטית האורמלית עקשן, שהיא סכנת חיים, ברגע שהמטופל מצהיר על שימוש בפלסמה מחוץ לתחום. אם שום מידע אודות תרופה מצילת חיים זו אינו זמין לחולה ¨ כיצד יכול המטופל לקבל החלטה "מושכלת"? הדבר דומה לפושע אם הוא מביא למוות.

רופאים ועדי יהוה איסור דם

המנהל הלאומי של עדי יהוה בקנדה, וורן שופלט, ציין: "עדי יהוה חווים פחות ופחות בעיות בקבלת טיפול רפואי התואם את מצפונם הנוצרי."

מדוע עדי יהוה "חווים פחות ופחות בעיות בקבלת טיפול רפואי ..."? זה די פשוט - עדי מותר לעדים לקבל כל רכיב דם או "שבר" בודדים שמנהיגיהם רואים כ"קטין "או" משני "כעניין של מצפון אישי מלבד המרכיבים שהם רואים בהם" עיקרי "או" ראשוני ". עם זאת, אם משולבים, כל מרכיבי הדם ה"משניים "שווים לדם מלא.

כפי שציין עד לשעבר, "רק מרכיב דם אחד גדול שאינו קיים באיזושהי צורה מופיע ברשימת מגדלי השמירה של מוצרים" עניין המצפון "המאושר וזה מים. אין מרכיב של עירוי דם מלא, אשר עדי יהוה עשויים שלא לקבל כל עוד הוא מקוטע תחילה. בגלל האבסורד של הצדיקים עצמם - אובססיביים לכללים - חברת מגדל השמירה, החיסרון היחיד הוא שהם לא יכולים לקחת את כולם בבת אחת או ביחד. "

ככל שמעדי יהוה לוקחים את כל המרכיבים הקטינים או המשניים הללו בנפרד, שמהווים יחד דם מלא, מדוע צריכה להיות בעיה למצוא טיפול רפואי התואם את מצפונם הנוצרי?

מר שופלט מרמז כי אין להם בעיות רבות יותר עם איסור הדם מכיוון שהתחום הרפואי מכבד את עמדת התנ"ך של העדים, אך למעשה זה בגלל שהם לוקחים דם. זה מוריד את העדים מהקרס ומציל את מקצוע הרפואה מהצורך לקבל צו בית משפט לילדים מתחת לגיל.

כמובן, ישנם יוצאים מן הכלל לכלל כגון הצגת דימומים מסיביים וזו כנראה הסיבה ששוולט אמר שיש "פחות ופחות בעיות".

מכיוון שיש איסור מוחלט של מגדל השמירה על נטילת פלזמה, טסיות דם וכדוריות דם לבנות או אדומות, נראה כי רופאים חכמים נותנים לחולי עדים שברים של רכיבים אלה בכל פעם שזה אפשרי. בהתאם לכך, יש פחות ופחות בעיות בקבלת טיפול רפואי לעדי יהוה. ויתרה מכך, העדים מאמינים שהם מצייתים לחוק אלוהים על דם.

שוופלט אמר כי מקצוע הרפואה הופך להיות מוכן יותר ויותר לעמוד באמונותיהם של העדים וכו '. ובכן, ברור מאליו מדוע - עדי יהוה אינם מתקשים במקצוע הרפואה מכיוון שהמקצוע הרפואי מעניק להם דם בצורה של שברים, אשר , אגב, היא הדרך בה ניתן בדרך כלל דם בימים אלה.

אתה רואה את הרמאות שמאחורי הצהרות נציגי העדים? כך זה לא משנה אם הנושא הוא דם או כל הוראה של עד עדי מבלבל. נציגים ממגדל השמירה אף פעם לא מטופלים בשאלות. דבריהם נועדו תמיד להטעות את התקשורת, את הקורא או את המאזין. טהור ופשוט, זה סמנטיקה, ונעשה כדי לתפעל את הנושא לטובתם.

פירוק איסור הדם

"לבנה אחת בכל פעם, אזרחי היקרים, לבנה אחת בכל פעם", אמר הקיסר הרומי אדריאנוס על בניית רומא מחדש! התפיסה העשויה לבנים בכל פעם נכונה גם בפירוק האיסור הדם של מגדל השמירה. רק בשש עשרה השנים האחרונות, עדים לא יכלו לדמיין בחלומותיהם הפרועים כמה לבנים במבנה דתם ותורת הדם עברו בצד הדרך. מרבית העקרונות היו מרקחות פרדי פרנץ ותיקות, שאגף מגדל השמירה התנער ממנה לאט לאט, כאשר מעטים העדים היו החכמים ביותר.

בקשר לתורת האיסור הדם הפגומה מבחינה היסטורית, מה לגבי עדי יהוה שמעולם לא אמרו להם רשמית כי השבר המוגלובין מקובל בהחלטה אישית? ההצהרה הרשמית האחרונה ממגדל השמירה בספרות הכללית שלה הייתה שהמוגלובין אסור על ידי נוצרי אמיתי. זה היה בניגוד לעיתונים רפואיים אקדמיים רבים שדיווחו על תוצאותיהם של עדי עדי יהוה שנשארו בחיים לאחר שקיבלו המוגלובין בעזרת ועדת הקשר שלהם לבית החולים. זה גרם למחלקת הכתיבה של בתל לתקן את המצב מייד באמצעות כתיבת אוגוסט 2006 עֵר! סדרת כיסוי על דם שאמרו לעוקבים באופן סופי ורשמי שהמוגלובין מותר בהחלטה אישית.

כתוצאה מכך, על מבקרי מגדל השמירה להמשיך ולהיות סבלניים, שכן אם תיעוד עדי של יהוה הוא דוגמא כלשהי, אזי אמונת האיסור הדם הנוכחית שלהם תהיה בעתיד אמונה של איסור דם היסטורי קדום.

"עניין מצפון"

לפני זמן קצר אמרתי בגלוי על לוח דיונים באינטרנט: "מגדל השמירה עשה כמה צעדים בכיוון הנכון לנוכח העובדה שעכשיו נאמר כי עירויי דם בפומבי הם עניין מצפון."

מילת המפתח בה השתמשתי הייתה "באופן פומבי" מכיוון שעד כה אין בשום מקום למצוא שום דבר שנכתב או הודיע ​​לעדי יהוה שלקחת דם זה עניין מצפון. עם זאת, במשך לא מעט שנים טוענים נציגי מגדל השמירה בהצלחה בכמה בתי משפט בינלאומיים, ולגורמים בממשל כי עדים לאיסור דם הם "עניין מצפון" אינדיבידואלי.

השאיפה העיקרית של מנהיגי מגדל השמירה היא להשיג הכרה כדת מסודרת במדינות בהן זה לא המקרה כעת, או לשמור על הכרה במקום בו הוענקה. אמירת בתי משפט ומדינות ברחבי העולם כי עדי יהוה מפעילים את מצפונם בעצמם בבחירתם לא לקבל עירויי דם היא שוב עניין של סמנטיקה. שפה זו משמשת להשגת אפקט רצוי בכך שהיא מונעת את מגדל השמירה מלהאשים בהפרה של זכויות אדם, אם חבר נשלח ונמלט על כך שעבר עירוי, כאשר בכל אירופה ובמדינות אחרות מחוץ לארצות הברית, זכויות אדם נושאים הם בעלי חשיבות עליונה. עדי ראייה רבים התאכזבו כשקראו את ההחלטה האירופית לזכויות האדם של 2010 (ראה הערת קצה), אך במסגרת החלטה זו עומדת אזהרה בסיסית:

מטופל בוגר מוסמך חופשי להחליט ... לא לעבור עירוי דם. עם זאת, כדי שהחופש הזה יהיה משמעותי, חולים צריכים להיות בעלי הזכות לבצע בחירות התואמות את השקפותיהם וערכיהם שלהם, לא משנה עד כמה בחירות כאלה לא הגיוניות, לא חכמות או חצופות יכולות להראות לאחרים.

כעת, על מגדל השמירה להיות זהיר במיוחד באירופה וברוסיה שלא להעניק לרשות המל"ט כל סיבה להפוך את החלטתם אם יש עדויות לכפייה ולא לחופש המצפון לסרב לדם.

טענת ה"חומר המודע "הזה מטעם מגדל השמירה היא צעד בכיוון הנכון, אבל זה בהחלט לא מחמאה. לאחר שהלך בכיוון הלא נכון על ידי גרימת מותם של עשרות אלפי מאמינים במהלך שישים וחמש השנים האחרונות, מנסה חברת מגדל השמירה מיליארד הדולר להוציא את עצמה בין סלע למקום קשה ולא להתמוטט בזמן מנסה. גוף השלטון של עדי עדי יהוה, מנהיגי התאגיד שלהם ועורכי הדין מבינים שלא ניתן לחסל את התיאולוגיה שלהם באיסור דם פגום וקטלני באמצעות מכת עט, אלא לאט לאט בכיוון שהם הולכים כעת, מה שמאפשר לעדים לקבל לא משנה מה דם שיש לטיפול ברפואה שרופאים טוענים שמצילים את חייהם, ובכל זאת, בה בעת, מאמינים שהם לא מפרים את האיסור הדם של מגדל השמירה. אכן, עדים יכולים כעת לעשות זאת בשני הכיוונים.

"אל תשאל, אל תגלה"

מבקר ותיק, ד"ר או מורמוטו, העיר על פריצת מגדל השמירה "... להחלטותיהם האישיות של חבריה בנושא טיפול רפואי בכך שהציע" לארגון הדתי של העדים לאמץ "אל תשאל-דון" מדיניות 't-tell', שמבטיחה בפני JW כי לא יתבקשו ולא יאלצו לחשוף מידע רפואי אישי, לא זה לזה ולא לארגון הכנסייה. "

נכון לעכשיו, אין "מדיניות מגדל השמירה" בפועל "אל תשאל, אל תגלה". עם זאת, עצם המילים הללו שימשו אותי זקנה לשעבר על דרך הפעולה האחרונה של מגדל השמירה, שהורה לזקנים שלא לחפש עדים אחים לאחר ניתוח לבירור אם נלקח דם. ואין להכריז על שום סוג שהוא אם עד יחוש חרטה על קבלת סודיות בדם ומתוודה בפני זקנים, אך יש לסלוח על כך.

"דובר מגדל השמירה דונלד ט. רידלי אומר כי לא זקנים ולא אנשי HLC מונחים או מעודדים אותם לבחון את החלטות הבריאות של חולי העדים ואינם מעורבים עצמם באשפוזים של חולים אלא אם כן המטופלים יבקשו את עזרתם."

המילים בהן השתמש הקשיש היו: "זה כאילו שיש מדיניות 'אל תשאל, אל תגיד' בפועל." למרות שזקנים מבצעים את תפקידם בנושא כרטיסי דם, הוא אמר, זקנים רבים מתעבים להיות "אוכפים" של איסור דם שהם לא מבינים כעת שמקובל לקבל כמעט כל "מוצר דם" כתרופה.

לסיכום

באופן כללי, הדם כרפואה מתקבל על ידי עדים עם כמה שאלות שנשאלות, אם כי ישנם כמה "מהירים של הדוקטרינה", בדרך כלל עדי מבוגרים, אלה שלא יקבלו מוצרי דם - "פרי נוזל החיים"- בגלל השוואתם ל"אכילת "דם - "נוזל החיים."

ככל שהחברים המבוגרים ימותו, הקבוצה הנוכחית, הצעירה והפחות נלהבת תעשה ככל העולה על רוחם בעניין זה, ואף אחד לא יתן לזה מחשבה שנייה. לרוב הדור החדש יותר של העדים (בעיקר ילידי הארץ) אינו יכול להגן על אמונותיהם הפשוטות ביותר של דתם והם בהחלט לא יתנו את חייהם למען דוקטרינה כלשהי שהם לא מבינים ולא אכפת להם להבין. עובדה היא שיותר ויותר מצפוני עדים אינם מנויים לתיאולוגיה של איסור הדם הקטלני של הארגון שלהם ומקבלים בחשאי כל מוצר דם, או אפילו דם מלא, אם הרופא שלהם ממליץ עליו ואם זה אומר שהם ישארו בחיים.

הכל מסתכם בזה: מצד אחד של פיהם ממשיכים מנהיגי מגדל השמירה ללא סייג לאסור על הצאן לקבל דם מלא או את ארבעת המרכיבים ה"ראשוניים "(עם שקט מוחלט), כדי להראות כאילו הם בשום אופן מתרחקים מאיסור הדם התיאולוגי השנוי במחלוקת שלהם.

מתוך הצד השני של פיהם הם נותנים בצביעות אישור לתרופות מוכנות מדם; לאשר תרופות שמקורן בפלזמה שהיא למעשה פלזמה; לומר לבתי משפט ולממשלות שלקיחת דם זה עניין מצפוני מצד חבריהם כשזה לא; להתפטר מחקירה האם מישהו הזקוק לדם קיבל זאת; לפטור את מי שכן לוקח דם אם הם אומרים "אני מצטער"; לנסח הצהרת פשרה לממשלת בולגריה, "... ובתנאי שלחברים צריכים להיות בחירה חופשית בעניין עבור עצמם ועבור ילדיהם, ללא כל שליטה או סנקציה מצד העמותה," ולאפשר להורים להסכים לטיפול שעשוי להיות כרוך בדם, ובכל זאת עושים זאת באופן שההורים לא יסבלו מכל סנקציה (התנערות) מהקהילה מכיוון שזה "לא ייחשב על ידי הקהילה כפשרה", ובכך יגן על עצמם מפני האשמה בהפרת זכויות האדם.

לדעתי, מהכיוון שסיוט הדוקטרינלי הזה נוקט, אם מגדל השמירה ישחק נכון בקלפיו, ומת מהתיאולוגיה הקטלנית הזו - ולא מכמה פתוגנים בדם קטלניים שהם מכוונים לעברם אצבע - יהיה נחלת העבר. בקרוב עדי העדה של יהוה יימצאו ממסלול איסור הדם וכך גם לאגודת מגדל השמירה, ואם נאמר האמת, זה באמת אכפת למקבלי ההחלטות הקשות במטה.

ברברה ג'יי אנדרסון - הודפס על ידי היתר

4
0
אשמח למחשבות שלך, אנא הגיב.x