יהוה מברך את הציות

עשיתי את קריאת התנ"ך היומית שלי לפני מספר ימים והגעתי לפרק לוק 12 של לוק. קראתי את הקטע הזה פעמים רבות בעבר, אבל הפעם זה היה כאילו מישהו היכה אותי במצח.

"בינתיים, כשקהל של אלפים רבים כל כך התאסף שהם צעדו זה על זה, הוא התחיל לומר תחילה לתלמידיו:" היזהר ממחמצת הפרושים, שהיא צביעות. ² אבל אין שום דבר מוסתר בזהירות שלא יתגלה, ושום סוד שלא יתוודע. ³ לכן כל מה שתגיד בחושך יישמע באור, ומה שתלחש בחדרים פרטיים יטיף מהסדי בית. "(Lu 12: 1-3)

נסה לדמיין את התרחיש.
יש כל כך הרבה אלפים שנאספו עד שהם דורכים אחד על השני. מקורביו של ישוע נמצאים מקורביו האינטימיים ביותר; שליחיו ותלמידיו. בקרוב הוא ייעלם ואלה יתפסו את מקומו. המונים יחפשו אותם להדרכה. (מעשי השליחים 2:41; 4: 4) ישוע מודע היטב לכך שלשליחים אלה יש רצון פסול לגדולה.
בהתחשב במצב זה, כשקהל העוקבים הנלהבים לוחץ עליהם, הדבר הראשון שישוע עושה הוא לומר לתלמידיו להיזהר מחטא הצביעות. ואז הוא מוסיף מייד לאזהרה את ההתגלות כי צבועים אינם נשארים מוסתרים. סודותיהם המסופרים בחושך מתגלים לאור היום. יש לצעוק את לחישותיהם הפרטיות מהספות הביתיות. אכן, תלמידיו יעשו חלק גדול מהצעקות. אף על פי כן, יש סכנה ממשית שתלמידיו שלו ייפלו טרף למחמצת המשחית הזו ויהפכו לצבועים בעצמם.
למעשה, זה בדיוק מה שקרה.
כיום ישנם גברים רבים המציגים עצמם כקדושים וצדיקים. כדי לשמור על החזית הצבועה, גברים אלו חייבים לשמור על דברים רבים בסוד. אולם דבריו של ישוע אינם יכולים שלא להתגשם. זה מעלה במוחו אזהרה מעוררת השראה של השליח פאולוס.

"אל תטעה: אלוהים הוא לא אחד שילעג לו. לכל מה שאדם זורע, זה הוא גם יקצור; "(Ga 6: 7)

בחירת מילים מעניינת, לא? מדוע מה שתשתל באופן מטאפורי יהיה קשור ללעג לאלוהים? מכיוון שכמו הצבועים שחושבים שהם יכולים להסתיר את חטאם, גברים מנסים ללעוג לאלוהים בכך שהם חושבים שהם יכולים להתנהג בצורה לא ראויה ולא לסבול מההשלכות. בעיקרו של דבר, הם חושבים שהם יכולים לשתול עשבים שוטים ולקצור חיטה. אך לא ניתן ללעוג לאלוהים האל. הם יקצרו את מה שהם זורעים.
היום מטיפים הדברים שנלחשו בחדרים פרטיים מכסאות הבית. בית המגורים העולמי שלנו הוא האינטרנט.

צביעות ואי ציות

האח אנתוני מוריס השלישי דיבר לאחרונה בנושא יהוה מברך את הציות. ההפך הוא הנכון. יהוה לא יברך אותנו אם אנו לא מצייתנים.
יש תחום חשוב בו פעלנו במשך שנים רבות לא בצייתנות ובצבוע. אנחנו זורעים זרע בסתר מתוך אמונה שהוא לעולם לא יראה את אור היום. הסברנו שזורעים כדי לקצור יבול של צדקות, אבל עכשיו אנחנו קוצרים מרירות.
באיזו אופן לא היו צייתנים? התשובה שוב באה מפרק לוק 12 של לוק, אך בצורה שקל לפספס.

"ואז מישהו בקהל אמר לו:" המורה, תגיד לאחי שיחלק איתי את הירושה. " ¹⁴ הוא אמר לו: "בן אדם, מי מינה אותי לשופט או לבורר בין שניכם?" (Lu 12: 13, 14)

יתכן שלא תראה את החיבור מייד. אני די בטוח שלא הייתי צריך, אלמלא ידיעות חדשות שנחשבות לי מאוד בשבועות האחרונים.
בבקשה תישא איתי כשאני מנסה להסביר זאת.

טיפול בשאלת התעללות בילדים בקהילה

התעללות מינית בילדים היא בעיה חמורה ופורצת בחברה שלנו. רק ממלכת אלוהים תמגר לחלוטין את הנגע הזה שנמצא איתנו מאז כמעט ראשית ההיסטוריה האנושית. מבין כל הארגונים והמוסדות על פני כדור הארץ כיום, אילו מהם מגלים בראשכם הכי קל כאשר מוזכרים התעללות בילדים? כמה מצער שלרוב דתות נוצריות הן המהדורות החדשותיות בהן מדווחים על שערורייה זו. זה לא מרמז על כך שיש יותר מתעסקים בילדים בקהילה הנוצרית מאשר מחוצה לה. איש אינו טוען זאת. הבעיה היא שחלק מהמוסדות הללו לא מתמודדים עם הפשע כראוי, ובכך מחמיר מאוד את הנזק שהוא גורם.
אני לא חושב שהייתי מאמין אמינות כדי להציע שהמוסד הדתי הראשון שעולה בראש הציבור כשמוזכר נושא זה הוא הכנסייה הקתולית. במשך עשרות שנים רבות, כהני פדופילים מוגנים ומוגנים, לרוב הוחלפו לכדי קהילות אחרות רק כדי לבצע שוב את פשעיהם. נראה כי מטרתה העיקרית של הכנסייה הייתה להגן על שמה לפני הקהילה העולמית.
זה כמה שנים שהאמונה הנוצרית המתפרסמת בעלת האתרים הרבים עולה לכותרות ברחבי העולם באותו אזור ומסיבות דומות. ארגון עדי יהוה נאלץ ללא רצון לחלוק מיטה עם יריבתה ההיסטורית בגלל התקלות בתיקי התעללות בילדים בשורותיה.
זה עשוי להיראות מוזר מאוד במבט ראשון כשאתה מחשיב שיש מיליארד 1.2 קתולים בעולם נגד מיליון 8 מיליון עדי עדי יהוה. ישנם עוד הרבה ערכים נוצריים עם בסיס חברות הרבה יותר גדול. ללא ספק מדובר במספר גדול יותר של מתעללים בילדים מאשר עדי יהוה. אז מדוע דתות אחרות אינן מוזכרות לצד קתולים. לדוגמה, במהלך הדיונים האחרונים שנערכו על ידי ועדה מלכותית בתגובות המוסדיות להתעללות מינית בילדים באוסטרליה, שתי הדתות שקיבלו את תשומת הלב הגדולה ביותר היו קתולים ו עדי יהוה. בהתחשב בעובדה שיש פי 150 יותר קתולים בעולם מאשר עדי יהוה, או כי עדי יהוה הם פי 150 פעמים יותר להתעללות בילדים, או שיש כאן גורם אחר בעבודה.
מרבית עדי יהוה יראו במוקד זה עדות לרדיפות על ידי עולמו של השטן. אנו סבורים כי השטן אינו שונא דתות נוצריות אחרות משום שהם מצדו. כולם חלק מדת שווא, בבל הגדולה. רק עדי יהוה הם הדת האמיתית האחת, ולכן השטן שונא אותנו ומביא עלינו רדיפות בצורה של האשמות מרוסקות של מגורים. בטענה שקרית יש לנו הגנה על עובדי התעללות בילדים ושיבשנו את המקרים שלהם.
זו הטעיה עצמית נוחה, שכן היא משקיפה על עובדה חשובה מאוד אחת: עבור הקתולים, שערוריית ההתעללות בילדים מוגבלת במידה רבה לאנשי הכמורה שלה. זה לא שחברי המתאגדים - כולם מיליארד 1.2 מהם - נקיים מהסטייה החמורה הזו. במקום זאת, אין לכנסיה הקתולית שום מערכת שיפוטית להתמודדות עם כאלה. אם קתולי מואשם בהתעללות בילדים, הוא לא מובא בפני ועדת כהנים ונשפט האם הוא יכול להישאר בכנסייה הקתולית או לא. על הרשויות האזרחיות להתמודד עם עבריינים כאלה. רק כאשר מדובר באיש דת, היסטורית הכנסייה יצאה מגדרה כדי להסתיר את הבעיה בפני הרשויות.
עם זאת, כשמסתכלים על דת עדי יהוה אנו מגלים זאת חטאים של כל החברים, לא רק הזקנים, מטופלים באופן פנימי. אם אדם מואשם בהתעללות בילדים, המשטרה לא נקראת למקום. במקום זאת הוא נפגש עם ועדה של שלושה זקנים שקובעת אם הוא אשם או לא. אם הם מוצאים אותו אשם, עליהם לבחון אם הוא חוזר בתשובה. אם אדם אשם וגם לא חוזר בתשובה, הוא נמסר מהקהילה הנוצרית של עדי יהוה. עם זאת, אלא אם כן יש חוקים ספציפיים להפך, הזקנים אינם מדווחים על פשעים אלה לרשויות האזרחיות. למעשה, הניסויים הללו נערכים בסתר ואף לא נאמר לחברי הקהילה כי יש ביכולתם לטפל בילדים.
זה מסביר מדוע קתולים ו עדי יהוה הם רווחים כל כך מוזרים. זה מתמטיקה פשוטה.
במקום 1.2 מיליארד לעומת 8 מיליון, יש לנו כמרים 400,000 נגד מיליון XN עדי עדי יהוה. בהנחה שישנם פחות מתעללי ילדים פוטנציאליים בקרב קתולים כמו אצל עדי יהוה, פירוש הדבר שהארגון נאלץ להתמודד עם פי 8 יותר מקרים של התעללות בילדים מאשר בכנסייה הקתולית. (זה עוזר להסביר מדוע התיעוד שלנו חושף מקרים מדהימים של 20 של התעללות בילדים בארגון בהיסטוריה של 1,006 שנה של עדי יהוה באוסטרליה, אם כי אנו מונים שם רק 60.)[א]
נניח, רק לצורך הוויכוח, שהכנסייה הקתולית התעללה את כל ממקרי התעללות בילדים בקרב הכהונה. נניח שעדי יהוה טיפלו רק ב -5% מהמקרים שלהם. זה ישווה אותנו לכנסייה הקתולית מבחינת מספר המקרים. עם זאת, הכנסייה הקתולית עשירה בהרבה מ -150 פעמים מארגון עדי יהוה. חוץ מזה שיש לו יותר תורמים פי 150, הוא סוחר כסף ונכסים קשים במשך משהו כמו 15 מאות. (יצירות האמנות בוותיקן בלבד שוות מיליארדים רבים.) עם זאת, המקרים הרבים של התעללות בילדים שהכנסייה נלחמה בה או התיישבה בשקט במהלך 50 השנים האחרונות, העמיסו קשה על הקופה הקתולית. עכשיו דמיין מספר פוטנציאלי שווה של תיקים שמגיעים נגד ארגון דתי בגודל עדי יהוה, ותוכל לראות את ההיקף הפוטנציאלי של בעיה זו.[B]

אי ציות לאל לא מביא ברכות

מה קשור לכל זה מדבריו של ישו כפי שנרשמו בפרק לוקוס 12 של לוק? נתחיל בלוק 12: 14. בתשובה לבקשת האיש שישוע לדון בענייניו, אדוננו אמר: "אדם, מי מינה אותי לשופט או לבורר בין שניכם?"
ישוע המשיח עמד להתמנות לשופט העולם. עם זאת, כאדם, הוא סירב לבורר את ענייני הזולת. שם יש לנו את ישוע, מוקף באלפי אנשים שכולם מחפשים אליו לקבלת הדרכה, מסרבים להתנהג כשופט בתיק אזרחי. איזו הודעה הוא שלח לעוקבים זה? אם איש לא היה ממנה אותו לשפוט עניינים אזרחיים פשוטים, האם היה מתיימר לשפוט עניינים פליליים חמורים עוד יותר? ואם ישוע לא היה צריך, האם כן? את מי אנו נניח במעטפת אשר אדוננו דחה?
מי שיטען למתן מערכת שיפוט בקהילה הנוצרית עשוי להתייחס לדבריו של ישוע במתיו 18: 15-17 כתמיכה. הבה נבחן זאת, אך לפני שנתחיל, אנא זכור שתי עובדות: 1) ישוע מעולם לא סתר את עצמו ו- 2) עלינו לתת לתנ"ך לומר את המשמעות, לא להכניס מילים לפיו.

"יתר על כן, אם אחיך חטא, לכי וגלה את אשמתו בינך לבדו. אם הוא מקשיב לך, הרווחת את אחיך. ¹⁶ אבל אם הוא לא מקשיב, קח איתך עוד אחד או שניים, כך שעל עדותם של שניים או שלושה עדים יתכן וכל עניין יתבסס. ¹⁷ אם הוא לא מקשיב להם, דבר אל הקהילה. אם הוא לא מקשיב אפילו לקהילה, שיהיה לך בדיוק כאיש העמים וכגובה מיסים. "(הר 18: 15-17)

הצדדים המעורבים ישירות יפתרו את הנושא בעצמם, או שלא יפעלו בכך, כדי להשתמש בעדים - ולא בשופטים - בשלב שני של התהליך. מה לגבי שלב שלישי? האם הצעד האחרון אומר משהו על מעורבות הזקנים? האם זה אפילו מרמז על ישיבת ועדה של שלושה גברים במסגרת חשאית שממנה מודרים המשקיפים?[C] לא! מה שנאמר זה "לדבר עם הקהילה".
כשפול וברנבאס הביאו עניין רציני שמשבש את הקהילה באנטיוכיה לירושלים, זה לא נחשב בוועדה ולא בישיבה פרטית. הם התקבלו על ידי "עֵדָה והשליחים והזקנים. "(מעשי 15: 4) המחלוקת התנהלה לפני עֵדָה. "בזה ריבוי שלם שתק ... "(מעשי 15: 12)" ואז השליחים והזקנים יחד עם כל הקהילה... "החליט כיצד להגיב. (מעשי 15: 22)
רוח הקודש פעלה בכל קהילת ירושלים ולא רק השליחים. אם השליחים של ה- 12 לא היו גוף שלט שקיבל החלטות על כל האחווה, אם הקהילה כולה הייתה מעורבת, אז מדוע נטשנו את אותו מודל תנ"כי ושמנו את כל הסמכות לקהילה העולמית בידי שבעה אנשים בלבד?
אין זה מרמז שמתיו 18: 15-17 מסמיך את הקהילה כולה או חלקה לטפל בפשעים כמו אונס, רצח והתעללות בילדים. ישוע מתייחס לחטאים בעלי אופי אזרחי. זה עולה בקנה אחד עם מה שפול אמר ב- 1 Corinthians 6: 1-8.[ד]
התנ"ך מסביר בבירור כי תיקים פליליים הם, על פי צו אלוהי, סמכותם של רשויות השלטון העולמיות. (הרומאים 13: 1-7)
אי צייתנות הארגון לעקוף את השר המונה אלוהי (Ro 13: 4) על ידי ההנחה לטפל בפשעים של סטייה מינית כלפי ילדים חפים מפשע באופן פנימי, ועל ידי תסכול המשטרה מלבצע את תפקידם להגן על האוכלוסייה האזרחית, לא הביאה לכך שהאל ברכה, אך בקטיף יבול מר של מה שזרעו במשך עשורים רבים. (Ro 13: 2)
בכך שמינה זקנים לשבת בפסק הדין בתיקים אזרחיים ופליליים, הטיל הגוף המנהל נטל על גברים אלה שישוע עצמו לא היה מוכן לקחת עליו. (לוק 12: 14) מרבית הגברים הללו אינם מתאימים לעניינים כבדי משקל כל כך. למפקחי הוועדה, מנקי החלונות, הדייגים, האינסטלטורים וכדומה להתמודד עם פעילות פלילית שלגביהם אין להם ניסיון וגם הכשרה, הוא להקים אותם לכישלון. אין זו הוראה אוהבת וברור שלא זו שהטיל ישוע על משרתיו.

נחשפות צביעות

פול ראה את עצמו כאב לאלה שהוא גידל את האמת של דבר האל. (1Co 4: 14, 15) הוא השתמש במטאפורה זו, לא כדי להחליף את תפקידו של יהוה כאב השמימי, אלא כדי לבטא את סוג ומידת אהבתו לאלו שכינה את ילדיו, אף על פי שהם היו בפועל אחיו. ואחיות.
כולנו יודעים שאבא או אם יתנו ברצון את חייהם עבור ילדיהם. גוף השלטון הביע אהבה אבהית לקטנטנים אלה בפרסומים, באתר השידור, ולאחרונה על ידי חברת GB, ג'פרי ג'קסון, בפני הנציבות המלכותית באוסטרליה.
צביעות נחשפת כאשר מעשים אינם תואמים מילים.
הדחף הראשון של אב אוהב היה לנחם את בתו תוך דימוי עד כמה הוא פוגע במתעלל. הוא היה לוקח פיקוד, מבין שהבת שלו חלשה ושבורה רגשית מכדי לעשות זאת בעצמה, וגם לא היה רוצה שהיא תעשה זאת. הוא היה רוצה להיות "פלגי מים בארץ נטולת מים" ופצפץ מסיבי שיספק לה צל. (ישעיהו 32: 2) איזה סוג של אב היה מודיע לבתו הפצועה כי "יש לה זכות ללכת למשטרה בעצמה." איזה גבר יגיד שבעזרתה היא עלולה להביא תוכחה על המשפחה?
פעם אחר פעם מעשינו הראו כי אהבתנו לארגון. כמו הכנסייה הקתולית, גם אנחנו רוצים להגן על דתנו. אבל אבינו השמימי אינו מתעניין בארגון שלנו, אלא בקטנטנים שלו. זו הסיבה שישוע אמר לנו שכדי למעוד קטן זה לקשור שרשרת סביב צווארו של עצמך, שרשרת המחוברת לאבן ריחיים שאלוהים יזרוק לים. (הר 18: 6)
חטאנו הוא חטא הכנסייה הקתולית שהיא בתורו חטא הפרושים. זהו חטא הצביעות. במקום להכיר בגלוי מקרים של חטא גס בשורותינו, אנו מסתירים את הכביסה המלוכלכת הזו במשך יותר מחצי מאה, בתקווה שדימוינו העצמי כצדיקים היחידים באמת על פני האדמה עשוי לא להיות מוכתם. עם זאת, כל מה ש"הסתרנו בזהירות "מתגלה. הסודות שלנו נודעים. מה שאמרנו בחושך רואה כעת את אור היום, ומה ש'לחשנו בחדרים פרטיים 'מטיף מהסרטים באינטרנט.'
אנו קוצרים את מה שזרענו, והנזיפה שקיווינו להימנע ממנה הוגדלה פי 100 על ידי הצביעות הכושלת שלנו.
__________________________________
[א] מזעזע עוד יותר הוא שאף אחד מהמקרים לא היה דיווח לרשויות על ידי הסניף באוסטרליה ולא על ידי הקשישים המעורבים.
[B] יתכן ואנחנו רק רואים את ההשפעות של זה בהודעה שפורסמה לאחרונה לקהילת ביתל העולמית. הארגון מצמצם בצוותי שירותי התמיכה כמו מנקים וצוותי כביסה. כל בניית ה- RTO והסניפים נשקלת מחדש כשהרוב נעצר. ספינת הדגל בוורוויק תימשך ככל הנראה. הסיבה שניתנה היא לכאורה לפנות עובדים נוספים לעבודת הטפה. יש לזה טבעת חלולה. אחרי הכל, קיצוץ ב -140 משרדי תרגום אזוריים לא נראה שמועיל למאמץ ההטפה העולמי.
[C] במקרים משפטיים, רועה צאן אלוהים מדריך לזקנים מכוון ש"אסור כי הצופים צריכים להיות נוכחים לתמיכה מוסרית. "- ks p. 90, סעיף קטן. 3
[ד] יש שיצביעו על קורינתים א '1: 5-1 לתמיכה בהסדר השיפוטי כפי שנהגו על ידי עדי יהוה. עם זאת, אין פרט כלשהו באותו קטע התומך בהליכים המשפטיים הנהוגים כיום. למעשה, לא מוזכר הגברים המבוגרים שקיבלו את ההחלטה לקהילה. להיפך, במכתבו השני לקורינתים אומר פאולוס: "תוכחה זו שניתנה על ידי הרוב מספיקה עבור אדם כזה ..." זה מצביע על כך שזה היה כלפי הקהילה ששני המכתבים הופנו, וכי חברי הקהילה הם שהיו לקח בנפרד את הנחישות להתנתק מהאיש. שום משפט לא היה מעורב, שכן חטאי האיש היו ידיעת הציבור וכך גם חוסר תשובה שלו. כל שנותר היה שכל פרט יקבע אם יתאגד עם האח הזה או לא. נראה כי הרוב יישם את ייעוץו של פול.
אם מקדימים את זה לימינו, אם אח נעצר ונשפט בגין התעללות בילדים, זה יהיה ידיעה ציבורית וכל אחד מהקהילה יכול לקבוע אם יש לו קשר עם אדם כזה או לא. הסדר זה בריא בהרבה מהסודי הקיים בקהילות עדי יהוה ברחבי העולם עד היום.

מלטי ויגלון

מאמרים מאת מלטי ויוולון.