[החל מ ws15 / 08 עמ '. 9 ליום 28 בספטמבר - 4 באוקטובר]
לפני מספר שנים כשהייתי במשרד מדלת לדלת נתקלתי באישה, קתולית נלהבת, שהיתה משוכנעת לחלוטין שאלוהים הציל אותה באורח פלא ממותה מסרטן השד. לא הייתה שום דרך שיכולתי לשכנע אותה אחרת, ואפילו לא ניסיתי לעשות זאת.
זו דוגמה לראיות אנקדוטיות. כולנו שמענו את זה. אנשים משוכנעים בהתערבות אלוהית מכיוון שמשהו הלך בדרכם. אולי זה זה. אולי זה לא. לעתים קרובות, אין דרך לדעת בוודאות. כך, כל מי שחושב בבירור ובביקורתיות דוחה ראיות אנקדוטיות. במציאות זה בכלל לא עדות. יש לזה את הערך הראייתי של אגדה.
של השבוע מִגדָל שְׁמִירָה נפתח בכמה אנקדוטות שנועדו "להוכיח" את אהבתו של יהוה אלינו. עדי יהוה יקראו את הסיפורים הללו ויראו בהם "הוכחה" נוספת כי יהוה מברך את הארגון. עם זאת, אני יכול להבטיח לכם שאם הייתי קורא את אותם חשבונות לאחד מאחיי JW שהקדים את הקריאה באומרו, "תראו מה נתקלתי במהלך החודש הזה הקתולית העיכול,"הייתי מקבל מבט ללעג שראוי לשלדון קופר.
אני לא מציע שאין הוכחה לאהבת יהוה. אהבת אבינו מתמשכת. זה מעבר למחלוקת. אני גם לא מציע שהוא לא יבצע את אהבתו כפי שהיא נעימה לו ועל מי שהיא נעימה לו. עם זאת, אסור לקחת את האהבה שהוא מפגין כלפי יחידים כהסכמה איפספו-פקטו של ישות ארגונית כלשהי.
אל לנו ליפול טרף למחשבה שאנו כארגון מצליחים, כיוון שנאמנים מסוימים בקרבנו מצליחים; שאנחנו מבורכים על ידי אלוהים, כי הם מבורכים על ידי אלוהים. העובדה היא שלעתים קרובות גברים ונשי אמונה מסתדרים היטב למרותנו, לא בגללנו.
מעריך את הרשאות התפילה
בפסקה 10 אנו נתקלים בדוגמה של דיבור כפול של JW:
"לאוהב לוקח זמן להקשיב לילדיו כשהם רוצים לדבר איתו. הוא רוצה לדעת את הדאגות והדאגות שלהם כיוון שאכפת לו ממה שבלב שלהם. אבינו השמימי, יהוה, מקשיב לנו כשאנחנו ניגשים אליו דרך הפריבילגיה היקרה של התפילה. " - סעיף 10 [מודגש מודגש]
הבעיה כאן היא שבמשך שנים הפרסומים אומרים לנו כי יהוה אינו אבינו השמימי!
אלה עם סיכויים ארציים מוכרזים כצדיקים ונהנים משלום עם אלוהים גם עכשיו, לא כבנים, אלא כמו 'ידידי אלוהים' כמו אברהם. "(w87 3 / 15 עמ '15 סעיף 17)
"אף-על-פי שאלוהים הצהיר על מלוא צדיקיו כבנים צאן אחר צדיק כחברים על בסיס הקרבת הכופר של ישו ... "(w12 7 / 15 עמ '28 סעיף 7)
הארגון מבקש לקבל את זה בשני הכיוונים. הם רוצים שמיליון העשרה מיליון עדי יהוה ברחבי העולם יבינו שהם אינם ילדי האל, ובמקביל הם מחזיקים במחשבה הסותרת שהם עדיין יכולים לקרוא ליהוה אביהם. הם צריכים לגרום לנו להאמין שהוא אבינו בדרך מיוחדת. עם זאת, התנ"ך לא מדבר על שום "חוש מיוחד", שום קטגוריה משנית של אבהות. מבחינה תנ"כית, אלוהים הופך לאביהם של כל מי שמאמין בשם בנו ישוע המשיח. כל אלה יכולים אפוא להכריז על עצמם כילדי אלוהים, מכיוון שישוע נתן להם את הסמכות הזו. (ג'ון 8: 1)
אם ישוע נתן לנו סמכות כזו, איזה גבר או קבוצת גברים היו מעזים לקחת זאת מאיתנו?
פיסקה 11 מורכבת את דברי הכפל על ידי קביעה:
"אנו יכולים לפנות אל יהוה בתפילה בכל עת. הוא לא הטיל עלינו מגבלות. הוא החבר שלנו שתמיד מוכן לתת לנו אוזן שמיעה. "- סעיף. 11
אז הוא עובר מאבא לחבר בפסקה אחת קצרה.
כתבי הקודש הנוצריים לעולם אינם מתייחסים אל יהוה האל כאל ידידנו. האזכור היחיד שלו כחבר נמצא בג'יימס 2: 23 בו מוזכר אברהם. אף נוצרי - לא ילד של אלוהים - מכונה בכתובים הנוצריים חבר של יהוה. לגבר יכולים להיות חברים רבים, אך יש לו רק אב אחד אמיתי. כנוצרים אנו הופכים להיות ילדים של אלוהים ויכולים להתייחס אליו בצדק ובחוקיות כאל אבינו. האהבה שיש לאב לילד שונה מהאהבה שיש לחבר אחד לאחר. אם יהוה היה רוצה שנחשוב עליו כחברנו ולא כאבנו, ישוע בוודאי היה אומר זאת; בודאי שהסופרים הנוצרים היו מקבלים השראה לרשום זאת.
מכיוון שהכתובים היוונים הנוצריים אינם משתמשים במונח זה כמייעד את יחסיו של נוצרי עם אלוהים, מדוע אנו משתמשים בהם לעתים כה קרובות בפרסומי אגודת התנ"ך ומסכת המסורת? התשובה היא מכיוון שהיא עוזרת לגדול את הדוקטרינה השקרית שישנן שתי קטגוריות של נוצרים, האחת שמקבלת ירושה כבנים, ואחרת שמוכחשת את הירושה הזו.
בלעדיות זו באה לידי ביטוי בפסקה 14:
מעטים חשים באהבתו המתמשכת של יהוה דרך מאוד מיוחדת. (ג'ון 1: 12, 13; 3: 5-7) לאחר שנמשח על ידי רוח הקודש, הם הפכו להיות "ילדי אלוהים." יחד במקומות השמימיים באיחוד עם ישוע המשיח. ' (אפר. 8: 15) [מודגש מודגש]
הרוב המכריע (99.9%) של עדי יהוה שקראו את זה יבין מייד שהם מודרים מאלה שפול מתאר. אבל, התפלל ספר, היכן בכל הכתובים מתאר פול - האם סופר כותב תנ"ך מתאר - את הקבוצה הנוצרית האחרת? אם מתייחסים שוב ושוב אל ילדי האל, היכן אנו מוצאים אזכור של חברי האל? האמת הפשוטה היא שאין שום דבר בכתובים הנוצריים שמתאר מעמד משני מיוחד זה של הנוצרים.
מזלזל באהבת האלוהים
מאמר זה נועד להרחיק את אהבתו הגדולה של האל כלפינו, אך בסופו של דבר הוא עושה את ההפך. תורתנו מביאה תוכחה על ידי מזלזל באהבת האל.
"לרוב המוחלט של המין האנושי המאמינים בכופר, הדרך פתוחה להיות חבריו של יהוה עם האפשרות לאמץ אותם כילדי אלוהים ולחיות לנצח בגן העדן הארצי המובטח. לפיכך, באמצעות הכופר, מראה יהוה את אהבתו לעולם האנושות. (ג'ון 3: 16) אם אנו מקווים לחיות לנצח על פני האדמה ונמשיך לשרת את יהוה בנאמנות, אנו יכולים להיות סמוכים ובטוחים שהוא יעשה לנו את החיים בעולם החדש. כמה מתאים שאנו רואים את הכופר כראיה הגדולה ביותר לאהבתו המתמשכת של אלוהים אלינו! "- סעיף קטן. 15
פסקה זו מכסה את תורת הליבה של עדי יהוה שלכל המין האנושי יש את התקווה לחיות לנצח על אדמת גן עדן. בסוף שנות ה- 1000, אלה - אם הם יישארו נאמנים - יכולים להגיע לשלמות ולבסוף להפוך לילדי האל. זה מוצג כעדות לאהבת האל. זה, למעשה, להפך.
בואו נגיד שאני דופק בדלתכם ואומר לכם שאם תאמינו בישוע המשיח ויצייתו למצוותיו, תוכלו לחיות לנצח עלי אדמות בעולם החדש. מה קורה אם אינך מאמין בישוע המשיח ואינך מציית למצוותיו? ברור שלא הייתם זוכים לחיות בעולם החדש. אם אני ניגש לדלתך להציע לך תקווה לישועתך ואתה דוחה אותה, באופן טבעי לא הייתי מצפה שתשיג מימוש של אותה תקווה בכל מקרה. אם זה היה כך, אם כולם יתנו את הפרס, מדוע בכלל הייתי טורח לדפוק על דלתות?
לפיכך, עדי יהוה מלמדים כי כל מי שלא יגיב להטפות שלהם הולך למות כל הזמן בארמגדון.
האם זה נראה כמו פעולה של אלוהים אוהב? האם אלוהים אוהב יהפוך את הישועה הנצחית שלך תלויה אם אתה מקבל או לא מגדל השמירה ו עֵר! מגזין כשזרים מגיעים לדלתכם? ומה עם המוסלמים וההינדים שמעולם לא שמעו עד יהוה לפני כן? מה עם מאות מיליוני הילדים כיום על פני האדמה שלא ידעו לקרוא ספר א מִגדָל שְׁמִירָה אם הרוח נשבה אותו לרגליהם?
כל אלה ועוד מגנים את מותם לנצח בארמגדון מכיוון שהם לא הגיבו ל"הודעת האהבה של אלוהים "כפי שהטיפו עדי עדי יהוה.
אהבת אלוהים אינה אשמה. ההוראה שלנו היא באשמת. יהוה שלח את בנו להציע הצעה לכל מי שיענה; הצעה למלוך עימו בממלכת השמים, בו לשמש גם כמלך וגם ככהן לריפוי העמים. מי שלא מקבל את התקווה הזו, באופן טבעי לא זוכה ליהנות ממנה. אבל התקווה שהוא הציע אינה הצעה לקחת או לקחת אותה. הוא פשוט הזמין אותנו ליהנות מהזדמנות נפלאה. אם נדחה את זה, פשוט איננו מקבלים את זה. מה נותר?
מה שנותר הוא החלק השני של מה שפול דיבר עליו במעשים 24: 15 - תחיית צדיקים.
מטרת ההטפה של ישוע לא הייתה ישועת האנושות בארמגדון. המטרה הייתה למצוא את אלה שיהוו ממשל שבאמצעותו ניתן היה להציל את כל המין האנושי לאורך הדורות במהלך יום הדין שנמשך 1000 שנים. זו ההוכחה האמיתית לאהבת אלוהים וזו באמת אהבה מקיפה. אהבה הוגנת וצודקת לחלוטין.
תחת שלטונו המשיחי, ישוע יישר את תחום המשחק לכולם על ידי שחרור בני האדם שקמו לתחייה מדיכוי, עבדות, פגיעה גופנית ונפשית ובורות. במהלך שלטונו של אלף השנה של ישו, לכל האנושות תהיה הזדמנות שווה לדעת ולקבל אותו כמושיעם. זה המידה האמיתית של אהבת אלוהים, לא זו שצבועה בה מגדל השמירה מגזין תומך בתורה כושלת.
אני ממש מסכים עם ההבנה הזו של ההצעה המוחזקת כעת על ידי ישו. אני מתלמידי התנ"ך וכריסטופר פרסם את הקישור שלך בעמוד הפייסבוק של חברים של עדי יהוה.
הוא סיפר לנו עלייך. הייתי עד במשך 62 שנים בעצמי והגעתי להרבה מהמסקנות שיש לך. פשוט הלכתי משם. אקח היום לסקר את האתר שלך ולקרוא עוד. תודה. ז'קלין
תודה ג'קלין וברוך הבא. אני כן מעריך את תמיכתו של כריס.
שלום לכולם זה יפה לחשוב באמת, ללעוס באמת, על עבודתו של יהוה ופעילותו. כשחושבים על מעשה, יש בו כל כך הרבה פנים. יש לא רק את הפעילות עצמה, אלא את הטיפול והמחשבה, איך היא נעשתה והטיפול שם, את ההנמקה, וכי יהוה עשה את זה, בצורה הטובה ביותר, באופן שמביא תוצאות שבבקשה, ב דרך של אהבה. האם יש דרך שנלך בדרך כלשהי כדי לחקות אותו ולעקוב אחר הוראתו ודוגמתו? כל מה שיש לנו... קרא עוד "
היי ברנדה, הנקודה שלך על אהבה גרמה לי לחשוב על גלטים 5: 22-26 שם האהבה מתוארת כפרי רוחני - אהבת האל נוצרת בנו על ידי העבודה שרוחו. אנו יודעים שתהיה תחייה שנייה לאחר 1000 השנים, אך הכתוב אומר לנו שיהיו אנשים החיים על פני האדמה במהלך המילניום, אשר תחת השגחה ושליטתם של ישוע המשיח והקדושים / הנבחרים יזכו להזדמנות אתה מתאר בתגובה שלך. ישעיהו 65:20 "לעולם לא יהיה בו תינוק שחי אלא א... קרא עוד "
גם זה שמאפשר לעזוב את הארגון להישאר או ללכת הוא הבחירה של האדם הנוגע בדבר, בעיני מי אנחנו לשבת ולשפוט את משרתו של אחר. אני לא חושב שאלוהים מכיר בכל דת שנקראת בכל דרך שהיא מלבד אלה שבנו. אני חושב שמה שבאמת חשוב זה שאנו שואפים ללבוש את אישיות הנוצרים ולהיות כמוהו. אנו יכולים לעשות זאת על ידי קבלת ידע מדויק בכתובים ובעזרת רוח קודש. זה כנראה משהו שזמין לכל הנוצרים המוכרים.... קרא עוד "
רק לחשוב על הרעיון הזה של שימוש בחוויות אינדיבידואליות כדי ליצור רושם שאלוהים מברך ארגון. העובדה שזה פשוט לא מחזיק מים עובדה היא שהכתובים מראים כי נוצרי עשוי מאוד לעבור כמה חוויות ממש לא נעימות שאנו נקראים לחיים ממש כמו התבנית של ישו. אנו ממלאים את הסבל שאמר כריסט פול. לעיתים קרובות ההפך הגדול הוא הנכון כאשר אנו סובלים לצדק, יתכן ויהיה לנו אישור לאלים. זה כאדם אינני חושב שאלוהים יברך קהילות
אוקי, אני מגדיר את עצמי לקרוא את המאמר. 2 הפסקאות הראשונות אינן אומרות שום דבר שמתבלט כהוכחה לאל אהבה. כל מה שתואר זה מה שכל האנשים חווים, נאבקים איתו אבל באופן כללי כולם ממשיכים ובצורה כזו או אחרת מצליחים במה שהם עושים .. אותו דבר בעמודים 4 ו 5. למעשה שום דבר חדש, שטחי מאוד. נקודה אחת. הכוונה היא לאף. 5: 1, האומר שאנחנו יכולים לחקות את אלוהים כמו ילדים אהובים ... פרק 7 מוזר למדי לקרוא מאנשים שבמקרים שונים הציגו לא נכון את המילים והפסוקים בספר... קרא עוד "
מהי אהבה טהורה אמיתית, ובכן אנו יודעים שהיא נובעת מאלוהינו הכל יכול ואבינו השמימי יהוה / יהוה, ובנו ואדוננו ומלך ישוע, אז מה נניח שהאהבה שהארגון טוב פשוט תסתכל ב- GB מוריס וידיאו ותגיד לי, אם זו אהבה אמיתית. תראה שכולנו יודעים שלארגון יש יותר חורים ואז סירה מלאה בחורים (משחק מילים רע מאוד), אבל העניין הוא שכמעט כל שבוע עובר בשיחת שבת / או יום ראשון איפה שאנחנו מקבלים שכל שאר הדתות הן... קרא עוד "
אה, האסיפה. פגישת בית הספר והמשרד לשירות נעלמו! הוחלף על ידי 'הנוצריות' שנשמעת 'חיינו הנוצרים והמשרד'. כותרת שונה, אותו חזיר. נפח מופחת של מגזינים - מג אחד לחודש, WT חודש, ער ער בחודש שלאחר מכן וכן הלאה. סגירות נוספות של ביתל וכמה בתיאל שנותרו יושבתו. פיטורים גדולים מבית-אליט, אמרו לחלוץ. אבל לא חלוציות מיוחדות מכיוון שזה עולה להם כסף רבים אם לא כל פרויקטים של בנייה מושהים. נראה כי סיום מתחם וורוויק אינו בעל עדיפות ראשונה למקרה שהכסף יגמר. אבל הבנתי... קרא עוד "
מאוד מצטער על ההקלדות הקלדות. אני לא יודע לתקן פוסט לאחר שהתקבל.
תודה מלטי שהבליטה את הנקודות האלה, אף פעם לא יכולתי להבין להיות חבר אלים, אביו (אביו) למשוח, ויום אחד בעוד 1000 שנה פלוס, כאשר נאמניך במבחן הסופי יזכו גם בזכות זו, אך בינתיים, לא שלו לא אבא במלוא המובן כמו המשחה, פשוט לא מחמם אותך לאלוהים, .... שאלה שמציבה אנון, אז למה אנחנו נשארים סביב, ממשיכים להשתתף בפגישות, חלקם לא וחלקם כן, אני רוצה לא לדבר עבור כל אחד אחר ובבקשה אל תיעלב במה שאני כותב, אבל בשבילי פשוט אנחנו אוהבים את יהוה ואת שלנו... קרא עוד "
הי AR, אמרת: יש כאלה שעל ידי שהם מצייתים לאלוהים, קשה ככל שיהיו, להמשיך ללכת לפגישות, אז הם מסוגלים להשתמש במילה של האלים כדי לומר לנו את האמת ולעודד אחרים (פיל. 3: 18,19) אני לא רואה שלצייתנות לאלוהים באה לידי ביטוי בכך שאני ממשיכה ללכת לפגישות (אילו? איפה?) והאם אלה מאפשרים לדבר בחופשיות ובמדויק במהלך הפגישה שאתה פוגש או שהם חייבים לדבר המסר של אלה שארגנו את המפגשים האלה ?? הערה זו יותר כדי לעורר מחשבות במקום זאת... קרא עוד "
כן מנרוב, תודה על מחשבתך, כל אחד לשלו, אין דאגות איתי, כן ג'ון גם מזהיר את כולם שלא "להאמין לכל ביטוי השראה, אלא לבדוק את הביטויים בהשראה כדי לראות אם מקורם באלוהים, מכיוון שנביאי שקר רבים יש יצא לעולם. " (יוחנן א ’: 1) אנו יכולים להיות בטוחים לחלוטין ששום“ ביטוי מעורר השראה ”אינו מקורו באלוהים, או שמלמדים אותו רוחו הקדושה, אם כי נאמר לנו שיהוה מתיר זאת אם זה מה שעמו רוצה. (ת''ס ב ': 4; רומ' 1:2, 2-11,12) עצתו של פול מגיעה לליבו של... קרא עוד "
אגודת התנ"ך והדרכת מגדל השמירה בראשותו של ראסל לימדה שאלוהים קורא רק לכיתת הכלה או ל 144,000. הוא לא קורא לעולם האנושות. הוא קורא רק לאלה שאמר לאברהם שיהיה זרעו ובאמצעותם "כל אומות הארץ יתברכו". לשם כך נועד האלף, אך רתרפורד החליט להפוך אותו לפחד מארמגדון וממוות שני. ראסל לימד שלכולם תהיה סיכוי במילניום ואלוהים קורא לחוג הכלה. עלינו לרוץ למרוץ... קרא עוד "
יש לי רק שאלה אחת לכל קוראי הפורום הזה שהם עדיין חלק מארגון ה- WT. אם אתה קורא את המילים לעיל, כולל - "אהבת האל אינה אשמה. ההוראה שלנו אשם ”- והבינו אותם, והעריכו את גודל הדבר העומד על כף המאזניים בגין האשמה בנוגע להוראה כה מהותית, אז מדוע לא תצאו?
היי אנונימי, הכלל שלנו כאן הוא ששואל את השאלה המאתגרת הראשונה חייב להיות מוכן לענות קודם. אז הייתי שואל אותך שתי שאלות קשורות: 1) רגע לפני חורבן בבל הגדולה, נאמר לעם אלוהים לצאת ממנה אם הם לא רוצים לחלוק איתה בחטאיה ולקבל חלק ממכותיה. (רה 18: 4) איך זה שעם אלוהים עדיין בבבל הגדולה עד הסוף? 2) החיטה נבדלת רק מהעשבים ממש בסוף, ב... קרא עוד "
עשינו. ואז זחל רתרפורד שוב כמה זרעים רעים. 75% יצאו ממנה בשנות העשרים והשלושים. חברת התנ"ך והמקרא של מגדל השמירה הפכה לבבלית. חיטים רבים יוצאים החוצה. ממש כמו הכנסייה המקורית לאחר מות השליחים. הם נכנסו לכפירה. ואז אחרי שראסל נפטר כפירה נוספת. ישנן הקבלות רבות בין מה שקורה עם הכנסייה המוקדמת לבין מה שקרה עם ה- WTS. הנה שיח של סטודנט לתנ"ך שמקביל בין בבל ל- WTS לאחר מות השליחים וראסל. אלן ספרינגר - השלישי... קרא עוד "
אז, רק לאחר שהאזנתי לשיחה - בבל השלישית - נראה שהארגון ברור שכמו כל שאר הארגונים האנושיים התרחקו מהאמת האמיתית. זה מראה אז את הפגם הבסיסי עם כל החברות האנושיות, ולכן זה מתחנן לשאלה: לאן אנחנו הולכים? לאחר שהוטבלתי עד בראשית שנות ה -60, הייתי קנאי ל"אמת ". חלוצי עברתי מבריטניה לאמריקה והמשכתי לחלוץ. שירתתי בבית-ברוקלין בברוקלין ואחר כך שירתתי במגוון תפקידים. אני חושב שבשנות השמונים על הזמן ריימונד פרנץ... קרא עוד "
נוצרי: בהתחלה זה לא לאן ללכת אלא למי ללכת, כי הוא אדוננו ישוע המשיח, יוחנן 14: 6, מעשי השליחים 4:12. אתה צריך להאמין במשיח (יוחנן 1:12) שמשמעותו להפקיד את חייך בידיך ולהיות ילד לאלוהים לא רק לחברו, לדעת (גינוסקו היוונית) ישו (יוחנן 17: 3) פירושו יותר מאשר לדעת עליו אלא גם קיום יחסים אישיים אינטימיים איתו המתקיימים באמצעות תקשורת עמו (יוחנן 14:14 ("שאל אותי" ביוונית); קורינתים א '1: קורינתים ב' יב '2-2) וסגידה אליו כמו גם לאב (התגלות) 12: 7-10). אם תבוא"... קרא עוד "
האלף הוא זמן למידה למי שלא התנצר. מדוע לדעתך יש שוב שביל בסוף 1000 השנים? (Rev 20: 3) התנ"ך אומר כי כולם יקומו לתחייה (יוחנן 5: 28,29) וכי יש שיפוטו לכל החיים וחלקם לשיפוט. המילה לשיפוט תורגמה כ"אדון ". אבל מה קורה במהלך השיפוט? "בבוא משפטך על הארץ ילמדו התושבים צדק" (ישעיהו כו, ט). איך הם יכולים ללמוד צדקות בתחיית המתים אם הם צריכים ללמוד צדק עכשיו או לסבול נצח... קרא עוד "
וכשדברים משתבשים זה דבר אינדיבידואלי ולא דבר אורגני, בדרך כלל מדובר בנסיבות בלתי נראות שמוטלות על כולנו.
כמו ה- JW המסכן הזה שעוסק במשרד השטח שלו. לא תראה את זה במחקר WT.
http://www.gazettelive.co.uk/news/teesside-news/out-control-dog-bites-man-10159291
שלום מלטי, אני תמיד עומדת בשאלות מאתגרות. עם זאת, אני חושש שהתשובה שלי תסתכם בעיקר ב"אני לא יודע ". 1. התגלות 18: 4 אומרת, "ושמעתי קול אחר מהשמיים אומר: 'צא ממנה, עמי, אם אינך רוצה לחלוק עמה בחטאותיה, ואם אינך רוצה לקבל חלק עם זאת, לא ברור כי הצהרה זו היא "ממש לפני חורבן בבל הגדולה" כלשונך. כפי שכל מי שניסה להבין את ההתגלות יכול להעיד,... קרא עוד "
תודה שענית על השאלות האלה, והתשובה שלך, "אני לא יודע", משקפת את שלי. גם אני יכול לראות את האפשרות שיהיו נוצרים נאמנים שישמשו לצד אלה שלא נבחרו לפרס השמימי עד הסוף. זה מזכיר את הכתוב הזה: "ואז שני אנשים יהיו בשטח: אחד ייקח יחד והשני יינטש; שתי נשים יטחנו בטחנת הידיים: אחת תילקח והשנייה תנטש. " (מ"ט 24:40, 41) הגברים עובדים באותו תחום, הנשים טוחנות על השטח... קרא עוד "
רק לחשוב קצת מהתיבה הכתובה 🙂
מה אם גילויים נכתבו לפני שחרבנה ירושלים ומה אם בבל הגדולה הייתה מתכוונת לירושלים, מקום בו התרחשו גם הרבה דתות שווא כמו גם פוליטיקה?
על פי ההנחיות לברוח מהעיר וללכת אל ההרים, זה יכול להיות הדבר: לברוח מבג'ינג או לסבול ממה שיקרה.
רק מחשבה….
ממלי, אני עדיין מנסה להבין את הנקודה שאתה מעלה במתיאו 24: 40,41?
קוראים לזה משפחה. לחלקנו יש ילדים צעירים, והם לא היו מבינים את כל מה שמתחמק מהמשפחה. קשה להיוולד. כמו שהוצגה הנציבות המלכותית, אנחנו באמת ארגון שבוי. האם זה כל כך קשה להבנה?
עבור נוצרי, אין כל ערובה שלא נאבד את ילדינו, או בני משפחה אחרים (מתי 10: 34-37). אם אנו הולכים לאבד את ילדינו, מוטב לאבד אותם מהסיבות הנכונות. כהורים, באחריותנו ללמד את ילדינו את דבר האל. האם אנחנו באמת רוצים שהחברה תלמד את ילדינו, תמלא את דעתם בתורות מושחתות ושקריות, ותשלול מהם השכלה וחיים נורמליים. אנו יכולים ללמד את ילדינו להיות חזקים רק אם אנו חזקים. כן, ההתרחקות קשה, ולחלקם זה יכול להיות בידוד... קרא עוד "
אתה עושה שם הנחה, שהעזיבה משווה לעקוב אחר ישו. כל אחד נושא את העומס שלו, והיותו נוצרי אמיתי מוצג על ידי העבודות שלנו. אינך יודע את מצבי האישי, ולא אספר לך זאת. אבל זה עשוי לשנות את נקודת המבט שלך. אני גם לא מכיר את שלך, וגם לא הייתי שופט אותך על זה. אני חושב שישוע בג'ון 3: 18-21 מנחם.
אנונימי, אתה אומר "אתה מניח שם כי עזיבה שווה לעקוב אחרי ישו." רבים החליטו לעזוב את WT מכיוון שהם מאמינים שכדי לעקוב אחרי המשיח זה הדבר הנכון מבחינתם לעשות. מצד שני יש מי שמסיבות שידועות לעצמם, הם החליטו להישאר. לכל אחד מאיתנו הזכות לעשות את הבחירה הזו, ואני לא פוסק - אני משאיר זאת לישוע המשיח. לא משנה מה ובכל פעם שתחליט, אני מאחל לך בהצלחה. אין לי ויכוח איתך, ואני שמח שתמצא... קרא עוד "
מדוע אנשים נשארים בנישואין גרועים או במערכת יחסים פוגענית? כל כך קל פשוט לעזוב נכון? נסיבות החיים של כולם שונות