עדי יהוה מאומנים להיות רגועים, סבירים ומכבדים בעבודת ההטפה הציבורית שלהם. גם כשהם נפגשים עם קריאות שמות, כעסים, תגובות מזלזל, או סתם דלת הטרוקה-מול-פנים, הם שואפים לשמור על התנהגות מכובדת. זה ראוי לשבח.
באותם מקרים שבהם עדי נמצאים בסיומו של ביקור מדלת לדלת - למשל על ידי מורמונים - הם בדרך כלל מגיבים בכבוד, אם כי הם עשויים לערער על מה שהמבקר מבשר. גם זה בסדר. בין אם הם קוראים לאחרים ובין אם הם נמצאים בקצה הקבלה של שיחת הטפה, הם מוכנים לנהל דיאלוג מכיוון שהם בטוחים שיש להם את האמת ושהם יכולים להגן על אמונותיהם באמצעות דבר השראת האל, התנ"ך.
אולם כל זה משתנה כאשר מקור ההטפה הוא משלהם. אם בן יהוה של יהוה לא מסכים עם הוראה דוקטרינרית כלשהי, או מצביע על פגם או חסרון כלשהו בארגון, ההתנהגות של ה- JW הממוצע משתנה לחלוטין. נעלמה ההגנה הרגועה והמכובדת של אמונותיו, שהוחלפה באשמת חוסר נאמנות, התקפות אופי, סירוב לנהל דיאלוג ואף איומים בענישה שיפוטית. עבור אותם אנשים מבחוץ המורגלים בפרסונה שהם רואים בפתח ביתם, הדבר עשוי לבוא כהלם. הם עשויים להתקשות להאמין שאנחנו מדברים על אותם אנשים. עם זאת, לאחר שדיונים כאלה מקבלים שוב ושוב, אלו מאיתנו הפוקדים אתרים אלו יכולים להעיד כי תגובות אלו אינן אמיתיות אלא נפוצות. עדי רואים כל רמז לפיו מנהיגותם מלמדת שקר או פועל באופן שגוי כמתקפה על אלוהים עצמו.
הדבר דומה לסביבה בישראל של נוצרים במאה הראשונה. משמעות הדבר הייתה שהטפה התנערו מכל בני גילו, הודחו מבית הכנסת והודחו על ידי החברה היהודית. (יוחנן 9:22) עדי יהוה לעתים רחוקות פוגשים גישה מסוג זה מחוץ לארגון שלהם. הם יכולים להטיף לקהילה בכללה ועדיין לנהל עסקים, לדבר בחופשיות עם כל אחד וליהנות מזכויותיו של כל אזרח במדינתם. עם זאת, בתוך ארגון עדי יהוה, הטיפול בכל מתנגד הוא דומה לזה שחוו נוצרים יהודים בירושלים של המאה הראשונה.
בהתחשב בכך שעלינו להתמודד עם מכשולים כאלה, כיצד נוכל לבצע את המשימה שלנו להודיע על הבשורה הטובה של ישו כאשר אנו מטיפים לעדי יהוה המעוררים? ישוע אמר:
"אתה האור של העולם. לא ניתן להסתיר עיר כשממוקמת על הר. 15 אנשים מדליקים מנורה ומציבים אותה לא מתחת לסל המדידה, אלא על המנורה, והיא מאירה על כל אלה שבבית. 16 כמו כן, תן לאור שלך לזרוח לפני אנשים, כדי שיראו את מעשיך הטובים ויתנו כבוד לאביך שבשמים. " (מט 5: 14-16)
עם זאת, הוא גם הזהיר אותנו לא לזרוק את פנינינו לפני החזירים.
"אל תתן את מה שקודש לכלבים, אל תזרוק את פניניך לפני החזירים, כדי שהם לעולם לא לרמוס אותם מתחת לרגליהם ולהסתובב ולקרוע אתכם פתוחים." (הר 7: 6)
הוא גם אמר שהוא שולח אותנו "כצאן בתוך זאבים" ולכן עלינו להוכיח את עצמנו "זהירים כנחשים ובכל זאת חפים מפשע כמו יונים". (הר 10:16)
אז איך נניח לאורנו לזרוח תוך שמירה על הוראותיו האחרות של ישו? מטרתנו בסדרה זו - "הנמקה עם עדי יהוה" - היא לפתוח בדיאלוג על מציאת דרכים להטיף בצורה יעילה, בדיסקרטיות ובבטחה עם מי שלעתים קרובות נוקט ברדיפה מוחלטת כאמצעי להשתיק כל מי שלא מסכים. אז אנא אל תהסס להשתמש בתכונת ההערות של כל מאמר כאשר הוא מתפרסם כדי לחלוק את מחשבותיך וחוויותיך במטרה להעשיר את כל אחוותנו בידע של טכניקות עדה יעילות.
מודה, שום מידה של עדינות לא תנצח את כל המאזינים. שום הוכחה, מוחצת ובלתי מעורערת ככל שתהיה, תשכנע כל לב. אם היית יכול להיכנס לאולם ממלכה, להושיט את ידך ולרפא נכים, להחזיר את העיניים לעיוורים ולשמוע את החירשים, רבים היו מקשיבים לך, אך אפילו ביטויים כה מוחצים כל כך של יד אלוהים הפועלת באמצעות אדם לא היו מספיקים כדי לשכנע את כולם, או עצוב לומר, אפילו את הרוב. כאשר ישוע הטיף לעם הנבחר של אלוהים, הרוב המכריע דחה אותו. גם כשהוא הפיח חיים למתים, זה לא הספיק. בעוד שרבים האמינו בו לאחר שקם לתחייה את לזרוס, אחרים זממו להרוג את שניהם ו לזרוס. אמונה אינה תוצר של הוכחה בלתי ניתנת לערעור. זהו פרי הרוח. אם רוח האל אינה נוכחת, האמונה אינה יכולה להתקיים. כך, בירושלים של המאה הראשונה, עם ביטויים כה מוחצים של כוחו של אלוהים להעיד על המשיח, המנהיגים היהודים עדיין הצליחו לשלוט על העם עד למצב שבו הם קראו למות בנו הצדיק של אלוהים. כזה הוא כוחם של מנהיגים אנושיים לשלוט על הצאן; כוח שככל הנראה לא דעך במשך מאות שנים. (יוחנן 12: 9, 10; מרקוס 15:11; מעשי 2:36)
לכן זה לא צריך להפתיע אותנו כשחברים לשעבר פונים אלינו ועושים כל מה שחוק הארץ מאפשר להשתיק אותנו. הדבר נעשה בעבר, במיוחד על ידי המנהיגים היהודים במאה הראשונה שהשתמשו בטקטיקות דומות בניסיון להשתיק את השליחים המזיקים. (מעשי 5: 27, 28, 33) גם ישוע וגם חסידיו היוו איום על כוחם, מקומם ולאומתם. (ג'ון 11: 45-48) באופן דומה, הסמכות הכנסייתית של עדי יהוה מגוף השלטון מטה דרך המשגיחים המטיילים שלה, הזקנים המקומיים, מפעילה כוח, יש לה מקום או מעמד בקרב תושביה, והיא פועלת כ ריבונות על מה שהם עצמם מתארים כ"עם אדיר ".[אני] לכל עד בודד השקעה עצומה בארגון. עבור רבים זו השקעה בחיים. כל אתגר לכך הוא אתגר לא רק להשקפת עולמם, אלא לדימוי העצמי שלהם. הם רואים את עצמם כקדושים, המופרדים על ידי אלוהים, ומובטחים לישועה בגלל מקומם בארגון. אנשים חייבים להגן על דברים כאלה בעקשנות רבה.
מה שחושף ביותר הוא האמצעים שבהם הם משתמשים כדי להגן על ערכיהם ואמונותיהם. אם ניתן היה להגן על אלה באמצעות חרב שתי הקצוות של דבר האל, הם היו עושים זאת בשמחה ובכך משתיקים את מתנגדיהם; כי אין כלי נשק גדול יותר מהאמת. (הוא 4:12) עם זאת, העובדה שבדיונים כאלה הם מעולם אינם מפעילים את התנ"ך היא, כשלעצמה, כתב אישום על עמדתם הקשה, בדיוק כפי שהיה למנהיגים היהודים במאה הראשונה. אתה זוכר שלעתים קרובות ציטט ישוע את כתבי הקודש, ומתנגדיו החזירו בתשובה על ידי ציטוט כלליהם, מסורתם והפעלת סמכותם. לא הרבה השתנה מאז.
זיהוי הדת האמיתית
בהתחשב בכל האמור לעיל, על סמך איזה בסיס או יסוד נוכל אפילו לחשוב לנמק במנטליות כל כך מושרשת? זה עשוי להפתיע אותך להבין שהארגון עצמו סיפק את האמצעים.
בשנת 1968 פרסמה אגודת השמירה על התנ"ך והטרקטורים (המכונה כיום יותר JW.org) ספר אשר נקרא בכינויו "הפצצה הכחולה". האמת שמובילה לחיי נצח נועד לספק תוכנית לימודים מואצת להוביל את תלמיד התנ"ך עד לטבילה תוך שישה חודשים בלבד. (זה היה לקראת שנת 1975.) חלק מאותו תהליך היה 14th הפרק שכותרתו "כיצד לזהות את הדת האמיתית" אשר סיפק חמישה קריטריונים שיעזרו לתלמיד לקבוע במהירות איזו דת הייתה האמיתית היחידה. הסבירו כי נוצרים אמיתיים יעשו:
- להיות נפרד מהעולם ומעניניו (עמ '129)
- יש אהבה בינם לבין עצמם (עמ '123)
- כבד את דבר ה '(עמ' 125)
- קידשו את שמו של האל (עמ '127)
- להכריז על מלכות אלוהים כתקווה אמיתית של האדם (עמ '128)
מאז, כל עזרה במחקר שפורסמה כתחליף ל האמת שמובילה לחיי נצח היה לו פרק דומה. בסיוע הלימודי הנוכחי-מה התנ"ך יכול ללמד אותנו?—קריטריונים אלה טשטשו מעט ונוספה שישית. הרשימה נמצאת בעמוד 159 של אותו כיפה.
אלה שמסבירים את אלוהים
- אל תסתבכו בפוליטיקה
- לאהוב אחד את השני
- לבסס את מה שהם מלמדים על התנ"ך
- עבדו רק ליהוה וללמד לאחרים את שמו
- להטיף שממלכת האל יכולה לפתור את בעיות העולם
- האמינו שאלוהים שלח את ישוע להציל אותנו[Ii]
(שתי הרשימות הללו הוסדרו מחדש ומספרו להקלת ההפניה.)
עדי יהוה מאמינים כי קריטריונים אלה מבססים את עדי יהוה כדת האמיתית האחת עלי אדמות כיום. בעוד שדתות נוצריות אחרות עשויות לעמוד באחת או שתיים מנקודות אלה, עדי יהוה מאמינים ומלמדים שרק הם פוגשים את כולם. בנוסף, עדי מלמדים שרק ציון מושלם זכאי לסימן מעבר. התגעגע רק לאחת מנקודות אלה, ואינך יכול לתבוע את דתך כאמונה הנוצרית האמיתית היחידה אשר יהוה מאשר בה.
מקובל להכיר בכך שמפנה הוא משחק הוגן. כאשר אור הזרקורים מופנה לארגון עדי יהוה, האם הם באמת עומדים בכל אחת מנקודות הקריטריון הללו? זה יהיה הבסיס לסדרת מאמרים בה ננתח האם JW.org עומד בקריטריונים שלה להיות האמונה האמיתית היחידה שאלוהים בחר לברך.
מאמרים אלה נועדו להיות יותר מדקלום יבש של עובדות. האחים שלנו סטו מהאמת, או ליתר דיוק, הובלו שולל, ולכן מה שאנחנו מחפשים זה דרכים להעביר את האמת כדי שנוכל להגיע ללבבות.
"האחים שלי, אם מישהו מכם יובא שולל מהאמת ואחר אחר מפנה אותו לאחור, 20 דע כי מי שיסגיר את החוטא מטעות דרכו יציל אותו ממוות ויכסה המון חטאים. "(ג'אס 5: 19, 20)
ישנם שני חלקים לתהליך זה. הראשון כולל לשכנע אדם שהוא בדרך הלא נכונה. עם זאת, זה עשוי להשאיר אותם בתחושת חוסר ביטחון אפילו אבודים. נשאלת השאלה "לאן עוד נלך?" לכן החלק הבא של התהליך הוא לספק להם יעד טוב יותר, דרך פעולה מעולה. השאלה אינה: "לאן עוד נוכל ללכת?" אבל "למי נוכל לפנות?" עלינו להיות מוכנים לספק תשובה זו על ידי כך שנראה להם כיצד לחזור למשיח.
המאמרים הבאים יעסקו בשלב הראשון של התהליך, אך אנו נתמודד עם השאלה החשובה כיצד להוביל אותם חזרה למשיח בסוף סדרה זו.
גישה משלנו
הדבר הראשון שאנחנו חייבים להתמודד איתו הוא הגישה שלנו. עד כמה שאנו חשים כועסים לאחר שגילינו כיצד הוטענו ונבגד, עלינו לקבור זאת ולדבר תמיד בחסד. יש לתבל את דברינו כדי להתעכל ביתר קלות.
"תן לנאום שלך תמיד להיות בחן, כאילו מתובל במלח, כדי שתדע כיצד עליך להגיב לכל אדם." (קול 4: 6 NASB)
חסדו של אלוהים עלינו מודגם בחסדו, באהבתו וברחמיו. עלינו לחקות את יהוה כדי שחסדו יעבור דרכנו, ויחלח בכל דיון שלנו עם חברים ובני משפחה. לוחמה מול עקשנות, קריאת שמות או ראש חזיר מוחלט רק יחזקו את מתנגדי הדעה שמחזיקים בנו.
אם אנו חושבים שנוכל לנצח אנשים רק על ידי סיבה, אנו חייבים להתפכח ולסבול מרדיפות מיותרות. מלכתחילה צריכה להיות אהבת אמת, או שאפשר להשיג מעט. למרבה הצער, נראה שזה נחלתם של מעטים בלבד ועלינו להשלים עם המציאות הזו.
"היכנס דרך השער הצר, כי הרחב הוא השער ומרווח הוא הדרך המובילה לחורבן, ורבים עוברים דרכו; 14 ואילו הצר הוא השער ודורש את הכביש העולה לחיים, ומעטים מוצאים אותו. "(הר 7: 13, 14)
תחילת העבודה
בשלנו המאמר הבא, נעסוק בקריטריון הראשון: מתפללים אמיתיים נפרדים מהעולם וענייניו; אל תסתבכו בפוליטיקה ותשמרו על נייטרליות קפדנית.
_______________________________________________________________________
[אני] w02 7 / 1 עמ '. פרק 19. 16 תהילת יהוה מאירה על עמו
"נכון לעכשיו" עם "זה - ישראל האלוהים ויותר משישה מיליון" זרים "ייעודיים - הוא אוכלוסייה יותר מרבות ממדינות הריבון בעולם."
[Ii] הנקודה השישית היא תוספת אחרונה. נראה מוזר לכלול אותו ברשימה זו מכיוון שכל דת נוצרית מלמדת את ישו כגואל. אולי זה נוסף על מנת להתייחס להאשמה שנשמעת לעתים קרובות כי עדי יהוה אינם מאמינים במשיח.
מאמר מתוזמן ביותר - חלקים מהם - אם יורשה לי - ברצוני לכלול ב"תיק ההגנה "שלי עבור ה- JC הקרוב שלי [הוזמנתי בשבוע שעבר] למעשה אין לי שום כוונה להיכנס ל- KH בגין זה ואהיה פגישה עם עורך דין הערב כדי לדון בעניינים מסוימים בהמשך. בלב האישומים שלהם נגדי הם הודעות דואר אלקטרוני שהפצתי. לאחר מכן ביקשתי מהם להעביר לי את הדואר האלקטרוני המדויק שמהווה בסיס ל"מוצגים "שלהם, אך הם סירבו לעשות זאת. מכאן הבחירה לשאול את Legal... קרא עוד "
אנא עדכנו אותנו לגבי ההתפתחויות. אם אתה מרגיש שאתה לא יכול לכתוב על דברים אלה באופן פומבי, אנא השתמש בדוא"ל שלי מסיבות של סודיות, מכיוון שיש מה ללמוד מכל המפגשים הללו. (meleti.vivlon@gmail.com)
מאמר נחמד מלטי ... ובזמן. זה מייצג את האתגר שיש לכולנו לחלוק אמיתות תנ"כיות לאלה שחשים שיש להם הכל. מצאתי כי 99% מהעדים יהיו בהגנה תוך כדי תנועה אם הם שומעים אפילו הערות קלות ביותר המצביעות על כך שיש בעיה בארגון (בדרך בה הם בדרך). אני מודח וגיליתי לאחרונה שיש לי את התווית החדשה של 'כופר', ולכן זה הופך את ההטפות שלי לבשורות קשות, אך עדיין לא בלתי אפשריות. אני מסכים לחלוטין עם הערותיך בנוגע לחסדנו. אני חושב שדווקא שם... קרא עוד "
יפה אמרת!
אני מהסס להודות בזה, כי זה מרגיש כאילו זה מסווג אותי כמורתע. אבל נחתתי בחקירה שיפוטית לפני שלוש שנים בגלל חילוקי דעות לגבי מה שהיה, למעשה, עניין מודע הנוגע להעסקה שלי. (סליחה, אין חטאים קלושים בסיפור הזה) במהלך ה"פגישה "הזו התגלה לי חבורה של דברים שמעולם לא הבנתי לפני כן. האחים שאלו אותי מיד לאחר תפילת מנחה אם יש לי מכשיר הקלטה, ששם אותי על העקבים. מעולם לא הייתי חושב בעוד מיליון שנה להקליט... קרא עוד "
תודה ג'וזף אנטון. ההמלצה שלי לכל אחד היא שכששני זקנים מעוניינים להיפגש, אז מסרבים, או אם תבחרו להיפגש, תגידו להם שאתם מקליטים מכיוון שיש שניים שיאששו אחד את השני, אבל רק אחד מכם לא הוגן. אם הם לא אוהבים את זה, אתה יכול להציע אותם לחלופת המקרא. כשהם שואלים מה זה, אתה אומר, “למה, להיפגש בשער העיר כמובן. אז אזמין חברים אחרים בקהילה להצטרף אלינו, נכון? " הם יאהבו את זה עוד פחות. אבל... קרא עוד "
גיליתי אז שאני חף מפשע לאופן שבו המערכת פועלת. לא היה לי מושג בקיומו של מדריך הזקנים, ואני חושב שבאמת הם סומכים עלינו להיות נאיביים לעבודה הפנימית. מאז קראתי כל מדריך - אני מכיר את ספר הכללים. קשה לראות את הדת בה נולדתי כמשחק עם חוקים וחתיכות נעות, אבל אני לא רואה זאת בדרך אחרת עכשיו.
נושא קשה, אבל דרך מצוינת לעשות את זה - לקבל תשומות מכולנו. עבדתי עם מו"ל (כן אני עדיין במשרד) והצעתי לעזור למישהו שאינו בטוח בנו חשוב כל כך להראות להם בדיוק את מה שהתנ"ך אומר בעניין, והרגשתי מיידית התנגדות למה שאמרתי, כמעט מה? אתה לא סומך על הפרסומים? רק הולך להראות כמה אתה צריך להיות זהיר גם כשאתה חושב שאתה נמצא על קרקע בטוחה.
ליאונרדו יוספוס אני יכול לשאול ... בכבוד ... .. מדוע אתה עדיין במשרד השדה ובאתר זה מביע מחשבות שונות מזו של ה- WT? מדוע יש אנשים שבוחרים להישאר בתוך הארגון בידיעה שהוא שקרי? האם לנסות ולהגיע לאחרים מבפנים אולי?
מאמר מתחשב. תודה. כן ראיתי בדיוק כשאתה מתאר כאשר אני אפילו נוגע במשהו "שאינו עולה בקנה אחד עם הלך הרוח של JW" כשניסיתי לשוחח עם אשתי היקרה.
החלק הטוב ביותר שלמדתי מהמאמר שלך הוא הצורך עכשיו, שאני באמת אחשוב על הגישה שלי ויהפוך ליותר משיח.
שוב תודה, זה יעזור לי בכל ההיבטים של פרי הרוח ואני מניח שדברים טובים לוקחים זמן. זו הייתה תזכורת מתאימה לי מכיוון שהתחלתי להיות מריר וסרקסטי מאוחר.
תודה מלתי, היכרות נהדרת עם תחום רגיש של תקשורת בתוך האחווה.
זה נחמד שהמאמרים והתגובות הם טקטטיים כמו גם חיוביים, ולא יותר מדי הערות שליליות, ונשארים לאמת כפי שהיא נראית. לאוניברסיטאות נאמר שהשימוש במשיח ישוע, כפי שמוקד המשיח היה מוקד בעבר, ובעתיד יהוה יהווה את ההתייחסות העיקרית אלמלא צריך להזכיר יותר מדי פעמים. או משהו כזה - רק זכרו שקראתם ב- WT. לכן ישוע נותר הרבה בחוץ ויהוה הזכיר הרבה. שירים חדשים החליפו אט אט את 'ההתמקדות יתר' גם בישוע, אבל זו הסיבה שאני... קרא עוד "
תודה, כפה, וברוך הבא!
לכל מי שעומד בפני אתגר זה באהבה ובחסדי ה 'אנו נאלצים לנסות להגיע לאלו שאנו מכירים ואוהבים, ברצוני לחלוק כמה על הדרך בה משפחתי עוברת. אני דור רביעי וגידלתי את ילדי הבוגרים כיום כחמישי. הצלחנו לצאת כיחידה כמו גם לעזור לאמי המשומנת. אנו ממשיכים להגיע לאלה שעדיין נמצאים. ראשית, אנו מגלים חסד מעשי, לא רק מילים נחמדות. שנית, אנו מתייחסים לתנ"ך. אנו קושרים כתבים וסיפורים ב... קרא עוד "
עבדתי עם זקן לפני זמן מה ובעלת הבית אמרה שהיא לא מעוניינת לשנות את דתה. האח אמר "זה אוקי, אנחנו מכבדים את האמונות של אנשים ולכן אנחנו לא כאן כדי להמיר אנשים. אנו אוהבים לספר לכולם על החדשות הטובות של הממלכה, ללא קשר לעדה שלהם. ' הבכור עדיין משתמש בקו הזה עד כמה שידוע לי. אחרי הדלת ההיא שאלתי אותו, האם זה באמת נכון שעבודת ההטפה שלנו לא קשורה ל'מרת אנשים '? הוא אמר 'כמובן שלא, זה בדיוק מה שאנחנו אומרים כדי להעביר את המגזינים דרך הדלת'... קרא עוד "
דיברתי רק אתמול בלילה קנדס, עם כמה חברים מילדות. התקן, "אבל לאן עוד נלך?" עלה ואני הצבעתי על מה שאמר בפיטר בפועל, "למי עוד נלך?" היא לא קיבלה את זה, כי מבחינתה אי אפשר לעבוד את אלוהים מחוץ לגבולות הארגון. כמעט בלתי אפשרי להתגבר על המנטליות המושתלת הזו.
מאז הוצג לי שכתבי הקודש בצורתו האמיתית מלטי שאלתי את אותה שאלה של אחותי שהיא נפרדת מאוד מה- WT ומתנערת ממני למעלה מ -10 שנים, (גם כשהייתי חלק מקהילת JW), לא בהיותי 'מספיק רוחני אני מצפה' ... לא הייתה תגובה, זו שאלה בלתי נשמעת ואינה מתאימה לשאלת ה- WT המאופיינת 'לאן נלך' .... GB כמובן ...
תודה לך מלטי המאמרים שלך תמיד נחקרים היטב ומעוררים מחשבה ... .. ומעודדים ....
סדרות מעולות, אני מצפה לזה
נושא קשה. בטח, הטפה בפני עדים אחים היא משימה קשה וגוזלת זמן. ובטוח, אין נוסחה כללית ואין הרבה הצלחה עם עדים רבים. לפיכך, מסיבות מעשיות, ריכזתי לעת עתה את מאמצי להטיף לבן זוגי, הנראה בעיני האדם החשוב ביותר להתעורר סביבי. הדבר הראשון שנוסה בדרך כלל הוא להוציא את כל הרע והלא נכון בארגון שאנחנו מכירים. זה צריך להיעשות בנקודה מסוימת, אבל אולי לא כדבר הראשון. ניסיתי את זה ואני... קרא עוד "
טייחיק,
נקודה טובה מאוד שהבאת. לאחרונה גם הצבעתי בפני אהובי על השגיאות בנושא הארגון וחוויתי תגובה לא כל כך חיובית. היא כבר לא רוצה לשמוע "דיבורים שליליים". אני יכול לראות שזה משפיע עליה, אז הפסקתי. אני שמח ששיתפת את החוויה וההצעה שלך להפוך את שני השלבים. אני חושב שזה יעבוד.
תודה אחי
אתה מביא נקודה מצוינת, טיהיק. עלינו לקחת בחשבון מה עובד הכי טוב בכל סיטואציה ולכל פרט שאליו אנו מנסים להגיע. לא יכולים להיות חוקים קשים ומהירים, אני חושד.
הי, מליטי, אני חדש יחסית באתר זה ובא להעריך את המאמרים מאוד. אני רק יכול לדמיין כמה זמן אתה משקיע במחקר, כתיבה ועריכה של כל מאמר. אני תוהה אם JW.ord עובר לאותם אורכים. בכל אופן, המאמר של השבוע הוא רלוונטי עבורי מכיוון שקיימתי לאחרונה דיון עם אחי על תורת הארגונים. (עזבתי את הארגון לפני כעשר שנים). אחרי 10-2 שעות של "דיון", המסקנה שהוא הגיע הייתה שעלי פשוט לחזור לפגישות ולהעמיד פנים שאני מאמינה לתורת החברה כך שאנחנו... קרא עוד "
היי חמודות. אזכורך של "חזור, העמד פנים, הושב מחדש כדי שנוכל לדבר איתך שוב" הזכיר לי הצעה שעשויה לעזור למישהו.
אם אתם עומדים בפני DFing, אך רוצים לשמור על כולם במשפחה ובחברים לדבר איתכם, יש פיתרון טוב יותר מאשר דהייה. איים לתבוע את WT כדי לקבל נזקים כספיים בגין אובדן משפחתך וחבריך. ישנן טענות ברשת כי WT הרפתה אותם ללא DFing.
היי טייק, תודה על הצעתנו. לא בטוח שאני רוצה ללכת בדרך החוקית מכיוון שזה רק ישמש להגדלת הפער עם משפחתי, במיוחד עם ילדיי, (כולם מבוגרים עם ילדים משלהם עכשיו), שבלעדיהם אני די בטוח שלעולם לא אמצא שלווה פנימית אמיתית. ושמחה. אני ממשיך להחזיק תקווה שגם הם יראו את "האמת" למה שהיא, והייתי רוצה להיות שם כשזה יקרה. הדלת שלי תמיד פתוחה בפניהם ואני לא רוצה לתת שום סיבה שהם לא יתדפקו עליה. תודה על... קרא עוד "
אני מצפה למאמרים האלה מכיוון שבאתי ממש שעות בניסיון להבין כיצד לעזור לאנשים להתעורר. עד שינסה ללמד משהו תנ"כי ששונה מהארגון, ייקרא במהירות כגורש ויימנע. במקביל הם מחפשים באופן פעיל אנשים במשרד שעשויים להיות בעלי אותן אמונות ולדון עימם בכתובים. איזו אירוניה! כמו כן, אני תוהה אם ישו גורש, מכיוון שבחלק הראשון של משרדו נראה היה שהוא בבתי הכנסת, אך בהמשך נראה שזה היה בעיקר... קרא עוד "
מצחיק, הייתה לי אותה מחשבה לאחרונה. הוא התחיל לראשונה בבתי הכנסת. למדתי שזה היה מנהג מקובל שכולם יכולים לדבר. זה היה כאשר ישוע קרא את ישעיהו. מאוחר יותר, ככל הנראה, מנהיגי בית הכנסת ניסו להפסיק לדבר. נראה כי ישו החליט לבקר אנשים בבתיהם (ובכן, ישו לא הטיף ככה, הוא פשוט שלח את ה- 70 לצאת לשם.)
פיתוח נהדר של הנושא, מלטי. אני מצפה לקרוא מאמרים נוספים בסדרה זו. קודוס!
LVReyes, התמונה שלך, זר הכתר והפרח, מאיפה זה?
[...] זאת בחשבון, הבה נתמודד עם נקודות הקריטריון הראשונה שהודגשו במאמר הקודם במאמר זה [...]
מאמר מעולה! אני חושב שרבים מפקפקים אבל מפחדים מסיבותיהם השונות. אני רק אומר לאחי, לא בטוח אם הכתוב הזה היה בהקשר, וקראתי את ההקשר. או ששידור ה- JW האחרון נאמר כך וכך אבל שמת לב .... אמרו לי תשאיר את זה בידי יהוה, או אם ההמתנה הלא נכונה שלה לאור חדש, עדיין הזרע הקטן ניטע.