��� ���� ����� ���� ����� ������� ��� 607 ����"�? (��� 2)

בשלנו מאמר ראשוןבדקנו את אדאד-גופי סטלה, מסמך היסטורי שהורס במהירות את התיאוריה של מגדל השמירה על הפערים האפשריים בקו הקבוע של המלכים הניאו-בבליים.

לקבלת הראיות העיקריות הבאות, נביט בכוכב שבתאי. מאמר זה יעזור לנו להבין כיצד ניתן להשתמש במיקומו של שבתאי בשמים כדי לקבוע את פרק הזמן שבו נהרסה ירושלים.

בעידן המודרני שלנו אנו לוקחים את מדידת הזמן כמובנת מאליה. אנו יכולים לשכוח בקלות שכל הטכנולוגיה מבוססת על תנועה של גוף פלנטרי, במיוחד כדור הארץ שלנו. שנה היא הזמן שלוקח לכדור הארץ לבצע מהפכה מלאה סביב השמש. יום הוא הזמן שלוקח לכדור הארץ לבצע מהפכה מלאה סביב צירו. תנועת כוכבי הלכת כה עקבית, כה מהימנה, עד שתרבויות קדומות השתמשו בשמיים כ לוח שנה שמימי, מצפן, שעון ומפה. לפני ה- GPS, קברניט ספינה יכול היה לנווט בכל מקום על פני כדור הארץ בעזרת שעון שעון בלבד ושמי הלילה שינחו אותו.

הבבלים היו מומחים באסטרונומיה. במשך מאות רבות הם רשמו תנועות מדויקות של כוכבי הלכת, השמש והירח וכן ליקויי חמה. השילוב של עמדות פלנטריות אלה נועל אותם בציר זמן מוחלט שנוכל לעקוב אחרו בדיוק. כל שילוב הוא ייחודי כמו טביעת אצבע אנושית או מספר כרטיס לוטו.

חשוב על רשימה כרונולוגית של 12 מספרי כרטיסי לוטו שזכו בתאריכים ספציפיים במהלך שנה נתונה. מה הסיכוי שאותם מספרים בדיוק יופיעו בתאריכים שונים שוב?

כפי שאמרנו בסעיף מאמר ראשוןמטרתנו כאן היא להשתמש במאמר בן שני החלקים שכותרתו "מתי נהרסה ירושלים העתיקה?", שפורסם בגיליון אוקטובר ונובמבר 2011 של מגדל השמירה להפגין בבירור שלמפרסמים היה את כל המידע הדרוש כדי לחשוף את האמת שטעו בסביבות 607 לפנה"ס לאורך כל הדרך, ובכל זאת בחרו להתעלם ממנו ולהנציח הוראת שווא מזיקה.

לשם כך, בואו נסתכל כיצד ניתן להשתמש במיקומו של שבתאי בכדי לבסס את תאריך שנת השנה ה -37 של נבוכדנצר. למה זה משנה? זה חשוב, כי על פי ירמיהו 52:12, "בחודש החמישי ביום העשירי לחודש, כלומר 19th שנה של מלך נבּוּצ'אד · נֶצֶזֶר מלך בבל ”נהרסה ירושלים. המצור נמשך למעלה משנה (ירמיהו 52: 4, 5). ירמיהו קיבל חזון בשנה ה -18 למלכת נבוכדנצר בזמן שהעיר הייתה במצור (ירמיהו 32: 1, 2) אם אם נוכל לתקן בדיוק את השנה ה -37 לנבוכדנצר, זו חיסור קל להגיע לשנת חורבן ירושלים.

אתה יכול להיות בטוח שאם נתונים אסטרונומיים הצביעו על 607 לפנה"ס, מגדל השמירה המאמר יהיה על כל זה. עם זאת, כלל לא מוזכר עמדתו של שבתאי. הם מתעלמים לחלוטין מראיות בעלות ערך זה. למה?

בואו נסתכל על הראיות, נכון?

מע"מ 4956 הוא מספר המוקצה לטבלית חימר מסוימת המתארת ​​נתונים אסטרונומיים המתייחסים לשנה ה -37 לתקופת שלטונו של נבוכדנצר.

שתי השורות הראשונות של תרגום בטאבלט זה נקראו:

1. שנה 37 של נבוקדנצר מלך בבל. חודש הראשון (1^st [5] מהם זהה) 30^th [6] (מהחודש הקודם)[7], הירח הפך נראה מאחור מה היא שור of שמים[8]; [שקיעה לירח:]…. [….][9]
2. שבתאי היה מול הסנונית.[10], [11] 2^nd,[12] בבוקר, קשת נמתחה במערב. ליל השלושה^rd,[13] הירח היה 2 אמות לפני [...][14]

שורה שתיים מספרת לנו כי "שבתאי היה לפני הסנונית" (אזור שמי הלילה נקרא היום מזל דגים).

שבתאי רחוק הרבה יותר מהשמש שלנו מכדור הארץ, ולכן לוקח הרבה יותר זמן להשלים מסלול מלא. מסלול יחיד הוא בערך 29.4 שנות כדור הארץ למעשה.

השעונים המודרניים שלנו מחולקים ל 12 שעות. למה 12? יכולנו להיות 10 שעות ו -10 שעות לילות, כשכל שעה מורכבת מ -100 דקות כל אחת, וכל דקה מחולקת ל -100 שניות. ואכן, יכולנו לחלק את ימינו לחלקים בכל אורך שבחרנו, אך 12 היה הזמן בו שומרים מזמן.

האסטרונומים הקדומים חילקו גם את השמים ל 12 קטעים המכונים קבוצות כוכבים. הם ראו דפוסי כוכבים מוכרים וחשבו שאלו דומים לבעלי חיים ולכן קראו להם בהתאם.

כשסטורן מסתובב סביב השמש, נראה שהוא עובר בכל 12 קבוצות הכוכבים הללו. כשם שלשעת השעון של השעון לוקח שעה לעבור דרך כל אחד משנים עשר המספרים בשעון, כך לוקח לשבתאי כ -2.42 שנים לעבור בכל קבוצת כוכבים. לפיכך, אם שבתאי נצפה במזל דגים - בראש השעון השמימי שלנו - בשנה ה -37 לנבוכדנאצר, הוא לא היה מופיע שם שוב כמעט שלושה עשורים.

כפי שציינו קודם, לאור הדיוק שבו אנו יכולים לתארך אירועים על סמך נתוני תנועה פלנטרית, יש לתהות מדוע עובדה כה חשובה הושמעה. אין ספק שכל דבר שיוכיח באופן מוחלט את שנת 607 לפני הספירה כתאריך חורבן ירושלים היה חזית ומרכז העיר מִגדָל שְׁמִירָה מאמר.

מכיוון שאנו יודעים בדיוק היכן שבתאי נמצא היום - אתה יכול אפילו לאמת את עצמך בעין בלתי מזוינת - כל שעלינו לעשות הוא להעביר את המספרים לאחור בקטעי מסלול של 29.4 שנה. כמובן, זה מייגע. האם זה לא יהיה נחמד אם הייתה לנו תוכנת תוכנה לעשות את זה בשבילנו בדיוק של סוג הדיוק שהמחשב יכול להציע? נובמבר מִגדָל שְׁמִירָה המאמר מזכיר פיסת תוכנה בה השתמשו לצורך חישוביהם. אם היו מנהלים חישוב במסלולו של שבתאי, הם אינם מזכירים זאת, אם כי קשה לדמיין שהם לא היו עושים זאת בתקווה לקבוע את 607 כתאריך.

למרבה המזל, יש לנו גם גישה לתוכנה נפלאה שניתן להוריד ולהריץ בטלפון חכם או טאבלט. זה נקרא SkySafari 6 פלוס והוא זמין באינטרנט או מחנויות אפל ואנדרואיד. אני ממליץ לך להוריד אותו בעצמך כדי שתוכל לבצע מחקר משלך. וודא שאתה מקבל את גרסת "פלוס" ומעלה שכן הגרסה הזולה ביותר אינה מאפשרת חישובים במשך שנים לפני המשיח.

הנה צילום מסך של ההגדרות המשמשות למחקר שלנו:

המיקום הוא בגדאד, עירק, קרוב למקום בו שכנה בבל העתיקה. התאריך הוא 588 לפני הספירה. האופק והשמיים מוסתרים כדי להקל על ראיית קבוצות הכוכבים ברקע.

בואו נראה אם ​​התאריך 588 מייצר התאמה למה שהאסטרונומים הבבלי רשמו בעמדת שבתאי במהלך השנה ה -37 לנבוכדנצר. כזכור, הם אמרו שזה מופיע מול הסנונית, המכונה היום מזל דגים, "הדג".

הנה צילום המסך:

כפי שאנו רואים כאן, שבתאי היה בסרטן (לטינית לסרטן).

כשמסתכלים על התרשים שלמעלה המראה את 12 הכוכבים, אנו רואים כי שבתאי יצטרך לעבור דרכו, ליאו, בתולה, מאזניים, עקרב, מזל קשת, מזל גדי ודלי לפני שיגיעו לדגים או לסנונית. אז אם נוסיף 20 שנה ונלך עם התאריך שלדברי הארכיאולוגים הייתה השנה ה -37 של נבוכדנאצר, 568, איפה שבתאי?

ושם יש לנו את שבתאי במזל דגים, בדיוק במקום בו אמרו האסטרונומים הבבלי שזה בשנה ה -37 למלכתו של נבוכדנצר. פירוש הדבר שהשנה ה -19 שלו תיפול בין 587/588 בדיוק כפי שטוענים הארכיאולוגים. לדברי ירמיהו, זה היה כאשר נבוכדנאצר הרס את ירושלים.

מדוע הארגון ימנע מאיתנו מידע זה?

ב שידור נובמבר ב- tv.jw.org, חבר הגוף המנהל חריט לוש אמר לנו כי "לying כרוך באמירה לא נכונה לאדם הזכאי לדעת את האמת בעניין. אבל יש גם משהו שנקרא חצי אמת ...אז אנחנו צריכים לדבר זה עם זה בפתיחות ובכנות, לא לעכב פיסות מידע העלולות לשנות את תפיסת המאזין או להטעות אותו.

האם היית חושב שעמידת הנתונים האסטרונומיים החיוניים הללו מאיתנו שמצביעים על שנת חורבן ירושלים מסתכמת ב"הסתרת פיסות מידע שעשויות לשנות את התפיסה "יש לנו בשנת 607 לפני הספירה ובשנת 1914 לספירה? האם הארגון, באמצעות מכשיר ההוראה הראשי שלו, "מדבר איתנו בפתיחות ובכנות"?

אנו עשויים לתרץ זאת כטעות שנעשתה עקב חוסר שלמות. אבל זכור, חריט לוש הגדיר מה מהווה שקר. כאשר נוצרי אמיתי טועה, דרך הפעולה הנכונה היא להכיר בכך ולתקן זאת. עם זאת, מה לגבי מי שטוען שהוא נוצרי אמיתי שיודע שמשהו אמיתי ואולם מסתיר את האמת הזו כדי להנציח תורת שווא. איך מכנה זאת חריט לוש?

מה תהיה המוטיבציה לפעולה כזו?

עלינו לזכור כי הצמדת שנת 607 לפנה"ס כשנת חורבן ירושלים היא אבן הפינה של תורת 1914. העבר את התאריך ל 588, והחישוב לתחילת הימים האחרונים עובר לשנת 1934. הם מאבדים את מלחמת העולם הראשונה, את שפעת ספרד ואת הרעב שנגרם בעקבות המלחמה כחלק מ"הסימן המורכב "שלהם. גרוע מכך, הם כבר אינם יכולים לתבוע את שנת 1919 כשנה שישוע מינה אותם לעבד הנאמן והדיסקרטי (מתי 24: 45-47). ללא מינוי זה ב -1919, הם אינם יכולים לתבוע את הזכות להפעיל סמכות בשם אלוהים על צאן ישו. לפיכך, יש להם אינטרס רב-עוצמה לתמוך בתורת 1914. ובכל זאת, קשה לדמיין שגברים שאולי הערכתם כל חייכם יוכלו לבצע ביודעין הונאה כה ענקית. אף על פי כן, הוגה ביקורת מסתכל על הראיות, ואינו מאפשר לרגש להעיב על חשיבתו.

(לניתוח מעמיק של הוראת 1914 ראה 1914 - ליטאניה של הנחות.)

עדויות נוספות

יש עוד עדויות שהם מנעו. כפי שראינו במאמר האחרון, הם צריכים שנקבל את האמונה שיש פער של 20 שנה בציר הזמן של מלכי בבל. הפער כביכול מאפשר להם להחזיר את תאריך חורבן ירושלים לשנת 607. לטענתם, חסרים 20 שנות מידע ברשומה הכתובה. במאמר האחרון הדגמנו שאין פער כזה. האם הנתונים האסטרונומיים מדגימים גם את היעדר פער כזה? הנה רשימת שני המלכים הקודמים לנבוכדנצר.

שמות ותאריכים אלה נקבעים על ידי לוח השבתאי (אינדקס המוזיאון הבריטי BM 76738 + BM 76813) שנמצא בספר שכתב NW Swerdlow, שכותרתו, אסטרונומיה עתיקה והתבוננות שמימית, פרק 3, "תצפיות בבליות על שבתאי".[אני]

בשורה 2 בלוח זה נכתב כי בשנה 1, חודש 4, יום 24 למלכותו של קנדלנו, שבתאי היה ממוקם לפני קבוצת הכוכבים הסרטנים.

באמצעות הנתונים מהלוח הזה והשנים המתועדות של שלטון כל מלך, אנו יכולים לראות כי הנתונים האסטרונומיים ממשיכים להתאים את עמדותיו של שבתאי כל הדרך חזרה למלך קנדאלנו שהחל לשלוט בשנת 647 לפני הספירה.

האישור השני הזה, לאחר העדויות ממאמרנו האחרון, עוסק באגרוף של שניים לסיפורת הארגון על פער של 20 שנה. אין ספק שזו הסיבה שהראיות הללו מעולם לא מצאו את דרכן למאמר משני חלקים משנת 2011.

בחינת טיעון המגדל

בעמוד 25 בגיליון נובמבר 2011 אנו מוצאים טענה זו לטובת 607 לפנה"ס:

בנוסף ליקוי החמה שהוזכר לעיל, ישנן 13 קבוצות של תצפיות ירח על הלוח ו 15 תצפיות פלנטריות. אלה מתארים את מיקום הירח או כוכבי הלכת ביחס לכוכבים או קבוצות כוכבים מסוימים.¹⁸ 

בגלל האמינות הגבוהה ביותר של תנוחות הירח, החוקרים ניתחו בזהירות את 13 מערכות העמדות הירחיות על מע"מ 4956. 

מדוע הם הולכים לעמדות ירח על פני תצפיות פלנטריות? על פי הערת שוליים 18: "אף על פי שהסימן היתולי לירח ברור וחד משמעי, חלק מהשלטים לשמות כוכבי הלכת ועמדותיהם אינן ברורות. "

הקורא האמון לא עשוי להבחין כי לא מוזכר ש"סימנים לשמות כוכבי הלכת ... אינם ברורים ". בנוסף, לא נאמר לנו מי החוקרים שניתחו בקפידה את "13 קבוצות עמדות הירח". כדי שתהיה בטוחים שאין משוא פנים, החוקרים הללו אינם חייבים להיות קשורים לארגון. בנוסף, מדוע הם לא משתפים את פרטי המחקר שלהם כפי שעשינו כאן במאמר זה, כך שהקוראים של מגדל השמירה האם ניתן לאמת את הממצאים בעצמם?

למשל, הם טוענים מהטענה השנייה מִגדָל שְׁמִירָה מאמר:

"אמנם לא כל קבוצות עמדות הירח תואמות את שנת 568/567 לפנה"ס, אך כל 13 הקבוצות תואמות את המיקומים המחושבים במשך 20 שנה קודם לכן, לשנה 588/587 לפנה"ס." (עמ '27)

כבר ראינו בשניים אלה מִגדָל שְׁמִירָה מאמרים שנתונים ארכיאולוגיים קשים ואסטרונומיים וראיות מקור ראשוניות הושמטו או הוצגו בצורה שגויה. חריט לוש, בסרטון שצוטט קודם לכן, אמר: “שקרים וחצאי אמיתות מערערים את האמון. פתגם גרמני אומר: "לא מאמין מי שקר פעם אחת, אפילו אם הוא אומר את האמת."

בהתחשב בכך, הם בקושי יכולים לצפות מאיתנו לקחת את כל מה שהם כותבים כאמת הבשורה. עלינו לבדוק את הדברים בעצמנו כדי לראות אם הם אומרים לנו את האמת או מטעים אותנו. יתכן מאוד שזה יהיה אתגר עבור אלה מאיתנו שגדלו כעדים להאמין שהנהגת הארגון יכולה להיות מסוגלת להטעות בכוונה תחילה, אולם העובדות שכבר גילינו מקשות על ההסתכלות ההפוכה. בהתחשב בכך, נקדיש זמן במאמר עתידי לבחון את טענתם לראות אם נתוני הירח אכן מצביעים על 588 לעומת 586 לפני הספירה.

____________________________________________________________

[אני] השתמש ב https://www.worldcat.org/ כדי לאתר ספר זה בספריה המקומית שלך.

[Ii]http://www.adamoh.org/TreeOfLife.wan.io/OTCh/VAT4956/VAT4956ATranscriptionOfItsTranslationAndComments.htm

מלטי ויגלון

מאמרים מאת מלטי ויוולון.