אין לי זמן להגיב על כל הטעויות שאגודת מגדל השמירה עושה בפרסומים שלה, אבל מדי פעם משהו מושך את עיניי ואני לא יכול, במצפון טוב, להתעלם ממנו. אנשים לכודים בארגון הזה מתוך אמונה שאלוהים הוא זה שמנהל אותו. אז, אם יש משהו שמראה שזה לא המקרה, אני מרגיש שאנחנו צריכים לדבר.
הארגון משתמש לעתים קרובות במשלי ד':4 כדי להתייחס לעצמו כדרך להסביר את השגיאות השונות, התחזיות הכוזבות והפרשנויות השגויות שעשו. זה קורא:
"אך דרך הצדיקים היא כמו אור הבוקר הבהיר ההולך ומתבהר עד אור יום מלא." (משלי ד':4 NWT)
ובכן, הם הולכים בדרך הזו כמעט 150 שנה, אז האור אמור להיות מסנוור עד עכשיו. עם זאת, עד שנסיים עם הסרטון הזה, אני חושב שאתה תראה שלא פסוק 18 חל, אלא הפסוק הבא:
"דרך רשעים כמו החושך; הם לא יודעים מה גורם להם למעוד". (משלי ד':4 NWT)
כן, בסוף הסרטון הזה, תראה עדויות לכך שהארגון איבד את אחיזתו באחד ההיבטים הבסיסיים של הנצרות.
נתחיל בבחינת מאמר מחקר מגדל השמירה 38 שכותרתו "תקרב אל המשפחה הרוחנית שלך" ממהדורת המחקר של ספטמבר 2021 של מגדל השמירה, שנלמד בקהילה בשבוע שבין 22 ל-28 בנובמבר 2021.
נתחיל מהכותרת. כשהתנ"ך מדבר על משפחה נוצרית, זה לא מטפורי, אלא מילולי. הנוצרים הם ממש ילדיו של אלוהים ויהוה הוא ממש אביהם. הוא נותן להם חיים, ולא רק חיים, אלא חיי נצח. אז, נוצרים יכולים להתייחס בצדק זה לזה כאחים ואחיות, כי כולם חולקים את אותו אב, וזו הנקודה של המאמר הזה, ובגדול, אני חייב להסכים עם כמה מהנקודות הכתובות התקפות שהמאמר עושה.
המאמר גם קובע בסעיף 5 ש"כמו אח מבוגר יותר, ישוע מלמד אותנו כיצד לכבד ולציית לאבינו, כיצד להימנע מלעצבן אותו וכיצד לקבל את הסכמתו."
אם זה היה המאמר הראשון אי פעם במגדל השמירה שאי פעם תקראו, הייתם מסיקים את המסקנה שעדי יהוה, מהשורה הראשונה, כלומר, רואים ביהוה אלוהים כאביהם. העובדה שאלוהים הוא אביהם הופכת את כולם לאחים ואחיות, חלק ממשפחה אחת גדולה ומאושרת. הם גם רואים בישוע המשיח אח מבוגר.
רוב העדים יסכימו עם הערכת מעמדם אצל אלוהים. עם זאת, זה לא מה שהם לימדו על ידי הארגון. מלמדים אותם שבמקום להיות ילדים של אלוהים, הם במקרה הטוב חברים של אלוהים. לכן, הם לא יכולים לקרוא לו אבא באופן לגיטימי.
אם תשאלו את עד יהוה הממוצע שלכם, הוא יצהיר שהוא ילד של אלוהים, אבל במקביל יסכים עם מורה השמירה שהכבשים האחרות - קבוצה המהווה כמעט 99.7% מכלל עדי יהוה - הם רק של אלוהים חברים, חבריו של יהוה. איך הם יכולים להחזיק במוחם שני רעיונות סותרים כאלה?
אני לא ממציאה את זה. זה מה שיש לספר התובנה לומר על הכבשים האחרות:
זה-1 עמ'. 606 הכריזו צדיקים
באחד מאיוריו של ישוע, או במשלים, המתייחסים למועד בואו בתהילת המלכות, אנשים המשולים לכבשים מוגדרים כ"צדיקים". (מט כ"ה:25-31) עם זאת, ראוי לציין כי באיור זה מוצגים "צדיקים" אלה כנפרדים ונבדלים מאלה שהמשיח מכנה "אחיי". (מט כ"ה:25, 34, 37, 40; השוו את העבר ב':46, 2.) מכיוון שדמויות הכבשים הללו מעניקות סיוע ל"אחיו" הרוחניים של המשיח, ובכך מפגינים אמונה במשיח עצמו, הם זוכים לברכה על ידי אלוהים ונקראים "צדיקים".." כמו אברהם, הם נחשבים, או מוכרזים, צדיקים כידידים של אלוהים. (יא' ב':2)
אז כולם חברים של אלוהים. רק קבוצת חברים אחת גדולה ושמחה. זה אומר שאלוהים לא יכול להיות אבא שלהם וישוע לא יכול להיות אח שלהם. כולכם רק חברים
חלקם יתנגדו, אבל האם הם לא יכולים להיות גם ילדים של אלוהים וגם חברים של אלוהים? לא לפי תורת מגדל השמירה.
"... יהוה הכריז על שלו צדיקים משוחים כבנים ושאר הצאן צדיקים כחברים..." (w12 7 / 15 עמ '28 סעיף 7)
להסביר, אם אתה ילד של אלוהים - אם אלוהים מחשיב אותך גם חבר שלו או לא, זה לא רלוונטי - אם אתה ילד של אלוהים, אתה מקבל את הירושה שמגיעה לך. העובדה שלפי תורת מגדל השמירה, יהוה אינו מכריז על הכבשים האחרות צדיקים כמו ילדיו פירושה שהם אינם ילדיו. רק ילדים מקבלים את הירושה.
זוכרים את משל הבן האובד? הוא ביקש מאביו לתת לו את נחלתו שאותה לקח ובזבז. לו רק היה חברו של אותו אדם, לא הייתה ירושה לבקש. אתה מבין, אם הכבשים האחרות היו גם חברים וגם ילדים, אז האב היה מכריז עליהם צדיקים כמו ילדיו. (אגב, אין מקום בכתובים שבו אנו מוצאים את אלוהים מכריז על הנוצרים צדיקים כחברים שלו. הגוף המנהל זה עתה המציא את זה, יצר הוראה יש מאין, בדומה לדור החופף.
ישנו כתוב אחד בג'יימס ב':2 שבו אנו רואים את אברהם מוכרז כצדיק כידידו של אלוהים, אבל זה היה לפני שישוע המשיח מסר את חייו כדי להחזיר אותנו למשפחתו של אלוהים. זו הסיבה שמעולם לא קראת על אברהם שקורא ליהוה "אבא אבא". ישוע בא ופתח לנו את הדרך להפוך לילדים מאומצים.
"עם זאת, לכל מי שכן קיבלו אותו, הוא נתן סמכות להפוך לילדיו של אלוהים, כי הם הפעילו אמונה בשמו. 13 והם נולדו, לא מדם ולא מרצון בשר או מרצון אדם, אלא מאלוהים." (יוחנן א':1, 12)
שימו לב שכתוב: "לכל מי שכן קיבל אותו, הוא נתן סמכות להפוך לבני אלוהים". זה לא אומר ל-144,000 הראשונים שקיבלו אותו, נכון? זו לא מכירה של כל הקודם זוכה. 144,000 הקונים הראשונים יקבלו קופון לחיי נצח אחד בחינם.
עכשיו למה שהארגון ילמד משהו שסותר את הדוקטרינה שלו? רק לפני שנה, היה מאמר נוסף של מחקר מגדל השמירה שסותר את כל הרעיון של משפחה. בגיליון אפריל 2020, עיון בסעיף 17, אנו זוכים לכותרת זו: "קראתי לכם חברים". זה ישוע מדבר אל תלמידיו. זה לא יהוה מדבר אלינו. אז נקבל את התיבה הזו שכותרתה: "ידידות עם ישוע מובילה לידידות עם יהוה". בֶּאֱמֶת? איפה התנ"ך אומר את זה? זה לא. הם המציאו את זה. אם תשווה את שני המאמרים, תבחין שהמאמר הנוכחי מספטמבר השנה מלא בהפניות כתבי הקודש כדי לגבות את ההוראה שהנוצרים הם ילדיו של אלוהים וכך צריך, כי הם כן. עם זאת, אפריל 2020 מניח הרבה הנחות, אבל לא מספק כתבי קודש התומכים ברעיון שהנוצרים הם חבריו של אלוהים.
בתחילת הסרטון הזה, אמרתי לכם שנראה ראיות לכך שהארגון איבד את אחיזתו באחד ההיבטים הבסיסיים של הנצרות. אנחנו הולכים לראות את זה עכשיו.
במאמר מאפריל 2020 על ידידות עם אלוהים, הם למעשה אומרים את ההצהרה המדהימה הזו: "אין לייחס חשיבות רבה מדי או מועטה מדי לאהבתנו לישו. — יוחנן ט"ז:16."
באופן טיפוסי, הם צירפו התייחסות לתנ"ך לאמירה זו בתקווה שהקורא יניח שהיא מספקת תמיכה בכתבי הקודש למה שהם טוענים ובאופן טיפוסי, היא לא עושה זאת. אפילו לא קרוב.
"כי לאב עצמו יש חיבה אליכם, כי חיבתם אלי והאמנתם כי באתי כנציג אלוהים." (יוחנן 16:27)
שום דבר שם לא מזהיר את הנוצרי על כך שיש לו יותר מדי אהבה לישו.
למה אני אומר שזו אמירה מהממת? כי אני המום מכמה שהם נפלו מהאמת. כי אני לא מאמין שהם כל כך איבדו את הקשר עם הבסיס הבסיסי של הנצרות, שהוא אהבה, כדי לחשוב שצריך להסדיר אותה, להגביל אותה, להגביל אותה בכל דרך שהיא. התנ"ך אומר לנו בדיוק את ההיפך:
"מצד שני, פרי הרוח הוא אהבה, שמחה, שלום, סבלנות, טוב לב, טוב, אמונה, עדינות, שליטה עצמית. נגד דברים כאלה אין חוק". (גלטים ה':5, 22)
מה זה אומר שנגד דברים כאלה אין חוק? זה אומר שאין הגבלות, אין מגבלות, אין כללים השולטים בדברים האלה. מכיוון שאהבה היא הראשונה שהוזכרה, זה אומר שאנחנו לא יכולים לשים לה גבול. אהבה זו היא אהבה נוצרית, אהבת אפה. יש ארבע מילים לאהבה ביוונית. אחד לאהבה שמוגדרת על ידי תשוקה. עוד לאהבה האינסטינקטיבית שיש למשפחה. עוד אחד לאהבת החברות. לכל אלה יש גבול. יותר מדי מכל אלה עלול להיות דבר רע. אבל לאהבה שיש לנו לישו, אהבת האפה, אין גבול. לקבוע אחרת, כפי שעושה המאמר במגדל השמירה באפריל 2020, זה לסתור את חוק האל. ללכת מעבר למה שכתוב. לכפות חוק שבו אלוהים אומר שלא יהיה כזה.
סימן הזיהוי של הנצרות האמיתית הוא אהבה. ישוע עצמו אומר לנו שביוחנן 13:34, 35, כתב קודש שכולנו מכירים היטב. ההצהרה הזו ממגדל שמירה שנסקר על ידי כל חברי הגוף המנהל - מכיוון שהם אומרים לנו שהם סוקרים את כל מאמרי המחקר - מצביע על כך שהם איבדו את התחושה שלהם לגבי מהי אהבה נוצרית. באמת, הם הולכים בחושך ומועדים בדברים שהם לא יכולים לראות.
רק כדי להראות את הרמה העגומה של הבנת התנ"ך הקיימת אצל מי שמתיימר להיות ערוץ אלוהים, עיין באיור זה מסעיף 6 של מאמר 38 ממגדל השמירה של ספטמבר 2021.
אתה רואה את הבעיה? למלאך יש כנפיים! מה? האם מחקר התנ"ך שלהם מתרחב למיתולוגיה? האם הם לומדים אמנות הרנסנס עבור האיורים שלהם? למלאכים אין כנפיים. לא באמת. לכרובים על מכסה ארון הברית היו כנפיים, אבל זה היה גילוף. ישנם יצורים חיים המופיעים בכמה חזיונות עם כנפיים, אך אלה משתמשים בדימויים סמליים ביותר כדי להעביר רעיונות. הם לא אמורים להילקח מילולית. אם תפעיל חיפוש על המילה מלאך בתנ"ך ותסרוק את כל ההפניות, לא תמצא אחת שבה מלאך עונד זוג כנפיים ביקר פיזית אדם. כשהופיעו מלאכים לאברהם וללוט, הם כונו "גברים". לא היה אזכור לכנפיים. כשדניאל ביקר גבריאל ואחרים, הוא מתאר אותם כגברים. כשאמרו למרי שהיא עתידה להרות בן, היא ראתה גבר. באף אחד מביקורי המלאכים שקיבלו גברים ונשים נאמנים לא נאמר לנו שהשליחים היו בעלי כנף. למה שהם יהיו? כמו ישו שהופיע בתוך חדר נעול, השליחים האלה יכולים לחמוק פנימה והחוצה מהמציאות שלנו.
איור המלאך המכונף הזה כל כך מטופש שזה מבוכה. הוא מייצג מצג שווא של התנ"ך ומספק יותר גרגירים לטחנה של אלה שרק מבקשים להכפיש את דבר אלוהים. מה עלינו לחשוב? שהמלאך בא שוטף מהשמים לעשות נחיתה ליד אדוננו? אפשר היה לחשוב שהנפנוף של הכנפיים העצומות האלה היה מעיר את התלמידים שישנים בקרבת מקום. אתה יודע שהם טוענים שהם נאמנים ודיסקרטיים. מילה נוספת לדיסקרטיות היא חכם. חוכמה היא יישום מעשי של ידע, אבל אם אין לך ידע תנ"ך אמיתי, קשה להיות חכם.
שמעת שאומרים שתמונה שווה אלף מילים. אם אתה רוצה להבין את הרמה התהומית של המלגה במטה JW, אני נותן לך את זה.
עכשיו, מה אנחנו יכולים לקחת מכל זה? ישוע אמר, "תלמיד אינו מעל המורה, אבל כל מי שעבר הכשרה מלאה יהיה כמו המורה שלו." (לוקס ו' 6). במילים אחרות, תלמיד אינו טוב יותר מהמורה שלו. אם אתה קורא את התנ"ך, אז המורה שלך הוא אלוהים ואדונך ישוע, ואתה תקום לנצח בידע. עם זאת, אם המורה שלך הוא מגדל השמירה ושאר הפרסומים של הארגון. הממ, זה מזכיר לי משהו שישוע אמר:
"כִּי אֲשֶׁר יִשְׂרָאֵל, יוֹתֵן לוֹ יוֹתֵר, וְהוּא יִתְרַב; אבל מי שאין לו, גם מה שיש לו, יילקח ממנו". (מתי י"ג:13)
תודה שצפיתם ותמכתם בערוץ הזה.
העברים 4:12 מדגיש את 2 Tim 3:16-17 כאשר פאולוס כותב כי "דבר אלוהים חי ופועל כח וחד מכל חרב פיפיות וחודר לחלוקת נפש ורוח". במילים אחרות, כדי להגיע לאמת עלינו לוודא שמה שאנו מלמדים מבוסס בצורה מוצקה על דבר אלוהים. אני מציין את ההערות לגבי תמונת המלאך. לא מדויק, כן. אבל חשוב? אני לא כל כך בטוח. אבל ההוראה על חברים שונה. זה מסתדר עם תורות מפוקפקות רבות אחרות, שכעדים, פשוט בלענו... קרא עוד "
בוקר לכולם, אני קצת מבולבל... האם זה אומר שהארגון הוא אנטי כריסטוס? אם הקהילה מורכבת מיחידים והיחידים מרכיבים את הקהילה וזה מרכיב את גוף המשיח וכולנו יודעים שהמשיח דואג לכל מי שמאמין בו כפי שאנו יודעים מתי שחלקם גירשו שדים בשם המשיח והיו. אמרו לא להכשיל אותם... האם זה לא אומר של"ארגון" יש מידה של רוח קודש? כולנו קוראים למשיח כאדון... אדוני. המשיח שפך את רוח הקודש באתר זה, בנפרד ו... קרא עוד "
ובכן, לא ניתן לשפוך את רוח הקודש על קבוצה. בשום מקום לא כתוב את זה בתנ"ך. ניתן לשפוך אותו על יחידים, וכאשר אנשים כאלה מתאספים, כתוצאה מכך ניתן למצוא את רוח הקודש שם בקבוצה זו. זה לא נשפך בתוך הקבוצה, אלא בתוך הפרטים שמהם מורכבת הקבוצה. כך יכול היה ישוע לומר שנזכה לנוכחותו כאשר קבוצה תתכנס בשמו. מתי 18:20 "כי במקום שבו התאספו שניים או שלושה בשמי, אני שם בתוכם." המילה ל"רוח" ב... קרא עוד "
יפה אמרת
תודה אחי! 🙂
אני לא מאמין שלארגון הייתה רוח קודש מלכתחילה. מתקופתו של ראסל חסר החוק ועד הגוף השלטוני המרושע כיום הוא היה קיים רק, ותמיד התקיים בפעולת השטן. היא הוקמה כדי להטעות את כל האנשים אבל אם אפשר, את הקדושים.
אני לא מאמין שרוח הקודש נשפכת על ארגון, אלא רק על יחידים.
כן, אתה בהחלט צודק אחי. רוח הקודש נשפכת על אנשים ספציפיים. אבל ניתן למצוא את רוח הקודש גם עם קבוצה של אנשים שכל אחד מהם נושא בתוכו את רוח הקודש. כך יכול היה ישוע לומר במתי י"ח:18, "כי במקום שבו התאספו שניים או שלושה בשמי, אני שם בתוכם." ישוע איתנו, עם הקהילה שלנו, כי רוח הקודש, בתוך כל אחד מאיתנו, ניתן למצוא בקהילה שלנו. זה לא שופך על הקהילה, אבל אפשר למצוא אותו שם, כי יש לנו נוכחות של... קרא עוד "
כן, לא אמרתי שזה כך, אני מאמין כמוך אריק. זה לא נשפך על הארגון "THE", זה ביטוי. אבל, אני מאמין שלא ניתן לשפוך רוח קודש על כל אדם שנשאר בתוך הארגון, אני מאמין שמעולם לא הייתה לי רוח קודש כשהייתי JW, אלא נשארתי תחת זעמו של אלוהים. כאלו שנשארים בארגון לעת עתה, נשארים תחת זעמו של אלוהים, הם נשארים בין האנטי-כריסטים הרבים בין אם יודעים זאת ובין אם לאו. לדעת שהם משתתפים בהובלת אנשים שולל או לא. לכן, רוח הקודש לא יכולה להתקיים... קרא עוד "
אנטיכריסטים אינם אלה שמצביעים על אחרים במקום על ישוע. אנטיכריסטים הם אלה שמצביעים על עצמם במקום ישו. להיות אנטיכריסט פירושו להציב עצמך in חליפין עבור ישו. אין JW's שאני יודע שעושים את זה. הגוף המנהל הוא. ה-JW's לשרת אנטיכריסט, אבל הם עצמם, בהגדרה, כן לֹא אנטי כריסטוס.
אתה מספר רק חלק מהסיפור, אם אתה רוצה להשתמש בהגדרות, אנטי כריסטוס לא מתכוון רק: "להציב את עצמך בתמורה לישו". זה אומר גם נגד: 1.יריב של ישו; אדם או כוח מנוגד למשיח. 2. כופר במשיח. 3. משיח שקר. 4. מי שמתכחש לנצרות או מתנגד באופן פעיל. הקידומת anti פירושה "נגד" או "יריב של" או "במקום". יוחנן רצה להבהיר שכל הוראה המנוגדת למשיח ולמטרותיו היא אנטיכריסט. האם אתה חושב ש-JW מלמדים אנשים באופן פעיל בניגוד למשיח ולמטרותיו? האם אתה חושב שאנשי JW מלמדים באופן פעיל חדשות טובות כוזבות? איזה מהם עושים את הדרגות והקבצים של יהודים... קרא עוד "
"אתה מספר רק חלק מהסיפור, אם אתה רוצה להשתמש בהגדרות, אנטי כריסטוס לא מתכוון רק: "למקם את עצמך בתמורה לישו". זה אומר גם נגד: 1.יריב של ישו; אדם או כוח מנוגד למשיח. 2. כופר במשיח. 3. משיח שקר. 4. מי שמתכחש לנצרות או מתנגד באופן פעיל. הקידומת anti פירושה "נגד" או "יריב של" או "במקום". יוחנן רצה להבהיר שכל הוראה מנוגדת למשיח ולמטרותיו היא אנטיכריסט." הא? על מה אתה מדבר... הוראה לא יכולה להיות אנטיכריסט; רק אדם יכול. אוקיי, קודם כל, בואו נעשה כמה הבדלים. כיצד אנו משתמשים בקידומת "אנטי-" ב... קרא עוד "
מה שג'ון היה חושב עליו כששמע את המילה "אנטיכריסט" הוא לא מה שאנשים מודרניים יחשבו עליו כשהם שומעים את אותה מילה. לדוגמה (אז סליחה, זה הדבר היחיד שאני יכול לחשוב עליו כרגע), המילה "מעשי סדום" היום פירושה רק; הזדווגות בן*ל או*ל עם בן/ת מאותו המין או השני. (מריאם-וובסטר) אנשים אוהבים להשתמש בהגדרה זו כדי להוכיח לאחרים מדוע אלוהים רואה ביחסים מחוץ לנישואין חוטאים, מכיוון שכולנו יודעים שאלוהים ראה בסדומיים חוטאים. כמובן, זו לא המשמעות של מעשה סדום. טכנית זה אומר, "החטא... קרא עוד "
משהו שכדאי לקחת בחשבון הוא שבמכתב לשבע הקהילות, יש קהילות שלמות שהיו בדרך לחוות את זעמו של ישוע, ובכל זאת היו כאלה בתוך הקהילות שבהן הוא עדיין לקח חלק או שהוא עדיין אישר. רוח הקודש היא לא דבר שחור ולבן כמו הפעלת מתג או כיבוי. יהוה אומר שהוא מטיל גשם על הרעים והטובים. הוא לא מדבר רק על מזג האוויר אלא על ברכתו. כמו כל אבא, הוא יודע שהילדים שלו אולי שוגים וסוררים, אבל... קרא עוד "
רוח הקודש היא לא דבר שחור ולבן כמו הפעלת מתג או כיבוי. נקודה כל כך טובה! אני אוהב לחשוב שלכולם יש מיכל של רוח הקודש שאפשר למלא או לנקז אותו. כמה רוח יש לך במיכל שלך הוא פרופורציונלי לכמה אתה רוצה שהיא תוביל אותך לחיים של אמת ואהבה. לכל אחד יש את היכולת לקבל את רוח הקודש, אפילו אנשים רשעים אם ישנו את דרכיהם. אבל, בסופו של דבר, כמה עזרה הם מקבלים מאלוהים באמצעות רוחו תלוי בכמה הם רוצים... קרא עוד "
Rev 3: “l'ange de l'Eglise qui est à Sardes, écris: « Voici ce que dit celui qui a les sept esprits de Dieu[1] et les sept étoiles: Je connais ta conduite, je sais que tu passes pour être vivant, mais tu es mort. ..Cependant, tu as à Sardes quelques personnes qui n'ont pas sali leurs vêtements; elles marcheront avec moi en vêtements blancs, car elles en sont dignes." Oui ces versets lors de mon réveil spirituel m'ont beaucoup réconfortée. Même dans un groupe déclaré mort par Christ, il sait reconnaître ceux qui marchent avec lui et ont donc l'esprit... קרא עוד "
בוקר טוב לכולם. אני כותב מאיטליה. אני זקן לשעבר ושירת כאחד מעדי יהוה במשך יותר מארבעים שנה. במשך כמה חודשים לאחר תקופה ארוכה של ניתוק מפעילות קהילתית, התרחקתי באופן סופי. במהלך השנים תמיד שאלתי את עצמי כמה שאלות חשובות שמעולם לא הצלחתי לתת עליהן תשובה רצינית וקונקרטית. בהתחלה השארתי אותם שם באשליה שיהוה יום אחד ייתן לי את התשובה בארגון הזה. לצערי, עם הזמן הצטברו השאלות אבל זה לא היה נכון שאני... קרא עוד "
ברוך הבא לאתר שלנו, נתן, וזה כל כך טוב לשמוע שגם אחינו ואחיותינו האיטלקים משתתפים בחילופי חקר התנ"ך החופשיים - משהו ש-JW.org חושש ממנו.
היי נתן,
תוכל לתת לי בבקשה את שם הבלוג באיטא)י שבו אתה אחד מהמנהלים? או הקישור? השתתפתי בפגישות באיטלקית, אבל אלה הסתיימו לפני כשנה. אני לא דובר איטלקית, אבל אני מדבר ספרדית. האם היה דיון בבלוג שלך לאחרונה על קיום פגישה מקוונת? הייתי רוצה להשתתף שוב בפגישות האיטלקיות.
היי תודה אריק. אתר הבלוג שלנו הוא Osservatore Teocratico.
לאתר יש מדיניות שאינה מקדמת מפגשי אחים חשאיים מיוזמתו. אבל ברור שהוא אפילו לא נגד זה כי הרבה אחים ואחיות מרגישים צורך להיפגש. אני מודע לאחת מהפגישות השבועיות הללו. אם ברצונך לדעת את הפרטים, תוכל ליצור איתי קשר במייל זה nathanzwillinger@gmail.com תקבלו את ההנחיות.
היי נתן,
תוֹדָה רַבָּה.
אבל, אני אסביר שאני לא אריק. לפעמים אני עובד אצלו, כמו הגהה או מנחה. חייתי באקוודור כשהוא גר בקולומביה. אבל לא נפגשנו אז. אשלח לך מייל.
כמו כן, האזהרה על גילוי אהבה רבה מדי לישו בניגוד לזו של יהוה, נמצאת בספר של החברה בשם "ואז תיגמר תעלומת אלוהים" שפורסם בשנת 1969. ספר זה מעיר על אזהרתו של ישוע ל- קהילה באפסוס, שם הוא אומר להם שהם איבדו את האהבה שהייתה להם לראשונה Rev: 2;4 ביישום האזהרה הזו "אנטי טיפוסי" נאמר שבעצם "תלמידי התנ"ך" היו אשמים בדגש רב מדי על ישוע והיו צריכים ללכת לחזור ולחקות את הנוצרים במאה הראשונה. אבל מעניין, היווני... קרא עוד "
בְּדִיוּק. נוסף על כך, הם אף פעם לא להזכיר השם יהוה. יהוה מכונה תמיד "אלוהים" או "אבא". אבל אף פעם לא נמצא הטטרגרמטון (כלומר יהוה, או יהוה באנגלית) בברית החדשה.
אני מעריך איך אתה ממשיך להוכיח את קטיף הדובדבן של כתבי הקודש. בהיותי אופטימית ותמיד מנסה למצוא את הטוב שבאנשים, נהיה לי יותר קשה למצוא תירוצים להתנהגות הזו ואולי קצת בורות אבל באמת. איך יתכן שזקנים שאני בטוח גורמים לאנשים להגיע אליהם כל הזמן ומעלים חששות ואיך יכול להיות שהם כל כך שוללים את החששות העיקריים האלה. הם בוחרים דובדבנים כדי שהנרטיב יעבוד. כן כמובן. אבל. אם ליבם באמת נוגע לשמירה על העדר, מדוע הם לא חוקרים... קרא עוד "
אולי קצת קשה בקטע של "חזקת שדים"... אבל חוץ מזה אני מסכים איתך.
ראג'שסוני, אולי זה קשה. אני לא יודע איזו מינוח מתאר בצורה הטובה ביותר אנשים שיודעים שילדים נפגעים, חיים נהרסים, יודעים על זה, לא עושים כלום ולמעשה מפנים את זה נגד הקורבן ומוציאים אותם מהמנוולים. אני באמת לא יודע איך לקרוא לזה. אבל זה לא משהו תמים. בוודאות.
ובכן, רוב הזקנים לא יודעים שמתעללים בילדים.
אין שום קשר למה שזקנים לא יודעים, אבל הכל קשור למה שקורה בפועל, זה אמיתי.
אין מילים אחרות לתאר אותם אלא דמוניים. כל מי שהם זקנים ראו ושמעו דברים, זה צריך להניע את ליבם לעשות טוב, לצאת ולעזור לאחרים לצאת. לתנ"ך יש ביטוי למניע הזה: "אהבת אמת". אבל למרבה הצער, רבים מרגישים בנוח עם הכוח שיש להם, משקיפים על כל הדברים, לא מתעניינים באמת, הלב שלהם נעשה חשוך.
wish4truth2, השתמשתי במונח הזה פשוט בגלל העובדה שיש שני צדדים לגדר ולאחר מכן את החלק העליון של הגדר. אם אתה לא מתבלבל, אז אתה בצד זה או אחר. כשהעליתי שאלות תקפות ורלוונטיות לזקן הראשי, התייחסו אלי בגישה דמונית. אחד שלא היה מוכן לעזור לי למצוא תשובות, אלא לקנות את החשיבה של האדם. הולכת רחוק יותר, משכנעת אותי אפילו שאני מעלה שאלות כאלה, משתמשת בטקטיקות הפחדה שקובעות ש"דרכתי על קרקע מסוכנת" ו"אתה נשמע כמו הוגה חופשי"... קרא עוד "
נקודות נהדרות. אני לא יכול להתווכח עם זה, אחי.
חלקנו גדלו במשק בית שבו אביהם התעלל בהם. כתוצאה מכך, שלא באשמתם, יש קשיים רציניים בתחושת קרבה לאביהם שבשמיים. מתבונן בכל תנועה שלו, מוכן לבלום אותו אם הוא ייצא מהתור. ואז הגיע "ספר האדם הגדול" לספר זה הייתה השפעה עמוקה עליו, לאחר שפיתח את האהבה העמוקה הזו למשיח, הוא קיבל... קרא עוד "
אני מסכים. אני מכיר אנשים שיכולים להתייחס הרבה יותר לישו, שהוא רק בשר ודם כמוך וכמוני, שמתפתה לחטוא כמונו בני האדם (הוא התפתה לפיתויים העיקריים שמהם נובעים כל הפיתויים האחרים; התשוקה לבשר. , תשוקה לעיניים, וגאוות חיים/נכסים), סבל עד כדי כך, ובכל זאת הוא התגבר על הכל כמו שאף אדם לא עשה או יעשה שוב. (ראה עברים 4:14-15 ו-1 יוחנן ב':2) כמו כן, בשום מקום לא נאמר כי דרישה לקרוא לאלוהים אבינו. בהיותו ילדיו,... קרא עוד "
היי אריק,
במאמר מאפריל 2020 על ידידות עם אלוהים, הם למעשה אומרים את ההצהרה המדהימה הזו: "אין לייחס חשיבות רבה מדי או מועטה מדי לאהבתנו לישו. — יוחנן ט"ז:16."
כך תורגם המשפט הזה לרוסית WT:
"במקביל, אנו זוכרים שאהבה לישו לא צריכה להיות חזקה יותר מאהבה לאביו."
באוקראינית:
"אסור לנו להגזים או להמעיט בחשיבות של אהבת ישוע"
באסטונית:
"עם זאת, האהבה לישו לא צריכה להיות חשובה לנו יותר מאהבה ליהוה."
בבולגרית:
"אל לנו לייחס חשיבות רבה מדי לאהבתו של ישוע, אבל אל לנו לזלזל בה."
בגיאורגית:
"יש לנו השקפה מאוזנת ואנחנו לא מייחסים יותר מדי חשיבות לאהבתנו לישו."
אני מקנא בך, אחי, שאתה מסוגל לדבר כל כך הרבה לשונות.
איכס. אתה לא יכול לאהוב את האב בלי לאהוב את ישוע, ואי אפשר לאהוב את ישוע בלי לאהוב את האב. את מי אתה אוהב במידה רבה יותר אין חשיבות. בהיותך נוצרי, עליך להיות בעל כמות ניכרת של אהבה גם לאב וגם לבן. לדאוג לדברים כמו מי אתה צריך או לא צריך לאהוב יותר הוא קטנוני וחסר משמעות. אני מכיר נוצרים שמרגישים שיש להם מערכת יחסים חזקה יותר עם ישוע מאשר עם אלוהים, בגלל איך הם יכולים להתייחס יותר לישו בהתחשב באיך שהוא היה בשר ועצמות כמונו, והתפתה לחטוא.... קרא עוד "
אני מסכים לחלוטין, רק נתתי דוגמאות לתרגום לשפות שונות, והראיתי שגם כאן אין תמימות דעים.
ולא ניתן למדוד את האהבה לאב ולמשיח בשום מכשיר או סולם, או לפי כללים והוראות, כפי שעושה "עבד".
מלאכים עם כנפיים! הא. אני לא מאמין. שלא לדבר על כך, מלאך אינו סוג של ישות רוחנית, וגם לא כרוב. אלה אינם תיאורים של פיזיות, כי לישויות רוח אין פיזיות. הם תיאורי תפקיד ו/או תפקידים או סטטוסים ספציפיים. הכרובים הם שומרי כסא ה'; זו הסיבה שהם מתוארים פעמים רבות בצדי כס המלכות של אלוהים (זו גם הסיבה שהם משנים את המראה בכל התנ"ך, תלוי בהקשר של התרבויות באותה תקופה. לפעמים שומרי הכס מתוארים כלאיים של בעלי חיים, פעמים אחרות הם מתוארים בתור שרפים, שומרי כס כמו נחש).... קרא עוד "
תודה ראג'שסוני
היי אריק, אני רוצה להעלות את הנושא הזה עם מישהו ואני מנסה לצפות את כל התשובות והטיעונים האפשריים שאוכל לקבל. הארגון מלמד שהנוצרים במאה הראשונה הם חלק מ-144,000. אז התשובה שיכולתי לקבל מציטוט של יוחנן 1:12 היא שהוא מדבר על התקופה שבה ישוע היה על פני האדמה שכן כתוב "לכל מי שכן קיבל אותו, הוא נתן סמכות להפוך לבני אלוהים". לא כתוב: "לכל המקבלים אותו, הוא נותן סמכות להפוך לבני אלוהים". ולכן אנחנו לא יכולים לומר שזה ספציפית... קרא עוד "
ההקשר של יוחנן 1 מראה שהמספר (שמספר מ-POV בגוף שלישי יודע-כל) מדבר על ההתחלות החדשות שישוע הביא למימוש בתקופתו עלי אדמות, עליהן הוא אמר לתלמידיו (כולם), לא רק להנציח, אלא לטפח עד "סוף העידן". (מתי 28:16-20) אם הם רוצים לומר שג'ון 1:12 מתייחס רק לתלמידים בעת העתיקה, אז מוטב שיישארו עקביים ויגידו שגם מתי 28:16-20 כן. במקרה זה, כל מטרת הארגון מתפרקת, מכיוון שכבר אין צורך בהפצת הבשורה (כמובן,... קרא עוד "
שאלה נכונה, Ctron. הסיבה שיוחנן מדבר בזמן עבר היא שהוא כותב על עם ישראל, שבשלב זה (בסביבות שנת 96 לספירה) חדל להתקיים. יוחנן א':1 קורא: "הוא בא לביתו, אבל בני עמו לא קיבלו אותו." אז נוכל להרחיב את יוחנן א':11 כדי לקרוא "עם זאת, לכל [בני עמו] שאכן קיבלו אותו, הוא נתן סמכות להפוך לילדיו של אלוהים. אז הכל במקרה הזה מוגבל בהקשר ליהודים. שהסמכות להפוך לילדי אלוהים אינה... קרא עוד "
"יוחנן א':1 קורא: "הוא בא לביתו, אבל בני עמו לא קיבלו אותו." אז נוכל להרחיב את יוחנן א':11 כדי לקרוא "עם זאת, לכל [בני עמו] שאכן קיבלו אותו, הוא נתן סמכות להפוך לילדיו של אלוהים. אז הכל במקרה הזה מוגבל בהקשר ליהודים". וואו, אף פעם לא חשבתי על זה ככה! זו בהחלט דרך נכונה לפרש את הכתוב. אני חושב, עם זאת, יש עוד דרך תקפה לא פחות לפרש את הכתוב. הנה איך אני מפרש את הפסוקים שמסביב. יוחנן א' 1-12; "1 האור האמיתי,... קרא עוד "
עוד מאמר סאונד, תוך שימוש בכתבי הקודש. תודה.
אנחנו שמצאנו את הגובה, הרוחב, העומק של המשיח מכירים בכך את הבסיסי; אותו מפלס הקרקע...שאין גבולות לאהבה שלנו, לאהוב את ישו, לאהבתו..
של אביו.
הארגון של JW הראה כעת בבירור - הם שלטו+
מווסת+מקשה אפילו "..אהבת המשיח(מכריחה אותנו).."
לתוך צל חיוור, מתחבא
בפינה.