בגיליון אוקטובר 2021 של The Watchtower, יש מאמר אחרון שכותרתו "1921 לפני מאה שנים". הוא מציג תמונה של ספר שפורסם באותה שנה. הנה זה. הנבל של אלוהים, מאת JF Rutherford. משהו לא בסדר בתמונה הזו. אתה יודע מה זה? אני אתן לך רמז. זה לא הספר שיצא לאור באותה שנה, ובכן, לא בדיוק. מה שאנחנו רואים כאן הוא קצת היסטוריה רוויזיוניסטית. ובכן, מה כל כך רע בזה, אפשר לומר?

שאלה טובה. הנה כמה עקרונות תנ"כיים שארצה שנזכור לפני שנגלה מה לא בסדר בתמונה הזו.

בעברים י"ג:13 נכתב: "התפלל עבורנו, כי אנו בטוחים שיש לנו מצפון [נקי] (סיק) השואפים לנהוג בכבוד בכל דבר." (עברים 18:13, ESV)

ואז פאולוס אומר לנו שעלינו "להסיר את השקר, [ו]שכל אחד מכם ידבר אמת עם רעהו, כי כולנו חברים זה בזה." (אפסים 4:25 ESV)..

לבסוף, ישוע אומר לנו כי "מי שנאמן במעט מאוד יהיה נאמן גם בהרבה, ומי שאינו ישר במעט מאוד יהיה גם לא ישר בהרבה." (לוקס 16:10 BSB)

עכשיו מה רע בתמונה הזו? המאמר מדבר על אירועים הקשורים לאגודת מגדל השמירה מלפני מאה שנה, בשנת 1921. בעמוד 30 בגיליון אוקטובר 2021, תחת כותרת המשנה "ספר חדש!", אנו מודיעים שספר זה הנבל של אלוהים הגיע בנובמבר של אותה שנה. זה לא. הספר הזה יצא ארבע שנים מאוחר יותר, בשנת 1925. הנה הנבל של אלוהים שיצא בשנת 1921.

מדוע הם לא מציגים את הכריכה של הספר שאליו הם מתייחסים במאמר? כי על הכריכה הקדמית, כתוב "הוכחה סופית שמיליונים שגרים כעת לעולם לא ימותו". למה הם מסתירים את זה מהעוקבים שלהם? מדוע הם אינם, כפי שאמר פאולוס, 'מדברים אמת עם חברם'? אתה אולי חושב שזה דבר קטן, אבל רק קראנו היכן ישוע אמר ש"כל מי שלא ישר עם מעט מאוד יהיה גם לא ישר עם הרבה."

מה המשמעות של הכותרת הזו באמת?

אם נחזור למאמר במגדל השמירה הנוכחי, גיליון אוקטובר 2021, קראנו במבוא:

"לכן, מהי העבודה המסוימת שאנו יכולים לראות מיד לפנינו עבור השנה?" מגדל המצפה של 1 בינואר 1921 הציג שאלה זו לתלמידי מקרא נלהבים. בתגובה, הוא ציטט את ישעיהו 61:1, 2, שהזכיר להם את המשימה שלהם להטיף. "יהוה משח אותי לבשר בשורה טובה לענוים. . . , להכריז את שנת ה' חביבה ואת יום נקמת אלוהינו".

אני בטוח שכל עדי יהוה שקוראים את זה היום פשוט יקפוץ למסקנה ש"העבודה הספציפית" המדוברת היא הטפת החדשות הטובות בדיוק כמו שעושים עדי יהוה היום. לא!

אז, מה הייתה שנת ה' המקובלת? זו הייתה שנה מאוד ספציפית. 1925!

אל האני עָלוֹן מאוקטובר 1920, פרסום חודשי של אגודת מגדל השמירה, סיפק לתלמידי התנ"ך של אותה תקופה כיוון זה להטפה:

אני אצטרך לעצור בזמן הקריאה הזו כי יש מספר אי דיוקים שצריך לזהות. אני משתמש במונח "אי-דיוקים" כדי להימנע ממונח נוסף יותר משפיל.

"בוקר טוב!"

"האם אתה יודע שמיליונים החיים עכשיו לעולם לא ימותו?

"אני מתכוון בדיוק למה שאני אומר - שמיליונים החיים עכשיו לעולם לא ימותו.

"התעלומה המוגמרת", יצירתו שלאחר המוות של הכומר ראסל, מספרת מדוע חיים כיום מיליונים שלעולם לא ימותו; ואם אתה יכול לשמור בחיים עד 1925 יש לך סיכוי מצוין להיות אחד מהם.

זו לא הייתה עבודתו של ראסל לאחר המוות. הספר נכתב על ידי קלייטון ג'יימס וודוורת' וג'ורג' הרברט פישר ללא אישור הוועד הפועל של מגדל המצפה, אלא על פי צו של ג'וזף פרנקלין רתרפורד.

"מאז 1881 כולם לעגו לכומר ראסל והמסר של אגודת תלמידי התנ"ך הבינלאומית שהתנ"ך ניבא מלחמת עולם ב-1914; אבל המלחמה הגיעה בזמן, וכעת מתייחסים ברצינות למסר של עבודתו האחרונה, 'מיליונים שחיים עכשיו לעולם לא ימותו'.

התנ"ך לא ניבא מלחמת עולם בשנת 1914. אם אתה מפקפק בכך, בדוק את הסרטון הזה.

"זו עובדה אבסולוטית, המוצהרת בכל ספר בתנ"ך, שניבאה על ידי כל נביא בתנ"ך. אני מאמין שתסכים שהנושא הזה שווה חקירה של כמה ערבים.

בסדר, זה פשוט שקר שערורייתי. כל ספר בתנ"ך, כל נביא בתנ"ך, כולם מדברים על מיליונים שחיים כיום לעולם לא מתים? אנא.

ניתן להשיג את 'התעלומה המוגמרת' תמורת $1.00.

"כדי שהחיים יהיו מודעים לקיומה בפועל של תקופה זו, תור הזהב, מגזין דו-שבועי, עוסק באירועים אקטואליים המציינים את מוסד תור הזהב - הגיל שבו ייפסק המוות.

ובכן, זה בטוח לא עבד כמתוכנן, נכון?

"מנוי לשנה הוא $2.00, או שניתן להשיג גם ספר וגם מגזין תמורת $2.75.

"'התעלומה הסתיימה' מספרת מדוע מיליונים שחיים כיום לעולם לא ימותו, ותור הזהב יגלה עידוד ונחמה מאחורי העננים האפלים והמאיימים - שניהם תמורת שתיים שבעים וחמש" (אל תגידו דולרים).

הם באמת האמינו שהסוף עומד לבוא ב-1925, שהנאמנים הקדמונים כמו אברהם, דוד המלך ודניאל יקומו לתחייה על פני כדור הארץ ויחיו בארצות הברית. הם אפילו רכשו אחוזה בת 10 חדרי שינה בסן דייגו, קליפורניה כדי לשכן אותם וקראו לה "בת' סרים".

פיסת ההיסטוריה ההיא של הארגון היא עובדתית וקיימת בכתב, ובלבם ובמוחם של גברים ונשים מאוכזבים - שכן הסוף לא הגיע ונאמנים עתיקים לא נראו בשום מקום. כעת, אנו עשויים לתרץ את כל זה רק כסוגי הטעויות עם כוונות טובות שגברים קנאים יתר לא מושלמים יכולים לעשות. אני בטוח שהייתי יודע אם הייתי יודע על כל זה כשהייתי עד יהוה מחויב לחלוטין. כמובן שזו נבואת שקר. על כך אי אפשר להתווכח. הם ניבאו שמשהו יקרה והעלו את התחזית הזו על הכתב, כך שזה הופך אותם, לפי ההגדרה של דברים יח 18-20, לנביא שקר. ובכל זאת, בהתחשב בכך, עדיין הייתי מתעלם מזה, בגלל שנים של התניה. עם זאת, דברים כאלה התחילו להטריד אותי כשנכנסנו ל-22st מֵאָה.

לפני שנים, כשאכלתי ארוחת ערב עם כמה חברים של JW, חלוצה לשעבר ובעלה הבת'לי לשעבר, מצאתי את עצמי מתלונן על דברים בתוך הארגון. הם נהיו מוטרדים ושאלו אותי על מה אני באמת כועסת. גיליתי שלא הצלחתי לתאר את זה במילים בהתחלה, אבל אחרי כמה דקות של מחשבה, אמרתי, "אני רק רוצה שהם ישלימו את הטעויות שלהם." הייתי מוטרד מאוד מכך שהם מעולם לא התנצלו על שום פרשנות שגויה, ובדרך כלל הטיחו את האשמה על אחרים, או השתמשו בלשון הפועל הפסיבית כדי להתחמק מאחריות ישירה, למשל, "נחשב" (ראה w16 שאלות מקוראים). הם עדיין לא היו בבעלותם עד הפיאסקו של 1975, למשל.

מה שיש לנו במאמר זה הוא לא רק דוגמה לכך שהארגון לא משלים על טעות עבר, אלא ממש יוצא מגדרם כדי לכסות אותה. האם זה באמת משהו שאנחנו צריכים לדאוג לגביו? לתשובה, אתן לארגון לדבר.

בדיון מדוע אנו יכולים להאמין שהתנ"ך הוא באמת דבר אלוהים, למגדל השמירה משנת 1982 היה את זה לומר:

משהו אחר שמזהה את התנ"ך כמגיע מאלוהים הוא כנותם של כותביו. למה? דבר אחד, זה מנוגד ל טבע האדם שנפל להודות בטעויותיו, במיוחד בכתיבה. בכך נבדל התנ"ך מספרים עתיקים אחרים. אבל יותר מזה, כנותם של כותביו מבטיחה לנו את כנותם הכללית. לחשוף את החולשות שלהם ואז להעלות טענות שווא לגבי דברים אחרים, נכון? אם הם הולכים לזייף משהו, האם זה לא יהיה מידע שלילי על עצמם? אם כן, כנותם של כותבי התנ"ך מוסיפה משקל לטענתם שאלוהים הדריך אותם במה שכתבו (ב' טימותיאוס ג':2).

(w82 12/15 עמ' 5-6)

כנותם של כותבי התנ"ך מבטיחה לנו את היושר הכללי שלהם. הממ, האם ההיפך לא יהיה נכון. אם נגלה שאין כנות, האם זה לא יגרום לנו לחשוד באמיתות מה שהם כותבים? אם אנו מיישמים את המילים הללו כעת על כותבי הפרסומים של עדי יהוה, כיצד הם הוגנים? שוב לצטט ממגדל השמירה משנת 1982: "אחרי הכל, סביר להניח שהם לא יחשפו את החולשות שלהם ואז יטענו טענות שווא לגבי דברים אחרים, נכון? אם הם מתכוונים לזייף משהו, האם זה לא יהיה מידע שלילי על עצמם?"

הממ, "אם הם מתכוונים לזייף משהו, האם זה לא יהיה מידע שלילי על עצמם"?

מעולם לא ידעתי על הנבואה הכושלת של הארגון על 1925 עד לאחר שעזבתי את הארגון. הם הרחיקו את המבוכה הזו מכולנו. ועד היום הם ממשיכים לעשות זאת. מאז פרסומים ישנים יותר, כמו הנבל של אלוהים, הוסרו מהספריות של כל אולמות המלכות ברחבי העולם בצו של הגוף המנהל לפני כמה שנים, העד הממוצע היה מסתכל על התמונה הזו וחושב שזה הספר המלא באמת התנ"ך שפורסם בפועל ב-1921 הם לעולם לא ידעו שהכריכה הזו שונתה מהכריכה המקורית שפורסמה ב-1921 שהכילה את הטענה המביכה שהספר מכיל הוכחה חותכת שמיליונים חיים אז יראו את הסוף, סוף שספר אחר של אז, מהדורת 1920 שֶׁל מיליונים כעת החיים לעולם לא ימותו, נטען שיגיע ב-1925.

אולי נוכל להתעלם מהטעויות הרבות שעשה הארגון אילו חיקו את כותבי התנ"ך על ידי הודאה גלויה בטעויותיהם וחזרה בתשובה עליהן. במקום זאת, הם יוצאים מגדרם כדי להסתיר את הטעויות שלהם על ידי שינוי ושכתוב ההיסטוריה שלהם. אם כנותם של כותבי התנ"ך נותנת לנו סיבה להאמין שהתנ"ך הוא אותנטי ואמיתי, אז גם ההפך חייב להיות נכון. היעדר הכנות והכיסוי המכוון של חטאי העבר, הם אינדיקציה לכך שלא ניתן לסמוך על הארגון שיגלה את האמת. זה מה שמומחים משפטיים יקראו, "פרי העץ המורעל". הונאה זו, השכתוב המתמיד הזה של ההיסטוריה שלהם כדי להסתיר את הכשלים שלהם, מעמידים בספק כל לימוד שלהם. האמון נהרס.

על כותבי מגדל השמירה להרהר בכתבים אלה בתפילה.

"שפתיים משקרות מתועבות ליהוה, אבל אלה הפועלים בנאמנות מביאים לו הנאה." (משלי יב:12)

"כי אנו דואגים לכל דבר ביושר, לא רק בעיני יהוה אלא גם בעיני בני אדם" (השניים לקורינתים ח':2)

"אל תשקרו אחד לשני. הסר את האישיות הישנה עם שיטותיה" (קולוסים ג':3)

אך למרבה הצער, הם לא יקשיבו למה שהתנ"ך שלהם אומר להם לעשות. הסיבה היא שהם משרתים את אדוניהם, את חברי הגוף המנהל, לא אדוננו ישוע. כפי שהוא עצמו הזהיר: "אף אחד לא יכול עבד לשני אדונים; כי או שישנא את האחד ויאהב את השני, או שידבק באחד ויבוז לשני. . . ." (מתי ו':6)

תודה על הזמן והתמיכה.

מלטי ויגלון

מאמרים מאת מלטי ויוולון.
    54
    0
    אשמח למחשבות שלך, אנא הגיב.x