הגוף המנהל מתמודד כעת עם משבר יחסי ציבור שנראה מחמיר בהתמדה. השידור של פברואר 2024 ב-JW.org מצביע על כך שהם מודעים לכך שמה שעובר על הפייק הרסני הרבה יותר למוניטין שלהם מכל מה שהם התמודדו עד כה. כמובן, הם נוקטים בעמדה של קורבנות תמימים, משרתים נאמנים של אלוהים המותקפים בצורה לא הוגנת על ידי אויבים מרושעים. הנה זה בקצרה כפי שהביע מנחה השידור, עוזר הגוף המנהל, אנתוני גריפין.
"אבל לא רק בארצות כאלה אנו מתמודדים עם דיווחים כוזבים, מידע מוטעה ושקרים מוחלטים. למעשה, אף על פי שאנו נושאים את האמת, כופרים ואחרים עלולים להטיל אותנו כבלתי ישרים, כרמאים. איך נוכל להגיב ליחס הלא הוגן הזה?"
אנתוני אומר שהכופרים המרושעים ו"אחרים" עולמיים מתייחסים לא הוגן לעדי יהוה נושאי האמת, תוקף אותם ב"דיווחים כוזבים, מידע מוטעה ושקרים מוחלטים" ומטיל עליהם "לא ישרים" וכ"רמאים".
אם אתה צופה בסרטון הזה, סביר להניח שאתה עושה זאת כי החלטת שלא תאפשר לעצמך יותר להגיד לעצמך מה נכון ומה לא נכון על ידי גברים. זה, אני יודע מניסיון אישי, הוא תהליך למידה. לוקח זמן ללמוד כיצד לראות את הפגמים במה שעלול להיראות בהתחלה כהיגיון נכון. לפני שנסתכל ונעריך את מה ששני העוזרים החברים ב-GB אומרים לנו להאמין בשידור החודש, בואו נחשוב מה אבינו האוהב שבשמיים נתן השראה לשליח פאולוס לכתוב בנושא הימנעות מלהטעות שקרים וגברים רמאים.
לנוצרים בעיר העתיקה קולוסה כותב פאולוס:
"כי אני רוצה שתדע כמה מאבק גדול יש לי עבורך, ועבור אלה בלאודיקיה, ועבור אלה שלא פגשו אותי פנים אל פנים. המטרה שלי היא שליבם, לאחר שנקשרו יחד באהבה, יתעודד, ושיהיו להם כל העושר שהבטחון מביא להבנתם את הכרת המסתורין של אלוהים, דהיינו, המשיח, שבו חבויים כל אוצרות החכמה והידע. אני אומר את זה כדי שאף אחד לא יעשה זאת הונאה אותך באמצעות טיעונים שנשמעים הגיוניים. (קולוסים 2:1-4 NET Bible)
לעצור כאן, אנו שמים לב שהדרך להימנע מהולכת שולל על ידי "טיעונים שנשמעים הגיוניים" חכמים היא למדוד את כל הדברים מול "אוצרות הידע והחוכמה" המצויים במשיח.
זה המשיח שאליו אנו מצפים לישועה שלנו, לא כל אדם או קבוצת אנשים. נחזור לדבריו של פול,
כי למרות שאני נעדר ממך בגוף, אני נוכח איתך ברוח, שמח לראות את המורל שלך ואת איתנות אמונתך במשיח. לכן, בדיוק כמו שקיבלת המשיח ישוע כאלוהים, המשך לחיות את חייך בו, מושרש ובנוי בו ואיתן באמונתך בדיוק כפי שלימדו אותך, ומוצף בהודיה. (קולוסים ב':2-5 NET Bible)
משיח, משיח, משיח. פאולוס רק מצביע על המשיח כאדון. הוא לא מזכיר אמון בבני אדם, לא אזכור של אמון בשליחים לישועה, לא מזכיר גוף מנהל. רק משיח. מכאן נובע שאם אדם או קבוצת גברים דוחקים לשוליים את ישוע המשיח, דוחפים אותו לצד אחד כדי שיוכלו להחליק למקומו, הם פועלים כרמאים - באמת, אנטי-כריסטים.
כעת מגיעה ההמרצה המרכזית של פול אלינו:
היזהר לא לאפשר לאף אחד לרתק אותך דרך א פילוסופיה ריקה, מטעה שזה לפי מסורות אנושיות והאלמנטרי רוחות העולם, ולא לפי המשיח". (קולוסים 2:8 NET Bible)
זה הבסיסי לדיון שלנו היום שאנו תופסים את מלוא המשמעות של דברי פאולוס בפסוק 8, אז הבה נסתכל על תרגום אחר של תנ"ך כדי לעזור לסיים את ההבנה שלנו.
"אל תיתן לאף אחד ללכוד אותך פילוסופיות ריקות ו שטויות עם סאונד גבוה הנובעים מהחשיבה האנושית ומהכוחות הרוחניים של העולם הזה, ולא ממשיח". (קולוסים א' 1:2 NLT)
פול פונה אליך כאדם פרטי. הוא מורה לך: "תיזהר לא לאפשר..." הוא אומר, "אל תיתן לאף אחד ללכוד אותך...".
איך אתה יכול להימנע מלהיפס על ידי מישהו באמצעות שטויות וטיעונים גבוהים שנשמעים הגיוניים, אבל הם באמת מרמה?
פול אומר לך איך. אתה פונה אל המשיח שבו נמצאים כל אוצרות החוכמה והידע. במקום אחר, פאולוס מסביר מה זה אומר: "אנו מפרקים ויכוחים וכל חזקה נגד הכרת אלוהים; ואנו שבויים כל מחשבה כדי להפוך אותה לציית למשיח." (ב' לקורינתים י':2 ב"ב)
אני הולך לנגן קטעי מפתח מהשידור של פברואר. אתה הולך לשמוע משני עוזרי GB, אנתוני גריפין וסת' הייאט. סת' הייאט יעקוב אחריו בסרטון שני. וכמובן, אני הולך לומר מילה או שתיים. כפי שפול מורה, כדי "לא לאפשר לאף אחד ללכוד אותך" עם "טיעונים שנשמעים הגיוניים", אך הם למעשה שקרים, עליך לקבוע אם מה שאתה שומע מגיע מרוחו של המשיח, או מרוחו של העולם.
השליח ג'ון אומר לך "אל תאמין לכל מי שטוען שהוא מדבר ברוח. עליך לבדוק אותם כדי לראות אם הרוח שיש להם באה מאלוהים. כי יש הרבה נביאי שקר בעולם". (יוחנן א' 1:4 NLT)
זה קל להפתיע לעשות ברגע שאתה נותן לעצמך רשות להטיל ספק בכל דבר, ולא להאמין לכל דבר בערך הנקוב.
כשאנחנו מאזינים לקליפ הבא, בואו נשמע אם אנתוני גריפין מדבר עם רוחו של ישו או עם רוח העולם.
"לכן עלינו לחשוב בהסכמה זה עם זה, אבל במיוחד עם יהוה וארגונו. החלק המאוחר של ישעיהו 30:15 אומר "כוחך יהיה בשמירה על קור רוח ובהפגנת אמון". זה בדיוק מה שהעבד הנאמן עשה. אז הבה נהיה איתם אחדות נפשית ונזכה לאותו רוגע ואמון ביהוה כפי שאנו מתמודדים עם אתגרים אישיים בחיינו”.
הוא אומר ש"עלינו לחשוב בהסכמה עם... יהוה והארגון שלו." הוא אומר זאת שוב ושוב לאורך השידור. לצפות:
"לכן עלינו לחשוב בהסכמה אחד עם השני, אבל במיוחד עם יהוה והארגון שלו... זה משדר את רמת האמון שאנו רוצים לקבל ביהוה ובנציגיו הארציים היום... אז בואו נעבוד קשה כדי שיהיה אחדות הנפש עם ארגון יהוה ...בטח ביהוה ובארגונו...לכן, כשהצרה הגדולה מתקרבת, בטח בענווה ביהוה ובארגונו... היה אחד עם ארגון יהוה היום..."
אתה רואה את הבעיה? יהוה אף פעם לא טועה. רצון יהוה בא לידי ביטוי בתנ"ך ומתגלה באמצעות ישוע. זכור, במשיח נמצאים כל אוצרות החוכמה והידע. ישוע אומר שהוא "לא יכול לעשות דבר אחד מיוזמתו, אלא רק מה שהוא רואה את האב עושה". (יוחנן ה':5) אז נכון יהיה לומר שעלינו לחשוב בהסכמה עם יהוה וישוע.
למעשה, ישוע אומר לנו שהוא והאב הם אחד והוא מתפלל שמחסידיו יהיו אחד בדיוק כפי שהוא והאב אחד. אין אזכור של שום ארגון בתנ"ך. אם ארגון עדי יהוה מלמד משהו שאינו בתנ"ך, אז איך נוכל להסכים עם הארגון ועם יהוה? אם ארגון עדי יהוה לא מלמד את מה שדבר האלוהים מלמד, אז להיות בהסכמה עם יהוה זה להיות בחוסר הסכמה עם הארגון. אתה לא יכול לעשות את שניהם בנסיבות האלה, נכון?
מה אנתוני גריפין באמת מבקש ממך לעשות כאן? האין זה נכון שאם מגזין המצפה יכריז על משהו כאמת שאתה מוצא שונה ממה שמלמד התנ"ך, תידרש, כחבר בעדי יהוה, להטיף וללמד את מה שמלמד המצפה, לא את מה שכתוב בתנ"ך . אז בעצם, המשמעות של להיות בהסכמה עם יהוה והארגון שלו היא להיות בהסכמה עם הגוף המנהל - תקופה! אם אתה מפקפק בכך, הצע הערה אמיתית במחקר של מגדל השמירה השונה ממה שכתוב במאמר המחקר, אך ניתן לתמוך במלואו בכתובים, ואז לך הביתה וחכה ששני זקנים יקראו לך ויתאמנו "שיחת רועה צאן". ".
עכשיו הנה עובדה מעניינת. אם תזין במרכאות את הביטוי "יהוה וארגונו" במנוע החיפוש של ספריית המצפה במחשב שלך, תמצא יותר מ-200 כניסות. כעת אם תזין, שוב במרכאות, את המילים "ארגון יהוה", תקבל יותר מ-2,000 כניסות בפרסומים של אגודת מגדל השמירה. אם תחליף את ישו ביהוה ("ישו והארגון שלו" ו"ארגון ישו") תקבל אפס כניסות. אבל האם ישוע אינו ראש הקהילה? (אפסים ה':5) האם איננו שייכים לישוע? פאולוס אומר שאנו עושים ב-23 לקורינתים 1:3, "ואתם שייכים למשיח, והמשיח שייך לאלוהים".
אז למה אנתוני גריפין לא אומר שכולנו צריכים לחשוב בהסכמה עם "ישו והארגון שלו"? האם ישוע אינו המנהיג שלנו? (מתי כ"ג:23) האם יהוה אלוהים לא השאיר את כל השיפוט לישוע? (יוחנן ה':10) האם יהוה אלוהים לא העניק לישוע את כל הסמכות בשמים ובארץ? (מתי כ"ח:5)
איפה ישו? יש לך את יהוה ואת הארגון הזה. אבל מי מייצג את הארגון? זה לא הגוף המנהל? אז יש לך את יהוה והגוף המנהל, אבל איפה ישוע? האם הוא הוחלף על ידי הגוף המנהל? נראה שיש לו, וזה נולד עוד יותר על ידי יישום נושא ההרצאה של אנתוני. נושא זה לקוח מישעיהו 30:15, שבו הוא משתמש כדי לעודד את שומעיו "להיות רגועים ולבטוח" בגוף המנהל, תוך שימת דגש על הצורך "להיות אחדות נפשית עם [הגוף המנהל] בניגוד למשיח.
אתה יכול לראות את הצורך לבטוח ביהוה למען ישועתך. זה מבוסס היטב בכתובים. אתה יכול לראות את הצורך לבטוח בישוע המשיח למען ישועתך. שוב, זה מבוסס היטב בכתובים. אבל התנ"ך מעלה את הנקודה החזקה שאסור לך לבטוח בבני אדם למען ישועתך.
"אל תבטח באצילים, ולא בבן אדם בן אדמה, שאין לו ישועה." (תהילים 146:3 NWT)
אז אנתוני צריך להראות לנו איך הגוף המנהל של עדי יהוה הוא חריג לכלל הזה, אבל איך הוא יעשה את זה כשאין שום חריג לכלל הזה? הוא רק רוצה שתקבל את מה שהוא אומר כנתון. האם זו לא "השטות הגבוהה" עליה דיבר פאולוס בפני הקולוסים?
לאחר מכן, אנתוני מנסה למצוא דוגמה תנ"כית שתתמוך בנושא שלו "היה רגוע ובטח בגוף המנהל". הנה מה שהוא משתמש:
"במלכים ב' פרק ד' מוזכרת אישה שונמית שבטחה בנביא אלישע. היא סבלה טרגדיה איומה בחייה. עם זאת, היא נשארה רגועה והראתה אמון באיש האל האמיתי אלישע. הדוגמה שלה לאמון בנציג יהוה ראויה לחיקוי. למעשה, יש ביטוי שהיא משתמשת בו בפרק 2 שמעביר את רמת האמון שאנו רוצים לקבל ביהוה ובנציגיו הארציים כיום."
עכשיו הוא משווה את הגוף המנהל עם אלישע, נביא אלוהים שברוח אלוהים עשה ניסים. לאישה השונמית היה ביטחון שאלישע יוכל להחיות את ילדה המת. למה? כי היא כבר ידעה על ניסים שהוא עשה שקבעו שהוא נביא האמת של אלוהים. היא נכנסה להריון זמן רב לאחר שכבר לא היה אפשר לה לעשות זאת בגלל נס שעשה אלישע. שנים אחר כך, כשהילד שילדה בגלל ברכת ה' עליה באמצעות אלישע מת פתאום, היא בטחה שאלישע יוכל ויחזיר את הילד לחיים, מה שעשה. תעודותיו של אלישע היו מבוססות היטב במוחה. הוא היה נביאו האמיתי של אלוהים. המילים הנבואיות שלו תמיד התגשמו!
בהשוואה עצמם לאלישע, הגוף המנהל מבצע את הכשל הלוגי שנקרא "כוח כוכבים" או "העברה". זה ההפך מ"אשמה על ידי אסוציאציה". הם טוענים שהם נציגו של אלוהים, ולכן עליהם לטעון גם שאלישע היה נציגו של אלוהים במקום לקרוא לו נביא אלוהים כפי שעושה התנ"ך. לאחר שבנו כעת אסוציאציה פיקטיבית עם אלישע, הם רוצים שתחשוב שאפשר לסמוך עליהם כמו אלישע.
אבל אלישע מעולם לא היה צריך להתנצל על נבואה כושלת, ולא להוציא "אור חדש". מצד שני, מה שנקרא "עבד נאמן ודיסקרטי" ניבא בצורה שגויה שהצרה הגדולה התחילה ב-1914, שהסוף יגיע ב-1925, ואז שוב ב-1975, ואז שוב לפני שהדור פג באמצע שנות התשעים.
אם אנחנו מתכוונים לקבל את האסוציאציה שאנתוני גריפין עושה בין אלישע לגוף המנהל, הדבר היחיד שמתאים לעובדות הוא שאלישע היה נביא אמת, והגוף המנהל הוא נביא שקר.
בסרטון הבא, נסקור את ההרצאה של סת' הייאט שהיא כל כך בשרנית, מלאה כל כך בהטעיה והטעיה שגויה, שהיא באמת ראויה לטיפול וידאו משלה. עד אז, תודה שצפיתם ותודה שאתם ממשיכים לתמוך בנו בתרומות שלכם.
מלטי היקרה….זהו…
במשך עשרות שנים ביקשתי ממשפחת JW שלי להראות לי בהקשר שבו התנ"ך טוען שה-JW הוא הארגון שלו. הם לא יכולים. יש לך מתנה לנתח ולהציג את השקרים וחצאי האמיתות של הארגון הכופר הזה. כל הכבוד !
NE
שיחות מסוג זה הופכות להיות הנורמה בעוד שבעבר הן היו מופיעות רק מדי פעם. בתור PIMO (עבר מהר ל-POMO), הצלחתי לאט לאט לערב את אשתי ה-PIMI בדיונים על ידי שימוש פשוט במה שנאמר בשידורים הללו והניגוד בין זה לכתבי הקודש.
זה נכון, ה'אור' הולך ומתבהר... שהם לא 'הערוץ היחיד של אלוהים עלי אדמות היום'.
רודי
אין ערוץ על פני כדור הארץ היום. אבל יש אנשים שמנסים לעבוד את אלוהים ברוח ובאמת ומזהים מי באמת המלך. השידור של פברואר פשוט עושה את ההכפשות הכופרות הרגילות, וממשיך לנסות להציע שהארגון הוא המקור היחיד של האמת. אם זה המקרה, הם עלולים לענות על שאלות שהועלו להם, אבל כשהם לא תומכים באמת, הם לא יכולים לענות עליהן, כמו שהם יכולים להפריך את "הכופרים", או אפילו לומר את השקרים שאותם אומרים.