WT Study：あなたは「神官の王国」になります

[15ページの10月の2014、13ものみの塔の記事のレビュー]

「あなたは私にとって聖職者の王国と聖なる国になります。」–ヘブ。 11：1

法律規約

パー。 1-6： これらの段落では、エホバが選ばれた人々であるイスラエル人と結んだ元の律法契約について論じています。 もし彼らがその契約を守っていたら、彼らは祭司の王国になっていたでしょう。

新約聖書

パー。 7-9： イスラエルは、神が彼らと結ばれた契約を破り、御子を殺すという点でさえ、彼らは国家として拒絶され、預言者エレミヤによって何世紀も前に予告された新しい契約が実施されました。 （Je 31：31-33）
段落9は次のように述べて終わります： 「新しい契約がどれほど重要か！ イエスの弟子がアブラハムの子孫の二次的な部分になることができます。」 ユダヤ人のキリスト教徒はアブラハムの子孫の最初の部分になり、異邦人のキリスト教徒は副次的な部分になったため、これは完全に正確ではありません。 （Romans 1：16を参照）
パー。 11： ここでは、次のように明確に述べることにより、「事実としての推測」にシームレスにスライドします。 「新しい契約のそれらの総数は144,000になります。」 数字がリテラルの場合、この合計を構成するために使用される12個の数字もリテラルでなければなりません。 聖書には、それぞれ12を構成する12,000の144,000グループがリストされています。 12,000がシンボリックな数字であると考えるのは無意味ですが、その数字を使用してリテラルの合計を合計しますか？ この仮定によって強制されたロジックに従って、リテラル12,000のいずれか1つはリテラルの場所またはグループからのものでなければなりません。 結局のところ、12,000リテラルの人々はどのようにしてシンボリックグループから生まれるのでしょうか。 聖書には、12のリテラル番号が引き出される12,000部族がリストされています。 しかし、ヨセフの部族はいませんでした。 したがって、この部族は代表的なものでなければなりません。 さらに、「神のイスラエル」の一部となる人々の大多数は異邦人であるため、イスラエルの文字通りの部族の一部として数えることはできません。 したがって、部族がシンボリックである場合、それぞれの12,000はシンボリックであってはなりませんか？ そして、12の各12,000グループがシンボリックである場合、合計もシンボリックであってはなりませんか？
エホバが聖職者の王国として奉仕するために天国に行く人の数を144,000だけに制限することを提案されたなら、それが聖書で言及されていないのはなぜですか？ カットオフポイントがある場合-供給が有効である間は良いオファー-なぜ彼は逃した人が努力する別の希望を持っていることを説明しないのですか？ クリスチャンが自分の目標として設定する二次的な希望については言及されていません。
パー。 13： 組織内の特権について話すのが大好きです。 （長老、開拓者、ベテライトの特権について話します。jw.orgでの12月のテレビ放送で、マークヌメアは次のように述べています。私たちはこの言葉をよく使いますが、聖書にはめったに見られず、実際には十数回もありません。 さらに、それは常に他の人に奉仕するのにふさわしくない機会と結びついています。 今日では一般的に使用されているように、特別な地位や地位、つまり特権の場所を示すことはありません。
イエスが最後の晩perを終えた後にしたことは、割り当てまたは約束をすることでした。 彼が語った使徒たちは、自分たちを特権的な少数者と見なすのではなく、奉仕の割り当てを与えられることによって、ふさわしくない親切を与えられた謙umbleな僕たちと考えました。 段落13の冒頭の言葉を読むとき、その心像を心に留めておく必要があります。

「新しい契約は、それが持っている聖国を生産するという点で王国に関連しています 王と祭司になる特権 その天国で。 その国はアブラハムの子孫の二次部分を構成しています。」

JWの用語では、私たちの中の小さなグループが、残りのすべてのクラスを支配階級の特権的な地位に高めています。 これは誤りです。 すべてのクリスチャンには、この希望に値しない親切を求める機会があります。 さらに、この希望は、人類が手を差し伸べることを望むなら、すべての人類に拡大されます。 誰もクリスチャンになることを妨げられません。 これは、最初の異邦人がグッドシェパードの折り目に追加されたときにピーターが気づいたことです。 （ジョン10：16）

「この時、ペテロは話し始めました。そして、彼は言いました。 ³⁵ しかし、どの国でも、彼を恐れて正しいことをする人は彼に受け入れられます。」（Ac 10：34、35）

簡単に言えば、神のイスラエルには特権階級もエリート階級もありません。 （ギャル6：16）

王国契約はありますか？

パー。 15： 「主の晩Meを定めた後、イエスは忠実な弟子たちと契約を結びました。 王国の契約。 （ルーク22：28-30を読んでください）　
Luke 22：29を検索エンジンに入力すると、 www.biblehub.com [並列]を選択すると、他の翻訳ではこれが「契約を結ぶ」と表現されていないことがわかります。 ストロング・コンコルダンスは、ここで使用されているギリシャ語を定義しています（ディアテミ）「私は（契約の）任命し、作ります、（b）私は（意志）を作ります。」 ですから、契約の考えはおそらく正当化できますが、なぜ多くの聖書学者がそれをそのように表現しないことを選んだのか不思議に思います。 おそらくそれは、契約が二者間であり、調停人を必要とするためです。 この研究のパラグラフ12は、古い法の契約がモーセによってどのように仲介され、新しい契約がキリストによってどのように仲介されたかを示すことによって、その要素を認めています。 ものみの塔自身の定義によると、契約には仲介者が必要です。仲介者は、イエスと弟子の間のこの新しい契約を仲介しますか？
指名された仲介者がいないことは、契約が悪い翻訳であることを示しているように思われます。 これは、ほとんどの翻訳者が、イエスの言葉を表現するときに、一方的な任命を示す言葉を好む理由を理解するのに役立ちます。 二国間の契約はちょうど合わない。

神の王国に揺るぎない信仰を持つ

パー。 18： 「完全な自信を持って、神の王国はすべての人間の問題に対する唯一の永続的な解決策であると断言できます。 その真実を他の人と熱心に共有できますか？—マット。 24：14」
誰がこの声明に同意しないでしょうか？ 問題はサブテキストです。 偏見のない聖書の学生は、私たちが宣言する王国がまだ到着していないことを知っているでしょう。それが、「主の祈り」としても知られるモデル祈り（Mt 6：9,10）で来るように頼む理由です
ただし、この記事を研究しているエホバの証人は、私たちが本当に説教することが期待されているのは、神の王国がすでに到着しており、100の10月から過去1914年間権力を握っていることです。 より正確に言うと、組織は、1914がメシア王国の支配の始まりであり、最後の日の始まりでもあるという彼らの解釈に揺るぎない信仰を置くことを求めています。 最終的に、彼らは「この世代」の解釈に基づいた時間の計算は、ハルマゲドンがわずか数年先にあることを意味するという信念を私たちに求めています。 その信念は私たちを組織内に保ち、彼らの指示と教えに服従的に従うでしょう。
別の言い方をすれば、聖書的な方法です。おそらく彼らは正しいのではないかと恐れているので、私たちは彼らに従うのです。 ですから、私たちは男性に信仰を置くよう求められています。 これは聖書の先例がないわけではありません。 ヨシャパテ王は、神の預言者、特に霊感のもとで語ったヤハジエルに信仰を置き、敵から生き返るために彼らが辿らなければならない道を予告するように、彼の民に言いました。 （2 Ch 20：20、14）
その状況と私たちの状況の違いは、a）ヤハジエルがインスピレーションのもとで語ったことと、b）彼の予言が実現したことです。
ヨシャパテは、失敗した預言の宣告の記録を持っていた人を信頼するように、彼の民に求めたでしょうか？ 彼らはモーセを通して話されたエホバの霊感を受けた命令に従ったでしょうか。

「しかし、心の中で言うことがあります。「エホバが言葉を話さなかったことをどうやって知るのでしょうか」。 ²² 預言者がエホバの名によって語り、その言葉が満たされないか、実現しないとき、エホバはその言葉を話さなかった。 預言者はそれをpre然と語りました。 彼を恐れてはいけません。 '”（De 18：21、22）

1919以降、忠実で思慮深い奴隷であると主張する人々の実績を考えれば、私たちは自分自身に問いかけなければなりません。どの王国に揺るぎない信仰を置くべきでしょうか。 私たちが言われたものは1914で確立されましたか、それとも私たちが知っているものはまだ来ていませんか？
別の言い方をすれば、私たちは誰に反抗することを恐れていますか？ 男性？ またはエホバ？

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。