神の言葉の宝と霊的な宝石を掘る
天国は近づいていますか？ （マシュー1-3）
マシュー3：1、2 –（説教、王国、天の王国、近づいています）
「説教」
興味深いことに、リファレンスには次のように書かれています。 「ギリシャ語の言葉は基本的に「公のメッセンジャーとして宣言すること」を意味します。 それは宣言の方法を強調します。通常、グループへの説教ではなく、オープンで公的な宣言です。」
ギリシャ語 適切に「メッセージを公然と確信を持って発表する布告者」を意味します。
ですから、私たちは質問をしなければなりません。ドアからドアへと移動したり、カートのそばに立ったりすることは、上記の定義によって説教としてカウントされます。 戸別訪問はプライベートであり、カートのそばに立っているのは静かであり、口頭でメッセージを発表することはありません。 1世紀に、初期のキリスト教徒は市場や会堂、その他の公共の場所に行きました。
"王国"、「天国の王国」
聖書の研究によると、マタイでの「王国」の55の出現のほとんどは、神の天の支配を指していると主張しています。 「王国」のNWTリファレンスエディションで単語検索を試して、表示されている抽出物、特にマシューの抽出物を読んでください。 次のような主張に対する支持はありません。それらのほとんどは、神の天の支配に言及しています」。 「天の王国」という言葉は、王国がどこにあるかを述べているのではなく、単に王国の起源または王国の背後にある力の源を述べているだけです。
例として、ユダがネブカドネザルに征服されたとき、それはバビロン王国、またはネブカドネザル王国の一部になりました。 どちらの記述も、王国の場所が文字通りどこにあったかを示すものではなく、むしろ、権力の支配の源を記述しています。 ユダはバビロンにいなかった、それはバビロンの下にあった。
同様に、イエスがジョン18：36、37でピラトに言われたように、XNUMXは「私の王国はこの世界の一部ではありません…私の王国はこのソースからではありません」。 源は、地球からではなく、人間からではなく、天からのエホバ神からでした。 単語検索からの聖書の抜粋はどれも、 「「神の王国」は霊的な天に基づいており、その天からの支配です」。 5は聖文を引用しました （マシュー21：43、マーク1：15、ルーク4：43、ダニエル2：44、2ティモシー4：18） この解釈もサポートしません。
マシュー21：43は、「神の国はあなたから取り去られ［イスラエル］、その実を生産している国［ユダヤ人と異邦人のクリスチャン］に与えられます。」天国への言及はありません。 。
マーク1：15は「The 任命された [機会]時間は満たされ、神の国は近づいています。 エホバがkingいのいけにえを受け入れて「天ですべての権威を与えられたので、すぐに王が支配を始められるようになった神の国を示すイエスの言葉でした」地球上」（マシュー28：18）
ルーク4：43はイエスの言葉を記録しています。「他の都市にも、神の国の良いたよりを宣言しなければなりません。なぜなら、このために私は送り出されたからです」。
ダニエル2:44は、「天の神[源]は王国[力]を設立するでしょう…それはこれらすべての[人工]王国を粉砕し、終わらせるでしょう」と言います。 詩の最初の部分は、前のXNUMXつの詩を参照して、「そしてそれらの王の時代に」と述べています。 それらの節は、ローマを指すものとしてすべての聖書学者によって受け入れられている「第四の王国、それは鉄のように強いことが証明されるでしょう」について論じています。 XNUMX世紀のイエスの弟子たちにとって、彼らはこれが、聖書の記録が示しているように、神が預言の第XNUMXの王国であるローマの時代に[イエス・キリストの下に]王国を設立することを意味すると理解したでしょう。 （これに関する詳細については、以下を参照してください。 イエスが王になったとき、どうすれば証明できますか。)
2テモテへの手紙を除くすべての人は、明らかに地上の出来事について言及しています。 2テモテ4:18については、 「彼の[イエス]天国」、多くの人が「天国で」と誤って解釈します。 ただし、「天国」とは、物理的な場所ではなく、その手順を指します。 それは、地上または人間の支配との対比を示しています。 たとえば、ヘブライ6：4は、「天の無料の贈り物」について語っています。 （NWT）天国での無料の贈り物ではなく、天国から、神からの無料の贈り物です。
さらに、その「天国の王」の王はイエス・キリストです。 彼はジョン18：37でこれを認めました。 エゼキエル21：26、27に従って法的権利を主張し、王になるために彼が世界に来たのはそのためでした。 したがって、「神の天の支配」、しかし、神の支援と彼の背後にある力を持つイエスの天の支配。
これはすべて、「近づいた」 それは言う： 「ここでは、将来の天の王国の支配者が現れようとしていたという意味で。」
イエス、道（jy章2） – イエスは誕生前に光栄に思っています。
別の爽快に正確な要約。
今晩、年次報告書が読まれました。 英国では、出版社のピークは137,500あたりでした。 昨年の年鑑では、前のサービス年のピークが138,261であったことが示されています。 平均的なパブは言及されていません。 なぜだろうか？
国別の平均またはピークのパブリッシャーを獲得できる人はいますか？
面白い。 ある種の増加があっただけで、記念の参加者に関するコメントはありませんでした。
分析してくれたTaduaに感謝します。
私はjw.orgから2017年と2016年に関するデータを取得し、いくつかの汚いスクリプトを実行しました。ここにいくつかの統計があります。 http://www.enif.ee/~ok/stats.html .
注目すべき。 昨夜、私たちの大会は、通常、1980年代初頭から組織が毎年借りてきた大きなイベントドームで開催され、今でははるかに小さな集会所で開催されることが発表されました。 これは、私たちが今年の夏にもっと個人的で親密な大会を開くという愛情のこもった規定であることに気づきました。 これは、彼らが最終的にこの地域大会の日次会計報告を行うことを意味するのだろうか？ 初めて？ 私たちの最後の一日の組み立ては、私たちが建てた建物の費用で18,000ドルかかり、彼らは支払います... 続きを読む "
こんにちはJA、Youtubeでご覧ください、ExJW批判的思考者;（過去/古い）ビデオで彼は完全に明らかにします-なぜ突然の$-「経費」の増加…最も洞察に満ちています。
まだ集会に出席している私たちにとって、問題なくエホバの名前をノーザンテリトリー（短い方）で使用することについて考えを引き出すことは興味深い挑戦です。
また、WTBSがコメントを回避するビットを確認することも興味深いでしょう。
エホバの名が新約聖書にあるべきではないとお考えですか？
特にNWTが行ったように、神が現存する原稿にそれを保存しないことが適切であると考えた場合、神の名前を追加することは確かに非常に疑わしいことです。 そうすることで彼らは確かに熱狂的過ぎており、これは今後数ヶ月にわたって強調されます。 福音書にエホバの名前を追加し直すことは、合理的で役立つようです。 文脈、テキストなどはある程度の正当化を与えますが、これはしばしば使徒行伝以降では当てはまりません。 これらのインスタンスは、関連するCLAMレビューで強調表示され、明らかに間違っているか非常に疑わしいものに集中して、... 続きを読む "
タドゥアにとって、…「非常に疑わしい？」
「この本の預言の言葉を聞いたすべての人に証言します。だれかがそれを追加すると、神は彼にこの本で説明されているペストを追加します。」
または合計 '薄い…
こんにちはドリフト
あなたは啓示22：18を覚えています。「私はこの巻物の預言の言葉を聞いているすべての人に証言しています。もし誰かがこれらのものに追加するなら、神は彼にこの巻物に書かれた疫病を加えます」
アーメンは、厳密には文脈上ではありますが、黙示録を具体的に言及しているようです。 （ちなみに彼らは主をエホバに置き換え、それによってテキストの理解と意味を変えたので、改訂22：18が実際に適用可能になります。
あなたは神の実際の名前を指しているのですか、それとも私たちが神を指しているのですか？
少し粘着性のある改札、…え？
ひや脳！
NWT、私見は、あなたがそうするなら、拡大/拡張された推論本にすぎません。
聖書を公に解釈することと、その解釈を補強するために意図的に元のテキストを誤って印刷することはまったく別のことです。
テトラグラマトンが見つからない場所への挿入は、多くの例の1つにすぎません。
優しさの代わりにふさわしくない優しさ、聖霊の代わりに積極的な力がさらに2つあります。
GBは悪い、悪いことをしました！
（クリス・アイザックの「私は悪いことをした」の曲に合わせて歌われました。）
まともな翻訳のために、エホバの名前（つづりに煩わされないようにしましょう）は、（a）ヘブライ語の聖句の引用が名前を使用した場所に表示され、この事実を説明する短い脚注が付いている必要があります（テキスト=主など）または（b）利用可能な原稿にあるので、主という言葉を受け入れる必要がありますが、脚注にはHS（またはOT）エホバを記載する必要があります。
それはロケット科学ではありませんか？
こんにちはレオナルド
あなたの（B）オプションは最も正確で正直なアプローチであり、読者が自分で決められるようにします。 しかし、たとえ彼らが（a）それを行ったとしても、それは現在よりも明確になるでしょう。
こんにちは、レオナルド、ヘブライ語のテキストの私のカウントに基づいて、NTの引用がヘブライ語の引用から来る78の明確な場所があります。 他のものはそれをもっと作るかもしれません。 これらの78を離れて、NWTがイエスに言及しているように、NWTが主としてそれを去る5つの場所があります。 1984 ref nwt in 1 peter 2：4で説明し、3：15で説明します。 したがって、それを主人のままにして、脚注の説明または参照を提供するのが最善です。 すべての翻訳のように、nwtには良い点があり、すべての翻訳の問題と同様にバイアスがあります。 私の見解は... 続きを読む "
私の意見では、変更が正しいことが証明された場合を除いて、聖書のテキストで「追加」または変更されるべきではありません。 今証明されたとき、別のトピックです。 マソラ本文は、OTテキストに教義上の変更を加えましたが、細心の注意を払ってコピーを行うことにより、後の世紀にそれを注意深く保存しました。 そして今、彼らはjw.orgによってさえそのことで賞賛されています。 これが（考案された）例です。 1王7:26は、ソロモンの海が2,000浴場を保持できると述べていますが、歴代第二2：4は、5浴場を保持できると述べています。 平行した詩、明確な矛盾。 少し数学が教えてくれます... 続きを読む "
マット。 3：1当時、洗礼者ヨハネはユダヤの荒野に入りました。
ジョンが天国が近くにあると言ったり、発表したり、宣言したりした場合、彼は近くを非常に近い、数日、またはせいぜい数年離れていると言っていましたか、それとも…1914 ?? そして、彼は目に見える王国または目に見えない王国について言及していました…。???
会議中にこれらの2つの質問をするのはいいことです…..うーん…。 奥の部屋？？
奥の部屋はそれで、そこにあなたを見るかもしれません!!
マタイの書から始まり、イエスの生涯に焦点を合わせて、「霊的な宝石を掘る」の質問はまだ尋ねられています。
今週の聖書の朗読はエホバについて何を教えてくれましたか？ 質問は次のとおりであると思います。今週の聖書の朗読は、私たちの主であり救い主であるキリスト・イエスについて何を教えましたか？ なんて悲しい！！！
ハハ、あなたもそれに気づいた。 私はそれについてコメントしようとしていました。 悲しいです。 私たちが新約聖書に進んだので、彼らがこれを理解することを望んでいました。 おっと、キリスト教ギリシャ語聖書。
チャエッカーは、TMSで以前にキリスト教ギリシャ語聖書を読んだことがありますが、兄弟姉妹の心をエホバにしっかりと固定するために、彼らがイエスをエホバに置き換える方法を完全に目覚めていることを考えると、非常に興味深いでしょう。