Facebookエンジンは、私が過去に投稿したもののリマインダーを定期的にポップアップします。 今日、2016年前に私が4年8月に放送されたtv.jw.orgに、長老たちに従順で従順であることについての解説を投稿したことがわかりました。 さて、ここで私たちはXNUMX年後のXNUMX月にもう一度同じ考えを推進しています。 スティーブン・レットは、彼のユニークな配達方法で、エペソXNUMX：XNUMXの欠陥のあるレンダリングを利用しています。 新世界訳聖書 彼の主張をするために。 それは読む：
「なぜなら、彼が高所に上ったとき、彼は捕虜を連れ去った。 彼は贈り物をした in 男性。」（Eph 4：8）
相談するとき キングダムインターリニア （Watchtower Bible＆Tract Societyによって発行され、 Westcott and Hort Interlinear）、前置詞「to」の代わりに「in」が挿入されていることが明らかになります。 これがからのスクリーンキャプチャです BibleHub.com interlinear:
現在ありません 28のバージョン BibleHub.comで入手可能で、さまざまなキリスト教の宗派を表しています。これらはすべて、独自の教会の権威構造をサポートすることに既得権益を持っていますが、NWTのレンダリングを模倣しているものはXNUMXつもありません。 例外なく、それらはすべて前置詞「to」または「unto」を使用してこの節をレンダリングします。 NWT翻訳委員会がこのレンダリングを選んだのはなぜですか？ 彼らが元のテキストから（明らかに）逸脱する動機は何でしたか？ 「to」を「in」に置き換えると、テキストの意味が大幅に変わるのでしょうか。
スティーブン・レットが信じるもの
まず、Stephen Lettが行ったすべての結論をカタログ化してから、それらをXNUMXつずつ確認して、「男性向け」の元のテキストを使用することで、彼が到達する理解が変わるかどうかを確認します。 おそらくこれを行うことで、この単語選択の背後にある動機を評価できるようになります。
彼は、イエスが運び去られた「捕虜」は長老であると主張することから始めます。 それから彼は、これらの捕虜は贈り物として会衆に与えられていると主張し、本質的に「彼は男性の形で贈り物を与えた」と聖句を読んでいます。
それで、レットは長老たちが神からの贈り物であると主張します。 彼は、シルクのスカーフやネクタイの贈り物を軽蔑して、靴を磨くという例を使用しています。 したがって、神の摂理を正当に評価せずに男性、つまり長老たちにこれらの賜物を提供することを扱うことは、エホバを侮辱することに等しいでしょう。 もちろん、他の宗教の祭司、牧師、牧師、長老は、エホバからの備えではないので、「人への贈り物」を構成することはありません。
したがって、JWの長老たちが異なる理由は、彼らが神から来たものであり、彼らの任命は聖霊の下で行われているからであるに違いありません。 彼は次のように述べています。「私たち全員が、これに対して常に感謝と敬意を示すようにしなければなりません。 神聖な規定に設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」
Lettは、11と12の節を使用して、これらの長老の贈り物の特質について語っています。
「そして彼は、聖職者の再調整を目的として、いくつかの使徒、いくつかの預言者、いくつかの福音宣明者、いくつかの羊飼いや教師を与えました。 ：4、11）
次に、彼は私たちに「これらの男性の勤勉な贈り物」についてどのように感じるべきかを尋ねます。 答えるために、彼は1テサロニケ5:12から読みます
「兄弟たちよ、あなたがたの間で熱心に働き、主にあってあなたを主andし、あなたに戒めている人々に敬意を払うよう求めます。 そして、彼らの仕事のために彼らに特別な配慮を与える。 互いに平和になれます。」（1 Th 5：12、13）
レッツ兄弟は、男性にこれらの贈り物に敬意を示すことは、 私たちは彼らに従わなければなりません。 彼はヘブライ人13:17を使ってこの点を指摘しています。
「あなたの中で率先して、従順であってください。彼らはアカウントを提供する人としてあなたを見守っているので、ため息ではなく喜びでこれをすることができます。あなた。」（Heb 13：17）
この詩を説明するために、彼は言います： 「注意してください、私たちは従順であると言われています。 明らかに、これは私たちが彼らの言うことに従うか従うことになっていることを意味します。 もちろん、それは但し書きの場合です。彼らが私たちに非スクリプト的なことをするように言わない限り。 そしてもちろん、それは非常にまれです。」
それから彼は私たちも従順であると言われ、それは彼の見解では、私たちが長老からの指示に従う態度を含むと付け加えます。
誇張された図
彼の見解では、私たちが長老たちに従順に従うことによってどのように敬意を示すべきかを説明するために、彼は私たちに「やや誇張された」イラストを与えます。 この図では、長老たちは王国会館を塗装する必要があると判断していますが、すべての出版社は2インチ幅のブラシのみを使用する必要があります。 重要なのは、決定に疑問を呈するのではなく、すべての人が単に従い、言われたことを実行する必要があるということです。 彼は、この疑う余地のない自発的な順守はエホバの心を喜ばせ、サタンの心を悲しませると結論づけています。 彼は、決定に疑問を呈することは、彼らが会衆を去るところまで何人かの兄弟をつまずかせる結果になるかもしれないと述べています。 彼は最終的に次のように言っています。 「この誇張のイラストのポイントは何ですか？ 何かがどのように行われるかよりも、主導権を握る人々に従順で従順であることの方がはるかに重要です。 それがエホバが豊かに祝福してくださる態度です。」
表面的には、これはすべて合理的なようです。 結局のところ、群れに仕えることに真剣に取り組んでいて、賢明で正確な聖書の助言を与えてくれる長老たちがいるなら、なぜ私たちは彼らの話を聞いて協力したくないのでしょうか。
使徒パウロは間違っていましたか？
そうは言っても、なぜパウロはキリストが「人への贈り物」ではなく「人への贈り物」を与えることについて話さなかったのでしょうか。 なぜ彼はそれをNWTのように言わなかったのですか？ パウロはマークを逃しましたか？ NWT翻訳委員会は、聖霊の導きの下で、パウロの見落としを正しましたか？ スティーブン・レットは、長老たちに敬意を払うべきだと言っています。 さて、使徒パウロは長老でした 優れた優位性 彼の言葉を彼が決して意図したことのないものにねじ曲げることは失礼ではありませんか？
パウロはインスピレーションの下で書いたので、私たちは一つのことを確信することができます：彼の言葉は私たちに彼の意味の正確な知識を与えるために注意深く選ばれました。 さくらんぼを選んで詩を要約して私たち自身の解釈を与える代わりに、文脈を見てみましょう。 結局のところ、旅の開始時のわずかなコース外の逸脱が目的地をXNUMXマイルも逃してしまう可能性があるのと同じように、誤った前提で開始すると、道に迷い、真実から虚偽に迷う可能性があります。
ポールは長老について語っていますか？
エペソ人への手紙第6章を読んでいると、パウロが長老たちだけに話しかけているという証拠がありますか。 彼がXNUMX節で言ったとき、「…すべての人、すべての人、そしてすべての人の一人の神と父…」は、彼が言及する「すべて」は長老に限定されていますか？ そして、次の節で、「キリストが無料の贈り物をどのように測ったかによって、私たち一人一人にふさわしくない親切が与えられた」と言ったとき、「無料の贈り物」は長老たちだけに与えられるのでしょうか。
これらの聖句には、彼の言葉を長老たちだけに制限するものは何もありません。 彼はすべての聖なる者たちと話している。 それで、次の節で、彼はイエスが捕虜を連れ去ったと話します、捕虜が男性に制限された彼らの小さなサブセットだけでなく、年長者に制限されたさらに小さなサブセットではなく、彼のすべての弟子になるということにはなりませんか？
（ちなみに、レットはイエスにこの功績を認めさせるように思われることはできません。イエスについて話すときはいつでも、それは「エホバとイエス」です。それでも、エホバは下の地域に降りることも（9節）、再び上ることもありませんでした。 （8節）エホバは捕虜を連れ去りませんでしたが、イエスはそうしました（8節）そして人に贈り物をしたのはイエスですイエスがしたことやしたことはすべて父を賛美しますが、私たちが近づくことができるのは彼を通してのみです父と私たちが父を知ることができるのは彼を通してのみです。イエスの神から授けられた役割を最小限に抑えるこの傾向は、JWの教えの特徴です。）
「男性への贈り物」の表現は、実際には文脈と矛盾します。 「彼は贈り物をした」というテキストが実際に言っていることを受け入れるとき、どれほど良いものが合うかを考えてください 〜へ 男性」。
（当時、今日よくあることですが、「男性」と言うのは女性も含まれます。女性は実際には「子宮を持った男性」を意味します。羊飼いに現れる天使たちは、言葉の選択によって女性を神の平和から排除していませんでした。 。[ルカ2:14を参照]）
「彼はいくつかを使徒として、いくつかは預言者として、いくつかは福音宣明者として、いくつかは羊飼いや教師として与えました」（エフ4：11）
「使徒のように」： 使徒とは「送り出された者」または宣教師を意味します。 今日のように、初期の会衆には女性の使徒や宣教師がいたようです。 ローマ人への手紙第16章7節はクリスチャンの夫婦について言及しています。 [I]
「預言者のように」： 預言者ジョエルは、キリスト教会には女性の預言者がいると予告していました（使徒2：16、17）。 （行為21：9）
「伝道者として…そして教師として」： 女性は非常に効果的な福音宣明者であり、良い福音宣明者になるには、教えることができなければなりません。 （Ps 68：11; Titus 2：3）
Lettは問題を作成します
レットが紹介する問題は、神からの特別な贈り物と見なされる男性のクラスの作成です。 エペソ4：8は会衆内の長老だけを適用し、男性と女性を問わず他のすべてのクリスチャンの役割を減らし、長老を特権的な地位に昇格させるという彼の解釈。 この特別な地位を利用して、彼は私たちにこれらの男性に質問するのではなく、従順に彼らの命令に従うように指示します。
男性への疑う余地のない従順が神の名を賛美することになったのはいつからですか。
正当な理由で、聖書は私たちに男性への信頼を置かないように指示しています。
「王子にも、救いをもたらすことのできない人間の息子にも信頼を置かないでください。」（Ps 146：3）
これは、クリスチャン会衆の年配の男性（および女性）に敬意を表すべきではないことを示唆するものではありませんが、レットはもっと多くのことを要求しています。
すべての助言は長老の権威の下にある人々に向けられているが、長老自身には指示が与えられていないことを認めることから始めましょう。 長老にはどのような責任がありますか？ 長老たちは、自分の決定に疑問を呈する人は誰でも、反逆者、分裂した人、XNUMXつの扇動する不和であると期待していますか？
例えば、レットが与える「絵のイラスト」では、長老たちが要求を出す際に何をすべきだったのか。 ヘブライ語13:17をもう一度見てみましょう。しかし、それを耳にし、そうすることで、さらに多くの翻訳バイアスを明らかにします。教会の教会の階層。
ギリシャ語、 ペイトー、ヘブライ13:17で「従順であること」と表現されているのは、実際には「説得される」ことを意味します。 「疑うことなく従う」という意味ではありません。 ギリシャ人はその種の従順について別の言葉を持っていました、そしてそれは使徒5:29にあります。 ペイタルチェオ 「従う」という言葉の英語の意味を持ち、本質的に「権威のある人に従う」という意味です。 このように主に従うか、王に従うでしょう。 しかし、イエスは会衆の中に領主や王や知事として何人かを立てませんでした。 彼は私たち全員が兄弟だと言った。 彼は私達がそれをお互いに支配するべきではないと言った。 彼は彼だけが私たちのリーダーであると言いました。 （マタ23：3-12）
我々がすべき ペイトー or ペイタルチェオ 男性？
ですから、男性に疑う余地のない従順を与えることは、私たちの一人の真の主の指示に反します。 はい、私たちは協力することができますが、それは私たちが敬意を持って扱われた後でのみです。 長老たちは、ある決定の理由を公然と説明し、他の人からの助言や助言を喜んで受け入れるとき、会衆を敬意を持って扱います。 （箴11:14）
では、なぜNWTはより正確なレンダリングを使用しないのでしょうか。 ヘブライ人への手紙第13章17節を「あなたの間で主導権を握っている人々に説得されなさい…」または「あなたたちの間で主導権を握っている人々によってあなた自身を納得させなさい…」または長老たちに責任を課すそのような表現権威主義的で独裁的ではなく、合理的で説得力のあるものです。
聖書に反することをするように言われたら、長老たちに従うべきではないとレットは言います。 その点で彼は正しい。 しかし、ここにこすりがあります：私たちが彼らに質問することを許されていない場合、それが事実であるかどうかをどのように評価するのですか？ 「守秘義務」の理由で事実が私たちから守られている場合、責任ある大人の決定を下すために、どのように事実を入手することができますか？ 2インチのブラシでホールをペイントするというアイデアが、分裂的であるとラベル付けされていないのに間違っているとは言えない場合、より大きな問題についてどのように質問しますか？
Stephen Lettは、1 Thessalonians 5：12、13を使用して私たちに警告することを非常に喜んでいますが、Paulがほんの少しの詩を言っていることを無視します。
「。 。 すべてのことを確認してください。 大丈夫です。 あらゆる形態の邪悪を避けなさい。」（1Th 5：21、22）
ペイントブラシの選択に疑問を呈することすらできない場合、どうすれば「すべてを確認する」ことができるでしょうか。 長老たちが密かに会った人を避けるように言ったとき、罪のない人を敬遠することによって彼らが邪悪な行動をとっていないことをどうやって知ることができますか？ 忌避されたが罪を犯していない児童の性的虐待の犠牲者の事例が記録されています。 （見る こちら。）望ましくないとフラグを立てた長老たちから自分たちを切り離すという長老たちの命令に疑いなく従わせましょう。しかしそれはエホバの心を喜ばせますか。 ホールを2インチのブラシで塗るという決定に疑問を呈すると、つまずく人もいるかもしれませんが、愛する人が忠実にそして疑いなく命令に従ったために背を向けたときに、何人の「小さな人」がつまずいたかをLettは示唆します。男性の。 （マタ15：9）
確かに、長老たちと意見が合わないと、会衆内で不和や分裂が生じる可能性がありますが、私たちがそれを支持しているために誰かがつまずくのは良いことでしょうか。 しかし、私たちが「一致」のために従うが、そうすることで神の前で私たちの誠実さを損なう場合、それはエホバの承認をもたらすでしょうか。 それは「小さなもの」を保護しますか？ マタイ18：15-17は、誰が残り、誰が追い出されるかを決定するのは会衆であり、その決定を疑いなく受け入れなければならない秘密裏に集まる三人組の長老ではないことを明らかにしています。
共有の罪悪感
エホバ4：8とヘブライ13:17の欠陥のある翻訳によって、NWT翻訳委員会は、エホバの証人が統治体とその中尉である長老たちに疑いなく従うことを要求する教えの基礎を築きましたが、私たちは個人的な経験から見てきました。引き起こした痛みと苦しみ。
スティーブン・レットによって支持されたこの教えに従うことを選択した場合、私たちは裁判官であるイエス・キリストの前で罪を犯すことができます。 ほら、長老たちは私たちが彼らに与える力以外に力を持っていません。
彼らがうまくいっているとき、そうです、私たちは彼らを支援し、彼らのために祈り、そして彼らを称賛しなければなりませんが、彼らが間違っているときも彼らに責任を負わせるべきです。 そして私たちは決して彼らに私たちの意志を明け渡してはなりません。 「私は命令に従っただけだった」という議論は、全人類の裁判官の前に立つとうまく持ちこたえられません。
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[I] 」で ローマ人への手紙16、パウロは彼に個人的に知られているローマのクリスチャン会衆のすべての人々に挨拶を送ります。 7節で、彼はアンドロニカスとジュニアに挨拶します。 初期のクリスチャンのコメンテーターは全員、このXNUMX人はカップルだと思っていましたが、それには正当な理由があります。「Junia」は女性の名前です。 …NIV、NASB、NW [私たちの翻訳]、TEV、AB、およびLBの翻訳者（および脚注のNRSV翻訳者）はすべて、名前を明らかに男性的な形式の「Junius」に変更しました。 問題は、パウロが書いていたギリシャ・ローマ世界には「ジュニウス」という名前がないということです。 一方、女性の名前「Junia」は、その文化ではよく知られており、一般的です。 したがって、「Junius」は作り上げられた名前であり、せいぜい推測です。」
すばらしい記事ですが、いわゆる組織の邪悪さに驚いたら、エペソ4：7-16を読んでみましょう。そこにある聖句は長老について語っていますか。私は待ちます。 まだ待っている。 ああ、いや、2014年の年鑑4ページに従って人類で最高の聖書翻訳をうまく手に入れましょう。1984年のNWTリファレンス聖書を手に入れて、エペソ4：8を見てみましょう。 何がわかりますか。古き良きインがブラケットに含まれていることがわかりました。これらのブラケットが大好きです。 ボットの脚注にも文字通りです... 続きを読む "
明らかなものが欠けています。 月次放送の16分は、2つの文に要約できます。
1軍隊は反抗的に行動しています。
2この世界的な問題を解決するには、繰り返し強調する必要があります。
最近、ナイジェリア支部からHLCへの手紙は、すべての目撃者の医療スタッフは、たとえ上司から命令されたとしても、輸血の投与を停止すべきであると指示しています。 熱狂的なHLCの長老たちは会衆に宛てられた手紙ではないが会衆に宛てられた手紙を読んだが、HLCはjw医療スタッフと話し合うように指示した。 この書簡はポリシーの変更であり、以前は上司から要請された場合に管理を許可されていました。 彼らは最終的な失業に備えるように求められた。 なので、読まなかったので気になった時は、... 続きを読む "
正解です、ジェームズ。 彼らは間違いなくどこかに向かっています。 彼らは箴言4:18を自分たちに適用するのが好きです。 彼らは正しい章を持っていますが、該当する節をXNUMXつずつ見逃しています。 適用される節は次のとおりです。
「邪悪な者の道は暗闇のようです。 何がつまずくのか彼らは知りません。」（Pr 4：19）
このポリシーについて教えていただきありがとうございます。 奇妙なことに、私は他の場所でそれについて聞いたことがありません。 ナイジェリア支部は不正になっていますか？
ですから、8人の男性が「イエスと呼ばれる人の言うことを聞かないでください」と言うなら、パリサイ人のように、彼らは神によって任命されたので、すべてのJWは聞くべきです。イエスご自身がご自身についておっしゃったことにもかかわらず、彼らがあなたに彼に会いたいのです。 WTはますますカルトタイプの組織になりつつあります。 今日、ほとんどの国の人々は、あなたの治療に関する個人的な調査をしたり、質問をしたり、セカンドオピニオンをしたりすることが奨励されています。 学校の種類、食べる食べ物の種類と同じ... 続きを読む "
親愛なるメンロフ、私はあなたの目標は議論に勝つことです、JW組織には方法がありません。 彼らはこのモンスター、このゴーレムを保存しなければなりません。 この組織は、健全な推論と真実を含め、すべてを食べて食い尽くします。 誠実な人々がこのモンスターから逃げるのを助ける唯一の方法は、質問をすることです。 質問は種子のようなもので、遅かれ早かれ、状態が良好になると、目覚めて根を出し始め、環境を侵食します。 翻訳者がこのように翻訳する理由を尋ねてください。 学校で学んだので、翻訳が「男性向け」ではなく「男性向け」である理由を尋ねる... 続きを読む "
あなたは非常に良い主張をしているCorradoです。そして、まだ虚偽によって教え込まれている私たちの兄弟や姉妹の非常に根強い信念を克服しようとするときに質問をすることは非常に役立つリマインダーです。 イエスは多くの場面で同じことをしたので、リスナーは自分で正しい結論に到達することができました。 また、これはJWに責任を負わせて、彼らの信仰と彼らが信じるものを守備なしに防御します。 そして、hypeiketeとhypotassesthōについてよく研究された追加に感謝します。 これはとても役に立ちました。 もちろんこの議論... 続きを読む "
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こんにちはメレティ、あなたの努力に感謝します。 いくつかの考慮事項を追加したいと思います。 ヘブライ語13:17の分析に関連して、これらの考えを追加したいと思います。 WTSは、英語の翻訳に適用される幅広い意味論または意味の範囲を利用して、peithestheという単語の翻訳を「従う」ようにレンダリングすることを使用して完全なアイズジェシスを作成しています。 私はまた、hypeikete（自分自身を提出する）という言葉が完全な服従として英語で誤って適用されていることに気づきました。 文法とその使用の文脈を注意深く分析すると、hypeiketeはすべてのNTのこの節にのみ現れることがわかりました。... 続きを読む "
この素晴らしい研究を追加してくれたCorradoに感謝します！
興味深い分析をしてくれたEricに感謝し、興味深いコメントをくれたCorradoに感謝します。 コラード、ストロング・コンコルダンスや他の情報源とかなりの時間を過ごした後、私は、hypeikoとhypotassoの意味とHe 13:17の意味、そしてこの節のLettの誤用についてのあなたの結論に同意します。 しかし、ハイポタッソという言葉は確かに主に「垂直」服従の意味を持っているようです（当局への人々、神への人々、キリストへのすべてのもの、夫への妻、主人への奴隷など）、5つの使用例があります例外のように見えるhypotassoの。 エペソ21:XNUMX... 続きを読む "
tyhikのコメントありがとうございます。 あなたが言及したこれらの節でも同じ論文を示していると思います。 残念ながら、クリスチャン会衆に対する私たちのビジョンと理解は、WTS内での私たちの年によって強く彩られています。 WTS会衆で理解される長老たちの構造は、30世紀のキリスト教会衆のそれとは非常にかけ離れています。 クリスチャン会衆は非常に短命であったことを思い出してください。 キリストの死から、会衆の堕落から約XNUMX年がすでに働いていました。 XNUMX世紀のキリスト教社会が... 続きを読む "
いつものように、とがった正確な記事。 バフィー・セイント・マリーのユニバーサルソルジャーを思い出します。 「彼は普遍的な兵士であり、彼は本当に責任がある」。 少し不公平に思えるかもしれませんが、誰もが自分で神の言葉を読むことをお勧めします。 言われたことを単純に受け入れるのは、戦時中の兵士と同じように、男性を信頼しているからです。 慣れていない場合は、もう一度曲を聴いてください。
とても素敵な記事。 ありがとうございました。 巡回監督が約21年前に統治体に従順であることについて話し、彼が使徒20：26-23から読んだことを覚えていますが、主にエルサレムの長老たちがパウロに語ったXNUMX節の言葉を強調しました。何をお伝えしますか？」 その後、c / oはキングダムホールのすべての人に、彼は統治体の直接の代表者であるため、会衆に「私たちはあなたに何を伝えますか」と言うときに自分自身を含めることができると伝えました。 余談ですが、問題は... 続きを読む "
私の義理の兄（長年にわたって）は、私と同じ経典と推論を使いました。 パウロはエルサレムの長老たちに提出したので（このため、彼の良心を損なうことなく、あらゆる種類の人々にとって「何でも」であることを念頭に置いて）、私たちも提出する必要があります。 質問はありません。 ガラテヤ人のch 1と2に対してこれらの聖句を分析していないと思います。
それは非常に真実です。 ガラテヤ人への手紙は、組織の考え方の中で私に隠されていたものを理解するのに役立つ、ここ数年の非常に特別な本です。 今日、誰かがエホバの証人の統治体について、使徒パウロがエルサレムの長老たちに関してガラテヤ人への手紙第2章6節で言ったことに近いことを言ったとしたら、彼らはおそらく排斥されるか、少なくともすべてのいわゆる特権を剥奪されるか、組織。 「しかし、重要だと思われた人々に関しては、彼らが何であれ、私には何の違いもありません。... 続きを読む "
スティーブン・レットによるこの講演について、とても早く議論してくれてありがとう。 「注意してください、私たちは従順であると言われています。 明らかに、これは私たちが彼らの言うことに従うか従うことになっていることを意味します。 もちろん、それは但し書きの場合です。彼らが私たちに非スクリプト的なことをするように言わない限り。 そしてもちろん、それは非常にまれなことです。 JWが長老たちにそんなに従わなければならないのはとても怖いです。 別のものを使いましょう... 続きを読む "
素晴らしい焦点とアドバイスエリック。 なんらかの理由で会衆にいるのなら、「普通の出版社」を尊重し、協力するのと同じように、長老たちを尊重し、協力しなければならないと言わざるを得ません。 そうでなければ、好意が存在するでしょう。 確かに、キリストのような愛と尊敬は、長老と同じ量で出版社に与えられるべきです。 そしてあなたが言うように、私たちの従順はキリストのものです。 イエスは、人から与えられた権威の特権を持っている人を、低い人よりも優先しませんでした。 それが魅力的なのなら... 続きを読む "
私は、あなた、タドゥア、および他の貢献者がこのサイトで公開した記事を常に気に入っています。 最近のものはさらにそうです。 ありがとう。 GBが彼らを無法者の罪、2テサ2の自己責任を犯すようにすることはますます可能性があるようです。私は「..Christian Freedom」、Franz、p。 これは、GBが自分自身とその「中尉」に要求する服従に関連していると私は関連していると考えます。「当局の下では、情報が事実であるか、虚偽であるか、有益であるか有害であるかを自ら判断する自由を奪われています。 そしてその... 続きを読む "
コンテキスト分析をありがとう。 男性への贈り物は文脈と調和しており、使徒ペテロがすべてのクリスチャンに言っているように-1ペテロ4:10「一人一人が贈り物を受け取った範囲で、神の不当な親切の立派な管理人として互いに奉仕するのにそれを使ってください。それはさまざまな方法で表現されています。」 疑う余地のない服従の議題は常に彼らの優先事項です。2インチのブラシを疑わないという双曲線のイラストを想像してみてください。 私は昨年、この問題について長老と話し合ったことがありますが、彼は、たとえ聖書の問題でGBが間違っていても、従うべきだと言い、付け加えました。... 続きを読む "
「GBにあなたの罪を伝える」ことを「JWの書面」法にしたのか、それともCOの長老集会などでフィルターされたものなのか知っていますか？
考え方は聖書的ではないようです：
エクソダス23：2,7
マシュー15：8,9
どちらかといえば、彼の犠牲を通して「私たちの罪を運ぶ」ことができるのはイエスだけです。
私が見た限り、それが法律であるとは思わない。
私自身の経験から、それはまだ組織が「真実」であると信じている人々の間で共通の思考の感覚のようです。
数ヶ月前に妹が私に、すべての説明責任は統治体にあると感じ、心配しなければならなかったのはそれらを聞いて従うことだけだったと私に言いました。